Tổng tiến công trở thành vạn nhân mê 【 nỗ lực ngày càng 】

Phối hợp tiểu thuyết nguyên văn sẽ hảo lý giải một ít

Tác giả có lời muốn nói:

Tư Đa Cát chủ nghĩa, lại xưng Tư Đa Cát học phái, là cổ Hy Lạp tứ đại triết học học phái chi nhất, cũng là cổ Hy Lạp lưu hành thời gian dài nhất triết học học phái chi nhất. ( chú: Cổ Hy Lạp mặt khác ba cái trứ danh học phái là Plato học viên phái, á tư nhiều đức tiêu dao học phái cùng Epicurus học phái. )

Từ công nguyên trước 3 thế kỷ Síp chi nặc sáng lập nên học phái tính khởi, Tư Đa Cát chủ nghĩa ( Tư Đa Cát học phái ) vẫn luôn lưu hành đến công nguyên 2 thế kỷ La Mã thời kỳ, trước sau chạy dài 500 năm lâu.

Giống nhau cho rằng, Tư Đa Cát chủ nghĩa lịch sử chia làm lúc đầu, trung kỳ cùng thời kì cuối ba cái giai đoạn, lúc đầu đại biểu nhân vật trừ bỏ chi nặc bên ngoài, còn có khắc lôi an đức cùng khắc Lữ tây sóng; trung kỳ đại biểu nhân vật có Phan ni đề ô, sóng tích Tony, Cicero chờ; thời kì cuối đại biểu nhân vật là tắc nội tạp, ái so khắc thái đức cùng áo lặc lưu.

Nội dung

1, cấu thành thế giới cơ bản vật chất là hỏa, hỏa chỉ là một loại bị động bản nguyên, thượng đế mới là nguyên thủy hỏa, là vạn vật lúc ban đầu suối nguồn, có thế giới lửa lớn cùng thế giới luân hồi nói;

2, người mỹ đức chính là “Thuận theo tự nhiên” hoặc “Thuận theo lý tính”. Đức hạnh là duy nhất thiện;

3, ở chính trị tư tưởng thượng, Tư Đa Cát phái căn cứ “Vũ trụ tinh thần” nguyên tắc, hình thành một cái tối cao quyền lực dưới thế giới quốc gia quan niệm.

Căn cứ Tư Đa Cát chủ nghĩa giải thích, triết học từ logic học, vật lý học cùng luân lý học tam bộ phận cấu thành. Ở triết học phân chia này tam bộ phận trung, đặc biệt là ở luân lý học trung, Tư Đa Cát phái đều nói tới quốc gia, pháp luật cùng chính trị vấn đề. Khắc lôi an đức đem triết học chia làm sáu đại bộ phận, trong đó trừ bỏ biện chứng pháp, diễn thuyết thuật, luân lý học cùng vật lý học cùng thần học ở ngoài, lại đem chính trị học làm một cái độc lập bộ phận phân chia ra tới. Ở triết học các bộ phận tiến thêm một bước tế phân trung, nguyên lai làm logic học một bộ phận diễn thuyết thuật, lại bị Tư Đa Cát phái chia làm tam bộ phận: Lập pháp diễn thuyết thuật, tố tụng diễn thuyết thuật cùng lễ mừng diễn thuyết thuật.

Bởi vậy có thể thấy được, chính trị học là Tư Đa Cát phái triết học trung phi thường quan trọng một cái bộ phận, nhưng là từ xa xưa tới nay, quốc gia của ta học thuật giới chỉ đối Tư Đa Cát phái logic học cùng luân lý học tiến hành rồi nhất định nghiên cứu, mà cơ hồ hoàn toàn bỏ qua đối Tư Đa Cát phái chính trị tư tưởng nghiên cứu, nhưng Tư Đa Cát chủ nghĩa đối đời sau ảnh hưởng lớn nhất phương diện vừa lúc là này chính trị học mà phi luân lý học.

Bởi vậy, bổn văn tức là mưu toan thay đổi loại tình huống này, đối từng bị quốc gia của ta học thuật giới trường kỳ xem nhẹ mà lại không ứng bị xem nhẹ Tư Đa Cát chủ nghĩa chính trị học làm lấy bước đầu nghiên cứu.

—— trở lên nội dung trích dẫn tự Bách Khoa Baidu.