Phàm tiên nghịch tục

Chúng ta thường xuyên nghe qua như vậy một câu, “Chỉ một tia lửa có thể thành đám cháy to”. Những lời này là chúng ta khả kính các tiền bối nói, mà bọn họ sáng tạo cái này vĩ đại quốc gia.

Thông qua thực tiễn, bọn họ phát hiện, muốn bước nhanh lập tức liền rảo bước tiến lên cái kia “Lý tưởng xã hội” là không có khả năng. Vì thế bọn họ làm rất nhiều nỗ lực, cho chúng ta này đó hậu nhân trải chăn hạ kiên cố cơ sở. Quá khứ bọn họ, làm bọn họ kia một thế hệ người sự tình, mới có chúng ta này một thế hệ người khoa học kỹ thuật cùng kinh tế bay nhanh phát triển hiện tại. Mà chúng ta phải làm còn lại là, ở bọn họ cơ sở thượng, dọc theo con đường này tiếp tục đi xuống đi.

Có lẽ ngươi sẽ cảm thấy, chúng ta vì cái gì không thể giống xem băng ghi hình mau vào giống nhau tới rồi cái kia trong lý tưởng niên đại sao? Cái kia một ngày chỉ cần công tác ba cái giờ, là có thể vui sướng sinh hoạt hạnh phúc niên đại đâu?

Không phải không nghĩ, mà là các tiền bối dùng kinh nghiệm giáo huấn nói cho chúng ta biết, phàm thiên hạ to lớn cải cách giả, liền không có một sớm một chiều có thể thành tựu, bởi vì nhân tâm nhân tính bản chất, làm cái này thong thả biến thành “Lịch sử” tất nhiên.

Liền giống như Tần hiếu công phân công Thương Ưởng tiến hành biến pháp cải cách, bọn họ làm sự tình gần là phổ cập pháp chế, liền tiêu hết một thế hệ người thời gian. Một người ở lịch sử trường lưu trước mặt đều là nhỏ bé, chúng ta cả đời bất quá là lịch sử sông dài trung trong nháy mắt.

Mà điểm này Diệp Phong rất rõ ràng, có lẽ làm tu sĩ, hiện giờ thực lực Diệp Phong, ở phàm nhân lịch sử sông dài bên trong có lẽ không như vậy nhỏ bé, nhưng là ở tu sĩ lịch sử sông dài trung, hắn như cũ nhỏ bé.

Diệp Phong là minh bạch đạo lý này.

Trong hiện thực, chúng ta tuy rằng không có kia phân vận khí, đi gặp chứng cái kia lý tưởng xã hội, kết liễu này thân tàn, cũng chú định vô pháp hoặc là nhìn đến cái kia hạnh phúc sinh hoạt.

Nhưng mà, chúng ta lại có thể vì như vậy niên đại, đi nỗ lực hạ:

Có thể vì cái kia “Mỗi người chỉ công tác tam giờ, liền có thể hạnh phúc sinh hoạt” niên đại đi nỗ lực.

Cũng có thể vì cái kia “Mỗi người bình đẳng, không có nhân sinh xuống dưới liền cao nhân nhất đẳng” niên đại đi nỗ lực.

Càng có thể vì cái kia “Không có tư bản cùng môn phiệt đi bóc lột, áp bách người lao động” niên đại đi nỗ lực.

Mà chúng ta có thể làm nỗ lực, chính là ở nên học tập thời điểm đi học tập, nên công tác thời điểm đi công tác, nên sinh hoạt thời điểm đi sinh hoạt, nên phản kháng áp bách thời điểm đứng lên phản kháng áp bách.

Một thế hệ người chỉ có thể làm một thế hệ người sự tình, chúng ta không có biện pháp giúp đời sau người, đem bọn họ sự tình đều làm.

Diệp Phong minh bạch đạo lý này, phàm tiên văn minh, có lẽ ở Diệp Phong trên tay có thể được đến rất lớn đẩy mạnh, nhưng là lại không có khả năng ở trên tay hắn được đến chân chính hoàn toàn mà thực hiện.

Điểm này Diệp Phong so với ai khác đều rõ ràng!

