chương 8 thượng thanh diệu pháp, cẩu tự vì trước
Chương 8 thượng thanh diệu pháp, cẩu tự vì trước
Côn Luân Sơn.
Mênh mông Côn Luân, khí thế bàng bạc, dãy núi chót vót, thẳng vào vạn nhận tận trời, đứng ngạo nghễ với Hồng Hoang đại địa phía trên.
Giờ phút này, thượng thanh trong điện, Thông Thiên giáo chủ chính ngồi xếp bằng ở chủ vị thượng, phía dưới một cái đạo bào nam tử chính cung kính lập.
“Không tồi, hơn trăm năm liền bước vào chân tiên cảnh giới, không hổ là Nữ Oa sư muội lấy đại thần thông hỗn hợp cửu thiên tức nhưỡng, Tam Quang Thần Thủy sáng tạo chủng tộc, tuy cập không thượng bẩm sinh biến thành chi sinh linh, nhưng tại hậu thiên sinh linh trung cũng thuộc thượng thừa.”
Thông Thiên giáo chủ cảm thán nói, hạ đầu sở lập người đúng là Huyền Trần.
“Nếu ngươi đã nhập chân tiên cảnh giới, hôm nay ngô liền truyền cho ngươi ngô thượng thanh một mạch diệu pháp.”
“Đây là 《 thượng thanh tiên quyết 》, từ 《 cửu chuyển nguyên công 》 diễn biến mà đến, năm xưa ngô Bàn Cổ Tam Thanh tự Côn Luân Sơn Huyền Đô Tử Phủ hóa hình mà ra, từng người mang theo Bàn Cổ đại thần một bộ phận truyền thừa, trong đó liền có Bàn Cổ đại thần sở tu luyện 《 cửu chuyển nguyên công 》 cập 《 cửu chuyển huyền công 》.”
“Này hai người phân biệt tu luyện thân thể, nguyên thần, quả thật thẳng chỉ đại đạo vô thượng pháp môn, đáng tiếc truyền thừa không được đầy đủ, ta cùng ngươi đại sư bá nhị sư bá lẫn nhau xác minh, đem 《 cửu chuyển huyền công 》 tàn thiên sửa chữa thành 《 Bát Cửu Huyền Công 》, tu đến hoàn mỹ nhưng có thể so với Tổ Vu thân thể, vạn kiếp không ma, linh bảo khó thương.”
“Bất quá nguyên thần bất đồng với thân thể, ta cùng ngươi đại sư bá, nhị sư bá tuy rằng đều là Bàn Cổ nguyên thần biến thành, nhưng mà từng người đại đạo bất đồng, lúc trước đem từng người truyền thừa hợp nhất, lại là ở diễn biến công pháp thượng đã xảy ra khác nhau, vì thế ngô chờ ba người căn cứ tự thân đặc tính phân biệt sáng tạo 《 quá thanh tiên quyết 》, 《 ngọc thanh tiên quyết 》, 《 thượng thanh tiên quyết 》, này 《 thượng thanh tiên quyết 》 cũng đủ ngươi tu hành đến Đại La Kim Tiên đỉnh cảnh giới.”
Nói xong, chỉ thấy Thông Thiên giáo chủ đầu ngón tay kim quang chợt lóe, hóa thành một đạo lưu quang hoàn toàn đi vào Huyền Trần thức hải.
“Đệ tử khấu tạ sư tôn, đệ tử muôn lần chết khó báo sư tôn đại ân, duy nguyện sư tôn thánh nói Vĩnh Xương.” Huyền Trần vội vàng khấu tạ nói.
“Truyền đạo thụ nghiệp, vốn chính là sư giả bổn phận, nếu ngươi bái ta làm thầy, ngô tự nhiên dốc túi tương thụ, nếu như không có việc gì, liền đi xuống hảo sinh tu hành đi, không hiểu địa phương hỏi lại ta, hiện giờ ta tiệt giáo môn hạ cũng có gần trăm đệ tử, ngàn năm sau ta đem ở Thượng Thanh Cung giảng đạo.”
