Pháp Hải xuyên qua Đường Tam Tạng

Chương phật Di Lặc: May mắn bần tăng trời sinh miệng cười; thật duy thức lượng

Cũng là tiền nhân lót đường, Phật môn giáo pháp vốn là hoàn thiện, hơn nữa hắn lấy thừa bù thiếu, thậm chí bất luận Phật tông, đó là nho đạo hai giáo chi tinh hoa, cũng hoàn toàn không có buông tha.

Nếu không mặc dù là Pháp Hải lại có thiên phú, cũng rất khó trống rỗng sáng lập “Duy thức tông”.

Tuy rằng trước mắt “Duy thức tông” còn chỉ là ở Pháp Hải trong lòng một cái thiết tưởng, còn không có chân chính ở tam giới khai tông lập phái, nhưng này không thể nghi ngờ cũng chỉ là vấn đề thời gian.

Chỉ cần lần này ở Linh Sơn biện kinh luận Phật sau khi chấm dứt, Pháp Hải liền kế hoạch trở lại Trường An, ở từ ân chùa lập hạ duy thức tông đạo thống truyền thừa.

Hơn nữa càng muốn hấp thụ giáo huấn, không chỉ có muốn tìm kiếm Phật pháp chi chân chính ảo diệu, càng muốn dừng chân với tam giới chúng sinh.

Nếu không, mặc dù là Phật pháp lại tinh diệu cao thâm, nếu không thể ban ơn cho dân chúng, cũng không khác hẳn với là không trung lầu các, thiếu căn cơ, tự nhiên vô pháp lâu dài.

Này cũng vì cái gì thiền cùng tịnh nhị tông trước sau có thể hương khói thịnh vượng nguyên nhân chi nhất, chính là bởi vì đối với tam giới chúng sinh tới nói. Học này hai cái Phật tông, tựa hồ không quá yêu cầu quá cao thâm Phật pháp, một cái nói ngộ đạo một cái chỉ cần ở trong lòng niệm Phật.

Nhưng chân chính tinh thông Phật pháp người, tự nhiên biết sự thật đều không phải là như thế nông cạn, thiền tịnh nhị tông chi tinh hoa nơi, lại há là mặt ngoài nhìn qua đơn giản như vậy?

Đến nỗi vì cái gì truyền tới nhân gian liền biến thành dáng vẻ này, kia nguyên nhân trong đó vẫn là rất là phức tạp.

Hoặc là bởi vì truyền giáo giả dụng tâm kín đáo; cũng hoặc là tam giới chúng sinh trời sinh tính trơ; hay là vì Phật tông bản thân vì hương khói, sở làm ra lấy hay bỏ.

Nhưng bất luận như thế nào, cái này kết cấu vẫn là tương đối hợp lý, tầm thường bá tánh niệm Phật hướng thiện, mà nghiên cứu Phật pháp loại chuyện này, tự nhiên liền phải giao cho chuyên nghiệp người tới làm.

Rốt cuộc không phải mỗi người đều có như vậy cao tuệ căn, có thể ở nghiên cứu Phật pháp phía trên có thành tựu đối với tuyệt đại đa số người tới nói, có thể hiểu được kinh Phật trung hàm nghĩa, liền đã phi thường khó được.

Tam Tạng một câu “Vạn pháp duy thức”, cũng làm Đại Hùng Bảo Điện trung chúng tăng minh bạch hắn lập trường.

Trọng pháp, thả lập với thực tiễn.

Tam Tạng tây hành một đường đi tới, vốn cũng là làm như vậy, cho nên đại gia cũng đều không có gì ngoài ý muốn chỗ.

Mà này vạn pháp duy thức, vốn cũng là Thiên Trúc yoga hành phái giáo lí, chỉ là này nhất phái tăng chúng ở Linh Sơn địa vị cũng không tính cao rốt cuộc bọn họ tổ sư là phật Di Lặc.

Mà Linh Sơn chi chủ, là Như Lai Phật Tổ.

Phật Di Lặc thân là phương tây giáo hai vị thánh nhân môn hạ đại đệ tử, này thiên phú tự nhiên không cần nhiều lời, từ năm đó lão tử hóa hồ, ở Linh Sơn lập hạ Đại Thừa Phật giáo lúc sau chuẩn đề thánh nhân hóa thân ưu bà la đà Phật tọa hóa viên tịch, mà phật Di Lặc bản thân cũng không có nhàn rỗi.

Nếu Đại Thừa giáo pháp thay thế được tiểu thừa giáo pháp, đã là không thể tránh né. Như vậy như tới cùng ba vị đại sĩ có thể suy đoán Đại Thừa giáo pháp, chính mình cái này Phật môn chính tông có cái gì không được đâu?

