Pháp Hải xuyên qua Đường Tam Tạng

Chương chủ nhân, ngài giống như có thể thành Phật; phải thử một chút Tam Tạng pháp lực

Mọi người đều biết, Đế Thính, Lục Nhĩ Mi Hầu cùng với Bạch Trạch, này tam đại thần thú dựa vào này thần thông, biết được đông đảo tam giới bí ẩn.

Trong đó lấy Bạch Trạch nhất thức thời, Lục Nhĩ Mi Hầu điệu thấp nhất đến nỗi Đế Thính, duy độc thứ này tình nguyện đem bí mật nghẹn ở trong lòng, cũng nhịn không được không đi nghe lén.

Cũng chính là nó có một cái chủ nhân tốt, nếu không phải Địa Tạng Vương Bồ Tát che chở nó, hơn nữa Địa Tạng Vương Bồ Tát phẩm hạnh ở tam giới luôn luôn kiên quyết. Chỉ sợ này Đế Thính đã sớm gặp báo ứng.

Nhưng mặc dù là như thế, Đế Thính như cũ cũng chỉ là tùy tùng Địa Tạng Vương Bồ Tát đãi ở Âm Sơn đạo tràng, cũng không ra địa phủ một bước.

Vẫn là bởi vì nó biết đến quá nhiều, rất nhiều người đều có không nghĩ bị người khác biết đến bí mật, mà càng nhiều người lại rất muốn biết người khác bí mật.

Đối này Đế Thính cảm thấy phi thường bất đắc dĩ các ngươi một đám cùng đề phòng cướp giống nhau đề phòng ta, thật khi ta cái gì đều có thể nghe được sao?

Nói nữa, ta chỉ có thể nghe được các ngươi trong miệng nói, cùng trong lòng tưởng.

Kia lão quân, Ngọc Đế, Phật Tổ, Bồ Tát này đó đại lão, bấm tay tính toán, có thể đem trên dưới thập thế tính đến rành mạch, các ngươi có bản lĩnh cũng đi tìm bọn họ phiền toái a?

Niệm cập nơi này, Đế Thính cũng chỉ có thể bất đắc dĩ thở dài một tiếng. Này mấy cái đại lão, ai có thể chọc đến khởi a?

Hơn nữa đừng nhìn cái này các đại lão ở tam giới bên trong thanh danh hiển hách, nhưng chỉ có Đế Thính biết trừ bỏ Bồ Tát ở ngoài, dư lại mấy cái một cái so một cái lòng dạ hẹp hòi.

Này không chính mình vừa rồi không phải quá tò mò Tam Tạng pháp sư ở Linh Sơn biện kinh luận Phật trường hợp, chẳng qua nhìn đến Đại Nhật Như Lai huy động cái cuốc, muốn đem Tam Tạng pháp sư đào đi mật giáo khi, nhịn không được vui vẻ vài tiếng

Phật Tổ khiến cho chính mình nghe đại thánh niệm kinh. Kia ngoạn ý là người có thể nghe sao?

Cẩu đều không nghe hảo đi!

Tam giới bên trong, mặc dù là Phật Tổ, Ngọc Đế Đế Thính đều dám ỷ vào chủ nhân nhà mình phù hộ đi lưu một lỗ tai. Duy độc đại thánh một người, là thượng Đế Thính sổ đen hắn chưa bao giờ sẽ chủ động đi thám thính đại thánh đang làm cái gì.

Đối này, Lục Nhĩ Mi Hầu cùng Bạch Trạch cũng đồng dạng như thế.

Tam đại thần thú, có thể nói thâm chịu này hại.

Cũng chỉ có thể nói tam giới vạn vật, tương sinh tương khắc, thực sự kỳ diệu.

Dĩ vãng lại có ai có thể nghĩ đến, bọn họ ba cái khắc tinh thế nhưng là đại thánh đâu?

