“Không cần đem sự tình nhân quả nằm xoài trên trên đầu mình, muốn nói chân chính nguyên nhân gây ra, kia hẳn là ngươi đồng học bạn gái xuất quỹ, mà không phải ngươi vì chính mình trong sạch đi tra theo dõi mới đưa đến xảy ra chuyện. Không cần quá độ tự trách, bởi vì kia vốn không phải ngươi sai lầm.” Trương Lam khuyên.
Sinh hoạt khó tránh khỏi làm lỗi, thích hợp tự mình tỉnh lại có lợi cho chúng ta điều chỉnh tự thân hành vi, không ngừng hoàn thiện chính mình, nhưng quá độ tự trách sẽ chỉ làm nhân tâm sinh mỏi mệt, cuối cùng diễn biến thành nghiêm trọng tinh thần hao tổn máy móc.
Chúng ta sinh mệnh giống thủy giống nhau có cuồn cuộn không ngừng sức sống, nhưng là nếu dùng hối hận dùng khổ sở dùng tự trách đi công kích nó, như vậy cũng sẽ đem này cổ thủy cắt đứt.
Cảm xúc có hảo có không tốt, chỉ có làm cảm xúc lưu động lên, có thể giác biết đến nó khi, cũng chứng minh chính mình ở ôm cùng tiếp thu hắn. Tự trách có thể cho chính mình thấy rõ ràng thiết trí đạo đức giá trị quan điểm mấu chốt, nhưng quá độ tự trách chỉ biết dẫn tới càng trầm trọng tâm lý gánh nặng, cuối cùng dẫn tới tự mình trừng phạt.
Nói chuyện đến nhân quả, rất nhiều người trong đầu sẽ hiện ra liên tiếp hình ảnh, có sinh ác sang ngoan tật giả, có tai nạn xe cộ trung chết oan chết uổng giả, có nguyên nhân cảm tình gút mắt mà người tự sát, có nguyên nhân bẩm sinh bệnh tật mà tuổi xuân chết sớm giả, có giàu có thiên hạ lại hoạn ung thư sớm tang giả từ từ, không phải trường hợp cá biệt.
Này đó có phải hay không nhân quả? Đương nhiên là, bởi vậy những cái đó mất sớm danh nhân, mắc bệnh quái bệnh giả từ từ luôn là bị lấy tới làm phản diện giáo tài, lấy giáo hóa những cái đó vẫn cứ gàn bướng hồ đồ người. Từ cái này mặt tới giảng, tuyên dương nhân quả xác thật có thể làm một bộ phận người từ giữa tỉnh ngộ, cũng coi như là một loại công đức.
Vô luận là Đạo giáo thức tu hành, vẫn là Phật giáo thức tu hành, đều ở khuyên nhân tu chính lời nói việc làm, Đạo gia cường điệu thanh tâm quả dục, không tranh, Phật gia tôn sùng tứ đại giai không, buông, trên thực tế đạo lý đều là giống nhau.
Chẳng qua, vô luận lấy loại nào phương pháp tu hành, cuối cùng vòng bất quá nhân quả thừa phụ đề tài. Mà nhân quả thừa phụ bản thân cũng không thuộc về bất luận cái gì tôn giáo, là một loại vũ trụ pháp tắc.
Rất nhiều người đối nhân quả thừa phụ việc không tỏ ý kiến, bởi vì nó nhìn không thấy, sờ không được, hơn nữa ngạnh đem lập tức đã phát sinh sự tình cùng đã từng nào đó hành vi liên hệ ở bên nhau, luôn có gò ép chi ngại.
Đương nhiên, nếu đem trong khoảng thời gian ngắn hành động cùng tạo thành kết quả tiến hành ghép đôi, nhưng thật ra có thể tìm ra trong đó liên hệ, nhưng nếu niên đại xa xăm, đặc biệt là đề cập đến đời trước sự tình, loại này nhân quả thuyết phục lực liền có vẻ thực yếu đi.
Nguyên nhân chính là vì như thế, rất nhiều người liền không tin nhân quả thừa phụ, mà là đem bất luận cái gì sự tình phát sinh quy kết vì “Mệnh” hoặc là “Trùng hợp”. Đây là thường nhân logic.
Ở tu hành người trong mắt, nhân quả thừa phụ là quyết định một người cát hung họa phúc pháp tắc, trên thực tế, cát hung họa phúc đều là từ tự thân tác động mà đến, cùng người khác không có gì quan hệ.
Tuy nói người là quan hệ xã hội sản vật, nhưng không có người không sống ở từ nhân quả đan chéo mà thành lưới trời bên trong. Nguyên nhân chính là vì có loại này nhận thức, tu hành người thường thường nơm nớp lo sợ, như đi trên băng mỏng, lúc nào cũng tự xét lại lấy bóp tắt ác nhân, cái này không ngừng tu chỉnh tự mình, đoạn diệt ác duyên quá trình, nhưng xưng là tu hành.
Cho nên tuyệt đại đa số tu hành người lấy khuyên thiện là chủ, mà khuyên thiện nhất hữu lực công cụ chính là nhân quả thừa phụ.
Ở tu hành trong quá trình, có tu hành người dễ dàng đi vào một cái lầm khu, lấy sắp rất nhiều khó có thể giải quyết vấn đề đều đẩy cho nhân quả, đặc biệt là bệnh tật, nhấp nhô linh tinh, thậm chí thích đem này cùng quỷ thần liên hệ ở bên nhau nói sự, này liền có điểm lỗi thời.
