trung
Chương 43: Học Tập Ở Quốc Tử Giám - Trung
Đối với cái chết của Tiêu Phương Trí - thiếu niên mười sáu tuổi - Hầu Thắng Bắc vừa thương cảm, vừa bất lực.
Kể từ khi Tư Mã Đức Văn - vị hoàng đế cuối cùng của nhà Tấn - bị Lưu Dụ sai người dùng chăn bông đè chết, thì việc Thiên tử nhà Hán, nhà Ngụy được chết già sau khi nhường ngôi, đã thay đổi.
Tiêu Đạo Thành giết chết Lưu Chuẩn - Tống Thuận đế, mười ba tuổi.
Tiêu Diễn giết chết Tiêu Bảo Dung - Tề Hòa đế, mười lăm tuổi.
Giờ đến lượt Tiêu Phương Trí - Lương Kính đế, mười sáu tuổi.
Nghe nói nguyên nhân là do chuyện Phù Kiên thời Tiền Tần bị Mộ Dung Xung báo thù, khiến cho Lưu Dụ phải đưa ra quyết định này.
Hầu Thắng Bắc cảm thấy thật vô lý.
“Một con cái, một con đực,
Cùng bay vào cung.”
Phù Kiên đưa cả Mộ Dung Xung và chị gái là Thanh Hà công chúa vào cung, lại còn làm chuyện đồi bại.
Đổi lại là ai, cũng phải báo thù.
Bắc triều loạn lạc, Nam triều chúng ta đừng học theo bọn họ là được.
…
Không lâu sau, Tuân Pháp Thượng - con trai của Tuân Lãng - cũng vào Quốc Tử giám học, Hồ Lục Đồng - con trai của Hồ Anh, Đỗ An Thế - con trai của Đỗ Lăng, vân vân, cũng gia nhập nhóm.
Mấy tháng cùng nhau học tập, cùng nhau làm việc ở hoàng cung, khiến cho tình bạn giữa Hầu Thắng Bắc, Chu Bảo An, Trình Văn Quý, Tuân Pháp Thượng, vân vân, - con cháu của các gia đình binh lính - ngày càng khăng khít.
Đặc biệt là khi đối mặt với ánh mắt khinh thường của con cháu các gia tộc lớn, bọn họ chỉ thiếu nước nói ra những lời như “bại tướng” “làm nhục đất nước” khiến cho mọi người càng thêm đồng lòng, đoàn kết.
“Chủ yếu là mấy tên tiểu tử nhà Lang Tà Vương thị, nhìn cái ánh mắt đó, ta nhất định phải tìm cơ hội dạy dỗ bọn chúng.”
Chu Bảo An là người lớn tuổi nhất, đã qua tuổi trưởng thành, cậu ta nắm chặt cây kích trong tay.
Bọn họ không dám gây chuyện ở Quốc Tử giám, nên nhân lúc làm việc ở hoàng cung, liền tụ tập, bất bình, nói chuyện.
Trình Văn Quý đọc:
“Thế gia hàng đầu, Vương, Tạ, Viên, Tiêu.
Hào tộc Giang Đông, không ai mạnh bằng Chu, Thẩm.
Bốn họ Ngô quận, Chu, Trương, Cố, Lục.”
Tuân Pháp Thượng mỉm cười, bổ sung: “Giờ còn phải thêm họ Trần, lấy họ làm quốc hiệu.”
Chu Du thẳng thắn, bộc trực: “Hoàng đế xuất thân từ Dĩnh Xuyên Trần thị, là đồng hương với Pháp Thượng.”
Tuân Pháp Thượng xua tay: “Hứa huyện họ Trần, Dĩnh Âm họ Tuân, Trường Xã họ Chung, Vũ Dương họ Hàn, chỉ có dòng họ của bệ hạ là vinh quang, những dòng họ khác đều suy tàn, ngươi có từng nghe nói đến những họ này có ai giữ chức quan lớn trong triều không?”
Chu Du gãi đầu: “Đúng là không có, nhiều nhất là họ Vương. Không chỉ trong triều, mà ở Quốc Tử giám cũng có rất nhiều, đông hơn chúng ta.”
