Tại hạ, trung y hoàng tố

Linh linh linh!

Phòng học bên ngoài truyền đến một trận chuông tan học thanh.

Hoàng Tố ném xuống trong tay phấn viết: “Đại gia tan học nghỉ ngơi trong chốc lát, hạ tiết khóa, chúng ta tiếp theo giảng đại y thân thể, vì y phương pháp.”

Vừa dứt lời, có vài tên học sinh liền cấp hừng hực mà chạy ra khỏi phòng học.

Lý Yến lấy quá một lọ thủy đưa cho Hoàng Tố: “Sư phụ, uống nước!”

Trọng cảnh ban đồng học đã biết Lý Yến cùng Hoàng Tố quan hệ.

Lý Yến liền không hề tính toán vì tị hiềm, cố ý xa cách cùng Hoàng Tố quan hệ, làm cái loại này bịt tai trộm chuông sự tình.

Chính là trước kia như thế nào ở chung, hiện tại liền như thế nào ở chung.

Nếu trọng cảnh ban là sư thừa giáo dục cùng hiện đại đại học giáo dục tương kết hợp một lần nếm thử.

Làm cái này lớp Đại sư tỷ, Lý Yến muốn nói cho này đó học sinh nên như thế nào tôn sư trọng đạo.

“Lần đầu tiên đi học, không có kinh nghiệm, ngày mai ta liền chuẩn bị cái ly nước, đi học mang theo.”

Hoàng Tố tự giễu vặn ra Lý Yến đưa qua thủy, ngửa đầu uống lên lên.

Một tiết khóa không ngừng nói chuyện, làm lần đầu tiên đương lão sư Hoàng Tố thật đến cảm thấy khát nước.

Hoàng Tố đem bình nước phóng tới bục giảng thượng, nhỏ giọng hỏi: “Chim én, ngươi cảm thấy ta hôm nay nói được thế nào.”

Làm một người tay mới lão sư, Hoàng Tố tuy rằng chuẩn bị đến tương đối đầy đủ, nhưng là đối với chính mình giảng bài hiệu quả, học sinh hay không hoan nghênh, trong lòng là một chút tự tin không có.

Lý Yến cười ha hả mà vươn ngón tay cái: “Sư phụ, ngài nói được thật tốt quá, một chút đều không giống lần đầu tiên đương lão sư.”

Liền ở Hoàng Tố cùng Lý Yến vừa nói vừa cười thời điểm, giang bân đi tới, lễ phép mà thỉnh giáo nói: “Hoàng giáo thụ, lòng ta có cái vấn đề tưởng hướng ngài thỉnh giáo.”

Hoàng Tố làm chính mình làm tám năm lão sư, giang bân cảm thấy chính mình thân là lớp trưởng, muốn trước cùng lão sư đánh hảo quan hệ.

Hoàng Tố nói: “Có vấn đề, cứ việc hỏi!”

Giang bân sửa sang lại ý nghĩ hỏi: “Từ ngài vừa mới giảng hư thật, nóng lạnh, ta là có thể cảm giác được học giỏi trung y thật sự phi thường không dễ dàng, chúng ta đây như thế nào mới có thể làm được ngài nói biện chứng tinh chuẩn đâu, chúng ta đều tưởng trở thành Lý Yến như vậy y thuật lợi hại người.”

Đây là giang bân ở lớp học thượng tự hỏi hồi lâu, chuẩn bị hướng Hoàng Tố dò hỏi vấn đề.

Vì có vẻ chính mình vấn đề thành ý, giang bân đem chính mình mang thịnh cường tìm Lý Yến tìm thầy trị bệnh sự tình nói một lần.

Hoàng Tố trở lại nói: “Ngươi hiện tại tự hỏi vấn đề này còn rất sớm, các ngươi ở đại học chính là đánh lao cơ sở, tu luyện bản lĩnh. Lý Yến cũng là thông qua ba năm trung y học tập, cùng tham dự đại lượng lâm sàng, mới có hiện giờ trung y tiêu chuẩn.”