Thông Thiên giáo chủ tuy rằng ngoài miệng nói sư giả bổn phận, nhưng là ai không thích một cái có thể nói đồ đệ đâu, trên mặt mỉm cười lại là bán đứng hắn, Huyền Trần chúc mừng rõ ràng khiến cho hắn tâm tình sung sướng.
“Sư tôn, kia Bát Cửu Huyền Công đệ tử có thể học sao?”
Huyền Trần nói, phải biết rằng đời sau Bát Cửu Huyền Công được xưng là Huyền môn đệ nhất hộ giáo thần công, Dương Tiễn chỉ là luyện đến chút thành tựu, liền ở phong thần đại chiến trung xông ra hiển hách thanh danh, nếu chính mình sư tôn có, Huyền Trần tự nhiên là muốn học.
“Bát Cửu Huyền Công tuy rằng là luyện thể công pháp, nhưng cũng đối nguyên thần cùng với ngộ tính có rất cao yêu cầu, ngươi nhiều bảo sư huynh, Kim Linh sư muội phía trước ta đều có truyền thụ, ngươi nhị sư bá cũng truyền cho nam cực, Quảng Thành Tử đám người, bất quá cho tới bây giờ, cũng chỉ có nhiều bảo khó khăn lắm nhập môn.”
“Ngươi việc cấp bách là tăng lên chính mình tu vi, rốt cuộc ngươi tu vi thật là có chút thấp, phân tâm tu luyện Bát Cửu Huyền Công không phải chuyện tốt, nhưng nếu ngươi đề ra, kia liền cùng nhau truyền thụ cùng ngươi, nếu cảm giác khó có thể tu luyện liền kịp thời từ bỏ, đợi cho ngươi tu thành Kim Tiên lúc sau lại đi nếm thử.”
Thông Thiên giáo chủ tuy rằng làm Huyền Trần không cần phân tâm, nhưng là vẫn là đầu ngón tay một chút, đem Bát Cửu Huyền Công truyền cho Huyền Trần, bất quá cũng không có đối Huyền Trần luyện thành ôm có tin tưởng.
Huyền Trần lại lần nữa bái tạ lúc sau liền cáo lui rời đi thượng thanh điện, chuẩn bị hồi động phủ tinh tế tham tường.
《 thượng thanh tiên quyết 》 là thánh nhân sáng chế, thả dung hợp Bàn Cổ đại thần sở tu 《 cửu chuyển nguyên công 》 tự nhiên là bác đại tinh thâm, Huyền Trần cũng là hoa mấy ngày mới nhập môn.
Này vẫn là bởi vì Huyền Trần phía trước tu luyện Kim Đan phương pháp là lão tử căn cứ 《 quá thanh tiên quyết 》 đơn giản hoá mà đến, 《 thượng thanh tiên quyết 》 cùng 《 quá thanh tiên quyết 》 có cùng nguồn gốc, tuy rằng pháp lực tân tăng có điều bất đồng, nhưng là ở bộ phận kinh mạch vận hành cùng đại đạo hiểu được thượng trăm sông đổ về một biển, lúc này mới có thể ở mấy ngày chi gian nhập môn, nếu không ít nhất phải kể tới nguyệt thời gian.
Nhập môn lúc sau, Huyền Trần liền bắt đầu bế quan khổ tu, chuẩn bị đem một thân Kim Đan phương pháp tu luyện tới pháp lực kể hết chuyển vì thượng thanh tiên pháp, ước chừng tiêu phí ba tháng làm việc cực nhọc mới chuyển hóa hoàn thành.
《 thượng thanh tiên quyết 》 có thể nói là Huyền môn chính thống nhất công pháp chi nhất, không chỉ là pháp lực công chính thuần hậu, công pháp trung còn bao hàm thượng thanh thần lôi, thượng thanh tiên quang chờ đại thần thông thuật.
Đương nhiên nếu muốn tu hành này đó thần thông ít nhất muốn Huyền Tiên cảnh giới, nhưng là không ảnh hưởng Huyền Trần mặc sức tưởng tượng một chút về sau lấy thượng thanh thần lôi đối địch cảnh tượng.
