Quy Vô Cữu tuy là Việt Hành Tông xuất thân nhưng là Việt Hành Tông bên trong đại đại nho nhỏ hòn đảo sơn mạch hắn nhưng cũng chưa thể biết rõ. Thí dụ như cái này linh Diệp Phong ở nơi nào hắn liền không hiểu rõ lắm.
Hay là lam ngọc hơi chút chỉ dẫn mới sáng tỏ phương vị.
Quay qua lam ngọc tạ nguyệt bình phong về sau Quy Vô Cữu thẳng hướng linh Diệp Phong đi.
Ngọn núi này tên là "Linh diệp" quả nhiên tiêu mô phỏng nó hình. Chính như to lớn một lá thẳng tắp đứng sững. Trung ương rộng lớn dưới đáy chặt khít một chùm phảng phất lá cây. Nhưng là cái này lấy tiểu khinh thường chi hình lại cũng không để người cảm thấy căn cơ bất ổn. Phảng phất này lá chính là trôi lơ lửng trên không trung linh vận tự nhiên thành.
Quy Vô Cữu ngẩng đầu quan sát một lát liền thả người một độn hướng phía cái này lá to bên trong nào đó một phiến khu vực một đầu đánh tới.
Vẫn chưa có đất đá vỡ nát tràng cảnh xuất hiện. Trước mặt tối sầm lóe lên mở ra hai mắt lúc đã thân ở mười phân rộng lớn không gian bên trong.
Việt Hành Tông bên trong càn khôn giấu giếm chi địa tự nhiên không phải dừng cửu chuyển linh quang điện một chỗ. Cái này linh Diệp Phong lá to cũng là bụng uẩn u huyền chỗ.
Lạnh lùng trăm ngàn hoàng lương mộc dựng thành một tòa bát giác đài trung ương tứ trụ bên trong treo cũng là lương đình chỉ là đem đồ trang trí trên nóc vén chỉ để lại trụi lủi bốn cây cột. Tứ trụ bên trong ẩn chứa hình cá ngọc đài một tòa thạch tháp hai phe một cái cao quan bác mang anh tuấn đạo nhân vui mừng an tọa.
Quy Vô Cữu dạo chơi tiến lên tùy ý ngồi xuống.
Nam Cung chưởng môn mỉm cười không nhanh không chậm lời nói: "Ninh Chân Quân tu trì một môn bí pháp. Trước mắt chính đang bế quan."
Quy Vô Cữu suy nghĩ một chút lo lắng nói: "Cứ việc năm đó mô phỏng dùng tinh hộc hoạch định xuống giới chi hành chính là Ninh Chân Quân. Nhưng là ngày hôm trước Quy Vô Cữu tại hoang hải chi lúc đã lòng có cảm giác —— lần này trở lại Việt Hành Tông nếu là ba vị Chân Quân đồng loạt nhìn thấy cũng là thôi ; nếu là chỉ thấy một người tất nhiên là Nam Cung chưởng môn."
Nam Cung chưởng môn sắc mặt có chút ngưng lại chân thành nói: "Làm sao mà biết?"
Quy Vô Cữu vui mừng nói: "Làm thức ăn nói linh ngư chỗ tìm nhìn thấy Nam Cung chưởng môn sau đó tiến vào càng hoành. Đây là Quy Vô Cữu nhập đạo bắt đầu. Lần này trở lại ban đầu địa phương tự nhiên sẽ nhìn thấy ban đầu người. Đây hết thảy nhân quả phù hợp đạo lý chi thường."
Nam Cung chưởng môn cúi đầu trầm ngâm.
Những lời này rất xinh đẹp có thể hiểu thành liên lạc tình cảm lấy lòng chi ngôn. Nhưng là trong đó nhu bên trong có cương. Quy Vô Cữu có thể đoán được sắp nhìn thấy người là ba vị gần nói đại năng bên trong vị nào kia kỳ thật liền mang ý nghĩa hắn tự tin diệu duyên nhận thấy ngay cả gần nói đại năng cũng tại hắn bao quát bên trong.
Càng diệu chính là Quy Vô Cữu mình tựa hồ cũng không có "Trong bông có kim" tận lực; mà là lại bình thường bất quá nói ra cái này câu nói này.
