Từ nhà Ân bắt đầu ngàn năm thế gia

Chương 10 cải cách

Tử Giác ở cùng Từ quốc liên hôn lúc sau, quốc lực nhanh chóng tăng lên, làm nhà Ân di dân, Bang Chu các quốc gia đối Hoài quốc đều thực cảnh giác, Tử Giác cũng vẫn luôn ở tăng mạnh quân bị.

Nguyên bản chỉ có ngàn hơn người quân đội đã khuếch trương tới rồi 5000 người, Hoài quốc muốn một hoàn cảnh yên ổn, nhất định phải phải có một chi cường đại quân đội. Cũng may mắn Hoài quốc sử dụng ngưu cày kỹ thuật, lại có cá muối chi lợi, bằng không căn bản căng không dậy nổi như vậy cao tỉ lệ quân đội.

Ở Hoài quốc nhanh chóng phát triển thời điểm, Bang Chu cũng đã xảy ra trọng đại chính trị biến động, Chu Thành Vương Cơ Dũng tự mình chấp chính, Thái tể Đán rời đi Hạo Kinh đi trước thành chu. Lúc này đây chính trị biến động cũng làm nguyên bản Thái tể Đán lời đồn đãi tan thành mây khói.

Chu Thành Vương Cơ Dũng tuy rằng không có Võ Vương hùng tài đại lược, không thông quân sự, nhưng là hắn ở Thái tể Đán, Thái công Vọng đám người dạy dỗ hạ, chính trị trình độ cực cao, chính là khó được minh quân.

Bang Chu lúc này có thể nói là như mặt trời ban trưa, Tử Giác vẫn luôn giấu tài, không đi kích thích Bang Chu. Mà theo Hoài quốc hành quân lặng lẽ, hơn nữa bắt đầu cùng chung quanh phương quốc làm buôn bán sau, Tề quốc, Lỗ quốc, Đàm quốc, Cử quốc chờ phương quốc cũng tạm thời không có chú ý Hoài quốc.

Này đó phương quốc ở có hại sau, biết Hoài quốc là xương cứng, không hảo gặm, bắt đầu ngược lại đối phó Đông Di, Hoài Di. Đông Di Hoài Di tuy rằng cũng cường thịnh, nhưng là thực lực so ra kém này đó Bang Chu phương quốc, chinh phạt này đó càng là thắng nhiều bại thiếu.

Hoài quốc ở đối Bang Chu các quốc gia lá mặt lá trái lúc sau, bắt đầu hướng nam phát triển. Hắn trước sau nhớ rõ, ở Hoài quốc chi nam, còn có Ngô quốc cùng Việt quốc.

Tuy rằng Chu Vương thất khinh thường Ngô quốc, chỉ là phong Ngô quốc tử tước tước vị, quan hệ cũng không tốt. Nhưng là Tử Giác không dám đánh cuộc, vạn nhất chờ Hoài quốc cùng Bang Chu tác chiến thời điểm, Ngô quốc từ sau đánh lén, đây chính là muốn mệnh.

Cho nên Tử Giác tính toán đem Ngô quốc giải quyết, đương nhiên còn có một nguyên nhân là, Ngô quốc vị trí xa xôi, bị Bang Chu coi là man di, hơn nữa Ngô quốc cũng không hướng Chu Vương thất tiến cống, mặc dù là đem Ngô quốc tiêu diệt, trong khoảng thời gian ngắn Bang Chu cũng sẽ không biết được. Đồng thời gồm thâu Ngô quốc cũng sẽ làm Hoài quốc thực lực tăng nhiều.

Bất quá Ngô quốc tuy rằng ở Bang Chu xem ra là man di quốc gia, nhưng là thực lực cũng không nhược, đồng dạng là dân cư 30 vạn đại quốc. Muốn gồm thâu Ngô quốc cũng không là một sớm một chiều sự tình. Tử Giác chỉ là chế định một phương hướng, cái này gồm thâu quá trình khả năng yêu cầu liên tục trăm năm, thậm chí càng dài thời gian.