Chu Bảo An vung tay: “Vương Xung - lão già đó - thật là mắn đẻ, ba mươi người con trai, ai cũng làm quan. Một mình Vương Xung đã đẻ nhiều như vậy, Vương thị nhiều người như vậy, mấy đời, ngươi tính xem có bao nhiêu người?”
Tuân Pháp Thượng vỗ tay: “Ngươi nói đúng, thế gia vọng tộc phải con cháu đông đúc. Con cháu nhiều, ắt sẽ có người tài giỏi, gia tộc mới có thể hưng thịnh. Những gia tộc suy tàn, đều là do con cháu ít.”
Hầu Thắng Bắc bỗng nhiên nói: “Pháp Thượng, bệ hạ chỉ có một đứa con trai, lại còn bị giam cầm ở Bắc Chu, hoàng tộc ít người.”
Tuân Pháp Thượng nhận ra mình lỡ lời, gật đầu.
Trong số bọn họ, chỉ có Chu Bảo An là kết hôn sớm, con trai Chu Tái đã năm tuổi, cậu ta cười nói: “Mấy đứa nhóc các ngươi, chắc chắn không biết phụ nữ là gì, lần sau, ca ca sẽ dẫn các ngươi đi.”
Tuân Pháp Thượng phóng khoáng, không hề đỏ mặt, ung dung nói: “Nghe nói, sáu mươi năm trước, ở Tiền Đường có một kỹ nữ nổi tiếng là Tô Tiểu Tiểu, không biết nàng ta là người như thế nào?”
Cậu ta ngâm nga:
“Thiếp ngồi xe,
Lang cưỡi ngựa.
Nơi nào nên duyên?
Dưới gốc thông ở Tây Lăng.”
Bài hát này của Tô Tiểu Tiểu, được Từ sư thu thập trong “Ngọc đài tân vịnh”.
“Ha, sao ta lại nghe nói, Tô Tiểu Tiểu lúc nào cũng buộc một sợi dây đỏ ở cổ chân, tiếp khách cũng không tháo ra. Khách hỏi, thì nàng ta nói: “Nô gia tháo thứ này ra, là không mặc gì cả, xin hãy nể mặt nô gia.”
Hễ cứ nhắc đến chuyện phong lưu, thì kiến thức của Chu Bảo An luôn hơn người.
Hầu Thắng Bắc lại học thêm được kiến thức kỳ lạ, không hiểu sao, cậu lại nhớ đến sợi dây ngũ sắc mà Tiêu Diệu Mạn buộc trên tóc.
Cậu cảm thấy mình đã xúc phạm đến Mạn tỷ, bèn chuyển chủ đề: ““Ngọc đài tân vịnh” của Từ sư, đa phần là những tác phẩm hay, bài “Vũ Lâm lang” cũng được thu thập trong đó.”
Tuân Pháp Thượng đồng ý: “Có rất nhiều tác phẩm hay, nhưng đáng tiếc, tác giả thường là vô danh, nội dung lại quá bi thương. Giống như bài thơ cuối cùng ở quyển một, “Cổ thi vô nhân danh, vi Tiêu Trọng Khanh thê tác” kết thúc thật bi thảm.”
Chu Bảo An khinh thường nói: “Tên bài thơ dài dòng, lại bình thường, nếu như không phải do Từ sư có mắt nhìn, thu thập, thì chắc chắn sẽ không nổi tiếng. Cuối cùng, nàng ta tự tử, chi bằng đổi tên là “Khổng Tước đông nam phi” chẳng phải tao nhã hơn sao?”
“Này, các ngươi có thấy, trong những bài thơ mà Từ sư thu thập, phần lớn là nói về tình yêu, nam, nữ oán trách, không biết ông ta nghĩ gì?”
“Còn phải nói sao? Ngươi nhìn xem, lúc ông ta kể về những chuyện hỗn loạn của Tề đế, vẻ mặt hớn hở, đúng là lão già dâm dê, ha ha ha.”
