Trường sinh đưa ma: Gõ mõ có thể kế thừa người chết di vật

Nguyên lai tề tiếu đi vào này hang động khi.

Này trên giường đá đang nằm cái này đại mộ mộ chủ, gió tây đế vương.

Này thượng sinh ra nồng đậm thổ thuộc tính linh khí đem này bao vây.

Mộ chủ tuy rằng chết đi thật lâu, nhưng này giường đá phong bế hắn thân thể cùng hồn phách.

Làm này dừng hình ảnh ở phóng thượng giường đá trước kia một khắc.

Nồng đậm thổ thuộc tính linh khí không ngừng cải tạo hắn.

Chỉ cần bảo trì như vậy, liên tục cái ngàn năm hơn.

Này trên giường đá người, thân thể tuổi tác liền sẽ không ngừng lùi lại.

Cho đến đến hai mươi xuất đầu tuổi trẻ thời kỳ.

Đến lúc đó liền có thể đạt thành cái gọi là trọng sinh, sống thêm một đời.

Tề tiếu cũng là không nghĩ tới.

Này phàm nhân đế vương thế nhưng có thể tìm được cái này bảo vật.

Này giường đá là từ một khối to độ tinh khiết cực cao mà mẫu điêu khắc mà thành.

Nghe đồn loại đồ vật này có duyên thọ hồi hồn chi hiệu, nhưng giới hạn trong Trúc Cơ phía trước.

Hơn nữa bản thân rất khó tìm kiếm, cho nên ở Tu chân giới là một loại phi thường râu ria tồn tại.

Tu sĩ cấp cao dùng không đến, tu sĩ cấp thấp cũng tìm không thấy.

Cho nên tề tiếu xác thật là đụng phải đại vận.

Hắn trực tiếp đem sắp sống lại gió tây đế vương một đao chém chết.

Tùy tay liền dùng linh hỏa phù đem này đốt thành tro, vọt tới sông ngầm.

Chính mình còn lại là nằm ở trên giường đá, tự mình phong ấn tiến vào trạng thái chết giả.

Cái này trong quá trình không thể bị đánh gãy, nếu không liền sẽ lập tức tử vong, tồn tại biến thành sát thi.

Đến nỗi kia gió tây long kích, tài liệu cũng là hiếm thấy thiên ngoại vẫn thiết, nhưng cũng chung thuộc vật phàm chi lưu.

Bởi vì lây dính chút khí vận chi cơ, tạm thời mới tính đủ thượng Luyện Khí kỳ pháp khí tiêu chuẩn.

Đặt ở Tu chân giới không hiếm lạ, đặt ở thế tục giới, nhưng thật ra thần binh lợi khí.

Lúc trước tề tiếu không có quá để ý cái này gió tây long kích.

Không nghĩ tới, kết quả là lại bởi vì nó mà chết.

Thế nhân toàn bất hạnh thọ nguyên có tẫn, này tề tiếu cho rằng có thể sống thêm một đời, không nghĩ tới chỉ là một hồi hoa trong gương, trăng trong nước.

Bất quá, Lý Xuất Trần giống như vô pháp thể hội loại này tâm tình.

Xem xong này đó ký ức, hắn mới tính minh bạch chuyến này sở ngộ việc lạ chân tướng.

Gió tây đế vương hao phí tâm lực, mưu cầu trọng sinh chi cơ.

Không nghĩ tới ngã xuống cuối cùng một bước.

Đến nỗi tề tiếu, chỉ có thể nói có điểm khí vận, nhưng cũng không nhiều.

Đột nhiên nghĩ đến, san sát phía trước tự phơi gia môn, nói là Linh Kiếm Sơn.

Lý Xuất Trần lại đem tề tiếu trong trí nhớ, sở hữu về Tu chân giới tình báo đại khái hiểu biết một phen.

Tìm đọc đến Linh Kiếm Sơn khi, Lý Xuất Trần thế nhưng ở tề tiếu trong trí nhớ thấy được san sát.

Dựa theo tề tiếu đến tình báo, này san sát xác thật là Linh Kiếm Sơn đệ tử.

Hơn nữa vẫn là so ngoại môn đệ tử, càng cao một bậc nội môn đệ tử.

Lý luận thượng giảng, Trúc Cơ trước đệ tử căn bản không có tư cách trở thành nội môn đệ tử.

Nhưng mà san sát là cái ngoại lệ, hắn là ít có thuần nguyên kiếm thể.

Tu sĩ thiên tư trừ bỏ linh căn khác nhau ở ngoài.

Còn có một đại loại chính là càng ít có đặc thù thể chất.

Thuần nguyên kiếm thể là trời sinh kiếm tu thể chất, ở Trúc Cơ phía trước, tu vi cảnh giới tăng lên, muốn thua kém mặt khác tu sĩ.

