chương 722 cao tổ băng bạch thần thỉnh mệnh, khoa cử tệ thiên hạ phân động
Chương 722 Cao Tổ băng bạch thần thỉnh mệnh, khoa cử tệ thiên hạ phân động
Trinh Quán chín năm mười tháng, Thái Thượng Hoàng Lý Uyên với bình phục cung băng thệ, hưởng thọ 70, an táng với hiến lăng, thượng thụy hào “Quá võ”, lập miếu “Cao Tổ”.
Lý Uyên lưu di mệnh:
“Trẫm quàn linh cữu và mai táng sau, hoàng đế ứng ở nơi khác lâm triều chưởng quản quân quốc đại sự. Tang phục nặng nhẹ, hoàn toàn dựa theo Hán triều chế độ, ngày đêm túc trực bên linh cữu. Viên lăng tu sửa, cần phải tiết kiệm.”
Đến nghe Thái Thượng Hoàng băng thệ, Lý Thế Dân bi thương muốn chết, đỡ quan mà nước mắt, văn võ bá quan thấy chi đều bị rơi lệ.
Bạch Quốc công bạch hòe hiếm thấy từ trong phủ đi ra, vào cung vì Lý Uyên đưa ma.
Nhìn Lý Uyên quan tài, bi thương nói: “Từ đây, độc lưu một mình ta tại thế gian rồi.”
Trinh Quán ba năm khi, Bùi tịch cũng đã trước một bước rời đi.
Hiện giờ Lý Uyên đi rồi, đã từng bạn tốt, liên tiếp qua đời, ngay cả chính mình thê tử, cũng ở năm trước chết bệnh.
Thậm chí xuất hiện một ngày tham gia ba vị lão hữu lễ tang sự tình, liên tiếp đả kích cái này làm cho bạch hòe đối hiện thế càng thêm không có lưu luyến.
Cứ việc bạch thần cùng Lý Thế Dân liên tục an ủi, nhưng bạch hòe hứng thú như cũ không cao.
Tháng 11, bạch hòe ở Trường An Bạch Quốc công phủ vội vàng qua đời, hưởng thọ 65 tuổi.
Từ đây, cùng Lý Uyên cùng thế hệ lão thần tất cả đều rời đi, độc thuộc về thế hệ mới thời đại mới chân chính tiến đến.
Vì đem bạch hòe đưa về tổ địa, bạch thần hướng Lý Thế Dân thỉnh một năm giả, đỡ quan rời đi.
Trinh Quán mười năm 12 tháng
Chuyển nhậm Lại Bộ thượng thư bạch thần hướng Lý Thế Dân thượng tấu cải cách tự Tùy tới nay khoa cử tệ đoan.
“Khoa cử nãi phân khoa cử rút kẻ sĩ chi phương pháp, quốc gia cường thịnh cùng không, toàn ở nhân tài hay không có thể được đến trọng dụng.”
“Hán khi lấy sát cử thủ sĩ, cho đến hán tấn lấy cửu phẩm công chính thủ sĩ, tới rồi Tùy triều Tùy Văn đế huỷ bỏ cửu phẩm công chính, chiếu chư châu cử cống sĩ người ấn chí hành tu cẩn, thanh bình làm tế hai khoa phân biệt tiến tiến, mở ra khoa cử chi phong.”
“Tùy Dương đế khi từ hai khoa khoách vì mười khoa, chờ đến sáng nay, đã có tú tài, minh kinh, tuấn sĩ, tiến sĩ, minh pháp, minh tự, minh tính, một sử, tam sử, khai nguyên lễ, nói cử chờ hơn mười khoa.”
“Nhiên lúc trước Tùy Văn đế huỷ bỏ cửu phẩm công chính, mở phân khoa bổn ý là thu hàn môn chi sĩ, để tránh thế gia đại tộc tắc bay lên chi lộ.”
“Nhưng từ khoa cử chế tới nay, sở lấy chi sĩ như cũ toàn vì thế tộc chi sĩ, hàn môn chi sĩ căn bản là đến không được trường thi, đây là bởi vì đi thi kẻ sĩ toàn xuất phát từ quan học, tư học, mà có tiền đi học giả nhiều là thế tộc con cháu.”
“Con cháu hàn môn cơm canh đều thập phần sầu lo, nào có tiền tài giao nộp học đường quà nhập học đâu?”
“Cho nên, vì cấp thiên hạ sĩ tử lấy công bằng công chính, đặc thỉnh bệ hạ chấp thuận sĩ tử lấy cá nhân thân phận ‘ đầu điệp tự tiến ’, không cần phi từ quan học ra mặt đầu điệp.”
Lý Thế Dân nhìn này phong tấu thư, thập phần coi trọng, sai người mang tới qua đi mấy năm triều đình thông qua khoa cử sĩ tử danh sách, phát hiện quả như bạch thần lời nói, cụ là thế tộc người.
Vì thế vì hơi chút áp chế thế tộc phát triển, thêm chi cấp thiên hạ sĩ tử lấy công bằng, Lý Thế Dân chiếu lệnh phàm đi thi người, nhưng tự hành đi trước quê hương đầu điệp, không cần phi từ học phủ ra mặt.
Này chiếu vừa ra, thiên hạ chấn động, thế gia đại tộc thập phần bất mãn, hàn môn chi sĩ lại cảm thấy hưng phấn dị thường, sôi nổi xoa tay hầm hè chuẩn bị tham gia năm nay mùa thu châu huyện khảo thí.
Vì càng tốt thủ sĩ, võ đức trong năm liền mở khoa cử, cũng chia làm hai lần khảo thí.
