Trích tiên chí dị

Nhanh nhất đổi mới trích tiên Chí Dị mới nhất chương!

《 trích tiên Chí Dị 》

Tác giả: Trương một bần

Thứ một trăm chương · ảnh bộ chúng kiếp trước kiếp này ( hạ )

Thư tiếp lần trước.

Đợi cho tiêu xích hiệp xuất quan, Thiên Đạo đã là một cảnh tượng khác, biết được khí tông liên hợp trưởng lão viện, sấn binh tông không có người tâm phúc thời điểm, thay thế được binh tông địa vị, lục nguyên giáp đăng cực ngồi điện, cải nguyên thái bình, bình định, nhất thống sắp phân liệt tông môn, nhưng lục nguyên giáp lãnh đạo khí tông cũng không có đối binh tông đuổi tận giết tuyệt, ngược lại bình đẳng đãi chi, càng không có bị quản chế với trợ giúp khí tông đoạt vị trưởng lão viện, ngược lại cực lực chèn ép trưởng lão viện ở Thiên Đạo Chính Tông lời nói quyền cùng quyền khống chế.

Lục nguyên giáp cũng không phải ngốc tử, trời sinh ngạo cốt hắn, như thế nào sẽ xem không rõ trưởng lão viện dụng ý, lại như thế nào cam tâm đương một cái bị trưởng lão viện thao tác con rối chưởng môn, ở trưởng lão viện nhiều phiên làm khó dễ hết sức, dưới sự tức giận, thế nhưng đem trưởng lão viện đá ra Thiên Đạo quyết sách quyền vòng, cũng ban bố trưởng lão viện chỉ có trần thuật hiến kế, phụ tông hộ giáo chi trách, không được làm giáo, không được cầm quyền, không được phạm thượng ‘ tam lệnh cấm ’, này cử trực tiếp dời đi binh, khí nhị tông bên trong mâu thuẫn, đem trưởng lão viện trở thành chủ yếu chèn ép đối tượng.

Này lệnh trưởng lão viện công thị tam tộc thập phần khó chịu, mắng to lục nguyên giáp qua cầu rút ván, tá ma giết lừa, lại cũng lấy lục nguyên giáp không hề biện pháp, ai làm lục nguyên giáp nắm giữ Thiên Đạo binh quyền, ổn định binh, khí nhị tông đệ tử quân tâm, ở tuyệt đối thực lực trước mặt, trưởng lão viện cũng chỉ có ngoan ngoãn phục tùng phân.

Không biết là tiêu xích hiệp bế quan là lúc hiểu được trần duyên đã xong, trở nên thanh tâm quả dục, vẫn là mắt thấy đại thế đã mất, vô lực xoay chuyển trời đất, chính trực yêu ma nhị giới xâm lấn hết sức, lục nguyên giáp cùng tiêu xích hiệp hai người bắt tay giảng hòa, nhất trí đối ngoại, lục nguyên giáp tuyên bố rời khỏi đích tôn, ba lần còn quyền tiêu xích hiệp, đều bị uyển cự, cuối cùng ở trưởng lão viện ‘ bụng dạ khó lường ’ kiến nghị hạ, lục nguyên giáp cùng tiêu xích hiệp nhị thánh cùng tồn tại, không vào đích tôn, cộng đồng quản trị Thiên Đạo Chính Tông, trở thành một đoạn giai thoại, mà huyền mông tử lục nguyên giáp cùng huyền hồng tử tiêu xích hiệp từng người suất lĩnh khí, binh nhị tông đệ tử, nhất phái đông cự Yêu giới, nhất phái tây kháng Ma giới, nghênh đón khí, binh hai tông dài đến gần một giáp tử tuần trăng mật, sử xưng ‘ Hồng Mông cùng trị ’.

Đợi cho yêu ma chi loạn bình định, khí tông nắm giữ ngày, nguyệt, tinh tam Ngự Môn, binh tông nắm giữ thần Ngự Môn, nhưng bởi vì hai tông cộng đồng chống đỡ yêu ma nhị giới, thương vong vô số, thực lực không bằng từ trước, trưởng lão viện công thị tam tộc tuy rằng trung lập, nhưng lại tại đây mấy chục năm thời gian phát triển hạ, ngày càng lớn mạnh, tâm phúc trải rộng Thiên Đạo trên dưới, sớm đã xưa đâu bằng nay, lại nhân binh, khí nhị tông môn hạ đệ tử đoạt công luận quá, tranh tiên nhập chủ đích tôn mà khiến cho tranh chấp tần phát, hai bên lại lần nữa lâm vào nước lửa không tương dung hoàn cảnh, trưởng lão viện ngược lại thành cân bằng hai tông đầu mối then chốt, quyền lực ngày trướng, thừa dịp hai tông nội loạn, trưởng lão viện hai bên vớt chỗ tốt, càng trực tiếp đoạt được hai tông sở hạt chỗ huyền thiết khu vực khai thác mỏ, chỗ chu sa khu vực khai thác mỏ, chỗ tử kim quặng mỏ, nắm giữ Thiên Đạo tài chính tâm mạch, công thị tam tộc như mặt trời ban trưa, đến tận đây ba chân thế chân vạc cục diện hình thành.

