Vạn Giới Thi Đấu, Bắt Đầu Ta Chọn Trương Tam Phong

Thu hoạch được Cửu Dương Thần Công Tào Chá, cũng không có vội vã rời đi Thiếu Lâm tự.

Đối với hắn mà nói, Thiếu Lâm tự quả thực là cái không sai tân thủ thôn.

Lúc này Thiếu Lâm tự ngoài có Toàn Chân giáo đỉnh lấy thiên hạ đệ nhất phái tên tuổi, lực kháng các phương áp lực.

Bên trong lại có rất nhiều Thiếu Lâm cao tăng hộ tự, mặc dù thường xuyên có cuồng nhân xông chùa, nhưng cũng còn tính là duy trì cơ bản bàn không tiêu tan.

Tào Chá thân ở trong Thiếu Lâm tự, theo Giác Viễn hòa thượng tu tập rất nhiều phật kinh sách cổ, cũng coi là hoàn thành một bộ phận tri thức tích lũy, vì tương lai giải tỏa Trương Quân Bảo nghịch thiên ngộ tính, đánh xuống nền móng vững chắc.

Dù sao y theo Tào Chá kiếp trước nhìn qua đại đa số tiểu thuyết võ hiệp tích lũy kinh nghiệm, xưa nay võ công tuyệt thế, luôn là cùng thích nho đạo ba nhà móc nối, nếu không nữa thì chính là kỳ môn ngũ hành, bát quái độn giáp trộn lẫn trong đó.

Nghiên cứu nguyên nhân, có thể là bởi vì cái gọi là tu hành võ công, đặc biệt là nội công tu luyện, chính là dùng một loại phương thức đặc biệt, cô đọng tinh khí thần tam bảo, lấy đạt đến nội dưỡng sinh cơ, ngoại phóng đả thương người tình trạng.

Mà thích nho đạo ba nhà, cầm giữ vô số sinh dân tinh thần văn hóa giáo dục, càng có từ xưa đến nay đếm không hết người tài ba chí sĩ, đem suốt đời tâm huyết quán chú trong đó.

Kẻ đến sau mượn dùng tiền nhân quan niệm, mở ra con đường, xây dựng võ học bảo điển, chẳng khác nào là đứng tại cự nhân trên bờ vai, đương nhiên dễ dàng trèo lên cao phong, đạt đến 1 cái rất không bình thường độ cao.

Lẫn nhau ở giữa liên quan, giống nhau lý luận vật lý cùng thực dụng vật lý.

Mà bỏ qua những này, toàn bằng sức một người từ không tới có, trong đó độ khó liền vượt quá tưởng tượng.

Như dùng hiện có văn tự viết một quyển sách không khó, nhưng nếu như từ tạo chữ bắt đầu viết thư, độ khó kia liền siêu cương.

Có dạng này tư tưởng giác ngộ, Tào Chá học tập lên Phật gia điển tịch đến, liền không có nửa điểm không kiên nhẫn.Đối với những cái kia huyền huyền hồ hồ, liên quan đến thần thoại hư ảo nội dung, phần lớn nhất triêm tức tẩu. Mặc dù vạn giới sân thi đấu xuất hiện, tựa hồ đánh nát vốn có tam quan, không cách nào lại kiên định phủ nhận tiên phật thần chỉ tồn tại, nhưng là Thần Điêu Hiệp Lữ dù sao chỉ là một cái đê võ thế giới, nghĩ đến cũng không khả năng liên quan đến tiên phật, cho nên làm nhiều nghiên cứu, tạm thời cũng không ích lợi.

Mà đối với dính đến triết học lý niệm, thiên nhân chi đạo, tồn hồ chi lý, tự nhiên vận chuyển...v.v. phương diện nội dung, thì là lặp đi lặp lại đọc.

Dần dần, cũng bắt đầu quen thuộc dùng khá là duy tâm thị giác, đi đối đãi thế gian vạn vật, dần dần thay đổi nguyên bản thuần túy chủ nghĩa duy vật giá trị quan.

Lấy Trương Quân Bảo ngộ tính, đọc lý giải đứng lên, cơ hồ không có nửa điểm độ khó, huống chi còn có Giác Viễn hòa thượng đang một bên kiên nhẫn chỉ điểm, càng làm cho Tào Chá tích lũy, có thể nói 1 ngày ngàn dặm.

Như thế ước chừng 1 tháng sau, Tào Chá đã lấy hắn siêu phàm ngộ tính, siêu quần trí nhớ, cùng với tuyệt hảo trạng thái, đem trong tàng kinh các lượng lớn bản độc nhất, cổ tịch hoàn chỉnh nhìn 1 lần, nhớ kỹ trong lòng xem như tri thức dự trữ.

