Cháo: “Thẳng đến kỵ binh tam bảo xuất hiện, kỵ binh bồi dưỡng mới biến đơn giản, dựa vào tam bảo, mã gót sắt bảo hộ ngựa, đề cao ngựa sinh tồn suất. Mà yên ngựa, bàn đạp làm ngươi có thể nhẹ nhàng hai chân khống mã, giải phóng đôi tay.
Đến tận đây Hung nô lưng ngựa ưu thế dần dần mất đi, Hán triều xử lý 60 nhiều năm sinh tử đại địch, một cái khác siêu cấp đế quốc Hung nô.
Yên ngựa, bàn đạp xuất hiện thời gian sớm một chút, nhưng sắt móng ngựa xuất hiện ở khi nào, khả năng so với chúng ta tưởng tượng đến độ vãn.
Ở Oxford 《 kỹ thuật sử 》 trung về sắt móng ngựa bộ phận là cái dạng này: Sắt móng ngựa cấp mã đinh thượng móng ngựa rất lớn tăng cường mã hiệu suất. Chúng nó không chỉ có bảo hộ vó ngựa, còn sử vó ngựa càng kiên cố mà nắm chặt mặt đất, đối kỵ thừa cùng lái xe đều rất có lợi. Sắt móng ngựa có thể là La Mã người sáng tạo, ở công nguyên trước 1 thế kỷ di chỉ liền rất thường thấy.
Ở Hán triều thời điểm, La Mã người liền dùng sắt móng ngựa, như vậy chúng ta là khi nào mới dùng tới cái này Thần Khí đâu? Ít nhất Hán triều khi là không có.
Sách sử thượng cấp ra một số liệu, đương vệ thanh cùng Hoắc Khứ Bệnh suất lĩnh hai chi đại quân biên cương xa xôi thời điểm, từng ở biên tái duyệt binh, lúc ấy quan phủ cùng tư nhân ngựa cộng mười bốn vạn thất, mà khi bọn hắn thắng lợi điều quân trở về thời điểm, dư lại chiến mã đã bất mãn tam vạn thất.
Là cái gì nguyên nhân dẫn tới ngựa có như vậy đại hao tổn đâu? Rất có thể là bởi vì không có sắt móng ngựa duyên cớ.
Cổ đại văn hiến trung đối sắt móng ngựa minh xác ghi lại bắt đầu từ năm đời thời kỳ, lúc ấy, hậu Tấn quan ngoại giao cao cư hối phụng mệnh đi sứ Tây Vực khu vực với điền quốc, từ Hồi Hột người nơi đó kiến thức đinh móng ngựa kỹ thuật.
Này thuyết minh, ở năm đời thời kỳ, sắt móng ngựa đã ở Tây Bắc khu vực, phương bắc thảo nguyên đã có, nhưng Trung Nguyên khu vực cực kỳ hiếm thấy, thậm chí thẳng đến Tống triều những năm cuối, sắt móng ngựa vẫn như cũ bị coi là vực ngoại chi vật.
Bất quá, không có sắt móng ngựa, còn có thể dùng mặt khác phương pháp tiến hành vó ngựa hộ lý.
Dùng trúc mộc, dây mây, thuộc da chế tác giản dị mã giày bảo hộ vó ngựa, so Nhật Bản người dùng rơm rạ bảo hộ vó ngựa cao cấp nhiều, nhưng này đó đều không có sắt móng ngựa dùng được, càng như là một loại trang trí, không có khả năng duy trì vó ngựa ở phức tạp hoàn cảnh hạ tiến hành thời gian dài chạy vội mài mòn, cho nên hán quân biên cương xa xôi mới có thể hao tổn nhiều như vậy ngựa.
Tóm lại, khai quật văn vật cũng hảo, các loại tư liệu lịch sử văn hiến cũng thế, đều không có xác thực chứng cứ có thể cho thấy ở Đường triều trước kia liền sử dụng sắt móng ngựa.