“Ta hôm nay cho các ngươi đại y chân thành, chính là cho các ngươi cái gì là trung y, như thế nào làm một người ưu tú trung y, trợ giúp các ngươi tạo đối trung y tín ngưỡng.”

Rốt cuộc trung y rất nhiều lý luận, cùng hiện tại tiếp thu khoa học xem giáo dục có điều bất đồng, đặc biệt là khoa học tự nhiên học sinh, trung y lý luận đối với bọn họ không thể nghi ngờ là một lần nữa tạo thế giới quan.

Cho nên ở chính thức giảng bài trước, muốn trước trợ giúp bọn họ tạo đối trung y tín ngưỡng, mới có thể làm cho bọn họ càng tốt tiếp thu trung y lý luận.

“Cảm ơn, hoàng giáo thụ! Ta đã biết!” Giang Thành hơi hơi khom lưng, xoay người về tới chính mình làm.

Lúc này, đi học tiếng chuông cũng vang lên.

Chờ đến sở hữu học sinh trở lại phòng học, Hoàng Tố quay đầu lau bảng đen thượng hành thư, lại lần nữa ở bảng đen thượng thư viết lên.

Giảng bảng đen tràn ngập, Hoàng Tố ném xuống phấn viết giảng đạo: “Này tiết khóa, ta cho đại gia nói được là đại y thân thể cùng vì y phương pháp.”

Nói, Hoàng Tố lại giảng 《 đại y chân thành 》 về đại y thân thể nội dung ngâm nga một lần.

Phu đại y thân thể, dục đến trừng thần nội coi, nhìn thấy nghiêm trang đáng sợ. Dư dả gâu gâu, không sáng trong không muội. Tỉnh bệnh khám tật, đến ý thâm tâm. Tường sát hình chờ, mảy may chớ thất.

Chỗ phán châm dược, vô đến so le. Tuy rằng bệnh nghi tốc cứu, muốn cần lâm sự bất hoặc. Duy đương thẩm đế đàm tư, không được với tánh mạng phía trên, khinh suất tự sính tuấn mau, mời bắn danh dự, cực bất nhân rồi.

Lại đến phía bệnh nhân, túng khỉ la trước mắt, chớ tả hữu quay đầu nhìn lại; đàn sáo thấu nhĩ, vô đến hình như có sở ngu; sơn trân hải vị điệt tiến, thực như vô vị; 醹 lục kiêm trần, xem như vô.

Cho nên ngươi giả, phu một người quay mặt vào xó nhà, mãn đường không vui, huống hồ người bệnh khổ sở, không rời một lúc, mà y giả bình yên vui vẻ, ngạo nghễ tự đắc, tư nãi nhân thần chỗ cộng sỉ, đến người chỗ không vì, tư cái y chi bổn ý cũng.

Nghe Hoàng Tố ngâm nga, trọng cảnh ban học sinh cũng cảm giác Hoàng Tố tri thức uyên bác, thông thiên nội dung, không cần giáo án nhắc nhở thế nhưng có thể như thế lưu loát mà ngâm nga xuống dưới.

“Cái gì kêu trừng thần nội coi?”

Hoàng Tố tự hỏi tự đáp: “Chân chính đại y, hắn là cái đại tu luyện gia, tự thân tu thân dưỡng tính công phu nhất định tương đương lợi hại.”

Hoàng Tố nhìn nhìn sở hữu học sinh hỏi: “Có xem qua trung y trải qua học sinh thỉnh nhấc tay.”

Trong phòng học, hơn phân nửa học sinh đều giơ lên tay tới.

Hoàng Tố lại lần nữa hỏi: “Ngẫm lại các ngươi nhìn trúng y thời điểm, trung y bác sĩ cho các ngươi ấn tượng đầu tiên là cái gì?”

“Đặc biệt thân thiết, xem bệnh cảm giác như là liêu việc nhà giống nhau.”

