Pháp Hải xuyên qua Đường Tam Tạng

Chương Đại Nhật Như Lai đào góc tường, Tam Tạng hải tuệ minh vương

Tiểu tượng nhận được kia nói phật quang!

Đúng là bảo tượng quốc trung, ở bảo Tướng Quốc Tự nội bị bá tánh hương khói tín ngưỡng, mà sinh ra tới tượng Phật chi linh!

Mà chính lúc này, tiểu tượng nhìn đến Phật diễm trung phụ thân tuy rằng lại không thể thừa nhận Phật diễm luyện tâm chi hiệu, nhưng kia đốt tâm chi đau, lại tựa hồ không bao giờ có thể ảnh hưởng đến hắn.

“Ngô không thể sớm thức pháp sư, nãi cuộc đời một đại ăn năn, hiện giờ kinh Phật diễm luyện tâm, minh tâm tự ngộ, lại cũng bất hối, thật tự làm tự chịu, cái gọi là sáng nghe đạo, tịch nhưng chết ——, nếu có duyên khi, pháp sư nếu ngộ ngô sư, còn thỉnh pháp sư chuyển cáo chi, chỉ ngôn nghiệt đồ bất hiếu, đần độn cả đời, có phụ sư tôn dạy bảo.”

Này một câu nói xong, sư phụ chân linh nhìn như như vậy tan đi.

Nhưng tiểu tượng lại thấy rõ, lại là phụ thân một bộ chân linh, bị kia linh tượng hư hình sở dẫn, hai người dần dần tương dung, hóa thành nhất thể, rồi sau đó kia linh tượng hư hình liền trốn vào phụ thân voi trắng chân thân bên trong.

Cùng lúc đó, tiểu tượng tựa hồ ở trên hư không bên trong nghe được phụ thân thanh âm: “Ngô tuy chết, nói chưa hết rồi.”

Trong đó còn cùng với phụ thân nghe nói khi dũng cảm tiếng cười.

Nói hóa.

Tiểu tượng lúc này mới hiểu được vì cái gì kim quang tiên cùng Phổ Hiền Bồ Tát đều nói phụ thân là nói hóa mà đi.

Oanh ——!

Thần hồn chấn động dưới, tiểu tượng rời khỏi này một mảnh linh thức nơi, mà thanh quang hạ xuống với voi trắng linh đài.

“A di đà phật.” Phổ Hiền Bồ Tát đối với tiểu tượng nói: “Ngươi phụ tư sinh ngươi tại đây, trước năm ngươi chịu bá tánh hương khói, thoái hoá yêu đuổi rồi sau đó bái ở Tam Tạng môn hạ, đến nhập chính đạo, mới có mười năm chi công, ra đời tượng linh. Mà này, ngươi phụ mới ở tử kiếp khi giống như nay chi nhân quả cơ duyên.”

Tiểu tượng biết Bồ Tát chi ngôn là có ý tứ gì.

Phụ thân hạ giới vì yêu, vì cứu huynh đệ liều mình đánh cuộc, muốn giết sư phụ của mình, lấy Đường Tăng thịt chữa khỏi là Cù Thủ Tiên điên bệnh.

Bất luận có hay không chính mình, chuyện này đều không thể tránh cho, mà kết quả cũng là chú định. Quyết tâm muốn chết phụ thân, cuối cùng sẽ bị sư phụ siêu độ.

Mà trước mắt bởi vì có chính mình ở bảo tượng quốc chưa từng làm ác, cho nên có thể bái ở sư phụ môn hạ, cũng liền để lại này một tôn phụ thân năm đó lưu lại tượng Phật kim thân chính mình nếu đã hóa linh mà ra, sau này hương khói chi lực, tự nhiên bái nhân tiện là phụ thân.

Có lẽ phụ thân không có ở bảo tượng quốc hiển linh, nhưng chính mình trước sau tận tâm tận lực, che chở bá tánh.