Hầu Thắng Bắc ngoài mặt thì cười, nhưng trong lòng lại nghĩ, trong “Ngọc đài tân vịnh” có thu thập rất nhiều bài thơ của Giản Văn đế lúc còn là Thái tử, phải tìm cơ hội mượn Từ Lăng xem thử.
…
Nhắc đến các thầy giáo ở Quốc Tử giám, Hầu Thắng Bắc thật sự đã tìm được người từng đến Bắc Chu, tuy rằng là bị bắt đi.
Thẩm Hùng - Thông trực tán kỵ thường thị, Tư nông khanh, Ngự sử trung thừa - lúc lên lớp, lúc nào cũng cau có.
Hầu Thắng Bắc thầm nghĩ, cho dù ông là Ngự sử, thì cũng không cần phải bày ra vẻ mặt đó với học trò chứ.
Thẩm Hùng là người Vũ Khang, Ngô Hưng, từ nhỏ đã nổi tiếng là tài giỏi.
Tống Tử Tiên - tướng lĩnh quân phản loạn - muốn bổ nhiệm ông ta làm Ký thất, bị từ chối, liền ra lệnh lôi ra ngoài chém đầu.
Thẩm Hùng cương trực, cởi áo, chờ chết.
Nghe nói là vì trên đường đi, có cây dâu chắn đường, nên đã dắt ông ta đến chỗ khác để xử tử, nhờ vậy mà ông ta thoát chết, cuối cùng, bị ép buộc, ông ta đành phải làm Ký thất cho Tống Tử Tiên.
Sau khi bình định xong loạn lạc, Vương Tăng Biện nghe danh tiếng của ông ta, liền dùng mười vạn đồng tiền sắt, mua ông ta từ trong quân, từ đó về sau, hịch văn, quân lệnh, đều do Thẩm Hùng soạn thảo.
Hịch văn trong buổi lễ kết minh của Trần Bá Tiên và Vương Tăng Biện ở Bạch Mao loan, là do ông ta viết.
Vì chuyện hịch văn, Dư thị - vợ của Thẩm Hùng - và con trai Thẩm Hành Giản đều bị Hầu Cảnh giết chết, chỉ có em trai và mẹ trốn thoát.
Thẩm Hùng ngoài việc dạy văn chương, thì không nói gì thêm.
Nghe nói ông ta đã nhiều lần dâng tấu chương, xin từ chức, với lý do mẹ già, nhưng Trần Bá Tiên không đồng ý.
Hầu Thắng Bắc biết được chuyện này, liền có chút đồng cảm với ông ta: Viết một bài hịch văn, kết quả lại khiến vợ con mất mạng. Cả đời này, chắc hẳn ông ta sẽ sống trong đau khổ, hối hận.
Còn có Thẩm Chúng - Trung thư lệnh - cũng là người Vũ Khang, Ngô Hưng, ông ta cùng với Thẩm Hùng, bị bắt đến Bắc Chu - lúc đó vẫn gọi là Tây Ngụy - khi Giang Lăng thất thủ.
Hai năm trước, ông ta mới được thả về, nhưng cả hai đều không muốn nhắc đến chuyện này.
Thẩm Chúng là một kẻ keo kiệt, gia sản rất nhiều, tiền bạc vô số kể, nhưng lại không giúp đỡ họ hàng. Không chỉ vậy, ông ta còn đối xử tệ bạc với bản thân, thường xuyên mặc quần áo rách rưới, thắt lưng đứt, xách giày, mũ, đến lớp, thậm chí là vào triều.
Hầu Thắng Bắc không biết phải làm sao với hai lão già hơn năm mươi tuổi này, vốn dĩ, cậu còn muốn hỏi bọn họ có biết tin tức gì của Tiêu Đại Viên hay không, xem ra, chỉ có thể hỏi những người khác.
Dù sao thì, lúc Giang Lăng thất thủ, cũng không chỉ có hai người bọn họ bị bắt đi.
…
Đỗ Chi Vĩ cau mày khi đến lớp.
