chương 166 miễn tử kim bài
Cháo: “Sông dài có tựa mang chi kỳ, thái hoa giống như quyền ngày. Duy ta niệm công chi chỉ, vĩnh đem duyên tộ con cháu, sử khanh vĩnh tập sủng vinh, khắc bảo phú quý. Khanh thứ chín chết, con cháu tam chết, hoặc phạm thường hình, có tư không được thêm trách. Thừa ta tin thề, hướng duy khâm thay……
Này đoạn văn tự cho thấy, đối tiền lưu bản nhân có thể miễn trừ chín lần tử tội, hậu thế nhưng miễn trừ ba lần tử tội, đối với giống nhau hành vi phạm tội tương quan nhân viên, không đáng truy cứu.
Nơi phát ra internet
Lúc này Đại Đường quốc tộ chỉ còn lại có 10 năm, này khối thiết khoán chỉ là một loại tượng trưng ý nghĩa, bởi vì ngay lúc đó Đường triều triều đình thành một cái bài trí, chỉ cần trong tay có binh mã đều có thể tự hùng một phương, cho nên tiền lưu mặt ngoài là vì đường chiêu tông làm công, trên thực tế là ở vì chính mình gây dựng sự nghiệp.
Đường triều diệt vong sau 18 năm, tiền lưu chính thức thành lập Ngô Việt Quốc, bắt đầu tiền thị ở hai chiết khu vực trong khi tam thế năm vương thống trị.
Đối lập ngũ đại thập quốc mặt khác động một chút điên đảo trải qua chiến loạn điên đảo quốc gia, Ngô Việt Quốc ở hai chiết thống trị tương đối an ổn, từ đường mạt vẫn luôn kéo dài đến Tống sơ.
Trung Nguyên ai mạnh liền cúi đầu xưng thần, quốc lực tuy nhược, nhưng bá tánh thiếu kinh chiến sự, miễn cưỡng tính cái kia loạn thế một mảnh cõi yên vui.
Trần Kiều binh biến sau Triệu Khuông Dận kế vị, nam chinh bắc chiến, thống nhất phương bắc, mà lúc ấy Đông Nam một góc Ngô Việt Quốc quốc lực cường thịnh, có chống lại chi tư.
Ngay lúc đó quốc vương tiền hoằng thục, tuần hoàn tiền lưu ‘ việc thiện Trung Nguyên, giữ gìn nhất thống ’ gia huấn, vì bảo hộ bá tánh sinh mệnh tài sản không chịu đại tổn thất, tránh cho sinh linh đồ thán, làm một lần vĩ đại từ bỏ —— hủy bỏ Ngô Việt Vương vị, tôn Triệu thị vì đế, xá đừng cộng lại, đem bộ đội sở thuộc mười ba châu, một quân, 86 huyện, 55 vạn 680 hộ, mười một vạn 5016 sĩ tốt, kể hết hiến cho Tống triều, thúc đẩy Trung Hoa thống nhất.
Này một lịch sử sự kiện được xưng là —— nạp thổ về Tống.
Khai sáng hoà bình thống nhất khơi dòng, lúc ấy Trường Giang lấy nam, duy độc Ngô Việt Quốc trị hạ bá tánh miễn với lân thanh cốt bạch chi khổ, tí tư dân thật dầy.”
Nhìn lên sao trời: Ngô Việt Quốc không phải binh lâm thành hạ, mà là chủ động quy hàng, không có chống cự.
Mây tía chi nam: Cho nên Ngô càng tiền thị đãi ngộ so Hậu Thục nam đường khá hơn nhiều.
Vân cùng hải: Bắc Tống thời kỳ biên soạn 《 Bách Gia Tính 》, Triệu Tiền Tôn Lý, Chu Ngô Trịnh Vương. Tiền thị chỉ xếp hạng quốc họ Triệu thị phía sau.
Đều là phương nam chính quyền, Tôn Quyền xem không rõ, “Tiền thị không tính toán giãy giụa một chút?”
Phương nam thật sự như thế an phận?