Cho nên ở tín đồ thành kính hương khói dưới, tượng Phật bên trong sinh ra tượng linh, ở phụ thân chân linh sắp tiêu tán là lúc, độn ra kim thân thẳng đi Sư Đà Lĩnh, cùng phụ thân một bộ phận chân linh dung hợp, một lần nữa hóa nhập thân thể bên trong, có thể trọng hoạch tân sinh.

Phụ thân xem như đã chết sao?

Tiểu tượng chính mình cũng không có không làm rõ được, nhưng tiểu tượng trong lòng trước đây đủ loại nghi ngờ, đã hoàn toàn tiêu tán.

“Đa tạ Bồ Tát giải thích nghi hoặc.” Tiểu tượng hướng về Bồ Tát thật sâu nhất bái.

Phổ Hiền Bồ Tát chắp tay trước ngực, trả lại một lễ lúc sau, liền thừa với voi trắng phía trên, bước trên mây dựng lên, thẳng vào bắc châu.

Tiểu tượng nhìn theo đoạn đường lúc sau, quay trở về thiện phòng bên trong, phong thư thượng có chữ viết tích —— “Ngô nhi thân khải.”

Tiểu tượng đem phụ thân lưu lại tin mở ra ——

“Thấy tự như ngộ: Đừng năm có thừa, phụ nhiều không từ, trước nghe ngô nhi bái Tam Tạng vi sư, phụ cực hỉ, cũng sợ hãi. Ngô nhi thấy tin, muốn vì phụ quá cố, hoặc vì Tam Tạng siêu độ, đây là gieo gió gặt bão, ngô nhi vạn chớ bởi vậy sinh oán. Nay lưu này tin với thân, để ngô nhi thấy chi.”

Tiểu tượng đem tin xem xong, yên lặng thu hồi.

Tin là phụ thân trước tiên viết xuống, tin trung viết đến cũng phi thường rõ ràng, bởi vì sư phụ uy danh càng lúc càng lớn, phụ thân biết chính mình ở Sư Đà Lĩnh định tránh không khỏi này một kiếp, cho nên đem tin trước tiên viết xuống, đặt ở trên người.

Có lẽ y theo phụ thân lường trước, này tin sẽ dừng ở sư phụ trong tay, chờ sư phụ tới khi chuyển giao cho chính mình.

Chỉ là không nghĩ tới, tượng linh nhập thân lúc sau, voi trắng lại tự đi tìm Phổ Hiền Bồ Tát, bất quá vòng đi vòng lại, phụ thân di ngôn vẫn là rơi vào tiểu tượng trong tay.

Đến nỗi trước đây linh thức chứng kiến cùng trong tay chi tin hay không là giả tạo, tiểu tượng đối này cũng không hoài nghi.

Gần nhất là tín nhiệm Phổ Hiền Bồ Tát phẩm hạnh, thứ hai chính mình làm sao đức gì có thể đâu?

Căn bản không đến mức.

Trước chút thời gian đã từ Đại Đường truyền đến tin tức, nói sư phụ đã đem chân kinh thu hồi Trường An, nhưng sư phụ chỉ là ở Trường An ngây người tám ngày sau, liền lại quay trở về Linh Sơn.

Đến nỗi nói trở về làm cái gì. Kỳ thật cũng không có cái tin chính xác.

Lại nói sư phụ lấy kinh nghiệm kết thúc, tạo phúc tam giới, công đức vô lượng, Phật Tổ muốn sắc phong sư phụ; cũng có nói sư phụ phải hướng Linh Sơn chư Phật thỉnh giáo kinh Phật mặt khác còn có một ít càng nói chuyện không đâu đồn đãi, tiểu tượng đều không có để ở trong lòng.

Tương đối so sánh với, vẫn là trở lên này hai cái càng thêm có thể tin một ít.

Nguyên bản còn tính toán hướng Phổ Hiền Bồ Tát thỉnh giáo một vài, chỉ là Phổ Hiền Bồ Tát đi mau, tiểu tượng còn không có tới kịp hỏi, Bồ Tát liền đã liền bóng dáng đều nhìn không thấy.