Ông ta là người Tiền Đường, Ngô quận, gia đình có truyền thống Nho học, chuyên về “Tam lễ”. Bảy tuổi học “Thượng thư” học “Thi” “Lễ”. Mười lăm tuổi, đã đọc hết các loại sách sử, sách văn học, am hiểu lễ nghi, lại là một thiên tài.
Lúc đầu, Đỗ Chi Vĩ làm Hồng Lư khanh, phụ trách đón tiếp sứ thần nước ngoài, còn Đại Tượng khanh - chức quan mới - phụ trách xây dựng cung điện và trồng cây.
Gần đây, đang cho xây dựng lại Thái Cực điện bị quân triều đình đốt cháy lúc giải phóng Kiến Khang, Đỗ Chi Vĩ hợp tác với Thẩm Chúng - kiêm nhiệm Lại bộ thượng thư - hai người không hợp nhau.
“Lúc trước, muốn trùng tu Thái Cực điện, nói là thiếu cột. Giờ có một khúc gỗ lớn trôi sông, liền vội vàng khởi công, làm sao có thể xây dựng tốt được?”
Đỗ Chi Vĩ phàn nàn: “Cũng giống như viết văn, mấy câu hoa mỹ, sao có thể chống đỡ được cả bài văn? Các ngươi phải nhớ, văn chương không nên quá phô trương, mà phải tao nhã, uyên bác.”
“Thái Thù - Thiếu phủ khanh - kỹ thuật thì giỏi, nhưng lại không giỏi giao tiếp, nên đã kéo ta vào, để ta giao thiệp với Thẩm Chúng.”
“Cái gì, các ngươi gọi ông ta là “keo kiệt” sao? Nói về thầy giáo như vậy, không tốt lắm.”
“Nhưng Thẩm Chúng là quan lại, vậy mà lại ăn mặc rách rưới, lấy dây gai làm thắt lưng, phô trương quá mức. Mang theo cơm, cá khô, rau, nhưng lại ăn một mình, thật sự là keo kiệt.”
“Giờ trong triều, ai cũng không ưa ông ta. Thẩm Chúng lại nóng nảy, thường xuyên chỉ trích các đại thần, nói xấu triều đình.”
Đỗ Chi Vĩ lắc đầu: “Tuy rằng hoàng đế rộng lượng, nhưng chắc cũng không thể nào dung túng cho ông ta lâu hơn nữa. Các ngươi phải rút kinh nghiệm, đừng quá keo kiệt, cũng đừng có tự cho mình là hơn người, bất hòa với đồng nghiệp.”
Ông ta phát hiện mình đã nói lan man, bèn ho khan một tiếng: “Lần trước, Từ Tả thừa đã giới thiệu về thiên hạ của Bắc triều, hôm nay, ta sẽ giới thiệu về Tứ di.”
Đỗ Chi Vĩ hắng giọng: “Trung Hoa nằm ở trung tâm thiên hạ, tuy rằng bị chia cắt thành Nam, Bắc, nhưng Tứ di đều thần phục, vạn quốc đến triều cống.”
Nói xong lời mở đầu, ông ta liền bắt đầu bài giảng, thao thao bất tuyệt.
“Tứ di là Đông Di, Nam Man, Tây Nhung, Bắc Địch.”
“Cao Ly ở Đông Di, xuất phát từ nước Phù Dư, lãnh thổ dài hai ngàn dặm, rộng hơn một ngàn dặm, đóng đô ở Bình Nhưỡng thành, cũng gọi là Trường An thành. Được Cơ Tử giáo hóa, đồ dùng, lễ nghi, âm nhạc, vẫn còn.”
“Bách Tế xuất phát từ Cao Ly, là do một nha hoàn mang thai, sinh ra Đông Minh, sau đó chạy trốn đến sông Yêm, lập quốc ở đất cũ của quận Đới Phương. Hậu duệ của Công Tôn Độ - Liêu Đông thái thú thời Hán - gả con gái cho, dần dần trở nên hùng mạnh, là nước lớn ở Đông Di. Vì có trăm gia đình vượt biển đến, nên gọi là Bách Tế. Lãnh thổ dài bốn trăm năm mươi dặm, rộng chín trăm dặm, phía nam giáp Tân La, phía bắc giáp Cao Ly.”
