Tôn Giáo Thụ chính một mặt kích động liếc nhìn nội dung trong sách, liên tục nói ra quyển sách này phi thường trọng yếu.
Chẳng những là Địa Tiên Phong Sư Cổ tự tay viết viết, mà lại tất cả đều là Phong Sư Cổ cuộc đời sự tích ghi chép.
Bên trong còn có Quan Sơn Thái Bảo lịch đại mấy trăm năm hỏi trộm mộ đại mộ, tất cả đều ghi lại.
Mộ địa vị trí, mộ chủ nhân thân phận, trộm mộ phương thức quá trình, trong hầm mộ chôn theo phẩm đồ vàng mã chờ chút.
Bộ phận này thấy Vương Bàn Tử tròng mắt đều nhanh trợn lồi ra.
Nếu không phải Tuyết Lỵ Dương nhắc nhở hắn, mập mạp nước bọt có thể trực tiếp chảy ra.
Trừ những này kích thích nội dung bên ngoài, Phong Sư Cổ còn trực tiếp từ đời thứ nhất sắc phong Quan Sơn Thái Bảo Phong Vương Lễ bắt đầu, ghi chép Quan Sơn Thái Bảo toàn bộ hưng suy lịch sử.
Từ làm sao vào triều, làm sao thụ phong, làm sao chủ trì tu kiến hoàng lăng, đến cuối cùng làm sao bởi vì gian thần đương đạo, quân chủ không rõ mà không thể không từ quan trở lại quê quán.
Bị bất đắc dĩ bắt đầu đi đào các nơi cổ mộ chờ chút.
Nghe được Vương Diệp quả muốn nhổ nước miếng.
Còn muốn một chút mặt sao?
Tình cảm chính là một cái quyển nhật ký?
Trong nhật ký viết đồ vật có thể làm thật sao?
Người đứng đắn ai viết nhật ký a!
Bất quá lòng hiếu kỳ điều khiển, Vương Diệp hay là tiến đến bên cạnh nghe Tôn Giáo Thụ giảng thuật Phong Sư Cổ nhân sinh kinh lịch.
Đương nhiên chủ yếu điểm chú ý là tại Phong Sư Cổ trở lại Thanh Khê Trấn chuyện sau đó.
Phong Sư Cổ trở lại quê quán đằng sau, bắt đầu cũng là đóng cửa không ra, bắt đầu nghiên cứu các loại kỳ kỳ quái quái bí thuật.
Lúc đầu Phong Sư Cổ chính là cái kỳ tài ngút trời, đầu óc đặc biệt tốt làm.
Trước đó ở trên triều đình, tinh lực không có đặt ở trên những vật này vẫn không cảm giác được đến, trở lại quê quán đằng sau càng nghiên cứu càng cảm thấy tổ tông vật lưu lại là thật tốt.
Nghiên cứu nhiều vu thuật đằng sau, Phong Sư Cổ còn bắt đầu ở quê quán một vùng chiêu môn nhân đệ tử, tăng thêm tông tộc bên trong người, lập tức tụ tập rất nhiều người.
Nhất thời hỏi Thanh Khê Trấn Phong gia thế lực, thế mà so trước đó Phong Sư Cổ ở kinh thành làm Quan Sơn Thái Bảo thời điểm còn muốn Đại.Mà lại Thanh Khê Trấn nơi này trời cao hoàng đế xa , căn bản cũng không có người nào dám trêu chọc Phong Sư Cổ.
Ngay cả bản địa quan phụ mẫu, cũng có chút e ngại Phong Sư Cổ cái này ngự miệng thân phong Quan Sơn Thái Bảo, cho nên chỉ cần Phong Sư Cổ làm sự tình không phải đặc biệt không hợp thói thường, cũng sẽ không để ý tới.
Phong gia thế lực càng lúc càng lớn, mà lại dựa vào là đều là các loại dị thuật, phù thủy, huyễn thuật loại hình đồ vật.
Những vật này có thể quá n·hạy c·ảm.