Tự Phổ Hiền Bồ Tát lúc sau.

Đại Nhật Như Lai phảng phất bắt được bí quyết, lấy năm đó tặng với Tam Tạng chi 《 tâm kinh 》 vì đề, cùng Tam Tạng biện kinh.

Mà cùng với nói là biện kinh, chi bằng nói hai người mà chống đỡ 《 tâm kinh 》 hiểu được, lẫn nhau xác minh.

Trường hợp vẫn là tương đối hài hòa, rốt cuộc Đại Nhật Như Lai cùng Tam Tạng còn có chút giao tình, càng không cần thiết làm cho giương cung bạt kiếm hai người biện kinh, cũng làm ở đây chúng tăng được lợi rất nhiều.

Mặc dù là hai người xong việc lúc sau, đó là liên quan Phật Tổ ở bên trong chúng tăng, cũng còn có chút chưa đã thèm chi ý.

Ngắn ngủn cái tự tâm kinh, có thể nói ngôn giản nghĩa phong, từ quả chỉ thâm.

Nhưng bất luận là Tam Tạng vẫn là Đại Nhật Như Lai, đều có thể từ giữa đến ra bản thân một loại bất đồng hiểu được, nghe chi lệnh người rộng mở thông suốt.

Cái gọi là “Sắc bất dị không, không bất dị sắc, sắc tức là không, không tức là sắc”, “Chư pháp không tướng, bất sinh bất diệt, không cấu không tịnh, không tăng không giảm”, chỉ này hơn mười tự, liền có thể vô hạn hướng ra phía ngoài khuếch tán, càng dẫn tới rất nhiều bên luận, lệnh người say mê.

Khổng Tước Đại Minh Vương thấy cái mình thích là thèm, nửa đường mà nhập.

Lấy tự thân thành danh chi cuốn 《 đại khổng tước kinh 》 làm cơ sở, cũng gia nhập tới rồi luận pháp bên trong, bởi vì hắn chịu Đại Nhật Như Lai mời, gia nhập Mật Tông, trở thành mật giáo hộ pháp minh vương đứng đầu, cho nên. Dăm ba câu chi gian, liền đem kinh biện nội dung dẫn vào Mật Tông Giáo pháp phía trên.

Mật Tông giáo pháp, kỳ thật ở Linh Sơn luôn luôn không chịu coi trọng.

Này rất quan trọng một chút chính là, nếu là Phật pháp không đủ cao thâm giả tự tiện tu hành, cực dễ rơi vào ngoại đạo, tắc di hoạ vô cùng.

Cho nên, một ít không rõ nguyên do tăng nhân đối Mật Tông vì sợ chi như hổ, thậm chí nói này là tà ma ngoại đạo, không phải chính đồ, khó thành chính quả.

Bởi vậy, mặc dù giờ phút này ngồi ngay ngắn với Đại Hùng Bảo Điện bên trong chư Phật cùng Bồ Tát, tu hành Mật Tông phương pháp giả, cũng là ít ỏi không có mấy.

Đối này, Mật Tông kỳ thật cũng rất khó cãi lại, bởi vì xác thật có chút tà ma ngoại đạo đánh mật giáo danh nghĩa giả danh lừa bịp, hơn nữa mật giáo giáo chủ Đại Nhật Như Lai trước đây tự khóa Phù Đồ sơn ngàn năm hình thành như vậy cục diện, kỳ thật cũng ở tình lý bên trong.

Nhưng tựa Phật Tổ, Quan Âm Bồ Tát cùng với Khổng Tước Đại Minh Vương này chờ cảnh giới tu vi cao thâm giả, lại sớm không giới hạn trong một môn nhất phái, cơ hồ có thể nói là mọi thứ tinh thông. Bởi vậy, đương biện kinh nội dung chuyển biến vì Mật Tông Phật pháp lúc sau, trừ bỏ bọn họ số ít vài vị ở ngoài, phần lớn là tăng nhân. Chỉ có thể nghe được cái nhỏ tí tẹo.