Thân là tương lai Phật phật Di Lặc thường nở nụ cười, thế nhân lại thường xưng này đại bụng có thể dung. Nhưng tựa hồ, lại tổng hội bởi vậy mà xem nhẹ vị này đông tới Phật Tổ tài hoa thiên phú.

Phật Di Lặc nghe thế một câu “Vạn pháp duy thức” lúc sau, trong lòng cũng sinh ra vài phần cảm thán, thậm chí theo bản năng nhìn về phía một bên Như Lai Phật Tổ tổng cảm thấy có vài phần quái dị chỗ.

Năm đó kia Kim Thiền Tử ở Linh Sơn tuy rằng cũng phản nghịch chút. Nhưng so với hiện giờ Tam Tạng tới nói, vẫn là kém một bậc.

Như Lai Phật Tổ cảm nhận được phật Di Lặc ánh mắt, quay đầu nhìn qua đi, chính thấy phật Di Lặc khóe miệng cong cong, đôi mắt mị thành một đạo phùng trong lúc nhất thời, thế nhưng cũng không biết nên như thế nào ngôn ngữ.

A di đà phật.

Phật Di Lặc trong lòng niệm một tiếng phật hiệu, cũng mất công chính mình trời sinh một bộ tươi cười, bằng không lúc này đó là thiên ngôn vạn ngữ, cũng nói không rõ.

Ha ha ha ha ——

Như Lai Phật Tổ thân truyền nhị đệ tử, chuyển thế lúc sau thế nhưng học nổi lên chính mình Đại Thừa Phật pháp, hôm nay còn có chuyện gì so này càng có thể làm người cao hứng sao?

Phật Di Lặc chắp tay trước ngực, hướng về Phật Tổ hơi hơi gật đầu lúc sau, đem tầm mắt chuyển dời đến Tam Tạng trên người, tâm nói: Liền hoàng mi nhi đều chưa từng nghiêm túc thể ngộ quá chính mình Đại Thừa Phật pháp, lại không nghĩ rằng bị ngươi sở thức.

Giờ khắc này, nguyên bản liền đối Tam Tạng cũng không có cái gì ác cảm phật Di Lặc, càng thêm thưởng thức. Thậm chí cho rằng Như Lai Phật Tổ làm Tam Tạng tiếp chưởng Linh Sơn, là cái phi thường sáng suốt lựa chọn.

Hơn nữa tương đối với cơ quan tính kế sư phụ chuẩn đề thánh nhân, phật Di Lặc tính tình hiển nhiên vẫn là càng có khuynh hướng lão sư tiếp dẫn thánh nhân, rất có lấy bất biến ứng vạn biến chi thế. Đương nhiên, ở phật Di Lặc trong lòng cũng là đem rầm rộ phương tây trở thành là hạng nhất đại sự.

Thân là tương lai Phật hắn, tự nhiên phải vì “Tương lai” làm tính toán.

Mà Tam Tạng nếu thật sự có thể tiếp chưởng Linh Sơn, trở thành tân nhiệm Phật Tổ. Toàn bộ Phật môn không khí, đều sẽ rực rỡ hẳn lên.

Đây là không thể nghi ngờ.

Như Lai Phật Tổ cùng phật Di Lặc chi gian vi diệu đối diện, Quan Âm Bồ Tát cũng là thấy được đối này, nàng cũng thoáng có chút ngoài ý muốn, tuy rằng Tam Tạng một đường hành tích đều là như thế, nhưng lần này ở Đại Hùng Bảo Điện trung làm trò Phật Tổ cùng với chúng tăng mặt nói ra, vẫn là làm Quan Âm Bồ Tát nhịn không được ở trong lòng than một câu: Tam Tạng chân thành, bần tăng cũng không như cũng!

Đại Nhật Như Lai càng là cười nói: “Không thể tưởng được Tam Tạng sở hành to lớn thừa, lại là được đông tới chân truyền.”

Một bên Khổng Tước Đại Minh Vương cũng khó được phụ họa một câu: “Tam Tạng vốn chính là tự đông thổ Đại Đường mà đến.”

Dược sư Phật nhìn về phía đại sư huynh phật Di Lặc biểu tình, cũng nhiều có bất đồng, kia biểu tình ánh mắt tựa hồ muốn nói: Sư huynh, ngươi đến tột cùng khi nào hạ tay? Thế nhưng vô thanh vô tức đem Tam Tạng thu về môn hạ. Liền ngô cũng không biết?