Lần đầu tiên đó là mỗi năm mùa thu địa phương châu huyện phát giải thí, từ địa phương châu huyện tổ chức, dự thi sĩ tử chủ yếu là các nơi tự học hoặc ở dân gian tư thục học thành sĩ tử, quy định cần thiết là triều đình tán thành tư thục con cháu mới có thể tham gia.
Mà khảo thí đủ tư cách sĩ tử sẽ cùng mỗi năm địa phương hướng kinh sư tiến cống lương thuế đặc sản cùng nhau giải phó triều đình, xưng là “Phát giải”, bởi vậy châu huyện đệ nhất danh cũng xưng là Giải Nguyên.
Lần thứ hai đó là thông qua phát giải thí sĩ tử đến kinh sư sau, chờ đến mùa xuân, tham gia từ triều đình Lại Bộ tổ chức “Tỉnh thí”, bởi vì khảo thí nơi sân ở thượng thư tỉnh cử hành mà được gọi là.
Tham gia tỉnh thí không chỉ có có địa phương thượng thông qua phát giải thí “Hương cống”, còn có Trường An và các nơi nhà nước trường học học sinh, xưng là “Sinh đồ”, này hai bộ phận hợp thành tham gia tỉnh thí thí sinh.
Ở Lý Thế Dân tiến hành thống trị hạ, hiện giờ Đại Đường không chỉ có mở có Quốc Tử Học, Thái Học, bốn môn học chờ chuyên chúc con em quý tộc cùng ngũ phẩm trở lên quan viên con cháu cao đẳng quan học.
Cũng mở có ngũ phẩm quan viên con cháu có thể nhập đọc luật học, toán học, thư học, y học chờ chuyên tu một khoa trung đẳng quan học.
Địa phương thượng cũng có quan phủ thiết lập phủ học, châu học, huyện học chờ cơ sở quan học, này đó trường học chỉ cần là địa phương châu huyện quê quán bá tánh đều nhưng nhập đọc, nhưng quà nhập học thập phần sang quý, giống nhau chỉ có giàu có và đông đúc nhà có thể liền đọc.
Này ba loại quan học, hợp thành trải rộng Đại Đường quan học hệ thống.
Trừ cái này ra, còn có các nơi thế gia đại tộc chính mình thiết lập tư thục hoặc thư viện, trong đó nổi danh như Tấn Dương Bạch thị ở nhạc bình huyện thiết lập tùng khê thư viện, Hàng Châu Tô thị ở dư hàng thiết lập thanh sơn thư viện từ từ.
Bởi vậy ở Lý Thế Dân chưa hạ đạt giải trừ dự thi hạn chế chiếu thư trước, có thể tham dự khoa cử thí sinh, đều có thể chung chung chia làm quan học sinh cùng tư thục sinh.
Mà nhà chỉ có bốn bức tường hàn môn học sinh, liền tính dùng hết toàn lực có thể đọc sách hiểu lý lẽ, nhưng như cũ bị tư thục, quan phủ ngẩng cao nhập học phí che ở ngoài cửa, không được tham gia địa phương khoa cử, càng đừng luận kinh sư tỉnh thử.
Chỉ có cực nhỏ bản bộ may mắn hàn môn chi sĩ, có thể bị hào môn coi trọng, hoặc có thể tìm được gia tộc trợ giúp, mới có cũng đủ quà nhập học, được đến quan học hoặc tư thục thư đề cử.
Trong đó Bạch thị sở dĩ có thể con cháu lần đến tứ hải, liền ở chỗ tại gia tộc bên trong thi hành thư viện miễn nhập chính sách.
Phàm tại gia tộc gia phả trung nổi danh, nhưng miễn phí nhập đọc gia tộc sáng lập thư viện, có thể tham gia khoa cử.
Bất quá như vậy gần nhất, thông qua khảo thí có thể làm quan người ở thay thế triều đình thi hành chính sách khi, khó tránh khỏi đã chịu thế tộc ảnh hưởng, làm ra vi phạm triều đình pháp luật sự tình.
Đúng là nhìn thấu chuyện này bản chất, mới biết được vì địa phương nào thượng một ít có lợi cho bá tánh chính sách, rất khó thi hành đi xuống.
Vì thế bạch thần hướng Lý Thế Dân đưa ra toàn dân dự thi kiến nghị.
Tức sau này vô luận bần phú, đều có thể tham dự khoa cử, hoàn toàn đả thông giai cấp trên dưới thông đạo, cực đại hòa hoãn xã hội mâu thuẫn.
Trong lúc nhất thời, bá tánh thấy được hy vọng, không hề tìm kiếm kịch liệt biến động, có học thức hàn môn chi sĩ không hề vận dụng tri thức, bởi vì bất bình đi làm một ít nguy hại quốc gia việc.
Hơn nữa Lý Thế Dân coi trọng luật pháp, thế nhưng làm Đại Đường trở thành đêm không cần đóng cửa, không nhặt của rơi trên đường xã hội.
Thậm chí xuất hiện 290 danh tử hình phạm bị chấp thuận về nhà xử lý hậu sự, năm thứ hai mùa thu chủ động một cái không rơi phản hồi chịu hình thịnh thế cảnh tượng.
Trinh Quán mười một năm ba tháng, đứng ở thượng thư tỉnh một mặt cung tường phía trên, Lại Bộ thượng thư bạch thần chờ tam tỉnh lục bộ quan to cùng đi Lý Thế Dân nhìn so năm rồi nhiều đến nhiều thí sinh.
Lý Thế Dân không khỏi tâm tình kích động, ánh mắt sáng ngời cất cao giọng nói: “Thiên hạ sĩ tử, tẫn nhập trẫm ung cũng.”
Có thể đoán trước đến, có như vậy nhiều nhân tài, càng huy hoàng Đại Đường sắp đến.
( tấu chương xong )