Tiên nghiệt kiếp

Thuộc tính giao diện ( ứng người đọc yêu cầu khai đơn chương )

Tu vi: 【 chân nhân 】 hậu kỳ

Đạo hạnh: năm ( vạn / vạn )

Thật loại: Dung nham uế loại

Linh căn: Đặc dị thổ huyết linh căn ( thượng phẩm vạn / vạn )

Công pháp: Vạn Vũ pháp điển ( anh thần thiên )

Thiên phú: Linh căn loại ma

Pháp môn: Quá thượng thanh tịnh pháp

Pháp thiên: Yêu da phân thân thiên · hạ phẩm, dung nham uế ma thiên · hạ phẩm, một khí vạn hình thiên · hạ phẩm, luyện mãi thành thép thiên · hạ phẩm,

Phúc địa tế luyện thiên · thượng phẩm, định linh ấn · thượng phẩm,

Trọng nhạc thiên ( chút thành tựu vạn / vạn ) thượng phẩm,

Huyễn linh truyền thừa thiên ( không vào môn vạn / vạn ) thượng phẩm,

Thiên tâm thần hỏi thiên ( không vào môn vạn / vạn ) thượng phẩm,

Thiên tâm linh hỏi thiên ( không vào môn vạn / vạn ) thượng phẩm,

Thiên tâm huyết hỏi thiên ( không vào môn vạn / vạn ) thượng phẩm,

Càn khôn thu nhiếp thiên ( tàn khuyết /? ),

Pháp chương: Giả anh ngụy thần chương ( đại thành )

Thái Cực: vạn

Pháp tiền: vạn

Nói công: vạn

Công đức:

······

Phía dưới là vai chính trước mắt sở hữu thuật pháp cấu thành công thức bách khoa toàn thư, dự phòng vạn nhất vị nào đại lão xuyên qua có thể chép bài tập!

Đạo cơ: Nóng chảy tinh ma khu

Nóng chảy tinh ma khu pháp môn chín thuật cấu thành: Đất sét khống chế, dung nham hỏa cầu, đất sét hoạt hoá, đất sét dịch hình ẩn thuật, linh lực nắn hình, nóng chảy tinh tính chất biến hóa, linh hoạt kỳ ảo tinh thuẫn, sao băng nháy mắt lóe, huyết tích tử.

Nóng chảy tinh ma khu: Hạ phẩm pháp môn ( nhị phẩm )

Hiệu quả: Trừ cụ bị bạo liệt, dịch hình, ẩn nấp, nháy mắt lóe, tinh thuẫn, huyết tích chờ ngoại ô, còn nhưng ngưng tụ ma khu, hóa ma đi ra ngoài, hoặc thêm vào tự thân, bám vào người chiến đấu.

······

Thật loại: Dung nham uế loại

Dung nham uế ma thiên: Tam phẩm sơ cấp pháp thiên,

Cấu thành: Nóng chảy tinh ma khu pháp ( sơ cấp ), ma tinh bạo liệt thương ( sơ cấp ), tinh huyết vu chú pháp ( sơ cấp ), tạo thành: Dung nham huyết chú thương ma ( cao cấp )

Dung nham huyết chú thương ma, năm quỷ thông thần pháp, ma nhãn định thần pháp, tam đại thượng phẩm pháp môn, tạo thành: Dung nham uế ma thiên

······

Đạo thứ hai cơ: Giả cơ phù triệu

Giả cơ phù triệu pháp chín thuật cấu thành: Qua phù triệu, tâm linh huyễn phù, phù văn chồng lên, phù văn phục khắc, phù văn cảm giác, phong linh thuật, lá bùa chế tác thuật, phù văn tiến dần thuật, phù loại đưa tin

Giả cơ phù triệu pháp: Hạ phẩm pháp môn ( nhị phẩm )

Hiệu quả: Trừ bỏ có được cơ bản huyễn linh, chế phù, phong ấn, đưa tin ngoại, này cân lượng nhân đặc thù nói quả thêm vào, dung hợp qua, tiến dần hai đại đỉnh cấp cơ sở thuật pháp, diễn sinh ra đặc thù đạo cơ: Giả cơ phù triệu, trước mặt nhưng ngưng tụ mười cái.

