Tu tiên: Ta có thể ở chư thiên luân hồi

Đối ô giây cốt truyện giải thích

Ta cũng bất đắc dĩ, cốt truyện này ta hơn mười ngày viết ra tới thời điểm, còn cảm giác viết không tồi, chỉ ra ô giây tính cách, cho nhân vật sắc thái tăng lên không ít.

Rất nhiều người cảm giác này chỗ viết không ổn.

Đơn giản giải thích một chút.

Thư trung Từ Hành nhân thiết cùng địa vị, cùng hiện thực ngươi ta là bất đồng, tác giả thiết kế tình tiết, đều là tuần hoàn mỗi cái nhân vật nhân thiết đi thiết kế.

Tác giả là sáng thế chủ, có thể phun ta vì phương tiện không viết ô giây cốt truyện, nhưng ngươi muốn nói cốt truyện này có vấn đề, ta liền phải phản bác.

Điểm thứ nhất, vì cái gì Từ Hành không đề cập tới trước đối ô giây giải thích phu nhân chi vị, không đề cập tới trước an ủi.

Bởi vì này ở Từ Hành xem ra, không cần phải, hắn hiểu đạo lý đối nhân xử thế không giả, biết làm như vậy có khả năng sẽ làm ô giây thương tâm cũng không giả.

Nhưng hắn không có đối ô giây hứa hẹn quá thê thất vị trí, ngay từ đầu, Từ Hành là không tính toán cùng ô giây tiếp xúc, là ô giây đẩy Từ Hành, nói không cần đối chính mình phụ trách.

Tới rồi bổ thiên giáo cốt truyện, Từ Hành sắc lập giáo chủ phu nhân, người sáng suốt đều biết đây là Từ Hành vì duy ổn bổ thiên giáo, bởi vì tả ở bổ thiên giáo tứ cố vô thân, sắc lập tả, Từ Hành mới càng dễ dàng nắm giữ quyền to, hơn nữa phía trước tả chính mình liền xưng chính mình vì “Giáo chủ phu nhân”

Tiếp theo, Từ Hành cùng tả có chính thức hôn ước, nam hoa phái cùng bổ thiên giáo liên hôn, thuận này, Từ Hành sắc lập tả vì giáo chủ phu nhân, cũng không không khoẻ. ( hôn ước điểm này, sao băng phái ở nam hoa phái khi cũng là đồng ý )

Giả như ở Từ Hành còn không có trở về phía trước, ô giây thành giáo chủ phu nhân, Từ Hành cũng sẽ thuận thế sắc lập ô giây vì giáo chủ phu nhân.

Nhưng thật đáng tiếc chính là, ô giây cùng tả tướng so, năng lực kém quá lớn. Bổ thiên giáo đạo quân, tinh vẫn phái có tam tôn, mà này, ô giây cũng không có thể khống chế bổ thiên giáo.

Điểm thứ hai, lại đến ô giây cùng tả giằng co cốt truyện này.

Đây là sao băng party Từ Hành bất mãn bức vua thoái vị.

Trước kia tinh vân phái đồng ý Từ Hành cùng tả hôn ước, cũng đồng ý làm tay trái khống quyền to, đừng nói ô giây tương nhẫn vì an cái gì, một câu, ô giây năng lực xác thật so ra kém tả, mới bị tả ở Từ Hành tới phía trước, bắt được giáo chủ phu nhân chi vị, khống chế bổ thiên giáo.

Kia vì sao sao băng phái hiện tại không đồng ý đâu?

Bởi vì tả khâu lão tổ đã chết, bọn họ cảm thấy tả khâu anh một cái chó nhà có tang, không có nam hoa phái chống đỡ, này giáo chủ phu nhân chi vị, sao băng phái có thể nhúng chàm.

Bổ thiên giáo nội, tinh vân phái cơ hồ một nhà độc đại!

Nhưng ra ngoài sao băng phái dự kiến chính là, Từ Hành như cũ lựa chọn tả khâu anh đi làm này giáo chủ phu nhân chi vị.

( từ Từ Hành góc độ tới xem, hắn chỉ là tuần hoàn hôn ước, cùng nam hoa phái liên hôn, sắc lập tả khâu anh, này chi gian, hắn yêu cầu đối ô giây giải thích cái gì sao? )

Có phải hay không không chọn tả, còn có phải đối tả nói chuyện, tả khâu anh hao hết tâm tư duy trì bổ thiên giáo, như thế nào kết quả là, như vậy vô tình……

Chỉ là đáng tiếc, ở sao băng phái quyết định bức vua thoái vị thời điểm, ô giây lựa chọn sao băng phái.

Bức vua thoái vị, là làm người quân tối kỵ.

Ô giây giúp nhà mẹ đẻ không có sai, nhưng lần này bức vua thoái vị, tương đương với dùng nàng cùng Từ Hành cảm tình, đi cấp sao băng phái đòi chỗ tốt.

( cùng nhà mẹ đẻ cảm tình thâm, này không phải mưu đoạt nhà chồng tài sản lý do )

Ô giây cũng là sao băng phái một cái quân cờ.

Cho nên ly biệt khi, Từ Hành hỏi ô giây biết chính mình sắc lập tả khâu anh nguyên nhân là cái gì, đó là đang hỏi ô giây vì cái gì muốn cho chính mình khó làm.

Sau đó, cũng là một cái ám viết.

……

Nguyên văn: 【 Từ Hành rõ ràng.

Hai người đều không có sai.

Hai người vẫn luôn lặng im đứng thẳng, cho đến tuyết trắng phúc đầu, tuyết lạc mãn vai.

“Từ giáo chủ, nửa ngày tới rồi!”

Nửa ngày sau, ô diệu vận dụng pháp lực, đem trên người tuyết đọng thanh trừ không còn, sau đó ra tiếng nhắc nhở Từ Hành nói. 】

【 độn quang lập loè, ô diệu quay đầu nhìn phía phía sau, chỉ thấy ở đại ngày lãng chiếu dưới, Từ Hành trên người dư tuyết, dần dần tan rã.

Mà Từ Hành thân ảnh, cũng dần dần biến mất ở ánh nắng bên trong, ảm đạm vô ảnh. 】

Đây là nguyên văn hai đoạn lời nói.

Ô giây trừ bỏ dư tuyết, là tỏ vẻ chính mình không hề đối Từ Hành có cái gì vướng bận, mà Từ Hành lưu trữ dư tuyết, là tỏ vẻ chính mình đối ô giây đáy lòng còn có vị trí.

Ô giây vì sao sẽ phạm sai lầm?

Từ Hành cùng ô giây gặp được thời điểm, cũng đã có đáp án, ô giây đợi Từ Hành 70 năm, mà mặt khác ba mươi năm, ô giây không tính toán đợi.

Lại trở lại phía trước nói, Từ Hành nói hai người cũng chưa sai, chỉ chính là hắn đã biết ô giây ý tưởng này, không phải nói ô giây giúp tinh vân phái bức vua thoái vị, liền không sai.

Vui buồn tan hợp, thế gian thường có, Tu Tiên giới cũng là.

Tổng thượng.

Ta cho rằng ô giây xử lý hợp tình thả hợp lý.

( tấu chương xong )