Cùng lúc đó, Hoài quốc cũng bắt đầu đối không muốn quy phụ Hoài Di, Đông Di bộ lạc dụng binh.

Này đó Hoài Di, Đông Di bộ lạc cùng Hoài quốc tác chiến tự nhiên là không chiếm ưu thế, trải qua vài lần đả kích lúc sau, liền sẽ từ từ suy sụp, sau đó bị Hoài quốc gồm thâu.

Bởi vì Tử Giác hòa hoãn cùng phương đông chư quốc quan hệ sau, Hoài quốc ở kế tiếp thời gian cũng không có cùng phương đông chư quốc phát sinh chiến tranh. Đương nhiên này trong đó có rất lớn một bộ phận nguyên nhân là hai lần chiến tranh thảm bại.

Đặc biệt là lần thứ hai, thiên hỏa giáng thế cảnh tượng đã thâm nhập nhân tâm, nguyên bản này đó chư hầu quốc còn muốn phong tỏa chiến bại nguyên nhân, nhưng là ở Tử Giác thả về những cái đó tù binh sau, liền rốt cuộc áp không được.

Phương đông chư hầu quốc không dám lại đánh cuộc có thể hay không lại lần nữa xuất hiện thiên hỏa giáng thế sự tình. Thậm chí có đồn đãi nói nhà Ân thiên mệnh vẫn chưa đoạn tuyệt, mà là bị Tử Giác kế thừa.

Ở không xác định này đó phía trước, phương đông chư hầu quốc không dám động thủ. Đương nhiên cái này kinh sợ cũng là ở theo thời gian chuyển dời không ngừng hạ thấp, Tử Giác phỏng chừng nhiều nhất mười mấy năm thời gian. Tân một thế hệ người liền sẽ quên mất chuyện này, đến lúc đó Hoài quốc cùng phương đông chư hầu quốc chi gian chiến tranh liền sẽ lại lần nữa bùng nổ.

Ở xác định quốc sách lúc sau, Hoài quốc tiến vào nhanh chóng phát triển giai đoạn. Tử Giác nhìn Hoài quốc biến hóa rất có một loại chơi chiến lược trò chơi cảm giác, những cái đó một đám Hoài Di bộ lạc bị nhập vào Hoài quốc, Hoài quốc thổ địa một chút khuếch trương. Mà hắn hệ thống giao diện thượng số liệu cũng sẽ đổi mới.

Cùng lúc đó, Tử Giác cũng bắt đầu lợi dụng kiếp trước tri thức tới phàn khoa học kỹ thuật thụ. Chỉ tiếc hắn kiếp trước cũng không phải khoa học tự nhiên sinh, rất nhiều đồ vật đều là đã hiểu một chút, thuộc về nửa bình thủy trạng thái.

Hắn biết thiết khí so đồng thau hảo, nhưng là lại căn bản không biết thiết như thế nào luyện, đến nỗi mặt khác cũng đều có vấn đề. Duy nhất hảo điểm chính là nông cày vấn đề.

Chủ yếu là hắn sinh ra ở nông thôn, đối với làm ruộng còn tính quen thuộc. Thời đại này nông cày ở một cái phương quốc trung sở chiếm tỉ trọng phi thường cao, có thể nói là phương quốc hòn đá tảng.

Phân hóa học làm không ra, phân nhà nông lại có thể, mặt khác còn có thuỷ lợi nông nghiệp chờ phương tiện cũng ở dựng lên. Đồng thời Tử Giác cũng ở dùng kiếp trước tri thức chỉ đạo chỉ đạo Hoài quốc trung thợ thủ công một chút cải tiến công cụ, phàn khoa học kỹ thuật thụ. Thậm chí Tử Giác còn hạ lệnh nếu là có sáng tạo, cải tiến kỹ thuật người, bất luận xuất thân, mặc kệ ngươi là thợ thủ công, nông phu, quý tộc thậm chí là nô lệ đều có thể được đến tưởng thưởng.