Tận mắt thấy một lần về sau đơn thuần tu trì Nam Cung chưởng môn ngược lại là vẫn chưa bị Quy Vô Cữu cảnh giới chi cao miểu khí cơ chi huyền diệu chấn nhiếp. Dù sao Việt Hành Tông bên trong có một tiêu xích mộc? Đến Ь ôi lư nồi đất lang hạnh uy hiếp ly ba hoan? Quy Vô Cữu một bước thành chi đơn đầu này đủ để khiến Nam Cung Chân Quân từ cực hạn nhất góc độ đoán chừng Quy Vô Cữu đạo thuật cấp độ.
Nhưng là Quy Vô Cữu đối mặt Chân Quân cảnh giới càng hoành chưởng môn vẫn như cũ là đối mặt cùng thế hệ như vậy tâm ý lưu chuyển phóng túng lại là hắn không tưởng tượng nổi cảnh giới.
Kỳ thật Quy Vô Cữu mình cũng không có hoàn toàn ý thức được.
Ma đạo bốn điển quán thông trên dưới giống như có chân chính "Gần đạo thể nghiệm" ; võ vực luân hồi trời có gần nói chiến lực; nếu không được còn có thật huyễn ở giữa bản thân giống làm sau cùng lui giấu chi địa. Có này ba tương hợp Quy Vô Cữu đủ để làm được tại bất luận một vị nào gần nói đại năng trước mặt nhanh nhẹn tự chủ hoàn toàn không bị đối phương ảnh hưởng điều động.
Cứ việc trước mắt Nam Cung chưởng môn cũng không phải là địch nhân của hắn.
Chốc lát Nam Cung chưởng môn nói: "Mờ mịt tông Đông Phương chưởng môn hôm qua đã trở về mờ mịt tông sơn môn. Khách đến từ thiên ngoại sự tình nào đó đã biết chi."
Quy Vô Cữu hơi suy nghĩ một chút hay là hỏi: "Chín tông ứng đối không ngại Quy Vô Cữu đã hiểu rõ. Chỉ là muốn cuối cùng xác nhận một chút —— tại bất kỳ tình huống gì phía dưới vô luận chín trong tông bộ chi địch bạn biến hóa như thế nào đều có thể ứng đối không ngại a? Thí dụ như nói hai ba vị Yêu tộc Thánh tổ Lâm Phàm đồng loạt tấn công một vị không có đạo cảnh đại năng tọa trấn tông môn tình hình như thế cũng có thể ứng đối không ngại a?"
Nam Cung chưởng môn trên mặt hơi hiện kinh ngạc.
Bởi vì Quy Vô Cữu cái này giả thiết cũng không thành lập. Bây giờ chín tông mờ mờ ảo ảo chia ba phái.
Đạo cảnh tồn tại tổng cộng có bốn vị.
Thần Dương Kiếm Sơn kiếm chủ quý thương sinh gia vĩnh thần; nguyên lục tông gừng thành hươu; mờ mịt tông Đông Phương Vãn Tình. Vô luận cái kia một phái thế lực đều có một vị đạo cảnh đại năng tọa trấn. Mà chín trong tông bộ có Truyền Tống Trận liên thông thế tất không thể cắt đứt viện trợ.
Nhưng Quy Vô Cữu đã hỏi Nam Cung chưởng môn liền từ góc độ này suy nghĩ.
Sau một lát Nam Cung chưởng môn lời nói: "Nếu ngươi cái gọi là 'Ứng đối không ngại' là chỉ tông môn không có lập tức lật úp nguy hiểm cái kia có thể nói vẫn như cũ có thể 'Ứng đối không ngại' ; nhưng là nếu muốn quá quan chỉ sợ liên quan không tiểu. Cho nên tốt nhất đừng đi đến một bước này. Ngươi khi minh bạch ta ý tứ."
Quy Vô Cữu trầm ngâm nói: "Thì ra là thế."
Nam Cung chưởng môn nói: "Đông Phương chưởng môn chỉ nói ngươi chuyển thông Thần Dương Kiếm Sơn xem pháp đồ sắp thử một lần kiếm tâm vòng đài sự tình. Nhưng là mới đại sự này thật là kinh thế hãi tục nàng nhưng lại chưa nói cùng."