“Cảm giác trung y đặc biệt làm người cảm nhận được tín nhiệm.”

“Lão trung y, đặc biệt hiền từ.”

Sở hữu học sinh đều dũng dược mà trả lời chính mình đối trung y ấn tượng.

“Các ngươi nói đều phi thường đối.” Hoàng Tố tiếp tục nói: “Ngươi xem có chút trung y, một cùng hắn tiếp xúc liền sẽ phát hiện, ngươi phi thường tín nhiệm hắn, cùng hắn nói chuyện đều cảm thấy tâm đặc biệt an, thần đặc biệt tĩnh, đây là trung y tu tâm dưỡng tính tầm quan trọng.”

Bởi vì này đại y nội tu thanh tĩnh, tựa như thủy giống nhau, ngươi vô dục vô cầu không đi quấy, liền sẽ làm sáng tỏ, có thể giám chiếu vạn vật. Nhưng là ngươi nếu danh lợi câu dắt, được mất quấy nhiễu, này thần liền sẽ giống thủy giống nhau trở nên vẩn đục.

Vì cái gì Tây y cho người ta ấn tượng đều là nói chuyện lạnh như băng, không hảo ở chung.

Bởi vì Tây y mỗi ngày tiếp xúc đều là lạnh như băng máy móc cùng cứng nhắc xét nghiệm số liệu, cho nên bọn họ tâm tính ở này đó cứng nhắc không có sinh khí đồ vật ảnh hưởng, chậm rãi liền trở nên lạnh như băng, cấp người bệnh một loại sợ hãi, không hảo ở chung ấn tượng.

Như vậy như thế nào bảo trì một loại giống Tôn Tư Mạc theo như lời nhìn thấy nghiêm trang đáng sợ, dư dả gâu gâu, không sáng trong không vị trạng thái đâu?

《 thanh tĩnh kinh 》 giảng, phu nhân thần hảo thanh mà tâm nhiễu chi, nhân tâm hảo tĩnh mà dục dắt chi. Thường có thể khiển này dục mà tâm tự tĩnh, trừng này tâm mà thần tự thanh. Tự nhiên lục dục không sinh, tam độc tiêu diệt. Cho nên không thể giả, vì tâm chưa trừng, dục chưa khiển cũng.

“Như thế nào làm được khiển này dục, trừng này tâm đâu?”

Hoàng Tố tự hỏi tự đáp mà trả lời nói: “Tôn Tư Mạc nói cho chúng ta biết phải dùng một lòng. Một lòng là đạo tràng, cho nên ngươi tỉnh bệnh khám tật, phải dùng đến ý thâm tâm, đến ý thâm tâm chính là một lòng.”

“Vừa mới ở nghỉ ngơi thời điểm có người hỏi ta, một người trung y nên như thế nào làm được tinh chuẩn biện chứng?”

Hoàng Tố dùng đôi mắt đảo qua sở hữu nhìn phía chính mình học sinh nói: “Chính là dụng tâm cẩn thận. Dụng tâm chỗ, tất có thu hoạch. Ngươi dụng tâm, bệnh tuy thiên biến vạn hóa, lại dễ dàng lý ra một cái manh mối, ngươi dụng tâm, dùng châm hạ dược, liền sẽ không sai một ly, đi một dặm.”

Bệnh tật liên quan đến tánh mạng, cần thiết suy nghĩ cặn kẽ.

Cho nên Tôn Tư Mạc đề xướng xem bệnh muốn toàn diện, cái này kêu tường sát hình chờ, hơn nữa muốn rất nhỏ, cái này kêu mảy may chớ thất.

Hoàng Tố cấp đồng học chia sẻ chính mình đã từng trị liệu trường hợp.

Có cái lão cán bộ nóng lên hơn một tháng không lùi, dùng các loại chất kháng sinh, còn thỉnh rất nhiều trung y hội chẩn, ăn trung dược, nhiệt độ cơ thể vẫn là không giáng xuống.