Thậm chí rõ ràng có chút từ ngữ, từ bọn họ trong miệng nói ra là một cái ý tứ, nhưng nghe được bọn họ trong tai, toàn lại cảm thấy hoàn toàn bất đồng.

Không bao lâu ——

Ba người phía sau các hiện dị tượng.

Đại Nhật Như Lai sau đầu dâng lên một vòng kim dương, bắt mắt loá mắt, bốc cháy lên kim ô Phật diễm;

Khổng Tước Đại Minh Vương Bồ Tát phía sau ngũ sắc thần quang luân chuyển, kêu ở đây chúng tăng trong lòng đồng thời căng thẳng, sợ này thân quang xoát xuống dưới, đem chính mình xoát đi;

Mà Tam Tạng phía sau tắc giống như biển rộng cuồn cuộn, mãnh liệt mênh mông, vô biên vô hạn. Lại vang lên từng trận lôi âm nổ vang, tựa ở tụng niệm kia Tam Tạng kinh văn, lắng nghe dưới, rồi lại có bất đồng.

Phật Tổ nghe một lát, tâm nói: Tam Tạng thấy nói rồi.

Này hẳn là Tam Tạng căn cứ chính mình Phật pháp hiểu được, với kia vô tự kinh thượng, sở thư chi chân kinh.

Ít khi.

Ba vị cao tăng thu thần thông pháp lực, Đại Hùng Bảo Điện phía trên dị tượng, cũng theo đó tan đi.

Đại Nhật Như Lai chắp tay trước ngực, hướng Tam Tạng nói: “Tam Tạng Phật pháp chi thâm hậu, không ở bần tăng dưới. Không biết Tam Tạng nhưng nguyện tới ta Mật Tông, nhậm một tôn hộ pháp minh vương chi vị?”

Không thể không nói, Tam Tạng là mới, xác thật lệnh nhân tâm động.

Thế cho nên Đại Nhật Như Lai nhịn không được làm trò Phật Tổ mặt, huy động cái cuốc.

Đương nhiên, Phật Tổ đối này cũng cũng không có cái gì lo lắng chi ý, rốt cuộc lấy Tam Tạng tính tình

“Đa tạ Phật Tổ, nhưng còn dung tiểu tăng cự tuyệt.”

Đại Nhật Như Lai đối cái này đoán trước bên trong đáp án, cũng hoàn toàn không cảm thấy ngoài ý muốn, chỉ là than nhẹ một tiếng, nói: “Thế nhân đối ta mật giáo nhiều có hiểu lầm. Huống chi ta mật giáo hiện giờ vốn cũng tốt xấu lẫn lộn, bần tăng cố ý cách tân, rồi sau đó sử Mật Tông Giáo pháp quay về chính đồ, rồi sau đó truyền với tam giới nề hà giáo trung đệ tử bất kham trọng dụng, cũng không truyền kinh người được chọn. Khổ tìm nhiều ngày, thế nhưng chỉ có Tam Tạng một người nhất đúng lúc hợp. Đáng tiếc đáng tiếc thôi, ai có chí nấy, nếu Tam Tạng không muốn, bần tăng lại như thế nào có thể cưỡng cầu đâu?”

“Việc này coi như bần tăng không đề qua, như vậy từ bỏ.”

Ai nha!

Lời này vừa ra, Phật Tổ đốn giác không ổn.

Mọi người đều biết, tựa Tam Tạng, Dương Tiễn, Ngộ Không cùng với Na Tra này chờ trời sinh tính kiệt ngạo hạng người, từ trước đến nay là ăn mềm không ăn cứng.

Kia Dương Tiễn hiện giờ bị Ngọc Đế một tay đắn đo, Ngộ Không đối Tam Tạng càng là tin phục. Na Tra tự hắn phụ vương mượn tháp việc lúc sau, dĩ vãng ngăn cách cũng hoàn toàn tiêu tán

Vốn dĩ hiện giờ nên ta thu phục Tam Tạng nỗi nhớ nhà, sao lại kêu ngươi chặn ngang một chân?

