Từ giao long bắt đầu tu tiên

Thạch mái ngói thượng tích tụ linh lực, theo long khí hấp dẫn, không ngừng rót vào Lý Trường Thanh đôi mắt, hình thành tựa thật tựa huyễn kỳ dị không gian.

Tâm niệm vừa động, đi nội xem này phiến không gian, thế nhưng nhìn đến từng cái kim sắc văn tự trống rỗng xuất hiện, như mưa to rơi xuống.

“Vô, danh vạn vật chi thủy; có, danh vạn vật chi mẫu, cách cũ vô, dục lấy xem kỳ diệu, thường có, dục lấy xem này kiếu……”

Chỉnh thiên 《 Đạo Đức Kinh 》, hồn nhiên xuất hiện ở bên trong cảnh không gian, loáng thoáng, xa xôi chỗ còn truyền đến một đạo linh hoạt kỳ ảo thanh âm, một chữ một chữ đọc.

Lý Trường Thanh minh bạch, hắn hấp thu không ngừng linh khí, còn có Lữ Động Tân khắc ấn kinh văn khi lưu lại tin tức.

Này đó tin tức hình thành một cái kỳ diệu nội cảnh, tựa huyễn phi huyễn, thật như không thật, giống như hơn một ngàn năm trước Lữ Động Tân ở tự mình hướng hắn truyền pháp thụ đạo giống nhau, loại này cơ hội khả ngộ bất khả cầu a.

Hắn trầm mê trong đó, tiếp tục nội xem.

Thấy không gian trung văn tự sôi nổi rơi xuống, hóa trần, trần lại mai một, hóa thành hư vô, cho đến cái gì đều không tồn tại, một mảnh hỗn độn, liền thời không đều biến mất, giống bị một cái vô hình hắc động hút vào, hoàn toàn mất đi, đến cuối cùng, chỉ còn lại có “Vô”.

“Vạn vật sinh với có, có sinh với vô.”

Cái gì là vô?

Vô, tuyệt không phải “Không tồn tại” ý tứ.

Lý Trường Thanh cảm thụ được hư vô không gian huyền diệu chi vật, vật ấy vô hình vô tướng, vô nội vô ngoại, bất luận lớn hay nhỏ, vô sinh vô diệt, rồi lại rõ ràng chính xác tồn tại, đã biết bất luận cái gì khái niệm đều không thể chuẩn xác miêu tả, bởi vì liền “Khái niệm” đều là nó ra đời, cho nên lão tử xưng là “Vô”, phật đà xưng là “Không”.

Hô hô!

Có lẽ “Nó” cũng cảm thấy nhàm chán, thần diệu chi vật chợt nổi lên biến hóa, hơi hơi vừa động, sinh ra hai luồng hỗn độn sương mù, ngưng ra phi thật phi giả không gian, một âm một dương, một minh một ám, hai loại hoàn toàn tương phản thuộc tính lẫn nhau sống nhờ vào nhau, đối lập, chuyển hóa, bởi vậy hình thành sinh sôi không thôi động năng.

Phản giả nói chi động!

Âm hướng dương động, dương hướng âm phát, âm trung có dương, dương trung có âm.

Như thế luân chuyển không thôi, hình thành một cái Thái Cực.

“Đạo sinh nhất, nhất sinh nhị, nhị sinh tam, tam sinh vạn vật.”

Nói vì thể, một vì dùng, nhị vì âm dương, tam vì động.

Đừng xem thường này một “Động”, động mới sinh ra thiên biến vạn hóa, tạo thành vạn vật.

Động, tức là vũ trụ hết thảy bao gồm nhân loại xã hội đủ loại, sinh sôi không thôi vận chuyển ngọn nguồn, cổ nhân xưng là “Khí”, bởi vậy diễn sinh ra ngũ hành bát quái, thiên can địa chi, trung y mệnh lý chờ một loạt học thuyết.

Vạn vật phụ âm mà ôm dương, hướng khí cho rằng cùng!

Nói trắng ra là, nói, tức là một cái siêu cấp máy tính trình tự, chính mình biên trình, chính mình vận hành, từ hư vô sinh ra diệu có.

Cho nên lão tử nói “Có vật hỗn thành, bẩm sinh mà sinh. Tịch hề Liêu hề, độc lập mà không thay đổi, chu hành mà không tha, có thể vì thiên địa mẫu. Ngô không biết kỳ danh, cường tự chi rằng: Nói!”