Hoàng Tố qua đi khi, phát hiện một cái rất quan trọng chi tiết. Hắn nhìn đến người bệnh từ phích nước nóng đảo ra một chén nước, lập tức uống xong đi, nhưng khi đó thiên thực nhiệt, này chén nước lại thực năng, trời nóng còn uống như vậy năng thủy, thuyết minh trong cơ thể có đại hàn.

Nhưng chung quanh người cho rằng nóng lên, như thế nào là đại hàn đâu?

Hoàng Tố lực bài chúng nghị, cho rằng nóng lên là biểu hiện giả dối, âm thịnh cách dương với ngoại mới là thực chất. Toại dùng bốn nghịch canh thêm vị, này bốn nghịch canh chính là nhất phái dương nhiệt canh phương a!

Trương trọng cảnh giảng các tùy này sở dục mà trị chi. Người bệnh thân đại nhiệt, phản dục uống nước ấm, nãi thể hàn tự cứu.

Một liều dược đi xuống, nhiệt độ cơ thể đại hàng, số tề sau, hơn một tháng ngoan cố nóng lên lặng yên mà lui.

Mọi người đều biết liệu nhiệt lấy hàn dược, liệu hàn lấy thuốc có tính nhiệt, nhưng bao nhiêu người có thể phát hiện người bệnh thích uống nước ấm này một cái chi tiết? Ai đều biết bốn nghịch canh, nhưng chưa chắc mỗi người đều có thể đủ tinh tế tỉ mỉ địa lý ra này tiểu manh mối, sau đó tinh chuẩn dùng dược.

Đây là chân chính trung y tinh tế biện chứng cao minh chỗ.

Hoàng Tố tiếp tục nói: “Lâm chứng khiển trách, khó có thể dụng tâm, đơn thuốc nghi thận, thận tắc chu đáo.”

《 y học tâm ngộ 》 giảng, tư quý chuyên nhất, không vì lướt qua giả hỏi thăm. Học quý trầm tiềm, không dung nóng nảy giả đọc qua.

Chữa bệnh không phải vì phân cao thấp, cũng không phải vì đấu nhanh chóng, này đó đều chỉ biết cổ vũ kiêu căng ta chậm, tâm phù khí táo.

Càng không phải đem người bệnh đương khách hàng, hy vọng người bệnh càng nhiều càng tốt.

Chân chính bác sĩ, hắn là hy vọng người bệnh càng ít càng tốt. Chỉ mong thế gian đều không bệnh, ngại gì giá thượng dược sinh trần.

Có vị kêu Lý đài xuân bác sĩ, y thuật tinh vi, y đức cao thượng. Giống nhau dược đường khai trương phương thuốc đều bảo mật không truyền ra ngoài, ở hắn nơi này khai căn đều là công khai. Người bệnh nghĩ đến đâu bốc thuốc, hắn đều không so đo. Nơi nào dược hảo liền đi đâu, hơn nữa tiền khám bệnh tùy tiện cấp.

Nhân gia hỏi hắn, ngươi học nhiều năm như vậy y thuật đồ cái gì đâu? Vất vả dù sao cũng phải có chút hồi báo.

Hắn nói, ngô lấy y cứu người, phi lấy y buôn bán. Y nãi người sống thuật, không làm kiếm lời kế.

Hắn còn nhạc phổ hảo thi, thường xuyên cấp bần bệnh giả thi y đưa dược, rất ít tích lũy gia tài, bần bệnh giả mỗi ngày đều vây mãn hắn phòng khám bệnh.

80 hơn tuổi, còn ở đến khám bệnh tại nhà, tinh thần no đủ.

Nhân gia hỏi hắn, chính ngươi tuy rằng sinh hoạt vô ưu, nhưng dù sao cũng phải lưu chút tài sản cấp nhi tử, tôn tử đi?

Hắn cười cười nói, người di tử lấy bảo, ta di tử lấy bần. Ngô học y chí với nói, không chí với thuật, không lấy thuật mưu lợi.