"Mới đại sự này" chỉ tự nhiên là cùng lam ngọc chỗ nghị sự tình. Mới ba người chi nghị luận hiển nhiên Nam Cung chưởng môn đã nghe tới.
Cúi đầu suy tư thật lâu Nam Cung chưởng môn lại nói: "Đây là một kiện đại sự."
"Ta có thể phát ra một đạo tông môn khiến khiến trong môn tư chất còn có thể lại vô duyên năm trăm năm chi hội người tụ lại Quy Nhất nghe ngươi điều động. Mờ mịt tông chỗ cũng có thể truyền thư quá khứ. Lường trước Đông Phương chưởng môn cũng sẽ vui vẻ đáp ứng."
Quy Vô Cữu mở miệng cám ơn.
Nam Cung chưởng môn nói: "Bất quá chỉ là như thế nó dư gia tông tử đệ liền không có thích hợp danh phận."
Quy Vô Cữu nghe vậy run lên.
Nếu là có thể đem chín tông vô duyên năm trăm năm chi hội người đồng loạt tụ lại đích thật là một cọc đại thu hoạch. Nhưng là việc này mặc dù đối người hữu ích nhưng là dưới mắt tông môn ở giữa địch bạn không rõ chỉ sợ tông khác chưa hẳn có thể đồng ý. Trong đó nhân viên thuộc về thế lực tăng giảm tựa hồ cũng phi thường khó giải quyết.
Nam Cung chưởng môn trong miệng nói là "Không có phù hợp danh phận" nhưng là hắn đã hướng cái phương hướng này suy nghĩ đã nói lên vốn là có đường có thể đi.
Quy Vô Cữu nói: "Nghĩ đến chưởng môn Chân Quân đã có thượng sách dạy ta."
Nam Cung chưởng môn mỉm cười nói: "Nếu như ngươi muốn mở ra 'Lần thứ tư nếm thử' đó chính là có chín tông tiên hiền cho phép đại nghĩa danh phận."
Không đợi Quy Vô Cữu đặt câu hỏi Nam Cung chưởng môn khoan thai lời nói:
"Ta chín tông tiên hiền ngụ lại tử vi đại thế giới về sau tự nhiên lên đại pháp lực tung hoành một giới. Quan sát bản thổ chi đạo thuật. Trong đó diễn hóa tình trạng cấp độ cao thấp so sánh với chín tông đạo thuật cố nhiên thua xa. Nhưng là có một việc đáng giá chú ý đạo thuật dù kém ta nhưng là thành đạo con đường lại rộng."
"Cái này không chỉ là quá chất chi khí số lượng không đủ nguyên nhân. Cho dù đem này nguyên khí rộng mở cung ứng người người có phần thành tựu gần đạo cảnh cùng đạo cảnh chi môn hạm vẫn như cũ là chín tông đạo thuật nghiêm rất nhiều hẹp rất nhiều. Đại đạo điểm hóa vốn khi hữu giáo vô loại. Mà ta chi đạo thuật càng càng cao minh lại đối người tu đạo thiên tư yêu cầu càng thêm hà khắc cái này hiển nhiên không phù hợp đạo thuật chi lẽ phải."
"Nhất là chín tông trước kia sở thuộc đại thế giới mỗi một môn phái đều lấy khắp nơi đều là phúc địa người người đều có thể thành đạo làm tôn chỉ. Bây giờ cùng bản thổ thô lậu đạo thuật so sánh cái này vừa muốn gấp chỗ phản không thể bằng chẳng phải là tự mâu thuẫn."
"Nhìn thấy bản thổ đạo thuật trước đó chín tông vốn cho rằng là quá chất chi khí dần suy nguyên nhân; lại hoặc là đạo thuật thần thông còn có tiến một bước diễn hóa không gian. Nhưng là so sánh hai bên lại biết cũng không phải là như thế."
"Thế là rơi xuống đất sáu vạn năm bên trong tại gia tông đại năng ngầm đồng ý phía dưới lần lượt có ba lần nếm thử."
"Ba nhóm không được năm trăm năm chi hội cơ duyên kiệt xuất chi sĩ cùng nhau trốn đi hướng tây bắc mà đi tại đọc lướt qua đất hoang lưng tựa đông nam chi địa lần lượt lập xuống ba tông. Tên là hai hợp tông ba hợp tông Cửu Hợp Tông."