Trái lại binh, khí hai tông lập ước vì minh, luận võ tranh đích tôn chi tịch, từ trưởng lão viện quyết định, này cử rồi lại đem hai tông đẩy hướng về phía thế như nước với lửa hoàn cảnh, mới có sau lại Thiên Đạo binh, khí hai tông lần thứ hai phân liệt, càng diễn sinh ra rất nhiều bi kịch, trong đó để cho người tiếc hận chính là khí tông bích nguyên quân hách tinh trầm cùng binh tông thanh thiên quân tĩnh liêm hỏi câu chuyện tình yêu.

Hách tinh trầm cùng tĩnh liêm hỏi phân biệt là khí tông cùng binh tông Đại sư tỷ cùng đại sư huynh, một cái thiên phú dị bẩm, một cái thiên tư thông minh, từ nhỏ thanh mai trúc mã, hai nhỏ vô tư, sau khi lớn lên càng là hỗ sinh tình tố, tư định chung thân, nề hà hai người đầu sai rồi tông môn, tái sinh sai rồi thời điểm, nơi đây chính phùng binh, khí hai tông thế như nước với lửa là lúc, hai vị có tình nhân ở phe phái chi thấy bên trong đau khổ giãy giụa, đau khổ dày vò, nhưng vẫn là bất đắc dĩ đi tới mặt đối lập.

Ở tiêu xích hiệp cùng lục nguyên giáp lần lượt ly thế lúc sau, binh, khí nhị tông, lại lần nữa bùng nổ đoạt đích đại chiến, ở trưởng lão viện châm ngòi dưới, đoạn trường người hách tinh trầm, dưới ánh trăng rơi nước mắt trảm tình ti, một thế hệ khăn trùm, thành công đoạt đích, kế thừa đại thống, thành Thiên Đạo Chính Tông trong lịch sử đệ nhất vị nữ chưởng môn, tôn vì bảy thế tổ, hào bích nguyên quân, bích nãi thanh chi ý, này hàm nghĩa không cần nói cũng biết.

Mà si tình loại tĩnh liêm hỏi, thất ý trường kiếm phản Thiên Đạo, đường đường bảy thước nam nhi, nản lòng thoái chí dưới, suất lĩnh binh tông bộ phận nguyên lão, thoát ly Thiên Đạo, khác lập môn hộ hào quy nguyên, quy nguyên quy nguyên về bích nguyên, chính mình gọi là thanh thiên tôn, thề muốn lật đổ Thiên Đạo kia vô tình môn phái chi thấy, chặt đứt kia vô lý giáo điều.

Đối mặt người trong lòng rời đi, hách tinh trầm tuy rằng thành binh, khí nhị tông chi gian người thắng, lại cũng thành tình yêu thua gia, từ đây buồn bực không vui, vô tâm xử lý tông vụ, cả ngày dốc lòng bế quan, cho trưởng lão viện khả thừa chi cơ, công thị tam tộc dần dần cầm quyền, các mang ý xấu, Thiên Đạo Chính Tông dần dần suy bại.

May có binh, khí song tu chi kỳ tài --- tám thế tổ đông diệu chân quân Tư Không kiếm quan, cứu Thiên Đạo với nước lửa, đỡ cao ốc chi đem khuynh, bình hai tông chi loạn, định binh khí cùng nguyên, trải qua trăm năm tang thương, rốt cuộc sử binh khí nhị tông vứt bỏ thiên kiến bè phái, khai sáng phàm Thiên Đạo đệ tử, đương ngoại tu binh tông chi đồ vật, nội tu khí tông phương pháp môn, nội ngoại kiêm tu, hợp hai làm một, Tư Không kiếm quan xảo thi diệu chính chi dụ dỗ, trăm năm sau, Thiên Đạo lại không môn phái chi thấy, binh khí hợp thành một nhà, trưởng lão viện dần dần ẩn lui phía sau màn.