Nói trắng ra là chính là Lý đài xuân lão tiên sinh chí ở học y ngộ đạo, cũng không phải mượn y đạo tới giành lúa lương, kết quả con hắn mỗi người tiền đồ, tôn tử cũng thực có khả năng, đều là vâng chịu lão tiên sinh thích giúp đỡ mọi người tinh thần.

Tài vật gia truyền chỉ có thể truyền nhất thời, mà tinh thần gia truyền lại có thể truyền lại đời sau thế.

Người bình thường chỉ coi mặt ngoài tài bảo vì bảo, chân chính trí giả lại đem làm người tinh thần xem thành quý nhất chi bảo.

Cho nên loại này bác sĩ, tới rồi người bệnh trong nhà, căn bản sẽ không xem nhà hắn hay không tráng lệ huy hoàng, ẩm thực hay không sơn trân hải vị, hắn xem chính là có người ở chịu khổ.

Tôn Tư Mạc giảng, phu một người quay mặt vào xó nhà, mãn đường không vui, huống chi người bệnh khổ sở, không rời một lúc.

Chỉ cần bệnh nhân của ngươi một ngày ăn bất an, ngủ không tốt, ngươi liền phải cẩn thận cân nhắc, vì bọn họ tìm kiếm trị liệu phương pháp.

Cho nên một cái đại y là thế ngàn gia chữa bệnh, nơi nào có nhàn thời gian bình yên giải trí, kiêu ngạo tự đắc đâu?

Hắn mỗi ngày nghiên cứu bệnh tật đều ngại thời gian không đủ dùng, sao có thể đến bên ngoài đi tiệm ăn ăn uống thả cửa, đến chỗ ăn chơi đàn sáo thấu nhĩ đâu?

Đang ngẫm lại lộ lão lấy trăm tuổi tuổi hạc, như cũ kiên trì bệnh viện một đường, cấp người bệnh xem bệnh.

Hoàng Tố cuối cùng tổng kết nói: “Một cái đức nghệ giỏi nhiều mặt bác sĩ phong độ, ứng có thể sử tư tưởng thuần tịnh, tự mình nội tỉnh, mục không bên coi, nhìn qua thực trang trọng bộ dáng, khí độ khoan dung độ lượng, đường đường chính chính, không kiêu ngạo không siểm nịnh, không bị lợi dụ.”

Hoàng Tố nói xong đại y thân thể, lại bắt đầu ngâm nga vì y phương pháp nội dung.

Phu vì y phương pháp, không được nhiều lời trêu đùa, nói hước ồn ào, nói nói thị phi, nghị luận nhân vật, khoe ra thanh danh, tí hủy chư y. Khoe khoang đã đức. Ngẫu nhiên trị ta một bệnh, tắc ngẩng đầu đội mặt, mà có tự hứa chi mạo, gọi thiên hạ vô song, này y người chi bệnh tình nguy kịch cũng.

Lão quân rằng: Người hành dương đức, người tự báo chi; người hành âm đức, quỷ thần báo chi. Người hành dương ác, người tự báo chi; người hành âm ác, quỷ thần hại chi. Tìm này nhị đồ, âm dương báo thi há vu cũng thay. Cho nên y người không được hầu mình sở trường, chuyên tâm kinh lược tài vật, nhưng làm cứu khổ chi tâm, với minh số phận trung, tự cảm nhiều phúc giả nhĩ.

Lại bất đắc dĩ bỉ phú quý, chỗ lấy trân quý chi dược, lệnh bỉ khó cầu, khoe khoang công năng, lượng phi trung thứ chi đạo. Chí tồn cứu tế, cố cũng khúc toái luận chi, học giả không thể sỉ ngôn chi quê mùa cũng.

Hiện tại rất nhiều bác sĩ đều đang nói đồng hành không phải, giống như vậy nói nói thị phi, nghị luận nhân vật, khoe ra thanh danh, toàn hủy chư y, đây đều là học y chi đại kị.