Giả cơ phù triệu: Đồng tử kỳ tu vi khi, nhưng trước tiên ngưng tụ một quả giả cơ phù triệu, coi như đạo cơ, trước tiên hoàn thành pháp lực biến chất, trở thành ngụy tế tửu chi tu sĩ sau, lấy phù triệu vi căn cơ, đầu nhập chín thuật, tuần tự tiệm tiến, ngược hướng ngưng tụ đạo cơ, đối đột phá có thiên đại trợ giúp.

······

Đạo thứ hai cơ tam phẩm văn chương: Giả đan phù loại thiên

Giả đan phù loại thiên cấu thành: Linh hoạt kỳ ảo đóng cửa pháp, giả cơ phù triệu pháp, trong sáng khai tuệ pháp,

Dưỡng linh thuật, tâm nhãn thông cảm, bịa đặt phù tâm loại, thề ước phù loại, ảo giác họa linh thuật, thỉnh linh thuật,

Linh hoạt kỳ ảo đóng cửa pháp: Thượng cổ đặc thù phong ấn nói linh hoạt kỳ ảo phong ấn phương pháp, ở chưa thành vì đạo cơ thuật pháp trước, hiệu quả cực kỳ chỉ một, chỉ có thể đơn độc sử dụng, cũng chỉ có thuần túy phong ấn hiệu quả, cực kỳ cố định thả cứng nhắc.

Mà một khi tìm hiểu đại thành, phù văn dung nhập đạo cơ, đem tiến vào một cái khác cực đoan. Mỗi người nhân đạo cơ bất đồng, dung hợp linh hoạt kỳ ảo đóng cửa pháp sau, diễn sinh ra phong ấn hiệu quả đều bất đồng.

Trong sáng khai tuệ pháp: Trước mặt nhưng đối yêu thú tiến hành khải tuệ, mà giao cho thực vật, đồ vật linh tính trí tuệ chờ còn cần tiếp tục khai phá.

······

Đạo thứ hai cơ tứ phẩm pháp chương!

Giả anh ngụy thần chương ( tứ phẩm sơ cấp ): Từ giả đan phù loại thiên ( sơ ), giả thể luyện thật thiên ( trung ), ngụy hồn con rối thiên ( cao ), thần niệm phân hoá thiên ( cao ) tạo thành tam đại thượng phẩm pháp thiên, tụ hợp luật cũ chương.

Giả thể luyện thật thiên: Qua người đặc thù qua, lấy một tu sĩ thi thể, thông qua đặc thù thủ đoạn, tế luyện thành đặc thù ngoài thân hóa thân. Thần hồn trốn vào, hoàn toàn hóa thành người khác!

Đây là đặc thù ngụy trang thuật pháp, bình thường thủ đoạn không thể tra xét mà ra, phối hợp sưu hồn loại thuật pháp sử dụng càng giai!

······

Ngụy hồn con rối: Tổng hợp tính pháp thiên, ở trong chứa khống hồn, trừu hồn, sưu hồn, luyện hồn, đuổi hồn, dịch linh chờ pháp môn. Nhưng rút ra sinh hồn, luyện chế ra một bộ hồn, ngày thường coi như con rối sử dụng, có biến tướng ngoài thân hóa thân chi hiệu.

Gặp được trí mạng nguy cơ, nhưng cùng phó hồn thay đổi ý thức, dùng này chết thay.

Này thuật đối linh hồn có không tồi cường hóa, tu hành đến đại thành sau, nhưng thu hoạch anh thần tu sĩ anh thần, hoặc đại yêu chi hồn, luyện chế đặc thù phó thể, chế tạo ra ngụy anh thần phó hồn, đối tấn chức anh thần có không nhỏ trợ giúp.

······

Thần niệm phân hoá thiên: Tâm thần nói truyền thừa, thượng phẩm pháp thiên, giả chân nhân cũng không thể tìm hiểu nhập môn, đây là thượng cổ đạo binh một đạo phụ tu pháp thiên, đối thiên phú yêu cầu cực cao, tu hành gian nan, tiến độ thong thả.

Nhưng là một khi luyện thành, đem có đại thần thông. Hơn nữa này pháp một khi luyện thành, sẽ làm tu sĩ tâm thần chi lực tăng nhiều, thậm chí còn chân nhân hậu kỳ trước tiên có được anh thần thần niệm, đối anh thần đột phá có không nhỏ trợ giúp.