Tuy rằng này đó thần thông tạm thời vô pháp tu hành, nhưng là như là Tam Muội Chân Hỏa, chưởng tâm lôi, ngự kiếm thuật này đó cơ sở thuật pháp vẫn là có thể tu hành, kỳ thật Kim Đan phương pháp trung cũng có này đó pháp thuật, chỉ là tiến hành rồi thiến xóa giảm, hạ thấp uy lực, nhưng là đồng thời cũng hạ thấp tu hành khó khăn.
Tam Muội Chân Hỏa, là chân tiên cảnh giới có thể tu hành pháp thuật, thượng thanh tiên pháp trung tướng tam muội chia làm thượng muội, trung muội, hạ muội, lại đem hỏa chia làm quân hỏa, thần hỏa, dân hỏa, phân biệt đối ứng với nhân thể chi tâm, thận, bàng quang.
Tâm vì này quân hỏa, mà rằng thượng muội; thận vì này thần hỏa, mà rằng trung muội; bàng quang vì này dân hỏa, mà rằng hạ muội; tam khí tụ mà làm hỏa, tán mà làm khí, cố rằng Tam Muội Chân Hỏa cũng.
Phàm hỏa nãi hữu hình hữu hạn hậu thiên chi hỏa, chân hỏa nãi vô hình vô hạn bẩm sinh chi hỏa, phàm bỏng lửa thân, chân hỏa hao tổn tinh thần.
Bắt đầu Huyền Trần trước sau không bắt được trọng điểm, vì thế Huyền Trần lựa chọn thiêu đốt chính mình lúc sau đạt được công đức, tức khắc lâm vào ngộ đạo trạng thái, bất quá là mấy ngày thời gian, liền thành công nắm giữ Tam Muội Chân Hỏa này một pháp môn.
Chưởng tâm lôi, nội luyện lấy xem huyền biến hóa, di dưỡng chân khí, ngoại dụng lấy tâm lực, pháp lực cùng phù lực, từ lòng bàn tay phóng thích cường đại lôi điện, xem người sử dụng tụ khí nhiều ít uy lực cũng sẽ bất đồng, pháp lực càng là thâm hậu, tụ khí càng nhiều uy lực cũng sẽ càng cường, mà thuần thục lúc sau còn có thể số lôi liền phát, tề phát, uy lực vô cùng.
Mà ngự kiếm thuật cùng Huyền Trần sở tưởng tượng nhưng thật ra có rất lớn bất đồng, Huyền Trần tưởng giống kiếp trước tiên hiệp kịch trung như vậy chân đạp phi kiếm, xuất nhập thanh minh.
Nhưng trên thực tế là ngự kiếm đối địch chi thuật, có thể pháp lực điều khiển từ xa phi kiếm, càng nhưng phân hoá kiếm quang đối địch, cửa này thuật pháp không có hạn mức cao nhất, sử dụng tiên kiếm càng tốt, đối kiếm lĩnh ngộ càng cao, phân hoá kiếm quang cũng liền càng nhiều, uy năng cũng liền càng cường.
Nghe đồn Thông Thiên giáo chủ lấy ngự kiếm thuật thao tác thanh bình kiếm khi có thể phân hoá ra hàng tỉ đạo kiếm quang, hình thành một đạo kiếm khí hải dương, kiếm ra tắc dập nát chân không, vạn vật mất đi, sát ý kinh thiên động địa.
Huyền Trần phát hiện thiêu đốt công đức đối tu luyện thuật pháp trợ giúp rất lớn lúc sau, liền chọn dùng công đức liên tục tu luyện, đem Tam Muội Chân Hỏa cùng với chưởng tâm lôi đều tu luyện tới rồi viên mãn chi cảnh, ngự kiếm thuật tắc bởi vì không có thích hợp bảo kiếm, chỉ là khó khăn lắm nhập môn.