Đương ngươi trong lòng tồn người khác thị phi khi, y đạo tinh túy đi học không đi vào, y học tinh vi cũng dùng không ra.

Y giới không phải làm thấp đi đồng hành, nâng lên chính mình địa phương.

Có người trị hết mấy cái bệnh, liền kiêu ngạo lên, cho rằng chính mình trình độ rất lợi hại, thiên hạ vô song, hắn không biết đây là bác sĩ trí mạng tệ nạn.

Đời Thanh danh y trình chung linh, danh khí phi thường đại, tứ phương tiến đến cầu trị giả nối liền không dứt, thiên hạ tiến đến bái sư giả ngày càng tăng nhiều.

Cho dù mỗi ngày cứu trị rất nhiều nghi nan quái bệnh, mà trình chung linh trong lòng vẫn cứ tâm tồn lo lắng, nói trắng ra là chính là nơm nớp lo sợ, như đi trên băng mỏng, như lâm vực sâu.

Phàm trong sách có chưa quán triệt giả, tắc ngày đêm hồi tưởng, bừng tỉnh có ngộ, tuỳ bút lục chi. Nếu trị quá người bệnh đơn thuốc, xong việc nghĩ lại, có không chu toàn giả, nhất định làm ký hiệu, đãi tái khám khi lại điều chỉnh, nổi trống lại tiến.

Hắn cho rằng, một cái y giả thường tồn không đủ chi tâm, đó là tiến nói động lực suối nguồn. Nếu một ngày kiêu làm tâm khởi, liền một ngày vô tiến bộ đáng nói.

Cổ nhân giảng, một người làm tốt sự sẽ có hảo báo. Một người làm chuyện xấu sẽ có ác báo. Này không phải an ủi nói, là thật thật sự sự tồn tại đạo lý.

Tỷ như trồng rau, dùng nông dược, tàn lưu ở rau dưa thượng, cuối cùng vẫn là tiến vào người trong cơ thể. Lại tỷ như dưỡng gà vịt, dùng kích thích tố, chất xúc tác, quấy rầy nó sinh trưởng chu kỳ, cuối cùng người ăn gà thịt vịt, người sinh trưởng chu kỳ cũng bị quấy rầy, sớm phát dục, sớm điều vong, sớm già lão.

Một cái bác sĩ chữa bệnh người tựa như ở gieo giống. Nếu một lòng cứu khổ, tự cảm nhiều phúc. Nếu cho rằng chính mình có sở trường, chỉ dùng tới lợi nhuận mưu tài, khai quý trọng dược, lấy phong phú trích phần trăm.

Tôn Tư Mạc xưng đây là chuyên tâm kinh lược tài vật, vậy không phải đang làm y thuật, chuyên tâm kinh lược tài vật, buôn bán y thuật, đưa tới chính là các loại thị phi tranh cãi, phiền não ưu sầu.

Ngẫm lại chữa bệnh thương nghiệp hóa về sau, ngày càng nghiêm trọng y hoạn tranh cãi, nguyên nhân hiển nhiên.

Cuối cùng Tôn Tư Mạc nói, chữa bệnh cứu tế bốn chữ, muốn thường quải trong ngực, đừng tưởng rằng lời lẽ tầm thường, liền không cho là đúng.

Đương Hoàng Tố giảng 《 đại y chân thành 》 nội dung nói xong, nhìn sở hữu học sinh hỏi: “Các ngươi ghi danh học y mục đích là cái gì?”

Sở hữu học sinh trăm miệng một lời mà trả lời nói: “Trị bệnh cứu người.”

Hoàng Tố gật gật đầu nói: “Thực hảo, chỉ cần các ngươi vĩnh viễn nhớ kỹ các ngươi hôm nay trả lời, vĩnh viễn bảo trì sơ tâm, ta này tiết khóa mục đích liền đạt tới.”

Hành lang tiếng chuông vang lên, Hoàng Tố làm lão sư đệ nhất đường khóa, cũng tùy theo kết thúc.