Trong lịch sử những cái kia tạo phản rất nhiều đều là nghiên cứu những thứ này, điển hình nhất chính là khăn vàng quân, đại hiền lương sư Trương Giác.
Hậu thế cũng có rất nhiều lợi dụng những vật này tụ lại lòng người, loạn thế tạo phản, bất loạn liền cát cứ.
Phong Sư Cổ mấy cái huynh đệ bên trong có nhân dã tâm so Phong Sư Cổ còn muốn Đại, liền nghĩ lừa dối Phong Sư Cổ cũng đi đường này con.
Phong Sư Cổ ngược lại đối với tạo phản không hứng thú.
Phong Sư Cổ là thật đối với nghiên cứu dị thuật có hứng thú, phát ra từ nội tâm loại kia.
Kết quả cho mấy cái dã tâm bừng bừng huynh đệ cho làm mơ hồ, tuyệt đối không nghĩ tới Phong Sư Cổ làm trò này thật đúng là không phải là vì tạo phản, đơn thuần chính là vì học thuật nghiên cứu.
Phong Sư Cổ cũng biết không tiện đem huynh đệ của mình nhóm quá hung ác, liền làm một bộ lí do thoái thác.
Nói trong lịch sử những cái kia giả thần giả quỷ tạo phản , tất cả đều là bàng môn tà đạo.
Không có một cái nào có kết cục tốt .
Cũng không có một cái có thể được thiên hạ .
Một cái duy nhất năm đấu gạo đạo miễn cưỡng xem như kết thúc yên lành, nhưng là Trương Lỗ là nghiêm chỉnh Đạo Giáo lãnh tụ.
Thiên hạ đại loạn, thiên hạ cát cứ thời khắc, Trương Lỗ tại Hán Trung cũng không chút lừa dối người, chủ yếu vẫn là chữa bệnh làm chủ, không có làm ác.
Tào Thao đánh tới, trực tiếp liền nhận sợ hãi.
Nếu quả như thật đi đường này, phàm là triều đình động một chút xíu thật, Phong gia liền c·hết không có chỗ chôn.
Đến lúc đó toàn bộ Phong gia đều sẽ bị diệt môn .
Phong Sư Cổ ý nghĩ của mình, chiêu mộ nhiều như vậy đệ tử môn nhân, chính là vì khắp nơi đi trộm mộ.
Mà lại Phong Sư Cổ mục đích chính yếu nhất, còn không phải mộ táng bên trong chôn theo phẩm, vàng bạc châu báu, mà là các loại phương pháp tu hành, đan đỉnh chi thuật.
Cái này hoàn toàn là ở vào mới ưa thích cá nhân cùng chỉ hướng.
Kết quả chính là, trải qua một đoạn thời gian trộm mộ đằng sau, Phong Sư Cổ cảm thấy còn chưa đủ, còn thiếu rất nhiều.
Phong Sư Cổ phát hiện địa khu khác trong mộ lớn xuất hiện tu hành chi thuật, còn không có tổ tiên lưu truyền xuống số lẻ nhiều.
Phong Sư Cổ lúc này mới ý thức được, chính mình đây là trông coi chén vàng ăn xin a.
Thanh Khê Trấn nơi này liền có tập trung nhất tu hành chi thuật cùng đan đỉnh chi thuật.
Bất quá Phong Sư Cổ lại gặp được một vấn đề.
Đó chính là Vu Hạp Quan Sơn một vùng huyền quan, đã bị lịch đại Quan Sơn Thái Bảo trộm mộ đến không sai biệt lắm.
Chỉ có tổ tông di huấn ở trong nâng lên , tuyệt đối không thể lấy động Vu Lăng Di Sơn Vương mộ huyệt còn không có khai quật qua.
Lúc này, Phong Sư Cổ liền làm ra một cái vi phạm tổ tông quyết định.
Nếu ngay cả Vu Lăng Di Sơn Vương thủ hạ, những cái kia giúp đỡ hắn đến trị thủy khai sơn kỳ nhân dị sĩ lưu lại trong quan tài treo trên vách đá, đều có đại lượng đan đỉnh Thiên Thư.