Quả nhiên.

Pháp Hải cũng thật sự là ăn này một bộ, hơi thêm suy tư lúc sau, liền đối với Đại Nhật Như Lai nói: “Phật Tổ minh giám, minh vương chi vị tiểu tăng cũng không tham luyến, còn thỉnh Phật Tổ chuẩn duẫn tiểu tăng với tam giới lan truyền mật giáo Phật pháp.”

“Như vậy sao được?” Đại Nhật Như Lai bàn tay vung lên, nói một tiếng, “Bần tăng cũng không muốn ngươi chuyên với Mật Tông, huống hồ ta chờ toàn vì Phật môn, vốn là một nhà, một ít môn hộ chi biệt, sớm nên vứt bỏ, nhưng nề hà tình hình thực tế như thế”

“A di đà phật.” Pháp Hải đành phải niệm một tiếng phật hiệu, bởi vì Đại Nhật Như Lai nói có đạo lý, Phật môn vốn là một nhà, nhưng bên trong phe phái san sát.

Không nói Đại Thừa tiểu thừa chi tranh, các tông phái chi gian càng là phân tranh không ngừng, tranh đấu gay gắt.

Đó là mấy năm trước, bị kim quang tiên tróc nã đi rồi định quang Hoan Hỉ Phật, này vui mừng Thiền tông ở Phật môn như cũ còn có không ít tín đồ rốt cuộc ra vẻ đạo mạo nhưng không ở số ít, có thể danh chính ngôn thuận hành dâm sắc việc, đối với thế nhân tới nói rất khó nói không phải một cái phi thường đại dụ hoặc.

Bất luận như thế nào Đại Nhật Như Lai đều sẽ không bạc đãi Tam Tạng, nếu nói mới gặp khi, hắn là vì cấp Phật Tổ mách lẻo, mới đưa 《 tâm kinh 》 cùng với Mật Tông Giáo pháp truyền thụ, thậm chí còn chính mình một sợi kim ô chi hỏa tặng với Tam Tạng, làm hắn hoàn thiện đại ngày Phật diễm nhưng sau này đủ loại, lại làm hắn đối Tam Tạng càng thêm thưởng thức.

Cho tới hôm nay ở Linh Sơn Đại Hùng Bảo Điện bên trong biện kinh luận pháp lúc sau, mới biết đối phương Phật pháp tu vi chi cao thâm, tam giới hiếm thấy.

Sớm cũng không thể đem này trở thành là hậu bối mạt vào.

Trách không được Phật Tổ muốn tuyển Tam Tạng đương Linh Sơn chi chủ phóng cho ta, ta cũng tuyển hắn đương người thừa kế.

Có thể nói là hoàn toàn xứng đáng.

Niệm cập nơi này, Đại Nhật Như Lai hướng Tam Tạng nói: “Bần tăng dục mời ngươi vì Mật Tông khách khanh Pháp Vương, tôn vì Tam Tạng hải tuệ minh vương. Không biết Tam Tạng ý hạ như thế nào?”

“Tiểu tăng mặt dày thừa tạ, tự nhiên cố gắng hăm hở tiến lên, với tam giới lan truyền Mật Tông Giáo pháp.”

“Còn có một chút.” Đại Nhật Như Lai thấy Tam Tạng đáp ứng, tức khắc đại hỉ, rồi sau đó lại nói một câu: “Tam giới nhiều có mượn ta Mật Tông hành loạn giả, này chờ loạn Phật hạng người Tam Tạng không cần thủ hạ lưu tình, bần tăng lấy Mật Tông Giáo chủ lệnh, chuẩn ngươi lấy đại ngày Phật diễm, luyện này bản tâm thả Mật Tông trên dưới, toàn chịu nhữ giám chế.”