Địa Tạng Vương Bồ Tát cũng không có nghe qua đại thánh lôi âm, nhưng lại không ảnh hưởng hắn biết đại thánh lôi âm uy lực, rốt cuộc. Mặc dù là liền Phật Tổ cùng Ngọc Đế uy hiếp, Đế Thính cũng chỉ là làm bộ làm tịch một phen, bị bắt lấy thời điểm tỏ vẻ tuyệt không tái phạm, nhưng trên thực tế là lần sau còn dám.

Duy độc đang nghe quá lớn thánh lôi âm lúc sau, là thật sự một bộ sống không bằng chết bộ dáng

Bình phục tâm tình Địa Tạng Vương Bồ Tát, xoay người lại, trong lòng mặc niệm a di đà phật, âm thầm vì đại Lôi Âm Tự trung chúng tăng cầu nguyện. Hy vọng từ bọn họ nay về sau, ngàn vạn không cần đối Phật pháp sinh ra kháng cự.

Về phương diện khác, Địa Tạng Vương Bồ Tát ở cảm thấy may mắn đồng thời trong lòng cũng hơi có chút tò mò, thế nhưng nhất thời cũng muốn đi thử thử nghe một chút xem này đại thánh lôi âm, đến tột cùng là một môn như thế nào thần thông.

“Chủ nhân!” Đế Thính lời lẽ chính đáng nói: “Không! Ngươi không nghĩ!”

Tổn thọ a!

Chủ nhân ra không được âm ty, muốn nghe đại thánh lôi âm cũng chỉ có thể đem đại thánh mời đến Âm Sơn đạo tràng, đến lúc đó chính mình còn có thể tránh được?

Huống hồ kia con khỉ niệm kinh uy lực, mặc dù là thần phật đều khó có thể chống cự, càng không nói đến này Âm Sơn oan hồn

Từ từ!

Chủ nhân, ngài giống như có thể thành Phật.

Tiền đề là ở đại thánh lôi âm đem trong địa ngục quỷ hồn siêu độ không còn phía trước, ngài còn có thể chịu nổi không tự nhập luân hồi đi

Đại Hùng Bảo Điện cửa điện bị đóng lại.

Gần nhất là Phật Tổ muốn đem trong điện tăng nhân tất cả đều nhốt ở bên trong đại điện; thứ hai cũng là kiêng kị đại thánh lôi âm uy lực, tương đối với ngoài điện những cái đó tăng nhân, trong điện tăng nhân rốt cuộc tu vi cao thâm một ít, mặc dù là chịu chút lôi âm rót nhĩ, cũng hư không được bọn họ căn cơ. Mà ngoài điện những cái đó tăng nhân liền không nhất định, đặc biệt là những cái đó từ thế gian tu hành đắc đạo, có thể ở Linh Sơn tu hành lão tăng.

Liền Bồ Tát nghe xong đều không chịu nổi đại thánh lôi âm, nếu kêu bọn họ nghe xong đi chỉ sợ tạo vô cớ sát nghiệt.

Phật Tổ vẫn là có từ bi tâm, cho nên đem cửa điện đóng lại, tạm thời phóng ngoài điện chúng tăng một con ngựa.

Mà ngoài điện chúng tăng nhóm thấy Đại Hùng Bảo Điện môn bị đóng lại, trong lòng tự nhiên là một mảnh nghi hoặc khó hiểu. Trước đây trong điện Tam Tạng pháp sư cùng Đại Nhật Như Lai, Khổng Tước Đại Minh Vương biện kinh khi dư vị vốn là còn không có tan đi, lúc này tự nhiên cũng càng thêm chờ mong tiếp theo tràng.

Nhưng trăm triệu không nghĩ tới, Đại Hùng Bảo Điện đại môn thế nhưng bị đóng lại, bên trong thanh âm là một chút ít cũng nghe không đến.

Mà khoan thai tới muộn già diệp cùng a na càng là trong lòng sợ hãi. Bọn họ xa ở Tàng Kinh Các sửa sang lại kinh văn, tự nhiên không biết Đại Hùng Bảo Điện bên trong đến tột cùng đã xảy ra sự tình gì, tuy nói cố ý muốn tránh đi cùng Tam Tạng pháp sư luận kinh một chuyện, nhưng hắn hai cái ở Tàng Kinh Các đợi cũng thật sự là không quá an tâm.