Cháo: “Ngô Việt Quốc thành lập sau, năm xưa đường chiêu tông ban cho thiết quyên liền thành một khối ‘ sắt vụn ’, nhưng như cũ bị Ngô càng tiền thị thích đáng bảo tồn.
Tiền hoằng thục từ Lâm An đi trước Tống đều Biện Kinh, vẫn chưa tùy thân mang theo thiết khoán, mà là trí chi miếu xã.
Tống thuần hóa nguyên niên ( 990 ), Tống Thái Tông Triệu quỳnh chọn đọc tài liệu thiết khoán, duyệt xong ban còn trung ý vương con nối dòng tiền duy tuấn, từ đây thiết khoán từ từ Lâm An tiền lưu miếu xã dời ra sửa tàng với Biện Kinh.
Tống thiên thánh nguyên niên ( 1023 ), Tống Nhân Tông Triệu Trinh đăng cơ, hạ chỉ chọn đọc tài liệu thiết khoán. Sau lại ban còn, từ tiền thị hậu duệ tàng với thành Biện Kinh chiêu hóa phường phủ đệ.
Tống nguyên phong bốn năm ( 1081 ), Tống Thần Tông Triệu Húc hạ chỉ chọn đọc tài liệu thiết khoán, sau vẫn về tiền thị hậu duệ, cho đến khánh hệ thứ sáu thế tôn tiền cảnh đến trở thành phò mã, thiết khoán di tàng với phò mã bên trong phủ.
Tống Tĩnh Khang nguyên niên ( 1126 ), quân Kim xâm lấn Trung Nguyên, cảnh đến chi tử tiền thầm phụng mẫu mệnh huề thiết khoán nam dời Giang Nam.
Nam Tống Thiệu Hưng nguyên ( 1131 ), tiền thầm cả nhà dời Chiết Giang Đài Châu. Thiệu Hưng bốn năm, Tống Cao Tông Triệu Cấu đem Đài Châu lâm Hải Thành nội mỹ đức phường ban cho công chúa cư trú.
Tiền thị gia tộc từ đây ở lâm hải định cư xuống dưới, trở thành Đài Châu một cái danh môn vọng tộc, từ đây thiết khoán trường lưu Đài Châu lâm hải đạt 767 năm lâu.
Nam Tống đức hữu hai năm ( 1276 ), nguyên binh công phá lâm Hải Thành, ‘ thiết khoán toại thất, chẳng biết đi đâu ’. Mãi cho đến nguyên đại bị người đánh cá vớt ra, bị tiền thị mười bốn thế tôn tiền thế khuê dùng mười hộc cốc đặt mua.
Đối này đoạn thiết khoán mất mà tìm lại lịch sử, các loại tiền thị gia phả ghi lại cách nói không đồng nhất.
Có nói năm đó nguyên binh công phá lâm Hải Thành khi, tiền thị hậu duệ tiền thúc uy bối thượng thiết khoán nam trốn, sau rơi xuống nước mà chết, thiết khoán chẳng biết đi đâu.
Còn có vừa nói, nguyên binh nam hạ, công phá lâm hải khi, người hầu trộm phụ lấy trốn chết bởi khó toại không nơi yên sống ở.
Nhưng thiết khoán mất đi 5-60 năm, lại kỳ tích quay về tiền thị hậu duệ, thật sự là một kiện phi thường kỳ lạ sự.
Đảo mắt nguyên triều diệt vong, tới rồi Minh triều. Chu Nguyên Chương xưng đế sau khen ngợi công thần, bỗng nhiên nhớ tới làm mấy khối thiết khoán, liền phái người tới rồi Đài Châu truyền thánh chỉ, làm tiền thượng đức ( tiền thế khuê chi tử ) đem thiết khoán đưa đến kinh thành tới làm hàng mẫu.
Cho nên Chu Nguyên Chương ban cho các đại thần miễn tử kim bài, đều là chiếu tiền lưu thiết khoán bộ dáng làm được. Chu Nguyên Chương dùng xong sau, lại đem tiền lưu thiết khoán trả lại tiền thượng đức.