Tê ——

Đại Nhật Như Lai danh tác, vẫn là kêu ở đây chúng tăng trong lòng kinh hãi.

Một bên Khổng Tước Đại Minh Vương còn hướng về hắn truyền âm trêu đùa: “Cũng chính là Tam Tạng, nếu đổi người khác đến ngươi như thế mượn sức, bần tăng tất nhiên là không thuận theo.”

Năm đó Đại Nhật Như Lai mời Khổng Tước Đại Minh Vương gia nhập Mật Tông, chỉ là hỏi một câu: “Tới hay không?”

Khổng Tước Đại Minh Vương đáp rằng: “Tới.”

Đơn giản thô bạo.

Mới mời Tam Tạng pháp sư đương Mật Tông khách khanh Pháp Vương, Đại Nhật Như Lai tâm khởi tham niệm, liền hướng Tam Tạng mấy cái đệ tử nhìn lại

Nhưng hắn chợt thấy như mũi nhọn bối, liền không xem cũng biết là Phật Tổ ánh mắt. Liền như vậy thu tâm.

Lần này có thể mời Tam Tạng nhập mật, cứ việc chỉ là khách khanh Pháp Vương, nhưng Đại Nhật Như Lai đã là cảm thấy mỹ mãn đảo cũng không cần vì hắn mấy cái đệ tử tái sinh khúc chiết.

Huống chi lấy này mấy cái đệ tử đối bọn họ sư phụ nói gì nghe nấy thái độ, đảo cũng không cần lại làm điều thừa.

Nếu sự tình xong xuôi, biết rõ nói trong chốc lát còn có một hồi “Tai kiếp” Đại Nhật Như Lai, cũng dục muốn noi theo ma kha Già Diệp cùng Phổ Hiền Bồ Tát. Đang muốn hướng Phật Tổ nói một tiếng, như vậy cáo từ thời điểm, lại thấy Phật Tổ vung tay lên

Đại Lôi Âm Tự môn thế nhưng chậm rãi đóng lại.

Nhưng lại lần nữa nhị, há có thể luôn mãi lại bốn?

Đều cho ta ngoan ngoãn ngốc, một cái đều đừng nghĩ chạy.

Cảm kích người đã bắt đầu âm thầm kêu khổ, mà ngây thơ giả. Còn không biết này đến tột cùng ý nghĩa cái gì.

Đại Nhật Như Lai tức khắc sắc mặt khẽ biến, nhưng cũng thực mau liền điều tiết xuống dưới, thậm chí cùng Phật Tổ đối diện qua đi, tựa hồ muốn nói: Không đi liền không đi, trong chốc lát cần phải nhiều lần ai kiên trì thời gian trường?

Phật Tổ tự nhiên không chút nào yếu thế.

Hai vị này là nhiều năm lão đối đầu, hiện giờ Đại Nhật Như Lai lại ở Phật Tổ trước mặt làm này vừa ra. Phật Tổ có thể nào không cho hắn một cái giáo huấn?

Âm ty địa phủ.

Đế Thính ôm bụng, trên mặt đất thẳng lăn lộn.

Cùng Phong Đô Đại Đế thấy xong mặt trở về Địa Tạng Vương Bồ Tát thấy thế có chút tò mò, đang muốn dò hỏi thời điểm, lại thấy Đế Thính lại tươi cười một ngưng, rồi sau đó liền khóc tang một khuôn mặt

“Chuyện gì như thế?”

“Bồ Tát.” Đế Thính một bộ sống không còn gì luyến tiếc bộ dáng, lẩm bẩm nói, “Phật Tổ vừa rồi cấp đệ tử hạ Phật chỉ, nói đại thánh niệm kinh thời điểm, làm đệ tử từ đầu tới đuôi vẫn luôn nghe”

Nghe xong lời này, mặc dù là Địa Tạng Vương Bồ Tát, cũng nhất thời kinh ngạc, sau đó nhanh chóng chuyển qua thân đi.

( tấu chương xong )