Tuy rằng công đức thực trân quý, nhưng là làm người xuyên việt Huyền Trần biết đời sau có không ít mưu cầu công đức cơ hội, tự nhiên sẽ không vì chuyện nhỏ mà bỏ việc lớn, công đức cũng chỉ là ngoại vật, có thể chuyển hóa thành tự thân thực lực mới là tốt nhất.
Đem hai đại thuật pháp đẩy đến viên mãn chi cảnh, Huyền Trần đem ánh mắt nhìn về phía thức hải trung 《 Bát Cửu Huyền Công 》.
Đời sau Nhị Lang Thần Dương Tiễn học được Bát Cửu Huyền Công, tu thành 72 biến hóa chi thuật, phàm trong thiên địa chim bay cá nhảy, núi đá cỏ cây, âm dương ngũ hành bên trong, vạn sự vạn vật, đều bị biến hóa, vận dụng chi diệu, tồn chăng một lòng, ở phong thần bên trong tung hoành bãi hạp, nhiều lần lập chiến công.
Có thơ vân: “Tu thành tám chín huyền trung diệu, nhậm ngươi tung hoành tại thế gian”.
Có thể thấy được Bát Cửu Huyền Công lợi hại chỗ, phong thần trung tam giáo đệ tử trung chỉ có hai người tu luyện thành Bát Cửu Huyền Công, một cái là Dương Tiễn, một cái là Viên hồng, bất luận cuối cùng kết quả như thế nào, nhưng là có một chút có thể xác định chính là bảo mệnh năng lực đại đại tăng lên.
Một cái Dương Tiễn bị trương khuê vợ chồng xuyên xương tỳ bà như cũ tiến thối tự nhiên, càng là ở ân giao Phiên Thiên Ấn hạ thành công rút đi; một cái Viên hồng cho dù bị bắt lấy, Khương Tử Nha cũng như cũ không làm gì được luận hắn, thẳng đến mượn tới lục áp đạo nhân trảm tiên phi đao mới đưa này thành công chém giết.
Mà theo Thông Thiên giáo chủ theo như lời, trước mắt xiển tiệt nhị giáo trung chỉ có nhiều bảo thành công đem Bát Cửu Huyền Công thành công tu luyện nhập môn, có thể thấy được cửa này công pháp khó khăn.
Bất quá đã biết Đa Bảo đạo nhân tu luyện Bát Cửu Huyền Công, Huyền Trần cũng minh bạch trách không được đời sau phong thần đại chiến Đa Bảo đạo nhân vì cái gì chính diện ăn Quảng Thành Tử một cái Phiên Thiên Ấn như cũ lông tóc vô thương, phải biết rằng ngay lúc đó Quảng Thành Tử đã là Đại La Kim Tiên, từ hắn ngự sử Phiên Thiên Ấn uy lực tự nhiên không phải ân giao có thể so sánh.
Đời sau lão tử hóa hồ vì Phật, nhiều bảo hóa thành Như Lai Phật Tổ, chuyển tu Phật môn công pháp, cũng này đây thân thể tăng trưởng, trượng sáu kim thân cũng không phải là lãng đến hư danh, rất khó nói không có Bát Cửu Huyền Công đáy ở.
Tuy rằng Bát Cửu Huyền Công rất khó, nhưng là Huyền Trần đúng là có tin tưởng mới hướng thông thiên đòi lấy, chỉ cần thiêu đốt công đức liền có thể tiến vào ngộ đạo trạng thái, Bát Cửu Huyền Công tuy rằng là pháp, nhưng là cũng có thể xưng là thuật, bên trong chính là bao hàm 72 địa sát biến hóa.
Huyền Trần không hề do dự, bậc lửa công đức, dựa theo Bát Cửu Huyền Công tu luyện đường nhỏ vận hành lên.
Cho dù là thiêu đốt công đức dưới tình huống, Huyền Trần cũng cảm thấy công pháp tối nghĩa khó hiểu, một vận chuyển công pháp liền cảm thấy cả người gân mạch trướng đau, đau đớn khó nhịn, phảng phất vạn kiến phệ thân giống nhau.