Ngoài ra, về Hán triều người sử dụng cao chân yên ngựa cùng bàn đạp, đồng dạng không có xác thực chứng cứ.
Sắt móng ngựa rộng khắp sử dụng còn phải ở nguyên triều thời kỳ.”
Nơi phát ra internet
Doanh Chính: “Thiếu phủ!”
Lưu Triệt: “Mau vẽ ra tới!” Đánh Hung nô lại thêm vũ khí sắc bén,
Lý Thế Dân: “Sắt móng ngựa!” Ta mang kỵ binh cư nhiên không phải hoàn toàn thể kỵ binh.
Chu Nguyên Chương không thể không tự hỏi một cái giống như “Khắc sâu” vấn đề, này tam dạng không phải “Từ xưa đến nay” sao?
Cháo: “Minh thanh tương tiếp, nhưng Đại Minh không phải bị Thanh triều tiêu diệt, cũng không phải Đa Nhĩ Cổn Thuận Trị đem Sùng Trinh hoàng đế đưa vào than đá sơn. Bọn họ càng như là nhặt một cái lậu, một cái thiên đại lậu.
Một vị bình thường quan viên cưới một phòng tiểu thiếp, cuối cùng dẫn tới vương triều sụp xuống, liền hoàng đế đều bị bức thắt cổ. Này chỉ sợ coi như là trong lịch sử nhất khoa trương hiệu ứng bươm bướm chi nhất.
Minh triều vong với ngự sử lông chim kiện.”
Chu Nguyên Chương: “Đây là người nào?” Một giới ngự sử là có thể lãnh binh vẫn là có thể tạo phản.
Chu từ kiểm: Tựa hồ có điểm ấn tượng.
Cháo: “Dùng thể văn ngôn tổng kết liền một câu, vũ kiện bế này thiếp, lấy thê thừa truyền đến, không kịp dự phòng, nãi giận chó đánh mèo với dịch đệ, xướng vì tài dịch phu nói đến.
Lông chim kiện là ngạc tỉnh người, Thiên Khải trong năm bởi vì buộc tội thiến đảng Nguyễn đại thành, dương duy viên, kết quả bị đối phương một cái phản sát, miễn quan bãi chức, chạy về ở nông thôn quê quán.
Vốn định đời này cũng liền ăn đất trồng trọt mệnh, ai ngờ Sùng Trinh đế vừa đăng cơ, khí tượng lập tức đại biến. Lúc trước bị thiến đảng đả kích quan viên sôi nổi được đến khởi động lại trọng dụng, lông chim kiện làm bị thiến đảng hãm hại quá thành viên, cũng bị một giấy chiếu lệnh, triệu hồi kinh thành.
Trước khi đi, lông chim kiện lôi kéo lão bà tay, đối với cái này làm bạn chính mình chịu khổ nhiều năm nữ nhân, chậm rãi thâm tình mà nói: Phu nhân, ta bên này đi trước, chờ kinh sư bên kia dàn xếp thỏa, liền tới tiếp ngươi.
Nam nhân miệng, gạt người quỷ. Tới rồi kinh thành lúc sau mao đại nhân, ở đã không có gia đình ước thúc lúc sau, liền bắt đầu thả bay tự mình.
Đi theo một chúng đồng liêu cả ngày ăn nhậu chơi bời, cực kỳ khoái hoạt, ở quanh thân quan viên ảnh hưởng, giới thiệu dưới, lông chim kiện liền gạt trong nhà nạp một phòng tiểu thiếp.
Này đã có thể hố ngóng trông phu quân sớm ngày tiếp chính mình vào kinh mao phu nhân, chờ mãi chờ mãi, chính là đợi không được tin chính xác. Mao phu nhân cảm thấy, chuyện này giống như có chút không thích hợp nha!