Mà Cửu Dương Thần Công cũng đã nhưng tu luyện tới đệ nhị trọng, nội khí quán thông thập nhị chính kinh, nếu như vẻn vẹn dùng nội lực mà nói, đủ để so sánh trên giang hồ không ít nhị lưu nhân vật.

Đến mức chân chính bắt đầu tập võ, này ngược lại là không dễ dàng.

Thiếu Lâm tự tăng nhân phân văn võ hai đầu dây, Giác Viễn hòa thượng là tu thiền đả tọa văn tăng, Trương Quân Bảo xem như đệ tử của hắn, cho dù là quy y xuất gia, tuân theo mạch lạc, cũng như cũ là văn tăng, sẽ không bị trao tặng trong chùa võ học.

Văn võ hai đầu dây cũng không phải không thể lẫn nhau chuyển hóa, chỉ là cần nên có nhất định thân phận đại hòa thượng, ở trong đó hỗ trợ hoạt động.

Giác Viễn mặc dù xuất gia nhiều năm, cũng không giỏi kinh doanh, trong chùa địa vị không cao, cũng đã rất khó giúp Tào Chá thu hoạch được tập võ tư cách.

Không cách nào tu luyện ngoại công, ứng dụng một thân nội lực, Tào Chá cũng không sốt ruột, càng không có trong lúc cấp bách ra loạn, lựa chọn đi La Hán đường, Hàng Ma viện những địa phương này học trộm võ công.

Mà là tại trong tàng kinh các, tìm kiếm ra mấy quyển khác biệt phiên bản Ngũ Cầm Hí, dưỡng sinh sử dụng bên trong học đứng lên.

"Cái gọi là ngoại công, đa số rèn luyện gân cốt, hoạt động khí huyết, cường tráng thể phách sử dụng, tiến thêm một bước, chính là hợp lý thả ra nội khí, kết hợp gân cốt khí huyết lực lượng, đạt đến 1 cộng 1 lớn hơn 2 hiệu quả. Đến mức binh khí phương pháp, cũng là tay chân kéo dài, đem khoảng cách buông dài, lực sát thương tập trung. Dưỡng sinh chủng loại quyền cước hoạt động chi thuật, mặc dù cũng không liên quan đến công phạt thủ đoạn, nhưng là rèn luyện cơ sở căn nguyên, lại phải cùng ngoại công tu luyện là nhất trí."

"Trương Tam Phong trăm tuổi sáng chế Thái Cực Quyền, đơn giản hoá đơn giản hoá · · · không phải cũng thành dưỡng sinh quyền ? Tất nhiên có thể đẩy ngược, vậy dĩ nhiên cũng có thể theo phương hướng, đem các loại dưỡng sinh chủng loại quyền pháp, chiêu thức, tiến hành thuận thế thôi diễn, từ không hóa có đến." Tào Chá nghĩ thầm.

Sở dĩ Tào Chá dám có dạng này ý nghĩ, vẫn là hết lòng tin theo tự thân hiện tại ngộ tính.

Thần Điêu Hiệp Lữ bên trong Trương Quân Bảo, cũng liền được bộ phận cửu dương bản thiếu, cùng với 1 cái ghi lại La Hán Quyền thiết la hán, sau lại lấy hai vì võ học căn cơ, dần dần trở thành trong chốn võ lâm đệ nhất đại tông sư.

Mặc dù không phủ nhận, hắn đến tiếp sau giang hồ lãng tử lúc, định cũng thu thập thu hoạch qua cái khác võ học, nhưng này cũng thuộc về tích lũy một bộ phận.

Kỳ thật chất bên trên, cùng Tào Chá hiện tại đang làm, không có bản chất khác nhau.

Lại nửa tháng, Tào Chá lấy ba bộ khác biệt dưỡng sinh quyền làm cơ sở, kết hợp kiếp trước đối Hình Ý Quyền cùng Thái Cực Quyền một điểm mơ hồ nhận biết, sáng tạo một bộ Tượng Hình Thập Nhị Thế cùng với đơn giản hoá dưỡng sinh bản Thái Cực Quyền.

Cái trước lấy bắt chước thấy 12 loài thú công kích tư thái, đem tích súc chi thế thả ra ngoài, thu hoạch được nội lực cùng quyền cước lực lượng kết hợp chồng chất lực đạo.

Bởi vì chưa từng cùng bất luận kẻ nào xác minh, Tào Chá cũng vô pháp xác nhận, chính mình sáng tạo ra đến bộ này Tượng Hình Thập Nhị Thế, rốt cuộc đạt đến trình độ gì.

Đến mức cái sau · · · liền hoàn toàn chính là trò đùa chi tác.

Thái Cực Quyền quyền lý quá cao, thật muốn hóa thành thiết thực có thể dùng võ học chiêu pháp, cũng cần khi hiểu rõ cùng học tập lượng lớn tương quan tri thức, có chạm đến hạch tâm nội tình cùng lĩnh ngộ, cũng không phải mô phỏng ra 1-2 cái động tác hình thái, biết rõ một chút chỉ tốt ở bề ngoài khẩu quyết, liền có thể hoàn thiện hoàn thành.

