Võ Kỷ

Thiên hạ hôm ‌ nay, lấy đỉnh làm trọng, biểu tượng xã tắc Thần khí, thường thường đều là lấy đỉnh làm chủ.

Giống như hiện tại, biểu tượng xã tắc Thần khí, ‌ chính là Đại Vũ chế tạo Cửu Đỉnh.

Thượng Cổ năm đầu, Đại Vũ bởi vì trị ‌ thủy có công, đến Thuấn Đế nhường ngôi, trở thành mới Nhân tộc Đại Đế.

Mà hắn tại vị trong lúc đó, đi khắp người vực mỗi một hẻo lánh, tự mình xem xét địa hình, y theo sông núi biến hóa, linh mạch hướng đi, đem người vực chia làm Cửu Châu.

Đằng sau, Đại Vũ lấy Cửu Châu bản nguyên, dựa vào các loại bảo vật trân quý chế tạo Cửu Đỉnh, dùng cái này trấn áp Nhân tộc khí ‌ vận. Cũng lấy Cửu Đỉnh làm cơ sở, tạo dựng Cửu Châu kết giới, khiến cho ngoại tộc không cách nào bước vào người vực một bước.

Đến tận đây, Nhân tộc cùng vạn tộc ở giữa chiến đấu, ‌ tiến vào tiến có thể công lui có thể thủ giai đoạn, đã là tiên thiên đứng ở thế bất bại.

Vũ Đế cũng bởi vậy, được xưng ‌ là Đại Vũ.

Mà Cửu Đỉnh, cũng từ giờ khắc này, trở thành xã tắc Thần khí, vì thiên hạ cộng chủ biểu tượng. Đến Cửu Đỉnh người được thiên hạ thuyết pháp, chính là bởi vậy mà đến.

Cửu Đỉnh đã thiên hạ!

Từ cái kia về sau, ‌ phàm thiên hạ cộng chủ, nhất định phải Cửu Đỉnh tán thành, mới xem như có được thiên mệnh.

Hạ mất thiên mệnh, Cửu Đỉnh rơi vào thành canh chi thủ, bây giờ được cung phụng tại triều ca bên trong Thái Miếu. Mà thành canh đến Cửu Đỉnh, cũng chính là Thương triều từ Hạ Triều trong tay tiếp nhận thiên mệnh biểu tượng.

Thương là hạ thần, lại khởi binh diệt hạ, vốn là phản nghịch tiến hành, có thể Thương triều nhưng lại chưa bao giờ thừa nhận qua điểm ấy, nguyên nhân ngay tại ở thành canh đạt được Cửu Đỉnh tán thành.

Đã đến Cửu Đỉnh tán thành, vậy đã nói rõ thành canh hành vi là đạt được thượng thiên thụ ý, đã như vậy, làm sao có thể coi là mưu phản?

“Ngược lại là cùng ta kiếp trước một dạng, Cửu Đỉnh là xã tắc Thần khí.”

Tại Khương Lê kiếp trước, Hạ Thương Chu đời thứ ba, cũng không ngọc tỷ thuyết pháp, đồng dạng là lấy Cửu Đỉnh vì thiên hạ biểu tượng.

Chỉ là về sau, Cửu Đỉnh di thất, Thủy Hoàng không có cách nào, lúc này mới chế tạo ngọc tỷ truyền quốc, làm mới xã tắc Thần khí.

Khương Lê hiện tại, đã bắt đầu tự so Thủy Hoàng , tự nhiên cũng làm bỏ Cửu Đỉnh, tạo ngọc tỷ.

Đương nhiên, chỉ nói là cười mà thôi, chủ yếu vẫn là bởi vì, Đỉnh Khương Lê đã có, không cần thiết lại chế tạo một cái.

Mà lại, Khương Lê là muốn bắt chước Thủy Hoàng, thủ tiêu chế độ phân đất phong hầu, đổi các nước chư hầu là Quận Huyện, thành lập một cái đại nhất thống vương triều.