Cuối cùng hai người tính toán, vẫn là quyết định phản hồi Đại Hùng Bảo Điện. Duỗi đầu một đao, súc đầu một đao mặc dù là tránh thoát cùng Tam Tạng pháp sư biện kinh, nhưng vạn nhất thời điểm Phật Tổ trách tội xuống dưới, chẳng lẽ không phải vẫn là khó thoát trách phạt?

Hai người ở tới trên đường lại có chút hối hận, sợ nói là Phật Tổ hai tội cũng phạt. Đang ở trên dưới rối rắm thời điểm, liền nhìn đến Đại Hùng Bảo Điện cửa điện trực tiếp đóng lại.

Trong khoảng thời gian ngắn, càng là vô thố.

Đành phải liền ở Đại Hùng Bảo Điện ngoại một tả một hữu ngồi xuống, quyền cho là hai cái người trông cửa.

Bên trong đại điện.

Chúng tăng tự nhiên là các có các tâm tư.

Mà tự đại ngày như tới cùng với Khổng Tước Đại Minh Vương biện kinh sau khi chấm dứt, lại có vài vị Phật pháp cao thâm Bồ Tát đứng ra cùng Tam Tạng luận bàn, chính là đại tuệ hư không tàng Bồ Tát, đại uy Đại Thế Chí Bồ Tát cùng đại ái vô tận ý Bồ Tát.

Phân biệt từ “Không tính giới định”, “Lấy niệm Phật tâm, nhập vô sinh nhẫn” cùng với “Hết thảy chư pháp không thể tẫn” chờ ba cái phương diện, các hiện diệu luận.

Luận bãi lúc sau, không có thể rời đi Đại Hùng Bảo Điện Đại Nhật Như Lai cố ý cấp Phật Tổ mách lẻo, lại lần nữa quyết đoán ra tay, mời hư không tàng Bồ Tát gia nhập mật giáo, mà hư không tàng Bồ Tát vừa mới nghe bọn hắn ba vị bàn luận mật giáo Phật pháp thời điểm, vốn cũng thực cảm thấy hứng thú, liền vui vẻ đáp ứng là vì mật giáo “Cất trong kho kim cương”.

Đối này, Phật Tổ cũng không để ý.

Bởi vì vị này hư không tàng Bồ Tát tuy rằng là tu Đại Thừa Phật pháp, nhưng đều không phải là hắn đệ tử, chính là phương tây giáo đệ tử, từ tiểu thừa nhập Đại Thừa, chứng đến đại tuệ hư không tàng Bồ Tát chi vị.

Hơn nữa vị này Bồ Tát ở cằn cỗi phương tây, luôn luôn không hợp nhau.

Có lẽ là hắn trời sinh có được một ít người khác vô pháp chạm đến đại khí vận, lại chuyên tu trí tuệ, công đức cùng tài phú cho nên hắn hành tẩu với tam giới khi, nhất thích làm việc thiện, chỉ cần là nghèo khổ chúng sinh có thể tới đến hắn trước mặt, cũng hoặc là hắn gặp được nghèo khổ chúng sinh, chỉ cần đối phương như pháp cầm giới, tắc này thiện cầu thiện nguyện, liền vô có không ứng.

Cũng là số ít mấy cái có thể hưởng ứng Quan Âm Đại Sĩ sở thỉnh, với tam giới bên trong tế độ chúng sinh Bồ Tát.

Đây là Linh Sơn can tướng!

Đến nỗi Đại Thế Chí Bồ Tát cùng vô tận ý Bồ Tát hai vị này

Đại Nhật Như Lai cái cuốc liền huy bất động.

Rốt cuộc trước một vị Đại Thế Chí Bồ Tát, này đây trí tuệ lực, rút tam đồ khổ, đến vô thượng lực, tên cổ đại thế đến. Rồi sau đó lấy niệm Phật phương pháp thành Phật, hào vì thiện an ẩn ma ni tích đức vương như tới.