Hay là phía trước kia hoàng mi đồng tử nhập kiếp cùng kia bát hầu đi ngươi phật Di Lặc tịnh thổ đổ môn, đều là giấu người tai mắt thủ thuật che mắt?

Kỳ thật đừng nói dược sư Phật không biết, đó là phật Di Lặc bản nhân đối này cũng không biết gì, hoàn toàn là đoán trước ở ngoài sự tình.

Chỉ có thể nói, Tam Tạng không hổ là Tam Tạng, tổng có thể ra người đoán trước, không biết khi nào liền sẽ mang cho người kinh hỉ.

Bởi vì một câu “Vạn pháp duy thức”, kêu giờ phút này Đại Hùng Bảo Điện bên trong không khí hơi hiện ngưng kết, trừ bỏ số ít vài vị Phật Tổ cùng đại Bồ Tát ở ngoài, còn lại tăng chúng càng là cầm lòng không đậu ngừng lại rồi hô hấp.

Nhưng Pháp Hải bản nhân, cũng không có bởi vậy mà có cái gì dao động.

Hắn cũng không để ý chính mình học “Phật pháp” đến tột cùng là xuất từ người nào tay, chỉ cần cửa này “Phật pháp” ở bản chất không có rơi vào lạc lối, như vậy đối với Pháp Hải tới nói, đó là tốt nhất tinh thần lương thực.

Huống chi mặc dù là một ít “Tà ma ngoại đạo”, ở Pháp Hải xem ra cũng đều không phải là không có chỗ đáng khen, lại vô dụng, cũng có thể lấy biện chứng chi tâm xem chi.

Cái gọi là chọn này thiện giả mà từ chi, này không tốt giả mà sửa chi. Đúng là như thế.

Đến nỗi chính mình có thể hay không bởi vậy mà đã chịu ảnh hưởng, Pháp Hải cho rằng hẳn là không có gì quá lớn vấn đề, rốt cuộc ngay cả Ma giới đại thánh, đều phải kinh hãi chính mình một thân ma tính. Liền tính là học sai rồi, đi oai, lại có thể oai đi nơi nào đâu?

Nguyên bản chỉ là tiểu thừa Phật pháp chi luận, rồi sau đó dẫn ra Tam Tạng này một câu “Vạn pháp duy thức”.

Lúc này duy độc phật Di Lặc nhất muốn biết kế tiếp, bởi vậy ở tiếp dẫn Phật Tổ trở lại trên chỗ ngồi lúc sau, hắn liền cười ha hả đi xuống đài sen, đi vào Tam Tạng trước mặt, cười xưng một câu: “Ngô môn hạ hoàng mi nhi bất hảo, lộ trở tiểu Tây Thiên. Chính là cho ngươi thêm không ít phiền toái?”

Pháp Hải hơi trầm ngâm mấy cái hô hấp, chậm rãi mở miệng nói: “Hoàng mi Đại vương đảo cũng không tính cái gì phiền toái. Chỉ là tiểu tăng vốn tưởng rằng đưa hoàng mi vào luân hồi, sẽ dẫn ra Phật Tổ ra tay, phiền toái hẳn là ở Phật Tổ nơi này. Chỉ là không nghĩ tới, ngày đó đó là khiển lĩnh ngộ không tới cửa, Phật Tổ cũng trước sau tránh mà không thấy.”

Đại điện chúng tăng nghe xong Tam Tạng như vậy lớn mật ngôn ngữ, tựa hồ sớm cũng tập mãi thành thói quen.

Trước mới nói học được phật Di Lặc tổ Phật pháp, này sau một chân liền cho thấy năm đó lấy hoàng mi đồng tử đương mồi, muốn câu phật Di Lặc tổ tiên câu.

Suýt nữa trở thành “Người bị hại” linh cát Bồ Tát thấy bực này trường hợp, trong lòng thán phục: Không hổ là ngươi a, Đường Tam Tạng!

Thậm chí bởi vì này một câu, hắn nguyên bản mấy phen bị nhục tâm, nhất thời đều bình phục rất nhiều.

Pháp Hải vốn là không phải khéo đưa đẩy người, sở dĩ có chút thời điểm thoạt nhìn hiền lành, kia cũng chỉ là ở đối mặt tầm thường chúng sinh khi đem này sắc nhọn góc cạnh tạm thời thu liễm lên.

Mà ở này Đại Hùng Bảo Điện bên trong, Pháp Hải bản tính cũng dần dần phóng thích ra tới.

Có lẽ là Kim Thiền Tử “Phản nghịch” ở phía trước, vào trước là chủ dưới mặc dù là “Tam Tạng” có chút kiệt ngạo khó thuần, cũng không ai sẽ cảm thấy kỳ quái.