Cho nên Diệp Phong muốn đem hắn này một thế hệ người chuyện nên làm, đều làm tốt, đem một cái sạch sẽ, có thật lớn tiềm lực, toả sáng bừng bừng sinh cơ tương lai, giao cho đời sau người. Bởi vậy, Diệp Phong mới có thể như vậy coi trọng kia 108 cái hài tử, mặc dù nơi này chỉ là ảo cảnh, là giả dối, nhưng là ai nói cho ngươi, giả dối liền không phải hiện thực, giả dối bên trong liền không có chân thật bộ phận ở bên trong?

Mặc dù cấp Diệp Phong lại đến ngàn lần vạn lần trọng tới cơ hội, Diệp Phong như cũ sẽ lựa chọn vì những cái đó bọn nhỏ phá giới, kia một phân công đức giá trị là Diệp Phong tất nhiên kết quả.

Diệp Phong rất rõ ràng, chính mình tương lai rất có thể sẽ ngã vào đầy trời phong sương tuyết vũ cánh đồng hoang vu thượng, nhưng là tổng hội có người giơ lên ngọn lửa tiếp tục đi tới.

Diệp Phong tin tưởng vững chắc này hết thảy, bởi vì đây là chúng ta sở hữu làm người, vĩ đại nhất địa phương.

Mà trong hiện thực chúng ta các tiền bối, sở dĩ nguyện ý phụng hiến chính mình, cũng là vì bọn họ tin tưởng, sẽ có tiếp theo cái nguyện ý phụng hiến chính mình người, từ bọn họ trên tay tiếp nhận ngọn lửa.

Chính như chúng ta phía trước nói qua: “Trên đời này chỉ có một loại chủ nghĩa anh hùng, đó chính là ở kiến thức đến thế giới này tàn khốc cùng chân thật lúc sau, như cũ lựa chọn nhiệt ái thế giới này, tin tưởng thế giới này.”

................................

Lời tự thuật nói: Diệp yu, ta như thế nào cảm thấy, ngươi hành văn bên trong, một chút lấy lòng người đọc ý tưởng đều không có đâu?

Diệp yu nói: Cử cái ví dụ đi.

Một người sặc sỡ chủ nghĩa yêu nước, xảo lập ái quốc nhân thiết, hút phấn vô số, đánh ái quốc cờ hiệu, cắt vô số rau hẹ, cuốn khoản chạy thoát. Thậm chí còn gọi huyên náo “Nếu có người nói ta là kẻ lừa đảo, vậy chứng minh ta so ngươi có trí tuệ.” Như vậy “Kẻ lừa đảo trí tuệ luận” tức giận đến những cái đó rau hẹ nhóm ngứa răng.

Hiện giờ thế cho nên những cái đó rau hẹ nhóm nhìn thấy ta ở văn trung ái quốc luận điệu, cũng đem ta đánh thành cái kia ái quốc kẻ lừa đảo.

Đối này, ta chỉ nghĩ nói, ta thật là thảo.

Có bản lĩnh đi nhằm vào đương sự đi, đừng một cây tử đánh chết một thuyền người. Nói không đầu óc, thật sự một chút đều không giả.

Điểm này, giống nhau áp dụng với võng văn giới!

Cho nên ta lấy lòng hữu dụng sao? Có người giai đoạn trước lập lấy lòng người đọc, đầy bồn đầy chén lúc sau, nhân thiết sụp đổ, cho nên hậu kỳ sở hữu lấy lòng người đọc tác giả đều tao ương.

Ta còn là kia lời nói, ta thật là thảo.

Ta đã sớm ở ba năm trước đây liền nói quá: Nhân tâm nhân tính bổn ác, đối đãi bất luận kẻ nào, đều phải có bảy phần tín nhiệm, ba phần hoài nghi. Mặc dù ngươi lại muốn đi tin tưởng một người, cũng nhiều nhất chỉ có thể chín phần tín nhiệm, kia một phân hoài nghi là cuối cùng điểm mấu chốt. Kia một phân điểm mấu chốt thủ không được, quái ai? Còn còn không phải là tự trách mình?

Không thể không nói, lừa gạt vô luận thời đại nào, địa phương nào, đều thật là phi thường dùng tốt từ ngữ, chẳng qua, ta lười đến đi lừa gạt, cũng lười đến cùng bất luận kẻ nào giải thích “Ta không có lừa gạt ngươi” thôi!