“Nước Tân La ở phía đông nam Cao Ly, nằm ở đất cũ của quận Lạc Lãng thời Hán, cũng gọi là Tư La. Vua vốn là người Bách Tế, chạy trốn đến Tân La bằng đường biển, lập quốc.”
“Phía bắc Cao Ly có Mạt Hạt, tổng cộng bảy bộ lạc, mỗi bộ lạc đều có tù trưởng: Túc Mạt, Bách Đốt, An Xa Cốt, Phất Niết, Hào Thất, Hắc Thủy, Bạch Sơn, mỗi bộ lạc có ba ngàn đến bảy ngàn người, chưa đến một vạn quân.”
“Còn có nước Oa ở phía đông nam Bách Tế, Tân La, đường biển, đường bộ, ba ngàn dặm, ở giữa biển, dựa vào núi, đảo. Hơn ba mươi nước, đều tự xưng là vương. Có núi A Tô, đá bốc cháy, lửa bốc lên tận trời.”
“Những nước này đều giáp với Bắc Tề, còn nước giáp với triều ta là Lưu Cầu, ở phía đông quận Kiến An, đi thuyền năm ngày là đến.”
Các học trò nghe Đỗ Chi Vĩ giới thiệu xong về Đông Di, liền bàn tán xôn xao.
Có người khinh thường, nói người Cao Ly lấy cái tên “Trường An” để đặt cho cái thành nhỏ bé của bọn họ, đúng là “thiên hạ vô địch”.
Có người lại khinh bỉ, nói Bách Tế chỉ nhỏ như vậy, còn không bằng Hoài Nam, vậy mà dám nói là “trăm gia đình vượt biển” thật là khoác lác.
Lại có người nói nước Oa có hơn ba mươi vị vua, chắc là lãnh thổ chỉ bằng một huyện của triều ta.
Đỗ Chi Vĩ gõ bàn, yêu cầu mọi người trật tự, đừng bình phẩm về nước bạn, tiếp tục lên lớp.
“Nam Man nhiều chủng tộc, xen lẫn với người Hán, có Diên, Lang, Lý, Liêu, Man, đều không có vua, sống trong hang động, chính là Bách Việt thời xưa. Những bộ lạc quy phục Trung Hoa, đều được sáp nhập vào quận, huyện, giống như người Tề.”
Giới thiệu về Nam Man rất đơn giản, Hầu Thắng Bắc cảm thấy chưa thỏa mãn.
Theo Đỗ Chi Vĩ, Nam Man sống cùng với người Hán, đã hòa nhập vào Trung Hoa, nên không cần phải nói kỹ.
Nghĩ đến Bách Việt do dì Sảnh quản lý, quả nhiên là người Hán và man di sống cùng nhau, có thái thú quản lý, Hầu Thắng Bắc liền hiểu ra.
Cậu lại suy nghĩ miên man, Âu Dương Bỉnh có thể trấn giữ Quảng Châu, chẳng lẽ ông ta cũng là người Man?
Thấy các học trò vẫn còn muốn nghe, Đỗ Chi Vĩ cảm thấy qua loa như vậy, quả thật không ổn, đành phải cố gắng nhớ lại, nói thêm.
“Các nước ở Hải Nam, phần lớn nằm ở phía nam Giao Châu, và trên những hòn đảo lớn ở phía tây nam, cách gần thì ba, năm ngàn dặm, cách xa thì hai, ba vạn dặm, phía tây giáp với Tây Vực. Thời Hán, Phục Ba tướng quân Lộ Bác Đức đã bình định Bách Việt, lập quận Nhật Nam. Đại Tần, Thiên Trúc đều phái sứ giả đến cống nạp theo con đường này.”
“Thời Tôn Quyền nhà Đông Ngô, phái Tuyên Hóa tham sự Chu Ứng, Trung lang Khang Thái đến Hải Nam. Nghe nói, có hơn một trăm nước, giờ đây, chỉ còn ghi chép lại được mấy nước.”