Dưới tình huống như vậy, lại lấy đỉnh là xã tắc Thần khí liền không thích hợp. Thời đại mới, tự nhiên phải có mới xã tắc Thần khí. Lại Cửu Đỉnh nhiều lắm, xã tắc Thần khí, một cái là đủ rồi.

Chín cái, đó là lấy loạn chi đạo.......

“Ngọc tỷ, chính là ngọc ấn, có thể gánh chịu thiên địa sông núi, nhật nguyệt tinh thần chi lực, một ấn rơi xuống, giống như thiên địa ép xuống, không thể so với đỉnh kém bao nhiêu.”

“Vật này, hoàn toàn đủ để trấn áp khí vận!”

Trong lòng có quyết định, Khương Lê không do dự nữa, liền lấy ra Hỗn Độn thần thạch, bắt đầu tạo hình ngọc tỷ.

Hỗn Độn thần thạch không hổ là luyện chế tiên thiên chí bảo vật liệu, theo Khương Lê tâm ý rơi xuống, nó lập tức liền phát sinh biến hóa. ‌

Mặt ngoài thạch thể bắt đầu tróc ra, lộ ra bên trong óng ánh ngọc thể. Không kịp nháy mắt, Hỗn Độn thần thạch liền biến thành Hỗn Độn thần ngọc.

Lần này biến hóa, càng làm cho Khương Lê kiên định luyện chế ngọc tỷ quyết tâm. Hỗn Độn thần thạch chủ động biến thành Hỗn Độn thần ngọc, trợ hắn chế tạo ngọc tỷ, không phải là nói rõ, cử động của hắn chính là thuận thiên tuân mệnh tiến hành sao?

Nếu không có ‌ thuận thiên tuân mệnh, Hỗn Độn thần thạch sao lại phát sinh biến hóa!Ngọc tỷ người, xã tắc Thần khí cũng.

Trên có Cửu Long vờn quanh, tượng trưng cho cửu cửu chi đạo, Vô Cực vô lượng, ‌ chí tôn chí quý.

Ấn có tứ phía, tượng trưng cho thiên địa tứ cực. Tứ phía bên trên lạc ấn có nhật nguyệt tinh thần, sơn xuyên đại địa, hoa, chim, cá, sâu, tượng trưng cho thiên địa vạn vật.

Ấn phía dưới, lấy đại đạo thần văn khắc xuống bát tự, tức “vâng mệnh trời, ký thọ vĩnh xương”, ý là hoàng quyền thiên bẩm, chính thống hợp pháp.

Càng lời nói phách lối, Khương Lê là không dám khắc . Hiện tại là không có gì, có thể chờ hắn tu vi mạnh lên , vậy hắn khắc vào trên ngọc tỷ lời nói, lập tức liền sẽ bị Psyga (Thiên Đế) cảm giác được.

Khi đó, hắn khắc lời nói càng phách lối, hắn c·hết liền càng thảm. Psyga (Thiên Đế) thần uy, há lại cho mạo phạm?

Tại đạo pháp này hiển thánh thế giới, tại không có thu hoạch được thực lực cường đại trước, nên điệu thấp thời điểm vẫn là phải điệu thấp , để tránh phạm vào kiêng kị, không hiểu thấu liền c·hết.......

Ngọc tỷ tạo hình thành hình sau, không cần Khương Lê tế luyện, tự có quốc vận tụ đến, trong đó thúc đẩy sinh trưởng tiên thiên phù văn, lấy diễn sinh ra tương ứng cấm chế.

Cơ hồ cũng không lâu lắm, ngọc tỷ nội bộ, liền có năm đạo tiên thiên cấm chế thành hình. Năm đạo cấm chế, đây là trung phẩm Bảo khí, cùng khí vận cá Long cảnh giới đối ứng.