Hơn nữa cùng a di đà phật cùng Quan Thế Âm Bồ Tát, cũng xưng là “Phương tây Tam Thánh”, cộng đồng đảm nhiệm khởi tiếp dẫn vô lượng chịu khổ chúng sinh vãng sinh cực lạc tịnh thổ trách nhiệm.

“Phật hỏi linh hoạt khéo léo, ta vô lựa chọn, đều nhiếp lục căn, tịnh niệm lần lượt, đến tam ma mà, tư vì đệ nhất.

Đại Thế Chí Bồ Tát niệm Phật thành Phật, vô duyên đại từ, cùng thể đại bi, vì tịnh tông sơ tổ.

Đại Thế Chí Bồ Tát cùng Quan Âm Bồ Tát giống nhau, đều là đảo giá Từ Hàng, thân lấy thành Phật, có thể đạt tới bờ đối diện, nhưng phía sau thượng có khó khăn chúng sinh, cho nên phản hồi nhân gian phổ tế chúng sinh.

Đồng dạng như thế hành sự Bồ Tát còn có một vị, đó là vô tận ý Bồ Tát.

Vị này Bồ Tát cũng là chứng đến phật quả, nhưng này không đành lòng nhìn đến vạn vật cả đời không ngừng nghỉ mà chịu khổ, vì thế liền tại nội tâm chỗ sâu trong phát ra chí nguyện to lớn, hy vọng có thể đem sở hữu thế giới chịu khổ sinh linh toàn bộ độ hóa, chờ đến chúng sinh toàn bộ thành Phật lúc sau, hắn mới có thể đi ra cuối cùng một bước thành Phật.

Này chờ đại chí nguyện to lớn, chú định không có cuối, cố xưng vô tận ý.

Cùng này ba vị Bồ Tát luận kinh lúc sau, Pháp Hải đối với Phật pháp hiểu được, tự nhiên cũng được lợi không ít.

Hai đời vì tăng Pháp Hải, vốn chính là không phải giậm chân tại chỗ chi vị, hơn nữa khắc phục bảo thủ bản tính, hiện giờ lấy thừa bù thiếu với tự thân “Duy thức” chi đạo thượng hiểu được thượng, càng thêm viên mãn.

Mặc dù là đối mặt này ba vị đại Bồ Tát, cũng như cũ chút nào không rơi hạ phong.

Khổng Tước Đại Minh Vương Bồ Tát hướng Đại Nhật Như Lai truyền âm nói: “Nếu không phải hắn không chịu thành chính quả, chứng đạo thành Phật vốn cũng là dễ như trở bàn tay việc.”

Đại Nhật Như Lai cười đáp lại nói: “Tam Tạng tu hành lại không phải vì tu thành chính quả? Hắn tu hành chính là vì trảm yêu trừ ma, phổ độ chúng sinh có được hay không chính quả, với hắn mà nói lại có cái gì bất đồng đâu?”

Khổng Tước Đại Minh Vương nghe vậy thâm chấp nhận, cảm thán nói: “Linh Sơn thành Phật giả chúng, như Tam Tạng giống nhau chân thành giả thiếu rồi, ngô không bằng cũng.”

Có thể làm cao ngạo như Khổng Tước Đại Minh Vương nói ra nói như vậy tới, có thể thấy được Tam Tạng ở trong lòng hắn đến tột cùng là như thế nào một bộ hình tượng, đồng thời cũng càng thêm làm hắn tin tưởng, chính mình cái này đệ đệ, liền tính không thể bái Tam Tạng vì lão sư, cũng phải học tập Tam Tạng phẩm hạnh.

Đại Hùng Bảo Điện bên trong tăng nhân không ít, “Khe khẽ nói nhỏ” nhưng không ngừng bọn họ hai cái.

Mặc dù là Phật Tổ cùng Bồ Tát hai người, cũng lúc riêng tư giao lưu không ít.