Nô lệ có thể đặc xá, đạt được người trong nước thân phận, người trong nước có thể đạt được tước vị trở thành quý tộc, quý tộc có thể đạt được đất phong. Trừ bỏ này đó cử động ngoại, Tử Giác đối với quân công cũng rất coi trọng. Lúc trước cái kia vũ, bởi vì bắt lấy Đan Hầu, liền Tử Giác phong làm quý tộc.

Mặt khác cũng có mấy cái bởi vì chiến công bị phong làm quý tộc. Hoài quốc quý tộc tước vị y theo chính là nhà Ân, cùng Bang Chu tước vị đều là chia làm ngũ đẳng, chẳng qua bởi vì Hoài quốc dân cư không nhiều lắm, thổ địa cũng ít, Tử Giác cũng không có phân phong, mà là chọn dùng thực ấp chế độ.

Về sau chờ Hoài quốc lãnh thổ mở rộng có thể cấp lập hạ công lớn quý tộc phong ấp.

Bởi vì dân cư thiếu duyên cớ, Tử Giác cũng đem từ Hạ triều tới nay người tế chế độ cấp sửa lại. Trước kia nhà Ân chỉ cần là có đại sự thỉnh quyết đoán đều là muốn cử hành hiến tế, mỗi một lần hiến tế đều yêu cầu giết chết nô lệ làm người sinh. Một lần chậm thì mấy người, nhiều thì mấy chục thượng trăm.

Vốn dĩ Hoài quốc hiện tại dân cư liền ít đi, Tử Giác hận không thể đi đoạt lấy người, tự nhiên sẽ không đi lại đi giết chết nô lệ làm người sinh hiến tế, mà là dùng tam sinh lục súc tới thay thế. Đương nhiên bởi vì hiện tại đã phát triển tới rồi ngưu cày, trâu cày trở nên trọng yếu phi thường, cho nên lại quy định trừ bỏ quan trọng nhất tế thiên mới có thể dùng ngưu hiến tế.

Đồng thời Tử Giác còn quy định, không cho phép đồ tể trâu cày, chỉ có trâu cày chết già hoặc là bệnh chết, từ quan viên tự mình xác nhận lúc sau, mới có thể đủ giết phân thực này thịt.

Đến nỗi nói người sau khi chết dùng nô lệ tuẫn táng mộ táng phương thức cũng huỷ bỏ, mà là đổi thành lấy người tượng chôn cùng. Cũng may mắn Tử Giác liên tục đánh bại Bang Chu, có mưa to cùng thiên hỏa dị tượng tương trợ, làm hắn uy vọng ở Hoài quốc trung như mặt trời ban trưa. Cho nên này đó cải biến mới có thể thi hành đi xuống.

Về phương diện khác, Hoài quốc trung quý tộc thế lực cũng không lớn, cũng không có Vu sư, bằng không những người này khẳng định muốn cùng hắn đấu tranh một phen.

Nhà Ân vốn chính là rất coi trọng quỷ thần xã hội, những cái đó hiến tế Vu sư cũng là có được rất lớn quyền lợi. Lúc trước nhà Ân thiên băng, Mục Dã chi chiến tan tác, Đế Tân chúng bạn xa lánh, trong đó một bộ phận nguyên nhân chính là này đó Vu sư tư tế duyên cớ.

Đế Tân cùng những cái đó quý tộc tư tế tranh quyền đoạt lợi, làm nhà Ân vô pháp đồng lòng hợp lực. Chỉ có thể nói Đế Tân chính trị thủ đoạn có chút tháo, muốn tập trung quyền lợi, lại có chút chỉ vì cái trước mắt.

—— người tuẫn chế độ ở khi nào xuất hiện còn còn chờ khảo chứng, nhưng là ở tiền sử văn minh thời kỳ, cũng đã tồn tại, nhưng là sớm nhất minh xác huỷ bỏ tuẫn táng chế độ chính là Hoài Vương Giác. Hoài quốc cũng là cái thứ nhất huỷ bỏ tuẫn táng chế độ phương quốc. 《 cổ đại mộ táng phong cách cùng tuẫn táng chế độ huỷ bỏ 》

( tấu chương xong )