Nhưng chỉ cần vượt qua Trúc Cơ, tu vi cảnh giới tăng lên tốc độ, cơ hồ cùng Thiên linh căn cùng cấp.

Càng là ở kiếm đạo một đường thượng, có thiên nhiên ưu thế.

Đây cũng là vì cái gì, san sát chỉ là Luyện Khí ba tầng cảnh giới, lại nhưng đồng thời thao tác bốn đem phi kiếm.

Sư phó của hắn tùng trì thượng nhân, chính là Linh Kiếm Sơn một người đại phụng kiếm.

Nhìn thấy san sát đặc thù thể chất, cũng cố ý hướng đem chính mình y bát truyền thừa giao cho hắn.

Kia bốn đem tuyết bạc phi kiếm, chính là chuyên môn vì san sát luyện chế.

Mục đích chính là làm san sát ở Luyện Khí ba tầng cảnh giới thời điểm, có thể càng tự nhiên mà thao tác phi kiếm.

Cho nên, đừng nhìn san sát là ba tầng cảnh giới, thực tế có thể phát huy thực lực, viễn siêu cùng cảnh giới tu sĩ.

Nguyên nhân chính là vì như thế, san sát ở phá huỷ kia bốn tòa tuyết sơn miếu khi, mới như vậy nhẹ nhàng tự nhiên.

Lý Xuất Trần ban đầu đối tu chân cũng không phải thực hiểu biết.

Cho nên cho rằng, trong chớp mắt phá rớt bốn tòa tuyết sơn miếu, chính là Luyện Khí ba tầng có thể làm được sự tình.

Hiện tại từ san sát cùng tề tiếu này hai cái tu sĩ nơi này xem ra.

Cho dù có cảnh giới thượng sai biệt.

Này không bối cảnh, không trang bị tề tiếu, có thể hay không đánh quá có bối cảnh, có trang bị san sát.

Thật đúng là khó nói.

Có sư phó đau, có đồng môn sư huynh đệ thổi phồng, có ngút trời chi tư.

Cũng coi như giải thích vì cái gì san sát như thế tự phụ, liền này đãi ngộ, có thể không phiêu sao?

“Sách, quả nhiên mặc kệ là thế tục giới vẫn là Tu chân giới, có bối cảnh, có tiền có thiên tư, đến nơi nào đều có thể xài được.”

Như vậy tính toán, chính mình phía trước đón đỡ hạ san sát một kích, cũng coi như phàm nhân mặt trung đệ nhất nhân đi.

Nếu san sát lúc ấy lại đến nhất kiếm, chính mình sợ là thật sự sẽ bị hắn đương dưa hấu chém chết, xác thật là tương đương cực hạn.

Cũng may mắn chính mình đem đối phương hố chết ở chỗ này, nếu không liền thù này oán.

Liền tính chính mình may mắn chạy thoát, đối phương sợ là muốn đem toàn bộ Kê Minh Trấn phiên cái đế hướng lên trời, cũng muốn giết chính mình.

Hiện giờ chính chủ đã chết, hắn biểu đệ Lâm Vân làm mục kích chứng nhân, hiện tại hẳn là cũng sớm bị thanh thi anh lôi ra tới.

Hơn nữa bọn họ vốn chính là ẩn nấp chính mình hành tung, trộm tới đây.

Như thế, cũng coi như là hủy thi diệt tích, không có kẻ thù trả thù nỗi lo về sau.

Rốt cuộc thứ này mặt trên còn có một cái sư phó.

Không phải mỗi cái sư phó đều giống lão Lữ như vậy, nuôi thả đồ đệ, tự cầu nhiều phúc.

Lý Xuất Trần từ tề tiếu trong trí nhớ lui ra tới.

Chính mình trước mắt đối Tu chân giới cũng coi như có một cái đại khái nhận tri.

Đồng thời cũng đối này mấy bộ tiên pháp cùng linh căn có lấy hay bỏ.

Này huyền âm sách là Luyện Thi Tông trung cơ sở công pháp.

Cơ hồ sở hữu nhập phái đệ tử đều sẽ tu luyện huyền âm sách.

Luyện Thi Tông tự khai tông lập phái tới nay, này huyền âm sách trải qua mấy ngàn năm năm tháng lắng đọng lại.

Có thể nói là tương đương ổn định, chỉ cần dọc theo này thượng tu luyện đường nhỏ đi xuống dưới.

Vậy sẽ không xuất hiện cái gì tu luyện lầm khu hoặc là tẩu hỏa nhập ma đường rẽ.

Có thể xuất hiện vấn đề, này mấy ngàn năm năm tháng, tiền nhân đều cho ngươi đi khắp.