Ngược lại còn cảm thấy “Kim Thiền Tử” trải qua thập thế luân hồi, này tính nết rất có khắc chế, hiện giờ chẳng qua là nói vài câu sự tình, đặt ở dĩ vãng còn không biết muốn nháo ra chuyện gì nhi tới.

“Hoàng mi tự mình hạ phàm, đã gặp báo ứng, đây là hắn kiếp số.” Phật Di Lặc tắc đối với Tam Tạng nói: “Đến nỗi bần tăng vì sao phải trốn tránh các ngươi thầy trò có lẽ cũng đúng là sợ phiền toái, càng sợ trở thành phiền toái.”

Phật Di Lặc cũng thực bằng phẳng, liền cùng hắn thản ngực lộ nhũ hoá trang giống nhau.

“Trước đây ngươi cùng tiếp dẫn Phật Tổ luận qua tiểu thừa giáo pháp” phật Di Lặc nhìn Tam Tạng hỏi một câu, “Hiện giờ có bằng lòng hay không cùng bần tăng luận bàn một chút Đại Thừa giáo pháp?”

“Thỉnh ——!”

Luận bàn Phật pháp, vốn chính là Tam Tạng trở lên Linh Sơn chi ý đồ, huống hồ có thể cùng phật Di Lặc tổ luận bàn Phật pháp, làm sao nhạc mà không vì đâu?

Duy thức tông, vốn cũng chính là đã chịu phật Di Lặc tổ chi yoga tông dẫn dắt.

Tương tự, nhưng tuyệt không tương đồng.

Phật Di Lặc vươn tay tới, năm ngón tay mở ra, ở Tam Tạng trước mặt so một cái năm thủ thế.

Pháp Hải còn lại là còn một cái “Tam” thủ thế.

Bát Giới thấy vậy cảnh tượng, tất nhiên là vẻ mặt ngốc, liền hướng bên người ngộ tịnh thỉnh giáo nói: “Sa sư đệ, sư phụ cùng phật Di Lặc tổ đang làm cái gì a kia hai cái thủ thế là có ý tứ gì?”

Tinh thông các tông Phật pháp ngộ tịnh lập tức cười giải thích nói: “Nhị sư huynh có điều không biết, sư phụ vừa mới lời nói ‘ vạn pháp duy thức ’, đúng là Phật môn yoga tông giáo lí chi nhất, mà yoga tông sơ tổ, đó là phật Di Lặc tổ.”

“Hiện giờ phật Di Lặc tổ cùng sư phụ nếu bàn về Đại Thừa Phật pháp, tự cũng là trước từ yoga hành phái luận khởi.” Ngộ tịnh cũng bắt tay tới mở ra, vươn năm căn đầu ngón tay tới, “Y tiểu đệ thiển kiến, phật Di Lặc tổ cái này năm, có lẽ chính là đại biểu yoga hành phái mặt khác giáo lí chi nhất —— năm pháp.”

“Này năm pharaoh heo ta cũng biết.” Bát Giới nghe xong sa sư đệ chi ngôn, cũng gật đầu nói, “Cái gọi là năm pháp, đó là đối thế xuất thế gian hết thảy pháp chi tổng tập, một rằng danh, nhị rằng tướng, tam rằng phân biệt, bốn rằng chính trí, năm rằng như như.”

Dứt lời lúc sau, Bát Giới một đĩnh ngực, tựa hồ muốn nói lão Trư ta cũng không phải không học vấn không nghề nghiệp, đi theo sư phụ một đường tây hành, cũng học được không ít nguyên liệu thật.

Bát Giới cũng không đợi sa sư đệ tiếp tục mở miệng, liền trực tiếp theo nói: “Nói vậy sư phụ vươn tam căn đầu ngón tay, đó là tam tự tính đi?”

“Nhiên cũng!”

Năm pháp tam tự tính, đúng là yoga tông một khác trọng giáo lí, ngoài ra còn có, tám thức nhị vô ngã cũng vì quy tắc chung, lấy chuyển thức thành trí chuyển y vì tôn chỉ.

Liền ở phật Di Lặc tổ cùng Tam Tạng từng người lại khoa tay múa chân mấy cái thủ thế lúc sau, liền dựa vào này thượng, bắt đầu phân biệt trình bày và phân tích.

Nhiều là phật Di Lặc tổ mở miệng hỏi, Tam Tạng giải thích.