“Lâm Ấp, Phù Nam, Bàn Bàn, Đan Đan, Càn Đà Lợi, Xích Thổ, Chân Lạp, Bà Lợi, Sư Tử, vân vân.”
“Còn có Thiên Trúc - nước lớn - ở phía đông nam Đại Nguyệt Chi, cách đó mấy ngàn dặm, lãnh thổ ba vạn dặm, cũng gọi là Thân Độc. Từ Nguyệt Chi, Cao Phụ, đi về phía tây, đến Tây Hải, phía nam, đến Bàn Việt, phía đông, có mấy chục nước, mỗi nước đều có vua, tuy rằng tên gọi khác nhau, nhưng đều là Thân Độc.”
“Nước này là nơi bắt nguồn của Phật giáo, xưa kia, Bồ Đề Đạt Ma đã từ Thân Độc, đi đường biển, đến Quảng Châu, sau đó đến Kiến Khang.”
Vất vả lắm mới thỏa mãn được trí tò mò của học trò, Đỗ Chi Vĩ lại giới thiệu về Tây Nhung và Bắc Địch.
“Tây Nhung, ban đầu, là chỉ người Khương, người Hồ, nhưng nhà Hán mở mang Tây Vực, có ba mươi sáu nước, giờ đây, Tây Nhung đã không còn giống như trước kia nữa.”
“Vương Mãng cướp ngôi, Tây Vực bị cắt đứt. Sau đó, Ban Siêu nhà Hậu Hán đã thông thương với hơn năm mươi nước, đến tận Tây Hải, phía tây, dài bốn vạn dặm, đều đến triều cống. Sau đó, lúc thông, lúc tắc, đến thời Ngụy, Tấn, thì không thể nào biết rõ.”
“Chỉ có Thổ Dục Hồn, vốn là bộ lạc Tiên Ti ở Liêu Tây, con trai út là Mộ Dung thị. Con trai trưởng Thổ Dục Hồn đi về phía tây, đến phía nam Cam Tùng, phía tây Thao Thủy, phía nam đến núi Bạch Lan, lãnh thổ mấy ngàn dặm, thực lực hùng mạnh.”
“Bắc Địch từ xưa đến nay là kẻ thù lớn của Trung Hoa, nhà Tần, nhà Hán, cho đến nay, xây dựng Vạn Lý Trường Thành, chính là để phòng thủ Bắc Địch.”
“Những kẻ thống trị thảo nguyên thay nhau xuất hiện, hiện tại, hùng mạnh nhất là Thổ Dục Hồn - A Sử Na thị - sinh sống ở Kim Sơn, giỏi rèn sắt. Cửa trại treo cờ hiệu đầu sói, tự xưng là hậu duệ của sói.”
“Bọn chúng cắt tóc ngắn, mặc áo cài khuy bên trái, sống trong lều, di chuyển theo nguồn nước, cỏ, chăn nuôi, săn bắn. Coi trọng người trẻ tuổi, coi thường người già, không biết lễ nghĩa, liêm sỉ, giống như Hung Nô thời xưa.”
“Có Y Lợi khả hãn, dẫn quân đánh bại Thiết Lặc, muốn cầu hôn Nhu Nhu. Bị A Na Quy - thủ lĩnh Nhu Nhu - sỉ nhục, bèn giao chiến với Nhu Nhu. Trải qua hai đời khả hãn là Ất Tức Ký, Mộc Cán, liên tục đánh bại Nhu Nhu, cuối cùng, đã tiêu diệt.”
“Những bộ lạc như Đột Quyết, Khiết Đan, Thiết Lặc, Thất Vi, vân vân, đều quy phục Thổ Dục Hồn, chống lại Trung Hoa.”
Cuối cùng, Đỗ Chi Vĩ kết luận: “Ngũ Hồ loạn Hoa, quần thần thiên đô về phía nam. Trước là Đê, Tần, sau là Nguyên, Ngụy, những tên Tây Nhung, Bắc Địch này đều muốn học theo Trung Hoa, trở thành chính thống, các ngươi đừng để thua bọn chúng.”