Bất quá Tào Chá cũng có lòng tin, tại cái này thân thể nhiều nhất trước 30 tuổi, đem hoàn chỉnh Thái Cực Quyền phục hồi như cũ đi ra, dùng cái này đạt đến nguyên bản Trương Tam Phong trăm tuổi linh, mới có thể đến cao phong.

Đem Thái Cực Quyền tạm thời đem gác xó về sau, Tào Chá lại từ trong tàng kinh các hấp thu dưỡng phân, dần dần đem Tượng Hình Thập Nhị Thế, đơn giản hoá vì Hàng Ma Bát Pháp.Ứng dụng trong nhà Phật, Bát Bộ Thiên Long vì đó tinh nghĩa nội hạch, tượng hình phương pháp dần dần hướng phía thần thoại hình tượng dựa sát vào.

Bát Bộ Thiên Long ý là thiên, long, dạ xoa, Càn Thát Bà, Atula, Già Lâu La, Khẩn Na La, Ma Hầu La Già 8 vị Phật gia thần đạo quái vật, hắn bản tướng chủng loại thú loại người, Tào Chá mặc dù chưa từng thấy qua Bát Bộ Thiên Long, đã thấy qua một chút đối ứng thú loại, thí dụ như khắc, rắn, ưng, hổ vân vân, nửa kết hợp thực tế, nửa huyễn tượng suy đoán, dùng tới định tâm dựng thần, huy quyền phách chưởng ở giữa, tụng niệm kinh văn, tăng cường ý chí, quán triệt khí tức.

Quyền cước động tĩnh ở giữa, vậy mà cũng bởi vì thả ra dần dần cường đại nội lực, mà tại hoang vắng nơi, hình thành một chút khí tượng.

Ngang dọc lên xuống, ẩn ẩn có phong lôi chi thanh hiệp đồng.

Cho dù Tào Chá không có thật hoàn chỉnh gặp qua thế giới này thượng thừa võ học là bực nào bộ dáng, chỉ là ngẫu nhiên đi ngang qua võ tăng nhóm sân luyện võ lúc, phiết đến vụn vặt, nhưng cũng có thể cảm thụ đi ra, hắn sáng tạo Hàng Ma Bát Pháp, tuy khó miễn có chút cơ sở chỗ thiếu sót, nhưng có cao chót vót phong thái, nếu là bù đắp cơ sở bộ phận, tương lai chưa hẳn không thể cùng một chút thượng thừa võ học tranh phong.

Dạng này hiệu quả, không phải chỉ đúng vậy nhờ vào Trương Quân Bảo kia không giống phàm nhân ngộ tính, càng nhờ vào Tào Chá hai đời tích lũy kiến thức, cùng với tương đối khoáng đạt tầm mắt cùng não động.

Cho dù là hoàn nguyên thành Trương Quân Bảo bản nhân, bị giới hạn người tuổi tác, kiến thức các loại nguyên nhân, hắn cũng không cách nào tại dạng này tuổi tác, sáng chế võ công như vậy đến.

Theo tập võ luyện khí, Tào Chá thân thể bắt đầu nhanh chóng phát dục.

Đối dinh dưỡng nhu cầu, cũng dần dần tăng lớn.

Cửu Dương Thần Công mặc dù có thể hái thiên địa chi khí nhập thể nội, như vạn xuyên nhập đại giang, minh nguyệt chiếu thanh phong đồng dạng, một ngụm chân khí tự cấp tự túc, không cần như rất nhiều nội công đồng dạng uống thuốc luyện khí, xem như đối tài nguyên nhu cầu không cao thần công, nhưng là Tào Chá nghiên tập Hàng Ma Bát Pháp, cũng muốn tiêu hao đại lượng thể năng, chùa miếu cung cấp điểm này cháo ăn, quả thực cũng không đủ ăn.

Tào Chá dần dần liền đánh lên khắp núi thịt rừng chủ ý.

"Đuổi theo thịt rừng, đánh giết con mồi, cần dùng đến khinh công cùng ám khí · · · nếu không ta trước lại sáng tạo một môn khinh công, một môn ám khí thủ pháp lại nói ?" Tào Chá nghĩ như vậy, trong đầu tùy tiện, liền cùng lúc mô phỏng ra một bộ khinh thân đề túng chi thuật hành công lộ tuyến, cùng với một bộ lấy nhánh cây, cục đá những vật này vì nương tựa, ném mạnh ám khí thủ pháp.

Đại Việt xuất chinh phạt Tống. Hãy xem liên quân năm nước do Đại Việt dẫn đầu, chia năm xẻ bảy Đại Tống như thế nào. Mời đọc .