Cũng chính là tại thời khắc này, lúc đầu có chút phù phiếm khí vận cá Long, lập tức trở nên ngưng thật ba phần, tựa như đột nhiên có chủ tâm cốt bình thường.

Đây chính là xã tắc Thần khí, cầm chi có thể thao túng khí vận cá Long, càng có thể sắc phong Thần Minh.

Đúng vậy, sắc phong Thần Minh!

Cái này đi qua Khương Lê hoàn thiện khí vận Thần Đạo, gồm nhiều mặt hương hỏa Thần Đạo cùng thần tiên chi ‌ đạo huyền diệu, tự nhiên có sắc phong Thần Minh năng lực.

Bất quá, hiện nay Lê Quốc còn quá yếu, nhiều nhất chỉ ‌ có thể sắc phong tứ cảnh Thần Minh, lại không có thể sắc phong quá nhiều.

Bởi vì sắc phong Thần Minh, tiêu hao chính là Lê Quốc quốc vận, nếu là sắc phong quá nhiều lời nói, dễ dàng dao động Lê Quốc căn cơ.

“Hoàng có khai sáng chi ý, đế có phát dương quang đại chi ý. Ta khai sáng minh khiếu cảnh, có khai sáng chi công, nhưng vì ‌ hoàng.”

“Mà minh khiếu cảnh xuất hiện, lại có kế thừa Nhân tộc Võ Đạo, phát triển thần ma đạo chi công, như vậy ta cũng có thể là đế.”

“Tính như vậy đến, ta cũng có thể nói là hoàng đế, ngọc tỷ này, liền gọi là Thủy Hoàng Đế Tỷ đi.”

Dựa theo chiến công của mình, Khương Lê cho mình luyện chế xã tắc Thần khí, đặt tên là Thủy Hoàng Đế Tỷ.

Hắn đây cũng ‌ không phải là thổi ngưu bức, bởi vì dựa theo Khương Lê công tích, chờ hắn trưởng thành sau, xác thực có tư cách được xưng là hoàng đế.

Hi Hoàng sáng tạo bát quái, mở thần ma hệ thống tu luyện, có khai ‌ sáng chi công, cho nên bị thế nhân tôn chi vi hoàng.

Entei nếm bách thảo, chủng ‌ ngũ cốc, khai sáng Y Đạo cùng nông đạo, cùng mở Nhân tộc Võ Đạo, cũng có khai sáng chi công, tạ thế người cũng tôn làm hoàng.

Hoàng Đế mở chế độ phân đất phong hầu, phân vạn quốc, chế y quan, định dòng họ, lại khai sáng khí vận Thần Đạo, cũng có khai sáng chi công, tạ thế người cũng tôn làm hoàng.

Nhân tộc Tam Hoàng, đều có khai sáng chi công.

Tam Hoàng đằng sau, là Ngũ Đế.

Ngũ Đế tại khai sáng phương diện, không bằng Tam Hoàng, nhưng bọn hắn lại kế thừa Tam Hoàng năng lực, cũng đem nó phát dương quang đại, cho nên được thế nhân xưng là đế.

Mà Khương Lê, bởi vì khai sáng minh khiếu cảnh nguyên nhân, đã có khai sáng chi công, lại có kế thừa tiền nhân chi công, đem nó phát dương quang đại chi đức, làm sao không có thể lấy hoàng đế tự cho mình là?

Hiện tại không được, chỉ là hắn tu hành không đủ, minh khiếu cảnh còn chưa thành thế thôi. Đợi đến hắn tu vi cường đại sau, minh khiếu cảnh cũng kém không nhiều tại Nhân tộc phổ cập ra.

Khi đó, khai sáng minh khiếu cảnh Khương Lê, chính là một đời mới Nhân tộc trong mắt hoàng cùng đế.

