chương 685 đại thực đại sứ
Chương 685 đại thực đại sứ
Khai phủ nghi cùng tam tư, tương ấp vương Lý thần phù hoăng, hưởng thọ 73, chôn cùng hiến lăng, truy tặng Tư Không, Kinh Châu đại đô đốc, thụy hào “Cung”.
Cung vì thượng thụy, tôn hiền quý nghĩa, kính sự cung thượng, tôn hiền kính làm, đã quá có thể sửa, chấp sự kiên cố chờ gọi chi cung.
Di, giống như có cái gì kỳ quái từ trà trộn vào tới.
Lý thần phù cùng hắn huynh trưởng Lý thần thông so sánh với, thiếu xứng hưởng một chuyện.
Nguyên nhân cũng đơn giản, Thái Tông huynh đệ tranh phong khi, hắn huynh đệ các trạm một cái trận doanh, đãi ngộ tự nhiên không giống nhau.
Giống ngay lúc đó Tiết vạn triệt ở ẩn Thái Tử trận doanh, Tiết vạn đều tắc vì Thái Tông trận doanh, loại này nguy hiểm thao tác có thể nói nhìn mãi quen mắt.
Cho nên, “Đã quá có thể sửa” thật đúng là không phải dùng lộn.
Hầu trung, Yến quốc công với chí thà làm thượng thư tả bộc dạ, hầu trung kiêm Hình Bộ thượng thư, Bắc Bình huyện công trương hành trở thành thượng thư hữu bộc dạ, cũng cùng trung thư môn hạ tam phẩm, hãy còn không vào hàm.
Trung Thư Lệnh kiêm thẩm tra đối chiếu sự thật Lại Bộ thượng thư, điều huyện công cao quý phụ vì thị lang.
“Hãy còn không vào hàm” bốn chữ ý tứ, 《 cũ đường thư 》 văn dịch cũng lược quá, liền không biết chân chính dụng ý.
Cao quý phụ vì thị lang, còn lại là bên trái dời, cũng không biết là vì sao quá mà biếm.
Tiết vạn triệt một lần nữa bắt đầu dùng, ra vì Ninh Châu thứ sử, trị sở định an huyện.
Ninh Châu như cũ ở quan nội nói phạm vi, cùng Ung Châu chi gian cách một cái Bân Châu, ở Trường An Tây Bắc 446.
Cái này khoảng cách, đủ để thuyết minh vĩnh huy thiên tử đối Tiết vạn triệt vẫn là giữ lại tín nhiệm, nếu không sớm đưa hắn rời đi ngàn dặm ở ngoài.
Tả chờ vệ đại tướng quân lương kiến phương, hữu kiêu vệ đại tướng quân khế bật gì lực vì cung nguyệt đạo hạnh quân tổng quản, suất quân thảo phạt A Sử kia hạ lỗ.
Bạch thủy man ( Vân Nam võ định, lộc khuyên, nguyên mưu vùng ) trọc ma bồ, kiệm di với bộ khấu ma châu ( tuyên uy đến tìm điện ), chiếu lệnh tả lĩnh quân tướng quân Triệu hiếu tổ, lang châu đô đốc nhậm hoài ngọc thảo phạt.
Chín thành cung thay tên vạn năm cung, Ngọc Hoa Cung phế vì chùa.
Từ đây, thay tên đế lóe sáng lên sân khấu.
Nhuận chín tháng, 《 vĩnh huy luật sơ 》 ban bố thiên hạ, đối 《 Trinh Quán luật 》 bỏ sót chỗ đánh thượng mụn vá, đối sau này ngàn năm luật pháp đều có sâu xa ảnh hưởng.
Mười tháng, Tấn Châu lại chấn.
Tháng 11, định tương lại chấn.
Tấn Châu tựa hồ thật cùng “Vĩnh huy” niên hiệu tương hướng, cùng vĩnh huy thiên tử tương hướng, lăng là từ thiên tử đăng cơ sau, không có một năm không chấn.