Từ tiền lưu được đến thiết khoán khởi, đến Minh triều thành lập gần 500 trong năm, tiền thị tộc nhân một lần đều không có dùng quá, nhưng ở Hồng Vũ 24 năm ( 1391 ) khi, không thể không dùng.
Tiền dùng cần ở nhậm Kiến Xương tri phủ khi tham hủ, bị người tố giác. Thẩm tra sau, Chu Nguyên Chương phán tiền dùng cần tử hình, tiền gia từ trên xuống dưới sợ hãi, chạy nhanh thương lượng đối sách.
Có người nói lấy ra miễn tử kim bài thử xem, nói không chừng dùng được. Vì thế tiền dùng cần nhi tử tiền ưu liền mang theo tiền lưu thiết khoán đến Nam Kinh diện thánh.
Không nghĩ tới Chu Nguyên Chương không riêng tiếp kiến rồi tiền ưu, hơn nữa đang xem trả tiền lưu thiết khoán sau thật miễn tiền dùng cần tội, trả về tiền gia ruộng đất.
Chu Nguyên Chương đối tham quan ô lại có bao nhiêu thống hận, mỗi người đều biết.
Nhưng Đường triều hoàng đế ban phát miễn tử kim bài, trải qua Tống triều hoàng đế chứng thực, rốt cuộc cứu Minh triều quan.
Ai không nói ta Đại Minh là chính thống đâu.”
Sương mù con nai lạc đường: Nếu là nguyên triều phát, Chu Nguyên Chương chỉ sợ cũng sẽ không nhận.
Ăn không đủ no đại khả ái: Lão Chu chính mình phát đều không nhận, cố tình nhận Đường triều.
Vân cùng hải: Đương đường chiêu tông ban cho miễn tử kim bài thời điểm, Trung Quốc quật khởi vận mệnh bánh răng liền bắt đầu chuyển động.
Người si nói mộng: Bốn bỏ năm lên, đường chiêu tông cũng coi như vì Trung Quốc hai đạn một tinh sự nghiệp làm ra một cái đinh ốc cống hiến.
Nghĩ một đằng nói một nẻo: Lần đầu tiên khiếp sợ, Đường triều miễn tử kim bài ở Minh triều còn có thể dùng; lần thứ hai khiếp sợ, cái này gia tộc từ Đường triều đến Minh triều mãi cho đến hiện tại; lần thứ ba khiếp sợ, Chu Nguyên Chương vận mệnh chú định bảo hộ Trung Quốc tương lai.
Một mình bay lượn: Chu Nguyên Chương vì Trung Quốc quốc phòng sự nghiệp làm ra trác tuyệt cống hiến, tam tiền, hai đạn một tinh a! Hiện tại thành sở hữu Hoa gia người đan thư thiết khoán.
Trà sữa muốn thêm đường: Tiền gia tử tôn sau lại tham dự hạng nhất cả nước nhân dân “Kim bài”, kêu hai đạn một tinh, này mặt kim bài hiện tại còn chống ở trên đầu chúng ta hơn nữa phát dương quang đại.
Trăm nhẫn thành kim: Miễn tử đâu chỉ tiền gia, đây là trong truyền thuyết vận mệnh quốc gia sao!
Đèn đuốc rực rỡ: Luận đường chiêu tông cùng Minh Thái Tổ vì Trung Quốc nấm trứng sự nghiệp làm ra trác tuyệt cống hiến.
Chu Nguyên Chương đã xem qua một hồi tiền gia kim thư thiết khoán, “Nói cho tiền gia kia ai, đừng tham!”
Hắn nhận là một chuyện, nhưng tham ô là một chuyện khác.
Từ màn trời thượng ngôn ngữ tới xem, tiền gia tử tôn tất nhiên ra phi phàm nhân vật, mới làm người như thế kích động.
Tiền gia dài hơn với văn tài, hay là sau này có có thể so sánh vệ hoắc võ tướng?