Hắn hiện tại tự xưng Thủy Hoàng Đế, đơn giản là đem tương lai, hắn tất nhiên sẽ lấy được xưng hào, lấy tới sớm sử dụng thôi.

Là cho nên, Khương Lê cho mình luyện chế xã tắc Thần khí, đặt tên là Thủy Hoàng Đế Tỷ, cũng không phải là vượt qua, mà là tất nhiên.

“Muốn ngồi vững Thủy Hoàng Đế cái danh xưng này, minh khiếu cảnh tu luyện, tuyệt đối không thể rơi xuống, đến mau chóng đem nó thôi diễn đến viên mãn.”

“Chỉ chờ minh ‌ khiếu cảnh viên mãn, ta lại thôi diễn ra đến tiếp sau thần khiếu cảnh, từng bước đi xuống, Thủy Hoàng Đế xưng hào, mới có thể xem như ngồi vững vàng.”

Khương Lê chính mình cũng biết, chiến công của hắn mặc dù Đại, lại muốn trong tương lai mới có thể thể hiện đi ra.

Bởi vậy, hắn hiện tại nhất định phải hảo hảo tu luyện, tranh thủ sống đến tương lai. Không phải vậy, hoàng đế xưng hô thế này, có lẽ vẫn như cũ sẽ là hắn, nhưng xác suất lớn sẽ là hậu nhân truy phong.

Loại này truy phong mà đến tôn hiệu, Khương Lê cũng không muốn. Bởi vì chỉ có n·gười c·hết, mới có thể dùng được truy phong cái từ ngữ ‌ này.

Nghĩ đến tương lai, Khương Lê nắm chặt Thủy Hoàng Đế Tỷ, bất tri bất giác tiến nhập trạng thái tu luyện. Về phần Lê Quốc Quốc Dân, sớm tại hắn luyện chế Thủy Hoàng Đế Tỷ trước, liền đã tản ra. ‌

Bọn hắn có ‌ chuyện của bọn hắn phải bận rộn.

Khí vận cá Long thành hình sau, từng hạ xuống một trận màu vàng Cam Lâm, phản hồi ‌ cho trợ nó thành hình Lê Quốc trên dưới.

Thụ ảnh hưởng này, Lê Quốc quốc dân tất cả đều đạt được ‌ chỗ tốt, đã trở thành tu sĩ , thực lực cùng thiên phú, hoặc nhiều hoặc ít đều chiếm được tăng lên.

Hay là phàm nhân, thì là bị tẩy kinh phạt tủy, tất cả đều hoàn thành trăm ngày Trúc Cơ, chỉ chờ Khương Lê truyền cho hắn bọn họ công pháp, liền có thể toàn bộ tấn thăng đến nhất cảnh, trở thành tu sĩ.

Nhưng những này không trọng yếu, trọng yếu là, phụ cận vừa mới bị gieo xuống lương thực, vốn đang muốn hai ba năm mới có thể thành thục, có thể trận kia cam lâm màu vàng qua đi, lại khiến cho bọn chúng hiện tại liền thành thục .

Bởi vậy, Lê Quốc quốc dân, tất cả đều lâm vào bận rộn trạng thái, lấy thôn làm đơn vị, bắt đầu thu hoạch lương thực.

Lê Địa tung hoành mấy ngàn dặm, cực kỳ mênh mông, nhưng Lê Quốc cũng không lớn, chỉ có phương viên hơn mười dặm. Lệ thuộc vào Lê Quốc Canh Điền, ngay tại cái này phương viên hơn mười dặm trong đất, ước chừng có 50, 000 mẫu tả hữu.

Lê Ấp cùng Lê Quốc là khác biệt , Lê Ấp là thành trì, mà Lê Quốc, thì là do Lê Ấp tăng thêm phụ cận đất hoang, cộng đồng tạo thành.

Lê Quốc tương lai sẽ có rất nhiều thành trì, nhưng Lê Ấp cũng chỉ có một cái, là đô thành.