Mộc Tra cùng Kim Tra huynh đệ hai cái mắt đi mày lại, thường thường còn cùng đại thánh giao lưu một phen.

Tuy rằng bọn họ đều là một ngàn hơn tuổi người nhưng tại đây Đại Hùng Bảo Điện bên trong, đối mặt này đó động một chút tu hành mấy vạn năm chư Phật cùng Bồ Tát nhóm, bọn họ cũng coi như được với là hàng thật giá thật trẻ trung người.

Người thanh niên tự nhiên liền cùng người thanh niên quậy với nhau.

Vi Đà Bồ Tát muốn cùng bọn họ cùng trò chuyện, đều chen vào không lọt miệng tới. Rốt cuộc Vi Đà Bồ Tát tự thiên hoàng Phục Hy khi liền đắc đạo

Nếu nói trước đây biện kinh, càng như là luận bàn Phật pháp.

Nhưng mặt sau hai vị này liền có vẻ không lớn tương đồng.

Thân là Phật Tổ hộ pháp sứ giả chi nhất đại dũng kim cương tay Bồ Tát, đã sớm nghe nói Tam Tạng pháp sư pháp lực vô biên, vừa vặn hắn chuyên tu “Lực lượng”, cho nên không cùng Tam Tạng pháp sư luận bàn Phật pháp, muốn luận bàn một chút pháp lực.

Rốt cuộc đối với Phật môn cao tăng nhóm tới nói, Phật pháp càng cao thâm, pháp lực tự nhiên cũng liền càng thâm hậu. Hai người hỗ trợ lẫn nhau, thành chính tương quan.

Lần này, xem như ở Đại Hùng Bảo Điện thượng nhấc lên một cái tiểu cao trào.

Rốt cuộc đại gia cũng đều là nghe nói Tam Tạng pháp sư Phật pháp cùng pháp lực, thật đúng là không có chính mắt kiến thức quá.

Phật pháp chi cao thâm, tự nhiên không cần nói thêm, vừa mới liên tiếp cùng vài vị Bồ Tát cùng Đại Nhật Như Lai luận pháp, đã là chứng minh rồi Tam Tạng pháp sư Phật pháp tiêu chuẩn. Ở đây không phải thật Phật chính là Bồ Tát, tự nhiên có thể phân biệt đến rõ ràng.

Mà tương đối với Phật pháp tới nói, Tam Tạng pháp sư pháp lực thần thông, mới là càng như sấm bên tai.

Rốt cuộc này dọc theo đường đi rất nhiều yêu ma, đó là bọn họ ra tay cũng không thấy là có thể hàng phục, tỷ như kia Ngưu Ma Vương Sư Đà Lĩnh ba vị Yêu Vương từ từ.

Có lẽ những cái đó nhược một ít, là bọn họ vì hương khói mới mở một con mắt, nhắm một con mắt, cố ý mặc kệ. Nhưng những cái đó đại Yêu Vương, khả năng cũng thật sự là hàng phục không được.

Cho nên Pháp Hải thầy trò tây hành mà đến cơ bản chính là hai cái cực đoan.

Không phải pháp lực cao thâm, liền có có được khó giải quyết thần thông cùng pháp bảo lợi hại yêu tinh. Hoặc là chính là một ít không đáng giá nhắc tới tầm thường tiểu yêu. Trung đẳng cấp bậc yêu tinh, thật đúng là hiếm thấy.

Cũng không đợi Phật Tổ gật đầu, hoặc là thấy Tam Tạng đồng ý.

Chúng tăng đã thập phần có ăn ý hướng hai bên tản ra, thậm chí có chút Phật đem đệm hương bồ lấy pháp lực định ở giữa không trung, tận lực làm không gian lớn hơn nữa một ít.

Sau đó chúng tăng liền học theo, chỉ là chớp mắt thời gian, liền dựa theo Phật cùng đại Bồ Tát, Bồ Tát, La Hán, chờ ba cái bất đồng quả vị, tự phát tổ kiến thành quan chiến tịch.