······

Đệ tam xích đồng cân lượng: Yêu da phân thân thiên

Tam đại thượng phẩm pháp môn cấu thành: Cắt giấy thành nhân pháp, yêu cốt hoạ bì pháp, huyết nhục khống thân pháp

Huyết nhục khống thân pháp: Nhưng thao tác thi thể, rút ra huyết mạch, luyện chế hoạt thi, chế tác kỳ lạ đạo binh. Cũng có thể dùng huyết mạch ngưng tụ pháp ấn, đánh vào người sống thân thể, luyện chế thành đồng bì thiết cốt, chế tác võ nhân, cũng là nhưng đạt được vô số võ nhân đạo binh.

Cắt giấy thành nhân pháp: Phù sư tiến giai, nãi Lục Đinh Lục Giáp loại triệu hoán thuật pháp, cùng rải đậu thành binh, rút mao thành nhân chờ tề danh, thuộc về đạo binh quần thể triệu hoán hệ liệt.

Yêu cốt hoạ bì pháp: Lấy yêu thú chi da, thi lấy hoạ bì phương pháp, luyện thành da khí, bao trùm với nhân thân, nhưng đạt được nhất định lực lượng.

······

ps: Đây là trước mắt vai chính đại khái thuật pháp cấu thành, có phải hay không thực phức tạp? Thật muốn có tu đạo thành tiên nói, chân chính tu sĩ hệ thống tuyệt đối sẽ không so cái này đơn giản.

Rốt cuộc một cái tu sĩ mấy trăm năm tìm hiểu, không có khả năng thật sự liền hai ba cái thuật pháp!

Đương nhiên, tiểu thuyết là một cái khác đạo lý.

Bất quá quyển sách giả thiết chính là vạn đạo về một, từ phồn hóa giản chiêu số.

Sở hữu tu sĩ lúc đầu đều là tụ chín thuật luật cũ, hối chín pháp thành thiên, dung chín thiên đến một chương, ngưng tụ ra anh thần đạo thống.

Bởi vậy tuyệt đại bộ phận tu sĩ cấp thấp thời kỳ, đều là nằm ngang phát triển, chân nhân cảnh phía trước, đều là ở phong phú chính mình độ rộng, phải cụ thể căn cơ.

Đương nhiên cũng không phải nói, hoàn toàn loạn học, liền như Vương Tử Giai, đạo cơ nhìn như phức tạp, lại quay chung quanh thổ hỏa đạo pháp ở kéo dài. Từ phức tạp trung chậm rãi ngưng tụ ra chỉ một.

Từ anh thần bắt đầu, hoàn toàn bắt đầu tiến hành chuyên nghiên mỗ một đạo, kéo dài này chiều sâu. Liền như một cái kim tự tháp giống nhau.

Đây là thần hoành giới tu hành hệ thống cơ bản lý luận.

Cũng chính là hạ tam cảnh đặt nền móng, trung tam cảnh ngộ đạo pháp.

Cho nên mỗi một cái chân nhân ít nhất sẽ cửu cửu thuật, anh thần ít nhất đều sẽ: thuật, nãi chân chính đại tu sĩ!

Thần hoành giới mỗi một cái thần quân, đều có đại pháp lực, bàn tay to đoạn thêm thân, cũng phi thường khó có thể thành tựu, nếu là mỗi một thuật đều chính mình tìm hiểu dung hợp, phi tuyệt thế thiên kiêu không thể thành.

Cho nên một cái tông môn nếu muốn dưỡng thành một cái thần quân, nhất định phải có cũng đủ cấp thấp đệ tử số đếm.

Rốt cuộc bắt đầu từ con số tìm hiểu thuật, cũng một chút dung hợp thành văn chương khó khăn quá lớn; mà tìm hiểu tam đại thượng phẩm pháp thiên, dung hợp luật cũ chương, thành tựu anh thần đạo thống liền đơn giản quá nhiều!

······

Cuối cùng cầu đặt mua, cầu vé tháng, cầu các loại chi ra, bất luận nhiều ít, có liền tỏ vẻ cảm tạ, bản lậu đại đại nhóm, nhớ tới cũng tới duy trì một chút!

( tấu chương xong )