Cho nên nhất cơ sở, cũng là ổn thỏa nhất.

Ở đệ nhất bổn xác định huyền âm sách lúc sau, Lý Xuất Trần đem đệ nhị bổn định vì châm mệnh thăng nguyên công.

Cái gọi là cấm thuật, chính là này đại giới quá lớn.

Nếu rộng khắp truyền lưu đi ra ngoài, chỉ biết tiến thêm một bước tăng lên Tu chân giới rung chuyển.

Đồng thời sẽ dẫn tới đại lượng tu sĩ ngã xuống, bất lợi với Tu chân giới phát triển.

Cho nên các đại tiên môn đồng thời đạt thành hiệp định, cấm cấm thuật truyền lưu.

Tu luyện loại này cấm thuật, cũng sẽ bị các đại tiên môn coi là tà tu.

Ai đều có thể đánh chết tà tu, xong việc thậm chí còn sẽ có một bút không tồi linh thạch khen thưởng.

Này tề tiếu cũng là ở đánh chết một người tà tu lúc sau, từ trên người hắn tìm được rồi cái này cấm thuật công pháp ngọc giản.

Bất quá hắn không có nộp lên, mà là lưu lại chính mình tu luyện.

Cấm thuật loại đồ vật này, chỉ là đặt ở Tu chân giới cái này đại cách cục đi lên giảng là cấm thuật.

Nếu là quy kết đến tự thân, trên thực tế là một cái tương đương không tồi bảo mệnh thần kỹ.

Tề tiếu nếu không phải bởi vì này châm mệnh thăng nguyên công, sợ là đã sớm chết ở kẻ thù vây sát bên trong.

Hiện tại này châm mệnh thăng nguyên công đối với Lý Xuất Trần mà nói, quả thực chính là phá cục như một chi tuyển.

Có nó, chính mình cùng lão Lữ cũng coi như có một trận chiến chi lực.

Thông qua thiêu đốt thọ nguyên tới đền bù cảnh giới thượng sai biệt.

Mà cái này thọ nguyên người khác thiêu một năm, thiếu một năm.

Nhưng đối với chính mình tới nói, chín trâu mất sợi lông.

Thiêu, tùy tiện thiêu, chính là mệnh trường.

Đến nỗi linh căn lựa chọn, nhất cụ công kích tính kim, hỏa hệ linh căn đều không có.

Ở dư lại linh căn trung, Lý Xuất Trần lựa chọn thủy thuộc tính linh căn.

Cứu này nguyên nhân căn bản, chính là bởi vì này huyền âm sách tuy rằng không thế nào chọn linh căn thuộc tính.

Nhưng thủy thuộc tính là nhất phù hợp.

Như thế lựa chọn lúc sau.

Lý Xuất Trần chỉ cảm thấy toàn thân kinh mạch lưu chuyển quá một đạo vô pháp nói rõ lực lượng.

Đây là linh căn nhập thể sao?

Cũng không biết chính mình như vậy, cùng mặt khác người trời sinh có được linh căn có cái gì khác biệt.

Lại lần nữa gọi ra quầng sáng.

【 linh căn: Thủy thuộc tính người linh căn 】

【 linh lực: 0】 nhưng từ chân khí chuyển hóa

【 tu chân cảnh giới: Không vào nói 】

【 tiên pháp: Huyền âm sách ( nhưng tu luyện đến Luyện Khí kỳ đại viên mãn ), châm mệnh thăng nguyên công ( cấm thuật ) 】

Nhìn đến này đó tân tăng mục từ, Lý Xuất Trần phát hiện cùng phía trước võ học có chút không giống nhau.

Tiên pháp này một lan cũng không có thuần thục độ nhắc nhở, không biết có phải hay không chính mình còn không có chính thức bước vào tu chân duyên cớ.

Bất quá nhìn đến linh lực có thể từ chân khí chuyển hóa.

Lý Xuất Trần thử tính chuyển hóa một chút linh lực.

Chân khí chuyển hóa thành linh lực nháy mắt, Lý Xuất Trần liền cảm giác được đan điền chỗ, có một đạo hơi thở ở du tẩu xoay quanh.

Bất đồng với võ đạo chân khí tràn đầy cảm giác.

Này đạo linh lực cho chính mình cảm giác, chính là cái loại này bắt không được sờ không được huyền diệu khó giải thích.

Lý Xuất Trần dẫn đường này đạo linh lực hội tụ với đầu ngón tay.

Phía trước như thế nào xé cũng xé không phá khai túi trữ vật.

Ở linh lực dưới tác dụng, trực tiếp buông lỏng ra trát khẩu.

Này nội vật phẩm hình ảnh, trực tiếp xuất hiện ở Lý Xuất Trần trong đầu.

“Đây là……”