Đáng giá nhắc tới chính là, đại thực quốc sứ giả a mộ ngươi · y Ben a tư tiến đến triều cống.
Dựa theo Phạm Tranh ý tưởng, triều cống là giả, đại khái suất vì đệ tam nhậm chính thống Khalifa Ottoman · y Ben a phàm dự đánh giá một chút Đại Đường sức chiến đấu, sau đó quyết định cùng Đại Đường hòa hay chiến.
Chính thống Khalifa đương nhậm khi, đã bảy mươi, bình thường dưới tình huống, tiếp cận tám tuần hắn hiển nhiên càng cầu ổn.
Dân chúng có thể cuồng nhiệt, nhưng thượng vị giả cần thiết bảo trì đầu óc bình tĩnh.
A mộ ngươi · y Ben a tư là đại thực danh tướng chi nhất, chinh phục Bắc Phi, ngăn cản phất lâm thu hồi Ai Cập, cũng là chiến công hiển hách nhân vật.
Đơn giản đối lập một chút phất lâm cùng Đại Đường chiến lực, a mộ ngươi · y Ben a tư cảm thấy, vẫn là phất lâm cái này quả hồng tương đối mềm chút.
Mặt khác, đường xá quá xa xôi, đối lương thảo nhu cầu quá nhiều, gánh nặng quá lớn, không có lời.
Đánh giặc trừ bỏ binh lực, nhất chú trọng chính là thuế ruộng, mặc dù là người Đột Quyết cũng đến xua đuổi trâu ngựa vì thực.
Có nói a mộ ngươi · y Ben a tư lần này là mang giáo lí nhập Đại Đường, vì Đại Đường trong sạch bắt đầu, cái này cách nói không nhất định chuẩn xác.
Nếu từ triều đình mặt mà nói, đại khái còn tính chính xác;
Từ dân gian mà nói, Quảng Châu hoài thánh chùa, Hàng Châu phượng hoàng chùa cũng kiến với Đường triều, ai sớm ai vãn thật khó mà nói.
Phạm Tranh không thể tưởng được, a mộ ngươi · y Ben a tư thế nhưng còn sẽ bái yết Hồng Lư Tự, dâng lên một ít y dược linh tinh điển tàng.
Vô luận ở thế giới nào, y điển đều là cầu còn không được, giá trị xa ở vàng bạc châu báu, dệt len phía trên.
Có bằng hữu từ phương xa tới chăng, lúc này lấy lễ tương đãi cũng.
Hạ câu hùng nhanh nhẹn hỏi minh khách nhân cấm kỵ, thong thả ung dung mà pha trà.
Chậm, là bởi vì cần thiết làm a mộ ngươi · y Ben a tư, thấy rõ tăng thêm mỗi loại tài liệu.
Nếu là Thang Nghi Điển kia tư nấu nướng nước trà, Phạm Tranh chỉ có làm người đem Thang Nghi Điển xoa đi ra ngoài.
Đại thực không thực thịt heo, heo huyết, đương nhiên, nhưng Phạm Tranh không nghĩ tới, bọn họ liền cẩu đều cấm thực.
Phạm Tranh nghĩ nghĩ, mới hiểu được này phân loại với cấm ăn thịt loại cùng nhũ chế phẩm.
Nguyên nhân, còn lại là coi cẩu vì không khiết tịnh động vật.
Kỳ thật, Trung Nguyên văn hóa lục súc trung, cẩu địa vị cũng rất thấp, còn có “Cẩu thịt lên không được tịch” cách nói.
Nguyên nhân rất đơn giản, chó ăn cứt.
Mặt khác, đại thực không ăn huyết chế phẩm, không ăn tự chết động vật, không ăn mang bệnh tật động vật, từ phương diện này mà nói, 《 Kinh Coran 》 đảo như là một loại an toàn sinh hoạt giáo trình.