Bệnh tật, nhấp nhô linh tinh xác thật là nhân quả, nhưng khuyên thiện cũng muốn chọn dùng thích hợp phương pháp, bằng không sẽ bị người trở thành “Khác loại”. Tu hành cùng khuyên bản tốt nhất thân là công đức việc, nhưng nếu đem hết thảy sự tình quy tội nhân quả, khả năng liền rơi vào chấp nhất hãm giếng, ngược lại cùng tu hành bất lợi.
Người đều không phải là thần tiên, mỗi ngày cần thực ngũ cốc ngũ cốc, bởi vậy cơ hồ không có người không sinh bệnh, này cùng bốn mùa thời tiết thay đổi, khí hậu biến hóa, sinh hoạt thói quen cùng mặt khác rất nhiều nhân tố có quan hệ, như thường xuyên vãn ngủ người dễ dàng thận khí không đủ, đây là tự tự nhiên nhiên nhân quả, cho nên nếu nhấc lên quỷ thần linh tinh, liền có điểm “Mê tín” hương vị.
Lại tỷ như, một cái sinh hoạt thói quen kém, năng lực kém, quái gở, không tốt giao tế hơn nữa lười biếng người vận thế kém chút là đương nhiên, thay đổi sinh hoạt thói quen, cần mẫn chút, tăng mạnh học tập, vận thế tự nhiên biến hảo, căn bản không cần đưa “Oan thân chủ nợ” linh tinh.
Mấy vấn đề này yêu cầu một phân thành hai mà xem, không thể đem bất luận vấn đề gì đều hướng quỷ thần thượng xả, càng không thể dùng nhân quả đi trả lời sở hữu vấn đề.
Xả trở về nói, trương chí bằng cảm thấy bởi vì chính mình duyên cớ dẫn tới đồng học nằm viện, theo sau lại bởi vì trị liệu dược vật cùng cồn xung đột, cuối cùng dẫn tới mất đi sinh mệnh. Cảm thấy này trong đó có chính mình sai lầm, ở Trương Lam xem ra thật cũng không cần như thế.
Bởi vì nếu như vậy suy tính nói, sự tình còn muốn đi phía trước tính. Không thể đem trương chí bằng xem theo dõi sự tình coi như nguyên nhân gây ra, nguyên nhân gây ra hẳn là hắn đồng học không trải qua điều tra liền trực tiếp đem hắc oa khấu tới rồi trương chí bằng trên đầu.
Người bình thường tâm lý không nên là ở đối phương phủ nhận sau trước tra tra dừng xe mấy ngày nay theo dõi sao, dựa theo trương chí bằng cách nói, hắn dừng xe sau vào lúc ban đêm liền xuất hiện sự tình.
Nếu hắn đồng học có tâm, hơi chút hỏi một câu, tra một chút theo dõi, không cần tốn nhiều lực là có thể tra được sự tình nguyên nhân gây ra. Còn dùng đến làm bạn gái đệ đệ đi lái xe thời điểm sau nói cho hắn xe bị cọ, trái lại làm bối hắc oa trương chí bằng đi điều tra đến tột cùng ai là người gây họa.
Người đời này, trước sau là người ở làm, thiên đang xem, mọi việc đều có nhân quả, chỉ có chỉ lo thân mình, chỉ làm chuyện tốt, đừng hỏi tiền đồ, mới có thể tu đến nhân sinh hảo phúc khí.
Làm người không phải muốn thế nào liền có thể thế nào, một người nếu là sẽ không làm người làm việc, làm xằng làm bậy, không có lương tâm, không nói đạo nghĩa, không phụ trách nhiệm, làm tẫn chuyện xấu người, như vậy trước sau sẽ đều được đến bảo dưỡng.
Cái gọi là thiên làm này cuồng, tất làm này vong. Làm người đừng tưởng rằng làm nhiều việc ác liền không có người biết, trời cao đều là công bằng, hành động hết thảy đều thấy được.
Nói đến cùng, bất quá là trương chí bằng đồng học cảm thấy đem hắc oa khấu đến trương chí bằng trên người dễ dàng nhất, không cần suy nghĩ đến tột cùng có phải hay không thật sự chính là trương chí bằng đem xe quát cọ.
Mà hắn truyền ra tới lời đồn lúc sau, nếu có người nói cho trương chí bằng, nói không rõ dưới, vạn nhất trương chí bằng đem sửa xe tiền qua đường phí cố lên tiền gì đó cho hắn đâu.
Liền tính là trương chí bằng cái gì cũng không biết, hoặc là nói làm bộ không biết. Từ đây trương chí bằng cũng ở đồng học trong giới thanh danh xú, hắn lạc cái hảo thanh danh đồng thời, còn không cần còn nhân tình gì.
Nói lại hắc ám một chút, lúc trước trương chí bằng vẫn luôn không muốn giúp hắn lái xe từ giang thành khai về quê, hắn tìm mặt khác đồng học hỗ trợ nói lúc sau mới đồng ý.
Hiện tại truyền ra đi lời đồn sau, hắn còn có thể tiến thêm một bước nói trương chí bằng chủ động tìm hắn mượn xe, sau lại hắn không đồng ý chính là lo lắng sẽ ra cái chuyện gì. Không có biện pháp hắn tìm bằng hữu làm chứng nhân, kết quả vẫn là xảy ra chuyện.
Có một số việc vốn chính là không có gì đạo lý, toàn dựa trung gian người dùng cái dạng gì nói ra tới. Trương chí bằng lúc này có đồng học đem lời đồn nói cho hắn, chính hắn lại tự mình chạy tới tra xét theo dõi, còn chính mình trong sạch.
Tuy rằng bởi vì cái này dẫn tới sự tình tiến thêm một bước hướng hư địa phương phát triển, nhưng ít nhất đem chính mình thanh danh cấp còn trong sạch. ( tấu chương xong )