Ngay cả đại thánh chờ mấy cái đệ tử, cũng bị Mộc Tra cùng Kim Tra mời, tạm thời liệt ở Giới Luật Viện cấp lớp bên trong.

Bồ Tát thấy thế, cười mà không nói.

Này còn dùng Phật Tổ nhọc lòng hắn phân phối sao?

Này không phải chính mình liền chủ động tìm thấy tổ chức sao?

Nơi sân đều cấp đằng khai, vốn là thấy cái mình thích là thèm Pháp Hải, tự nhiên sẽ không cự tuyệt.

Lần trước ở thông thiên bờ sông, cùng vô Thiên Ma tổ kia một hồi đại chiến, nửa thanh mà ngăn thật sự là làm người không thoải mái.

Hơn nữa Pháp Hải biết rõ một chút, nếu chính mình không thể ở pháp lực thượng, lực áp Linh Sơn chúng tăng, trong chốc lát chính mình nếu là nói về “Duy thức luận” khi, chỉ sợ cũng rất khó được đến Linh Sơn chúng tăng thừa nhận cùng tán thành.

Khai tông lập phái, chỗ nào có đơn giản như vậy?

Đến nỗi Phật Tổ cố ý làm chính mình tiếp chưởng Linh Sơn một chuyện, Pháp Hải đã nghe được tiếng gió.

Rốt cuộc việc này đã sớm ở Linh Sơn bên trong nháo đến ồn ào huyên náo, hơn nữa trước đây ở tiểu Tây Thiên khi còn gặp qua bởi vậy hạ phàm chặn đường hoàng mi đồng tử. Pháp Hải vẫn là đem chuyện này đặt ở trong lòng.

Đặc biệt là ở thông thiên bờ sông cùng vô Thiên Ma tổ đấu pháp khi, đối phương cũng từng đề qua một miệng: “Như tới dục đem Phật Tổ chi vị truyền cho ngươi, cho nên bổn tọa đặc tới thử xem ngươi cân lượng.”

Đây cũng là vì cái gì Pháp Hải lúc ấy triển lộ chính mình một thân ma tính, cùng với nói ra kia một câu “Không thành Phật, không vào ma, chỉ nguyện vì một Phàm Tăng” nói.

Oanh!

Đại dũng kim cương tay Bồ Tát, chấp chưởng kim cương xử thuộc kim cương bộ, có thể cụ đủ đại uy quyền, chế phục chư ma ngoại đạo, tiêu diệt hết thảy địa thủy hỏa phong không sở sinh tai ương khó, quản hạt hết thảy kim cương hộ pháp, phụ trợ Phật Tổ độ hóa chúng sinh chi cố.

Kim cương tay Bồ Tát tuy rằng tự giữ dũng lực, nhưng tuyệt không dám coi khinh Tam Tạng pháp sư.

Lập tức liền bày ra ra tự thân pháp tương ——

Một mặt nhị cánh tay tam mục, thân hắc màu lam, đầu đội năm cổ bộ xương khô quan, phát xích giơ lên, tu mi như hỏa, răng nanh nhe răng cuốn lưỡi, tam hồng mục trợn lên.

Tay phải thi kỳ miễn ấn, cầm kim cương xử, tay trái phẫn giận quyền ấn, cầm kim cương câu thằng đương ngực.

Uy đứng ở hoa sen thiên luân tòa thượng, bốc cháy lên Bàn Nhược lửa cháy.

Này thành danh pháp khí kim cương xử càng là rực rỡ lấp lánh, tượng trưng đánh đâu thắng đó, không gì cản nổi, không gì chặn được lực lượng, lấy Bồ Tát chi lực hành chi, này lực chẳng những nhưng hàng phục yêu ma, còn có thể hóa nhập nhân tâm, đánh nát sợ hãi.

Đại thánh thấy, tò mò hướng một bên Vi Đà Bồ Tát dò hỏi một câu: “Bồ Tát. Không biết ngài kim cương xử, cùng vị này Bồ Tát kim cương xử so sánh với, ai lợi hại hơn?”

( tấu chương xong )