……

Lúc này, hư vô không gian lại nổi lên biến hóa.

Âm dương bên trong, ra đời vô lượng vô số “Hạt giống”, vô hình vô tướng, bất luận lớn hay nhỏ, linh động huyền diệu, chỉ có thể dụng tâm thần cảm giác.

Này đó hạt giống là nói hình chiếu, tùy nói diễn sinh, tiếp tục phân ra âm dương biến hóa, âm dương trung lại có âm dương, như Nga bộ oa vô cùng vô tận.

Âm dương lớn nhỏ, minh ám hắc bạch, thiện ác xấu đẹp, nam nữ già trẻ, chiều cao dài ngắn……

Đủ loại khái niệm, đủ loại nhận tri, toàn nhân phân biệt mà sinh, diễn ra ngàn ngàn vạn vạn “Tương”.

Vô lượng vô số hạt giống, tạo thành vô lượng vô số “Tương”, thiên ti vạn lũ, đan chéo um tùm, giống đếm không hết con nhện ở dệt võng, dệt ra một trương biến ảo vô cùng, rắc rối phức tạp đại võng.

Này trương võng, đó là thiên địa vạn vật!

Vạn vật là thật? Đại đạo phóng ra ảo ảnh trong mơ mà thôi.

Vạn vật là giả? Chúng sinh mắt nhĩ mũi lưỡi thân ý đem này nhận tri vì thật, lại sao là giả!

Như vậy, chúng sinh từ đâu mà đến?

Hạt giống mê với chính mình sáng tạo ảo cảnh, sinh ra “Tự mình” nhận tri, tạo thành ra từng cái thân tướng, một khi có thân, liền có sinh diệt, nhưng hạt giống bất tử bất diệt, đành phải không ngừng đổi mới thân tướng, lục đạo luân hồi bởi vậy mà sinh.

Người, quỷ, súc, thần, tiên, yêu, ma, linh…… Đều là thân tương mà thôi.

Hạt giống, mới là vũ trụ online trò chơi chân chính người chơi, nho học xưng là “Tâm”, Đạo gia xưng là “Nguyên thần”, Phật xưng là “Tự tính”.

“Đạo sinh nhất, nhất sinh nhị, nhị sinh tam, tam sinh vạn vật.”

Lý Trường Thanh mặc niệm mấy lần, rốt cuộc minh bạch lão tử biểu đạt ý tứ.

Nói sinh một, một vì tâm, sinh âm dương tức là phân biệt tâm.

Nhị sinh tam, tam sinh vạn vật, tâm thức vừa động, thiên biến vạn hóa.

Trách không được từ xưa đến nay, vô số người ngộ đạo, ngộ cả đời cũng ngộ không ra cái da lông, nguyên lai căn bản thượng liền sai rồi, nếu không phải được đến Lữ Động Tân khắc ấn này khối thạch ngói, Lý Trường Thanh cũng ngộ không ra.

Kỳ thật, nói không ở ngoại mà ở nội.

Xem thiên địa, xem nhật nguyệt, xem vạn vật sinh diệt, ngộ ra kia kêu “Quy luật”, không phải nói.

Nói nếu bên ngoài vật, lại như thế nào quản được nhân loại tưởng cái gì làm cái gì đâu, thế gian này đó lớn lớn bé bé sự, lại vì sao ở nói trung luân hồi không ngừng đâu.

Cho nên, nói trong lòng, là sinh ra ý thức ý niệm cái kia trống trơn chi vật!

Thân thể bất quá là “Tâm” lâm thời tái cụ thôi.

Lão tử nói: Ngô cho nên có họa lớn giả, vì ngô có thân, cập ngô vô thân, ngô có gì hoạn?

Bất chính là ý này sao.

……

Hô!

Lý Trường Thanh mở mắt ra, chợt thoát ly hư vô không gian, vừa thấy thời gian, đã qua đi ba cái giờ.

Hảo gia hỏa, khắc đá thượng lưu lại lượng tin tức quá lớn, đầu thiếu chút nữa bị nhét đầy.

Lữ Động Tân năm đó khắc ấn 《 Đạo Đức Kinh 》 khi, khẳng định đem chính mình đối đạo lĩnh ngộ khắc lại đi vào, cho nên Lý Trường Thanh mới có thể hấp thu trong đó tin tức.