Vì tìm tòi đến tột cùng, mao phu nhân quyết định —— đi kinh thành. Lẽ ra cổ đại là lúc, một nữ nhân muốn độc thân nhập kinh, không phải kiện dễ dàng chuyện này. Nhưng ở đời Minh, này có lẽ đối bình thường nữ nhân tới giảng là nan đề, nhưng đối với giống mao phu nhân loại này quan lại người nhà, không xem như chuyện này nhi!
Bởi vì lúc này quan trường bên trong có một cái bug—— trạm dịch.
Đời Minh dịch đệ chế độ thiết trí với Hồng Vũ trong năm, lúc ban đầu trạm dịch sử dụng, bị nghiêm khắc hạn chế ở quân chính chuyện quan trọng phía trên, nhưng chế độ là chết, người là sống.
Ngày thường mặt trên quan viên làm hỗ trợ đưa cái tin, chiếu cố tiếp đãi nhà tiếp theo quyến, chuyện nhỏ không tốn sức gì, một cái thấp phẩm trạm dịch trưởng quan, nịnh bợ còn không kịp, tự nhiên càng không hảo cự tuyệt.
Vì thế tới rồi sau lại, trạm dịch dần dần trở thành quan liêu, người nhà nhóm đi ra ngoài đặc quyền nơi, bọn quan viên thượng kinh, về quê thăm người thân, để tang chờ một loạt việc tư, cũng đều trở thành trạm dịch trong vòng mở rộng ra phương tiện chi môn tiềm quy tắc.
Huân thích văn võ đại thần gần hầu quan viên nhân đảng tộc thuộc người nhà danh mục, hư trương thanh thế nhiễu hại trải qua quân vệ có tư dịch đệ nha môn, chiếm túc công quán, đòi lấy phu ngựa chiếc xe tài vật chờ hạng……
Đối với mao phu nhân tới nói, muốn đi kinh thành thật cũng không phải kiện cái gì việc khó nhi. Tới rồi đời Minh hậu kỳ, trạm dịch chế độ lỏng tới rồi không cần lấy khám bằng, chỉ cần có thể chứng minh chính mình là quan lại người nhà, là có thể cưỡi miễn phí xe nông nỗi.
Bởi vậy, làm kinh quan gia thuộc, địa phương thượng tự nhiên không dám chậm trễ, một đường ăn ngon uống tốt mà đem mao phu nhân đưa đến kinh thành.
Chờ tới rồi chính mình gia, mao phu nhân đẩy môn, hơi kém bị trước mắt cảnh tượng khí tạc, trượng phu thế nhưng cõng chính mình dưỡng một cái tiểu thiếp.
Mao phu nhân tính tình không tốt lắm, hơn nữa chuyện này lông chim kiện xác thật làm cũng không đạo nghĩa, đuối lý. Bởi vậy bị lão bà một đốn gia bạo lúc sau, lông chim kiện cảm thấy thực nén giận, hắn cảm thấy, hôm nay chuyện này theo lý thuyết hẳn là có thể tránh cho, nhưng bởi vì trạm dịch không ấn lẽ thường ra bài, mới cuối cùng dẫn tới bi kịch phát sinh.
Trạm dịch thật quá đáng, thật sự hẳn là hảo hảo chỉnh đốn chỉnh đốn.
Ngày hôm sau, phẫn nộ lông chim kiện liền thượng thư thẳng chỉ trạm dịch tệ đoan, nói được đó là hiên ngang lẫm liệt, một bộ cứu dân nước lửa bộ dáng: Binh Bộ khám hợp có phát ra, vô chước nhập, thân sĩ đệ tương giả, một giấy tẩy bổ số bốn, sai dịch chi uy như hổ, tiểu dân chi mệnh như tơ.
Quan đạo trạm dịch đa số trở thành tư dùng, nhà nước lợi dụng suất ngược lại rất thấp, loại này quan đạo trạm dịch, không cần cũng thế.”