"Trong đó tôn chỉ chính là lấy chín tông chính pháp có thể nói nhiều văn tự chi hình mà hạ giả cùng tử vi đại thế giới thiên địa chi khí cơ cảm ứng tương hợp nặng thành tựu mới một hình thượng chi đạo. Bất quá tuy là như thế muốn hoàn toàn vòng qua quá chất chi khí thành đạo chỉ sợ vẫn như cũ không thể; nhưng lại chưa hẳn cần náu thân lưu ly thiên linh huyệt bên trong tiêu hao lượng lớn quá chất chi khí; mà là lấy một điểm quá chất chi khí điểm hóa mượn khí khiêu động cửa trước từ đó phá cảnh."
"Như quả là thế thành tựu gần đạo cảnh cánh cửa thế tất đại đại nới lỏng."
"Một bước này một khi thành công liền xem như huyền đục lưu ly trời ngàn vạn năm đại kế cũng có khả năng bởi vậy thay đàn đổi dây."
Quy Vô Cữu nghiêm nghị yên lặng nghe.
Nam Cung Chân Quân lại nói: "Phía sau mấy trăm ngàn năm cũng không có người tiếp tục nếm thử cũng không phải là bởi vì trước ba nhà làm việc bất lợi kẻ đến sau nhìn mà phát khiếp; cũng cũng không phải là chín tông phương lược thay đàn đổi dây. Mà là bởi vì... Có thể thực hiện con đường đã bị đi tận."
"Cái gọi là hai hợp tông chính là lo liệu 'Âm dương pháp' nhất sinh nhị hai sinh bốn bốn sinh tám tám tám sáu tư diễn hóa vô tận. Lấy chín trong tông hai nhà coi đạo thuật tướng công tương hợp lấy nó hình hạ căn cơ phù hợp tử vi đại thế giới hơi huyền chi ý từ đó đi thông con đường này."
đưa tiền mặt hồng bao chú ý vx công chúng hào 【 thư hữu đại bản doanh ] nhìn lôi cuốn thần tác rút tiền mặt hồng bao!
"Cái gọi là ba hợp tông chính là lo liệu 'Thái Huyền pháp' cả đời ba tam sinh chín . Hái ba nhà đạo thuật bằng vào cái môn này diễn hóa con đường thôi diễn hình hạ pháp môn."
"Cái gọi là Cửu Hợp Tông kỳ thật càng khi tên là 'Một nguyên tông' lại là dựa vào 'Quy nguyên pháp' chín pháp đồng thời tương hỗ mượn đường thôi diễn cuối cùng đi chín Quy Nhất thành tựu một môn hình hạ pháp hình thức ban đầu. Cái này một con đường so sánh với hai hợp ba hợp chi pháp khí phách càng lớn cũng càng cao minh hơn. Nghe nói đã thành tựu một môn rất là sâu xa chi đạo thuật."
"Đại khái con đường không thoát tại cái này ba loại."
"Nếu là ngươi có thể đi ra mới đường vượt qua cái này ba loại đường đi bên ngoài chỉ cần trong lời có ý sâu xa có thể có được chín tông đại năng tán thành. Như vậy tự nhiên mà vậy liền có thể hấp thu chín tông nhân tài đồng thời có chín tông tiên hiền văn bản rõ ràng khế sách ước định đối trong đó đủ loại yếu ớt chỗ lợi ích phân phối đều có chu đáo cân nhắc. Cho dù ai cũng khó có sở trí mỏ."
Quy Vô Cữu khẽ gật đầu.
Cửu Hợp Tông nguồn gốc cùng hắn suy đoán đại khái không kém. Chỉ là không nghĩ tới còn có hai hợp ba hợp hai tông. Bất quá nhớ lại ngọc lam bí cảnh chi hội bên trên ngải họ Bạch mặt kiếm khách ngược lại là nói qua lần tiếp theo đại hội còn có ba nhà. Ngược lại là âm thầm đối mặt.
Trầm ngâm thật lâu Quy Vô Cữu bỗng nhiên đặt câu hỏi: "Vô luận hai hợp ba hợp chín hợp đều tại chín tông đạo thuật bên trong đảo quanh. Hẳn là không người cân nhắc qua đem bản thổ đạo thuật dẫn dắt tiến đến?"