Tin hay không tùy ngươi, tin ta người ta không cần giải thích, không tin người, ta giải thích lại có tác dụng gì?

Về điểm này Nho Thích Đạo tam gia đều có tương quan trình bày và phân tích, nhưng là dùng tiếng thông tục tới lời nói, đó chính là

“Lời hay khó khuyên đáng chết quỷ?!”

Ngươi không thay đổi chính mình, đó chính là ngươi không thể trái kháng mệnh!

.................................

Thư về chính truyện.

Một ngày, Diệp Phong đang ở chùa Linh Ẩn dọn dẹp lá rụng, bỗng nhiên cửa chùa ngoại vang lên chưa từng từng có ầm ĩ.

Diệp Phong ngừng tay trung cái chổi, chỉ thấy cửa chùa ngoại chạy vào rất nhiều bốn năm tuổi tiểu hài tử, mà bọn họ cha mẹ cũng đi theo chạy tiến vào. Này đó tiểu hài tử đúng là năm đó, Diệp Phong phá giới cứu tiểu hài tử, ước chừng có 108 cái, một cái không ít mà đều tới.

Lúc này đây, này đó cha mẹ là mang theo từng người hài tử, đến thăm lúc trước cứu bọn họ “Lạt Ma”.

Diệp Phong khống chế cái này chủ trì đã già nua, căn bản là đã cong không dưới thân mình, nhưng là Diệp Phong như cũ là gian nan ngồi xổm xuống, cùng tiểu hài tử nhìn thẳng, hiền từ mà mỉm cười.

Không thể không nói, Diệp Phong chính là Diệp Phong, bất cứ lúc nào, có chút đồ vật, là sẽ không từ Diệp Phong trên người biến mất.

Lúc này đây, này đó cha mẹ đưa cho Diệp Phong một kiện màu sắc rực rỡ đầy những lỗ vá áo cà sa. Nguyên lai là này đó này đó cha mẹ, dùng từng người hài tử tã lót thượng một khối bố may vá mà thành.

Giờ này khắc này mộc trần bàn ngoại người thấy thế, đều không khỏi lộ ra khinh thường chi sắc, bất quá là thế gian vải vóc chế thành quần áo, nếu cái này là công đức giá trị một phân khen thưởng nói, thật là man “Thích hợp”.

Nhưng là, Lôi Âm Tự phổ hoằng lại là lập tức ngồi thẳng thân mình, trong mắt tràn đầy khó có thể tin thần sắc, người cũng thiếu chút nữa kích động đến đứng lên, cũng may hắn tu vi tinh thâm mới không có thất thố.

Trương Tử Lăng thấy phổ hoằng hàng tỉ năm qua cũng không có như vậy thất thố quá, liền hỏi: “Đại sư, Diệp Phong cái này quần áo chẳng lẽ có cái gì cách nói sao? Chẳng lẽ là ta chờ cũng không từng gặp qua hi thế chí bảo”

Nghe vậy, phổ hoằng không ngôn ngữ, hồi lâu lúc sau, mới ổn định nỗi lòng, lắc lắc đầu nói: “Kia kiện quần áo kêu áo cà sa, đều không phải là cái gì hi thế chí bảo, nó cũng chỉ là một kiện bình thường bách gia y mà thôi.”

Lúc này, trình hỉ lại là cười nói: “Kia một kiện ngôi cao bách gia y, đại sư lại vì sao như vậy khẩn trương.”

Mà trình hỉ vấn đề này, thực rõ ràng cũng là những người khác nghi vấn.

Mà phổ hoằng lại là lắc lắc đầu, thật sâu mà thở dài, nói: “Chư vị có điều không biết. Lôi Âm Tự khai tông Phật Tổ, liền có một kiện áo cà sa, tuy rằng Lôi Âm Tự có rất nhiều không xuất thế chí bảo, nhưng là Phật Tổ lại chỉ chừa kia một kiện áo cà sa tại bên người. Càng là ở lánh đời phía trước, đem áo cà sa lưu tại mộc trần bàn trong vòng. Để đãi đời sau có tăng nhân có thể kế tục này y bát, mà kia áo cà sa chính là y bát tiêu chí.”

Đến tận đây, mọi người mới hiểu được phổ hoằng khẩn trương duyên cớ.