Như vậy suy đoán Vu Lăng Di Sơn Vương trong hầm mộ có càng nhiều càng mạnh tu hành chi thuật, cũng là hợp tình hợp lý, phù hợp logic .
Phong Sư Cổ mặc dù biết Quan Sơn Thái Bảo tổ tiên có khai quật Vu Lăng Di Sơn Vương mộ huyệt sẽ máu chảy thành sông, thi tích như núi cảnh cáo.
Nhưng là vẫn ức chế không nổi nội tâm dục vọng, quyết định trộm mộ Vu Lăng Di Sơn Vương đại mộ.
Ngay lúc đó trộm mộ Vu Lăng Di Sơn Vương mộ táng quá trình Phong Sư Cổ cũng ghi lại.
Trên đường đi Quan Sơn Thái Bảo thi triển thủ đoạn, hao tốn không ít thời gian, hao phí đại lượng nhân lực, thậm chí ra không ít cái nhân mạng, lúc này mới đào được Vu Lăng Di Sơn Vương Minh Điện ở trong.
Minh Điện mở quan tài tràng cảnh, Quan Sơn gặp tiên đồ ở trong có chỗ miêu tả.
Nhưng nhìn Phong Sư Cổ ghi chép đằng sau, mới biết được ngay lúc đó hung hiểm xa xa không chỉ trên tấm hình có thể thể hiện những cái kia.
Lúc đó đám người tiến vào Minh Điện, mở ra quan tài.
Kết quả từ quan tài ở trong trực tiếp thổi ra một cỗ âm phong.
Toàn bộ Minh Điện bên trong tất cả bó đuốc đèn lồng ngọn nến tất cả đều dập tắt.
Đen kịt một màu.
Đồng thời Minh Điện bên trong tiếng kêu rên liên hồi.
Quỷ dị thê thảm không gì sánh được.
Phong Sư Cổ đã đến Minh Điện, đương nhiên sẽ không lùi bước.
Lúc đó Phong Sư Cổ cũng làm chuẩn bị, mang theo dạ minh châu.
Tại chỗ liền móc ra dạ minh châu đến, đem Minh Điện chiếu sáng.
Lại nhìn thời điểm, quốc tại cạnh quan tài bên cạnh mấy cái môn nhân tử đệ, đã tất cả đều bị g·iết, tử trạng thê thảm.
Từ trong quan tài, nhô ra một cái kim quang lóng lánh đầu đến.
Tràng diện quá mức kinh dị ly kỳ, để Phong Sư Cổ cũng có chút trở tay không kịp.
Cũng may Phong Sư Cổ trên thân còn mang theo mấy món Quan Sơn Thái Bảo lịch đại truyền xuống bảo bối.
Phược Thi Tác, săn yêu lưới, Diêm La Trấn thi kiếm.
Cái này ba loại bảo bối đều là đổ đấu mạc kim chí bảo, mà lại không phải bình thường đào hang nạy ra quan tài khí cụ, mà là đặc biệt nhằm vào bánh chưng tiếp cận với pháp khí đồ vật.
Phong Sư Cổ lập tức vung ra Phược Thi Tác cùng săn yêu lưới.
Hai loại bảo bối lập tức để bị phong ấn ngàn năm, mới vừa từ trong quan tài nhô đầu ra Vu Lăng Di Sơn Vương bó tay bó chân.
Trong lúc nhất thời khó mà tránh thoát.
Phong Sư Cổ thừa cơ hội này, trực tiếp dùng Diêm La Trấn thi kiếm một kiếm xuyên ngực.
Dựa theo Phong Sư Cổ lý giải, trong quan tài khẳng định là cái bánh chưng.
Diêm La Trấn thi dưới kiếm, không thay đổi xương trở xuống bánh chưng tại chỗ hóa thành hủ cốt bùn nhão.
Coi như cái này Vu Lăng Di Sơn Vương tương đối hung ác, đã là không thay đổi xương trở lên cấp bậc bánh chưng, cũng có thể trọng thương đối thủ.
(Tấu chương xong)