Nguyên lai, nói như thế huyền diệu.

Nó giấu trong chúng sinh trong cơ thể, sinh tâm thức, sinh ý niệm, sinh thất tình lục dục, thần không biết quỷ không hay mà vận chuyển vô lượng vô số sinh mệnh trình tự, tạo thành ngay ngắn trật tự thiên địa.

Cái này trình tự, tục xưng “Vận mệnh”.

Vận mệnh luân chuyển không ngừng, đồng dạng yêu cầu một cái “Động”, không có động, bất quá cục diện đáng buồn thôi.

Cái này động, đó là Phật gia nói “Nhân quả nghiệp lực”.

Diệu!

Diệu a!

Hấp thu Lữ Động Tân lưu lại tin tức sau, Lý Trường Thanh như thể hồ quán đỉnh, chẳng sợ không được đến chính thức tu tiên pháp môn, cũng đại khái minh bạch sao lại thế này.

Tu chân tu chân, mượn giả tu chân, là phải trở về tướng mạo sẵn có, ở “Nguyên thần” thượng hạ công phu.

Lão tử giảng “Thanh tĩnh vô vi”, Phật nói “Vạn pháp toàn không”, đều là tu hành tâm pháp, trăm sông đổ về một biển, nào có cái gì khác biệt đâu.

Niệm cập này, tìm Thư Uyển zｈａoshuyuaｎ．com Lý Trường Thanh nghĩ đến chính mình giao long phân thân, hắn ý thức có thể ở hai cái trong thân thể nhảy tới nhảy lui, vừa lúc chứng thực hai cái chân tướng, một, ý thức đều không phải là từ thân thể sinh ra, mà là đến từ nguyên thần; nhị, chúng sinh nguyên thần dung với nhất thể, giống đại dương mênh mông, mỗi nói nguyên thần đều là trong biển một giọt thủy.

Nghĩ thông suốt điểm này, liền minh bạch tiên huyền thế giới tầng dưới chót cơ chế, cái gì thần thông, cái gì pháp thuật, kỳ thật một chút không mơ hồ, đều là nguyên thần vốn có công năng.

Cục đá sở dĩ là cục đá, bởi vì nguyên thần, hoặc là nói tập thể tiềm thức biên trình thị giác, xúc giác, khứu giác chờ, làm chúng sinh có cái cục đá “Tương”, nghĩ lầm cục đá chân thật tồn tại.

Trái lại, khống chế nguyên thần, là có thể đem cục đá tương biến thành bất luận cái gì tướng, tỷ như vàng.

Cái này kêu “Biến cát thành vàng thuật”.

Nghĩ vậy, Lý Trường Thanh bỗng nhiên nhớ lại trước kia xem qua một cái chuyện xưa, rất thú vị.

Nói thời cổ có cái thiếu niên được tiên duyên, tùy sư phụ lên núi tu đạo, tu mười tái có chút thành tựu, luyện một tay biến cát thành vàng pháp thuật, thật là kỳ diệu.

Sau lại, hắn về quê thăm người thân, thân thích bằng hữu hỏi hắn tu ra cái gì pháp thuật, làm đại gia mở rộng tầm mắt.

Thiếu niên thập phần đắc ý, liền cầm một cục đá, ở đám đông nhìn chăm chú hạ biểu diễn biến cát thành vàng thuật, nói đến cũng quái, hắn dùng hết cả người thủ đoạn, như thế nào biến cũng biến không thành, phản bị thân bằng một đốn cười nhạo.

Trở về núi sau, thiếu niên hướng sư phụ dò hỏi nguyên do, sư phụ cười ha ha, nói là mọi người chi tâm hỏng rồi hắn pháp thuật!

Cái này tiểu chuyện xưa, Lý Trường Thanh trước kia không rõ, hiện tại mới hiểu.

Chuyện xưa thiếu niên trước mặt người khác biểu diễn pháp thuật, không nghĩ tới mọi người tập thể nhận tri vốn chính là trở ngại, thiếu niên đạo hạnh không đủ, tự nhiên thất bại.

Hiện đại vật lý học có cái khái niệm, kêu “Người quan sát hiệu ứng”, giảng đó là việc này, ý niệm cường đại cùng thần kỳ, xa xa vượt qua người thường tưởng tượng.