Truyền đến chín thế tổ quảng nguyên đạo quân Hiên Viên nhẹ kha ở nhậm là lúc, biển máu ma quân hoa minh chơi loạn thế nhân gian, trưởng lão viện công thị tộc nhân vì tái hiện tổ tiên vinh quang, lực chiến huyết khôi, tử thương hầu như không còn, mới vừa rồi kết thúc công thị tam tộc nắm giữ trưởng lão viện gần hai ngàn năm cục diện, sau từ lúc ấy ngày, nguyệt, tinh tam Ngự Môn may mắn thoát nạn ba vị bản tính chính trực đệ tử: Khai Dương tử Thiệu nguyên trị, Dao Quang tử quách Hoài An, Ngọc Hành tử khâu hãn văn cộng đồng chấp chưởng, huỷ bỏ thừa kế chế, sửa vì tuyển cử chế, lúc này trưởng lão viện này quyền thế đã không kịp công thị gia tộc chưởng quản thời kỳ một nửa, ở quảng nguyên đạo quân Hiên Viên nhẹ kha anh minh lãnh đạo hạ, mở ra Thiên Đạo trung hưng, sử xưng ‘ quảng nguyên trung hưng ’.

Ở trải qua tam đại mấy trăm năm lúc sau, bởi vì chưởng môn quyền lực chân không, trưởng lão viện ở điền cung tán đám người chấp chưởng hạ lại đạt tới đỉnh, cái gọi là thịnh cực tất suy, vật cực tất phản, trưởng lão viện ở bước lên đỉnh là lúc, cũng đồng dạng rơi vào vực sâu, thẳng đến bị Thiên Đạo đệ thập nhất quyền chưởng môn Hoa Dương chân nhân Lục Đình Quân hoàn toàn huỷ bỏ.

Thiên hành giả, chia làm đồng thau, bạc trắng, hoàng kim ba cái cấp bậc, chủ yếu phụ trách: Cứu viện, hộ vệ, điều tra, truy tung, lùng bắt, áp tải cùng trông coi, được hưởng tự chủ quyết đoán quyền, pháp lệnh quyền được miễn, đầu đội tinh văn đấu lạp, mặt mang hoàng kim, bạc trắng, đồng thau ba loại cấp bậc Nhai Tí thần thú mặt nạ, người mặc Thái Cực y phục dạ hành, ngoại xuyên hoàng kim, bạc trắng, đồng thau tam sắc cấp bậc huyền thiết hộ giáp, thân tráo màu đen áo choàng, eo hệ Giải Trĩ đai ngọc, chân đặng giao da mây lửa ủng, thân bối cơ quan hộp sắt, cánh tay mang ảnh tự văn chương, phân hoàng kim, bạc trắng, đồng thau tam sắc, cũng đại biểu bất đồng cấp bậc, từ chữa bệnh và chăm sóc, trinh sát, quân sư, phòng ngự, công kích năm người tổ đội, liên hợp chấp hành nhiệm vụ, thiết chính phó đội trưởng, đội trưởng cấp bậc tu vi không hạn, đội trưởng tử vong, phó đội suất lĩnh, phó đội tử vong, toàn viên tự lãnh, cho đến hoàn thành nhiệm vụ hoặc toàn quân bị diệt, này tôn chỉ là: Không đạt mục đích, không chết không ngừng.

Tuyệt địa tử sĩ, lại xưng thứ quân, nhân số bất tường, nhiều vì Tu chân giới xuống dốc môn phái con cháu cùng người mang dị năng cô nhi, bị Tiêu gia thu lưu, nguyên vì rửa sạch cùng giám thị thiên hành giả bên trong phản đồ, sau bị Tiêu gia huấn luyện thành ám sát vũ khí sắc bén, ba tuổi nhập đạo, mười năm địa ngục thức tu luyện cùng mười năm luyện ngục thức mài giũa, chỉ vì chế tạo một viên trung tâm, trừ bỏ thủ lĩnh mệnh lệnh, ngay cả chưởng môn đều không thể điều khiển, thả các đều nhưng đơn độc chấp hành giáp cấp nhiệm vụ, giấu ở Thiên Đạo Chính Tông cùng mặt khác đối địch môn phái bên trong, từ mạo điệt lão giả, hạ đến trẻ con, đều có thể là tuyệt địa tử sĩ, có tiền trảm hậu tấu chi quyền, chủ yếu phụ trách: Ám sát, đánh bất ngờ, thẩm thấu, ly gián, chống khủng bố chờ đặc chủng tác chiến nhiệm vụ, là thuộc về giấu ở Tiêu gia tay áo gian một thanh tôi độc lưỡi dao sắc bén, đây cũng là Lục Đình Quân lật đổ trưởng lão viện sau, rõ ràng biết Tiêu gia thiệp án trong đó, nhưng vẫn là không có truy cứu trách nhiệm nhậm nguyên nhân.