Hầu Thắng Bắc rất thích nội dung bài giảng này, nhưng cảm thấy Đỗ Chi Vĩ nói quá sơ sài.
Cậu cũng biết, Hồng Lư khanh chỉ dựa vào việc tiếp đãi sứ thần để thu thập tin tức, có thể nói được như vậy đã rất giỏi rồi.
Xem ra, nếu như muốn tìm hiểu kỹ hơn, chỉ có thể tự mình đến những nước đó.
…
Thầy giáo tiếp theo rất trẻ, mới hơn hai mươi tuổi, chỉ lớn hơn Hầu Thắng Bắc tám tuổi.
Một người trẻ tuổi hai mươi sáu tuổi, có thể đến Quốc Tử giám giảng dạy, chắc chắn là người có học vấn cao siêu.
Người này là Gia Đức điện học sĩ, tá Tác phẩm, Sử tá - - là người được Từ Lăng, Đỗ Chi Vĩ hết lòng tiến cử.
Tuổi tác của và các học trò không chênh lệch nhau nhiều, nên rất hợp nhau.
Lúc ông ta mười ba tuổi, Giản Văn đế lúc đó vẫn là Thái tử, đã mời ông ta đến Tuyên Du đường, tranh luận, được các Nho sĩ khen ngợi. Sau khi Giản Văn đế lên ngôi, lại càng thêm coi trọng ông ta.
Hầu Thắng Bắc nghe nói, là nhân tài được Giản Văn đế coi trọng, liền có ấn tượng tốt về ông ta.
Mấy năm trước, từng làm Nguyên Hương lệnh, ông ta kể về cảnh tượng thê lương của chiến tranh: “Quận hoang tàn, dân chúng đói khát, phải ăn thịt lẫn nhau, không có lương thực, dân chúng bỏ trốn, không muốn quay về.” Bản thân ông ta cũng phải hái rau dại, ăn cháo rau.
Sau khi giảm thuế, khuyến khích trồng trọt, trải qua mấy năm, dân số tăng lên, kho lương đầy ắp.
có kinh nghiệm thực tế trong việc quản lý địa phương, ngoài việc dạy kinh sử, ông ta còn dạy mọi người cách quản lý một vùng đất.
“Dân chúng, chỉ cần có cơm ăn, có ruộng để cày cấy, thì rất dễ quản lý. Còn nếu như không cho họ ăn, không cho họ cày cấy, thì họ sẽ bỏ trốn, hoặc là tạo phản.”
Thật sự đơn giản như vậy sao? Chẳng phải còn phải giáo hóa, bắt cướp, xử án, vân vân, sao? Hầu Thắng Bắc nghi ngờ.
“Ngươi nói là thời bình, thì đúng là như vậy.”
đồng ý: “Nhưng giờ đây, dân chúng còn không có cơm ăn, bị ép phải làm giặc, làm sao có thể bắt hết được? Càng không cần phải nói đến chuyện giáo hóa, đọc sách không thể nào lấp đầy dạ dày.”
Hầu Thắng Bắc định nói Lĩnh Nam không phải như vậy, nhưng lại nghĩ, làm vậy chẳng khác nào gây mâu thuẫn, nên thôi.
Haiz, không biết phải bao nhiêu năm nữa, thì thiên hạ mới được thái bình…
Tan học, nhắc đến con trai vừa chào đời năm ngoái, ông ta liền vui vẻ, cười toe toét.
Hiện tại, ông ta đang kiêm nhiệm phụ trách biên soạn lịch sử triều trước, cùng với Hứa Hanh - Vũ Lâm giám - và Đỗ Chi Vĩ - Đại tượng khanh, Thái trung đại phu - ông ta cười nói: “Nếu như ta không hoàn thành, thì để cho thằng bé này làm tiếp.”
…
Hầu Thắng Bắc cảm thấy các thầy giáo này đều rất thú vị, học vấn uyên bác, tính cách khác nhau, không hề cứng nhắc, cổ hủ.
Cậu hiểu được câu nói: “Hiểu rõ sự đời, chính là học vấn, thấu hiểu lòng người, chính là văn chương.”