Khương Lê khai khẩn Canh Điền thời điểm, Lê Quốc đất hoang, ước chừng có 120. 000 mẫu tả hữu. Mà hắn khai hoang đến nay, cũng mới bất quá ba tháng.

Trong ba tháng này, Khương Lê Mệnh Nhân không ngừng khai hoang, thậm chí không tiếc vận dụng pháp bảo, lúc này mới khai khẩn ra 50, 000 mẫu có thể dùng ruộng tốt. Lần này thành thục lương thực, cũng là sinh ra từ cái này 50, 000 mẫu Canh Điền.

Đương nhiên, đó là trước kia, hiện tại theo Cửu Lê kết giới khuếch trương, Lê Quốc có thể dùng đất hoang, đã mở rộng đến hơn 400. 000 mẫu .

Mà Lê Quốc nhân khẩu, cũng từ ban đầu hơn ba ngàn, tăng trưởng đến bây giờ 20. 000. Nói cách khác, trong thời gian kế tiếp, Lê Quốc Hội khai khẩn ra càng nhiều Canh Điền.

Lê Quốc đất hoang, đều là tốt nhất linh điền. Chỉ là nhận sát khí ảnh hưởng, lúc này mới không cách nào sử dụng. Mà Cửu Lê kết giới tác dụng, chính là trấn áp sát khí.

400, 000 mẫu đất hoang, nếu là toàn bộ khai khẩn đi ra, đó chính là 400, 000 mẫu tốt nhất linh điền. Mà những linh điền này, tất cả đều có thể dùng đến trồng trọt tổ địa đặc thù cây trồng máu mét.

Máu mét có tăng lên huyết mạch tác dụng, chính là Nhân tộc ‌ nhất định phải vật. Đồng thời, máu mét cũng có thể dùng để luyện chế huyết đan. Trăm cân máu mét, nhưng phải một hạt huyết đan.

400, 000 mẫu máu mét, dù là mỗi mẫu sản lượng chỉ có 100 cân, cũng đầy đủ luyện chế ra 400, 000 mai huyết đan , đầy đủ Lê Quốc trên dưới, sử dụng một đoạn thời gian rất dài .

Đương nhiên, nơi này cũng có một vấn đề, đó chính là máu mét ba năm mới có thể thành thục. Bất quá vấn đề không lớn, bốn mùa luân hồi trận có thể gia tốc nó trưởng thành tốc độ...................

Tay cầm Thủy Hoàng Đế ‌ Tỷ, Lê Quốc Quốc Vận toàn bộ gia trì tại Khương Lê trên thân, lập tức liền mang đến cho hắn không giống với cảm thụ.

Hiện tại Lê Quốc Quốc Vận, cùng trước đó khác biệt. Trước đó Lê Quốc Quốc Vận, chỉ là Nhân tộc khí vận, Khương Lê nắm giữ đằng sau, chỉ có thể tăng cao tu vi.

Nhưng bây giờ Lê Quốc khí vận, lại là thiên địa khí vận, Khương Lê nắm giữ đằng sau, tại tăng lên tu vi đồng thời, càng là có thể nắm giữ thiên địa quyền hành.

Thiên địa khí vận, chính là thiên địa số phận, mà chưởng thiên địa số phận, tự nhiên là có thể nắm giữ cả phiến thiên địa. Cho nên, thiên địa khí vận bản chất, chính là thiên địa quyền hành một loại khác thể hiện.

Đương nhiên, ngược lại cũng giống như vậy, thiên địa quyền hành vì ‌ thiên địa khí vận một loại khác thể hiện.

Tóm lại, nắm giữ thiên địa khí vận, chẳng khác nào là nắm giữ thiên địa quyền hành, lại còn không phải đơn nhất quyền hành, mà là toàn bộ quyền hành.

Khí vận Thần Đạo cùng thần tiên chi đạo khác biệt, chính là ở đây chỗ.