Linh Sơn chúng tăng trước đây đối “Duy thức luận” này một bộ hiển nhiên cũng không tính quá mức tinh thông, tuyệt đại đa số tăng nhân, chỉ sợ nhiều nhất cũng chính là giới hạn trong hiểu biết, thậm chí còn có chút chỉ là nghe qua danh hào, đối với này nội dung chưa bao giờ từng có chú ý.

Đương nhiên, đây cũng là thực bình thường hiện tượng.

Phật Di Lặc sở dĩ dò hỏi kỹ càng tỉ mỉ, đúng là muốn mượn dùng cơ hội này, hướng Linh Sơn chúng tăng triển lãm “Yoga tông” Đại Thừa Phật pháp, mà Pháp Hải nguyện ý phối hợp, cũng là hướng tương muốn mượn này cơ hội tốt, hướng Linh Sơn chúng tăng phát ra “Duy thức tông” nội hàm, vì chính mình ngày sau khai tông lập phái đánh trải chăn.

Cho nên, Pháp Hải ở giảng thuật “Yoga tông” giáo lí chủ trương khi, liền xen kẽ duy thức tông “Tam tính nói”, “Năm trọng xem pháp” cùng với “Nhân minh học thuyết” chờ, hơn nữa ở giảng kinh sau khi chấm dứt, Pháp Hải còn mượn này đưa ra “Thật duy thức lượng” chi luận, mời Linh Sơn chư Phật tới biện.

Đến đây.

Còn ở cân nhắc “Duy thức luận” Quan Âm Bồ Tát chợt kinh giác, này mới là Tam Tạng ý đồ chân chính.

Này Đường Tam Tạng, thật sự là dục muốn ở Phật pháp, áp đảo Linh Sơn chúng tăng a!

Không bao lâu ——

Nguyên bản đóng cửa Đại Hùng Bảo Điện chi môn, chậm rãi mở ra.

Thủ vệ già diệp cùng a na vội vàng đứng dậy, đang muốn đi vào khi, lại thấy Phật Tổ đưa ra một trương bản dập ở bọn họ trước mặt, rồi sau đó liền nghe được Phật Tổ chi ngôn: “Tam Tạng ra luận, mời Linh Sơn chúng tăng biện chi, nhưng phá luận giả, tức nhập đại điện.”

Rồi sau đó, kia bản dập liền hóa ra trăm ngàn phân thân, rơi rụng với Linh Sơn các nơi.

Già diệp cùng a na cộng xem một trương, chỉ thấy mặt trên viết: ——

“Tông: Thật cố cực tỉ lệ, không rời với mắt thức:

Nhân: Tự hứa sơ tam nhiếp, mắt sở không nhiếp cố;

Dụ: Giống như mắt thức.”

Khó.

Liếc mắt một cái thấy khó.

Đừng nói phá luận, mặc dù là muốn hiểu được Tam Tạng pháp sư này luận trung nội hàm, liền đã là cực kỳ không dễ.

Này đề, phi tinh tu Phật pháp chi cao tăng, không thể cũng luận.

Già diệp cùng a na liếc nhau, ăn ý mười phần bọn họ lại không có từ đối phương trong mắt nhìn đến khó xử chi ý, ngược lại là gặp được hứa chút mừng thầm.

Xuất hiện như vậy cảm xúc, thật cũng không phải bởi vì mặt khác, đúng là này “Luận đề” đưa đến bọn họ trước mặt lúc sau, có thể danh chính ngôn thuận không đi vào Đại Hùng Bảo Điện Phật Tổ, không phải chúng ta sư huynh đệ hai cái không quay về, thật sự là chúng ta hai cái Phật pháp thấp kém, không thể phá Tam Tạng pháp sư chi luận đề.

Này luận chi thành, vẫn là dừng chân với “Duy thức luận” phía trên.

Trừ “Vạn pháp duy thức” ở ngoài, cũng thấy năm vị trăm pháp, chia làm tâm pháp, tâm sở pháp, sắc pháp, không tương ứng hành pháp, vô vi pháp chờ năm vị, thứ năm giả toàn không rời thức, tức duy thức sở hiện.

Đại Hùng Bảo Điện bên trong, chư Phật cùng Bồ Tát nhóm đã bắt đầu cùng Tam Tạng biện pháp.

Trong đó trước có thanh tịnh biển rộng chúng Bồ Tát, Dược Vương Bồ Tát, bảo thắng Bồ Tát, đại uy đức Bồ Tát chờ hơn mười vị Bồ Tát ra ban, sau có công đức hoa Phật, cây đàn hương quang Phật, quảng chủ nghiêm Phật cùng Tu Di quang Phật chờ bốn Phật ứng biện, nhưng cuối cùng đều bại hạ trận tới, thả cam bái hạ phong.

( tấu chương xong )