Khó trách làm Huyền môn đệ nhất hộ giáo thần công, luyện thành giả ít ỏi, không riêng gì công pháp tối nghĩa, ngay cả này tu luyện khi thống khổ đều không phải thường nhân có thể thừa nhận.
Bất quá Huyền Trần cũng không có từ bỏ ý tưởng, ăn đến khổ trung khổ, mới là nhân thượng nhân, muốn thành đại sự giả, tài hoa hơn người bất quá tiếp theo, bền gan vững chí chi chí mới là hàng đầu.
Cứ như vậy ở trong thống khổ không ngừng kiên trì ba tháng, công đức ước chừng tiêu hao tam thành dưới tình huống, Huyền Trần rốt cuộc đem Bát Cửu Huyền Công tu luyện nhập môn, thành công tu thành đệ nhất chuyển, thân thể chi lực là phía trước mười dư lần.
Nhập môn lúc sau Huyền Trần liền không có lại tiếp tục thiêu đốt công đức phụ trợ tu hành, mà là ngừng lại, một là công đức trân quý, muốn đạt được không dễ; nhị là Bát Cửu Huyền Công phân cửu chuyển, vừa chuyển bất quá là nhập môn, mỗi tam chuyển vì nhất giai đoạn, bốn chuyển vì chút thành tựu, bảy chuyển vì đại thành, cửu chuyển vì viên mãn, ở chút thành tựu phía trước càng nhiều là dựa vào mài nước công phu chậm rãi mài giũa, thiêu đốt công đức tác dụng không lớn.
Nhưng là gần là nhập môn liền hao phí Huyền Trần tam thành công đức, không hổ là Huyền môn đệ nhất hộ giáo thần công, bất quá cũng coi như ngon bổ rẻ, cảm thụ được chính mình trên người bàng bạc thân thể chi lực Huyền Trần cảm khái nói.
Ở Huyền Trần bế quan trong khoảng thời gian này, Côn Luân Sơn cũng nhiều rất nhiều tân gương mặt, tỷ như đời sau Nhiên Đăng đạo nhân cùng vô đương thánh mẫu, phân biệt bái nhập Xiển Giáo cùng tiệt giáo, vô đương thánh mẫu bị Thông Thiên giáo chủ thu làm thân truyền đệ tử, mà Nhiên Đăng đạo nhân bị phong làm Xiển Giáo phó giáo chủ.
Lại nói tiếp, Nhiên Đăng đạo nhân cùng Tam Thanh đều là Tử Tiêu 3000 khách, hắn tới bái sư Nguyên Thủy Thiên Tôn là không nghĩ tới, cũng thực sự chấn kinh rồi không ít người tròng mắt, nhưng là xem hắn tình ý chân thành, thả cũng có Đại La Kim Tiên hậu kỳ tu vi, Nguyên Thủy Thiên Tôn vẫn là nhận lấy hắn, bất quá vẫn chưa thu làm đệ tử, mà là làm hắn đảm nhiệm phó giáo chủ chi chức.
Lại nói tiếp Nhiên Đăng người này cũng là thật tinh mắt, ở đông đảo Tử Tiêu khách trung, đại đa số người bị cuốn vào lượng kiếp thân tử đạo tiêu dưới tình huống, quyết đoán ném xuống da mặt tới ôm thánh nhân đùi, đời sau xem chuẩn thời cơ gia nhập Phật môn thành tựu qua đi Nhiên Đăng Phật, trở thành thánh nhân dưới đứng đầu mấy người chi nhất.
Quả nhiên sống lâu người thực lực vẫn là tiếp theo, quan trọng nhất vẫn là cẩu a!
Mặc kệ bên ngoài người như thế nào đối đãi Nhiên Đăng đạo nhân này nhất cử động, Huyền Trần là ngồi xem, quan vọng một chút tình huống sau, liền lại lần nữa bế quan, yên lặng tu hành khởi thượng thanh tiên quyết cùng Bát Cửu Huyền Công.
Cầu đề cử, cầu cất chứa
( tấu chương xong )