Thần tiên chi đạo dựa theo khác biệt thuộc tính, đem thiên địa quyền hành chia nhỏ là vô số loại, như cái gì Ngũ Hành quyền hành, Âm Dương quyền hành, lôi điện quyền hành...... Đủ loại, cái gì cần có đều có.

Cũng là bởi vì này, thần tiên một đạo, có đếm mãi không hết Thần Minh.

Có thể khí vận Thần Đạo lại khác!

Thiên địa khí vận chính là thiên địa quyền hành vật dẫn, cho nên nắm giữ thiên địa khí vận, chẳng khác nào là nắm giữ giữa thiên địa tất cả quyền hành.

Bởi vậy, khí vận Thần Đạo phân chia thiên địa quyền hành thời điểm, cũng không phải là theo thuộc tính phân , mà là theo địa bàn phân .

Thiên địa làm một cái chỉnh thể, mỗi cái địa phương đều có thuộc về mình khí vận. Chỉ cần nắm giữ nơi nào đó khí vận, liền có thể trở thành chủ nhân, từ đó có thao túng nơi đây hết thảy năng lực.

Khương Lê hiện tại chính là như vậy.

Lê Quốc vì thiên địa một bộ phận, Khương Lê nắm giữ Lê Quốc khí vận, liền trở thành Lê Quốc chủ nhân, có thể nắm giữ Lê Quốc nơi này tất cả quyền hành.

Đơn giản tới nói, Khương Lê tại Lê Địa, chính là không gì làm không được , một ý niệm, liền có thể hô phong hoán vũ, khu lôi sách điện, càng là có thể giao phó phàm nhân Thần Minh giống như lực lượng, để nó chấp chưởng thủy hỏa phong lôi.

Chỉ khi nào hắn rời đi Lê Quốc, những năng lực này liền sẽ toàn bộ biến mất.

Khí vận Thần Đạo cùng thần tiên chi đạo chênh lệch, giống như chế độ phân đất phong hầu cùng Quận Huyện chế.

Tu luyện khí vận Thần Đạo tu sĩ, chính là chế độ phân đất phong hầu dưới chư hầu, tại chính mình đất phong bên trong không gì làm không được, chỉ khi nào rời đi đất phong, lập tức liền sẽ mất đi tất cả quyền lực.

Bởi vậy muốn mạnh lên, nhất định phải tiến đánh còn lại địa vực, nắm giữ càng lớn địa bàn, đem trọn phiến thiên địa đều hóa thành chính mình ‌ đất phong.

Mà tu luyện thần tiên đạo tu sĩ, giống như Quận Huyện dưới chế độ quan viên. Nắm giữ quyền hành, chỉ có cùng tự thân chức trách có liên quan bộ phận. Khác, toàn diện không cách nào can thiệp.

Mà muốn mạnh lên, cũng chỉ có thể dựa theo cố định quy tắc, từng bước một trèo lên trên. Không giống khí vận Thần Đạo tu sĩ, chỉ ‌ cần tiến đánh địa phương khác, c·ướp đoạt nó khí vận, liền có thể mạnh lên.

Cả hai chênh lệch, chính là như thế hiển nhiên.

Khí vận Thần Đạo từ vừa mới bắt đầu chính là quân, cuối cùng càng là có thể trở thành Psyga (Thiên Đế). Có thể thần tiên chi đạo lại là thần tử, muốn trở thành Psyga (Thiên Đế), cực kỳ ‌ khó khăn.

So sánh với thần tiên chi đạo, khí vận Thần Đạo có thể ‌ chất ưu thế, không hề nghi ngờ, khí vận Thần Đạo có thể nghiền ép thần tiên chi đạo.

Đồng thời, nắm giữ tất cả thiên địa quyền hành, tại ‌ Khương Lê mà nói còn có một chỗ tốt.

(Tấu chương xong)