A mộ ngươi · y Ben a tư mũi gian ngửi nước trà hương thơm, nhìn tích nhập trong đó du là dầu thực vật, vừa lòng mà gật đầu.
Ấn đại thực lễ nghi, lúc này còn ứng ca ngợi an kéo.
An kéo là đại thực 《 Kinh Coran 》 chí cao vô thượng Chúa sáng thế, 《 Kinh Coran 》 trung còn dịch an kéo hồ, hồ đạt, hồ đại, Thánh A La, đến nhân chủ chờ trăm loại tôn xưng.
Trừ cái này ra bất luận cái gì xưng hô, đều là dị đoan.
Nhưng ở Đại Đường quốc gia, a mộ ngươi · y Ben a tư thoáng tránh khỏi này một bước.
“Nghe nói đại thực xâm lược như hỏa, mau đem toàn bộ Ba Tư ăn xong. Bản quan cho rằng, vô luận nơi đây vì Ba Tư hoặc đại thực, thương lộ gắn bó đều có trăm lợi mà không một hại, tôn sử nghĩ sao?”
Không cái gần trăm năm thời gian, Đại Đường cùng Ba Tư là va chạm không đến cùng nhau, chiêu võ chín họ, phun lửa la chờ rất nhiều tiểu quốc vắt ngang trong đó, xa xa đến không được giáp giới khoảnh khắc.
A mộ ngươi · y Ben a tư thích ý mà uống một ngụm hạ câu hùng bản nước trà: “Khalifa cũng có ý này. Trừ bỏ báo thù, chinh chiến chủ yếu mục đích đạt được thổ địa, dân cư cùng tài phú, đại thực vô tình ngăn trở bất luận cái gì thương đội xuất nhập, chỉ cần y 《 Kinh Coran 》 sở định, hành tiểu tịnh, tuần, nộp thuế là được.”
Phạm Tranh cười nhạo, tính toán một tay bàn tính như ý.
Chờ tuần lúc sau, những cái đó thương nhân cùng đại thực người có cái gì cụ thể khác nhau?
Tiểu tịnh là đại thực tịnh lễ chi nhất, bao gồm mà không giới hạn trong tịnh hạ, rửa tay chưởng đến cổ tay, súc miệng, đánh răng, tịnh mũi, tịnh khiết chòm râu, sờ đầu, sờ nhĩ, rửa tay chân khe hở chờ phức tạp lưu trình.
Nhưng tiểu tịnh mất đi hiệu lực cấm kỵ cũng nhiều: Đại tiểu tiện cập đánh rắm, thân thể bất luận cái gì bộ vị chảy mủ đổ máu lưu nước, nôn mửa, ngủ, điên hoặc vựng cập gây tê mất đi lý trí, bái trung cười to, lưỡng tính trần truồng vuốt ve.
Phạm Tranh xua tay: “Đoạn vô khả năng. Nhiều nhất làm thương nhân ở đại thực cảnh nội, y 《 Kinh Coran 》 sở định ẩm thực, nộp thuế, thương nhân phải tin cái gì, là bọn họ tự thân sự.”
“Đại thực nếu không phải muốn như thế, Đại Đường đơn giản tốn chút sức lực, đem tây Đột Quyết đánh tan, làm thương đội đi hải chi bắc, đông Slavic người nơi, giống nhau nhưng thông phương tây.”
Đông Slavic người sau này phát triển trở thành người Nga, bạch người Nga, Ukraine người;
Sith kéo phu nhân sau này phát triển trở thành Ba Lan người, Tiệp Khắc người;
Nam Tư người sau này biến thành Serbia người, Bulgaria người.
Nhưng hiện tại đông Slavic người còn không có thành lập quốc gia nguyện vọng, mà là lấy rời rạc liên minh phương thức tồn tại.
Đi con đường này, liền phải trải qua ngày sau Nga, Ukraine, tuy không dễ, lại cũng chưa chắc có đại thực như vậy bá đạo.
( tấu chương xong )