chương 388 “khẩu chiến đàn nho”
Chương 388 “Khẩu chiến đàn nho”
Lưu Yến nói chính là hoạ ngoại xâm, trương hạo ngược lại nói nội trị, Lưu Yến biết trương hạo đây là tưởng đem hắn mang thiên, nhưng là hắn cũng không để bụng.
Lưu Yến trước làm phản bác, nói: “Cổ đại thành lập quốc gia, sáng lập nông nghiệp chi bổn, công thương chi mạt, liên hệ sản vật, thiết lập chợ, thống nhất điều hành, trí sĩ dân, tụ vạn hóa, nông thương công các có điều đến, 《 Chu Dịch 》 có ngôn: ‘ thông này biến, sử dân không biết mỏi mệt ’, thợ thủ công không sinh sản, khí cụ liền khuyết thiếu, thương nhân không khai cửa hàng, hàng hóa liền sẽ đoạn tuyệt. Bệ hạ ở An Tây khi, liền cải tiến nông cụ, khởi công xây dựng thuỷ lợi, làm An Tây lương sản đủ mà sở dụng. Hiện tại thực hành muối nghiệp chuyên doanh, cải cách thuỷ vận, đều thua bình chuẩn, là dùng để câu thông đọng lại hàng hóa, nếu là huỷ bỏ, là không thỏa đáng.”
Lưu Yến phản bác luận cứ, lại phản bác luận điểm, nói: “Ấn Trương thị lang theo như lời, dùng đức hạnh lễ nghi trị quốc, Chu Vương thất rất có đức hạnh lễ nghi, nhưng cuối cùng quân chủ lại bị con thỏ giống nhau giết chóc. Năm xưa Tần Hán lập quốc, tứ phương man di tới đầu, chẳng lẽ là bởi vì này nhân đức sao? Tự nhiên không phải, bọn họ bất quá là sợ hãi Tần Hán uy danh. Uy thế cường đại, mới có người tiến đến triều cống, uy thế nhỏ yếu, chỉ có thể hướng người khác triều cống. Lúc trước Đại Đường cùng Thổ Phiên hòa thân, dùng nhân đức cảm hóa Thổ Phiên, nhưng đổi lấy chính là Thổ Phiên liên tiếp phạm biên, giết ta bá tánh, đoạt ta ranh giới, đến bệ hạ trấn Lũng Hữu đạo khi, binh tiến Thổ Phiên, Thổ Phiên lúc này mới khiển sử cầu hòa, có thể thấy được biên cảnh cường địch, sợ uy mà không sợ đức.”
Trương hạo nói: “Chu tuy tiêu vong, nhưng tồn tục 800 năm, Tần Hán dùng võ lực bình định bốn di, Tần nhị thế mà chết, hán phân tam quốc, Tùy Dương đế cực kì hiếu chiến, ba lần chinh phạt Cao Lệ, khiến Tùy triều diệt vong, bởi vậy có thể thấy được, vũ lực chinh phục chỉ là nhất thời chi dũng, nếu muốn ổn định và hoà bình lâu dài, cần thiết lấy nhân nghĩa đạo đức giáo hóa.”
Trương hạo lời này, có điểm phục hồi chu lễ ý tứ, hơn nữa này vẫn là tương đương một đại bộ phận người ý tưởng.
Tự An sử chi loạn sau, rất nhiều người đối chế độ phong kiến mất đi tin tưởng, bắt đầu hoài niệm viễn cổ Chu Vương triều tốt đẹp, trong lịch sử, Lý Hanh sửa tái vì năm, sửa một tháng đầu năm vì tháng 11 đầu năm, đó là đối hoài niệm Chu Vương triều thế lực thỏa hiệp.
Lưu Yến nói: “Chu tuy tồn tục 800 năm, nhưng đến Đông Chu, chư hầu phân liệt, chiến loạn thường xuyên, quốc gia chia năm xẻ bảy, chu thiên tử không hề quyền uy, như trong lồng chi điểu, Chu Vương triều đã tồn tại trên danh nghĩa. Tần Tùy nhị thế mà chết, toàn nhân thứ hai thế quân chủ ngu ngốc vô đạo, không chỉ có vô lực cải cách tệ nạn, ngược lại loạn làm, sử quốc gia dậu đổ bìm leo. Hán có tài đức sáng suốt chi quân, trị thế khả năng thần, tồn tục 400 năm. Hiện giờ bệ hạ kế đức trung hưng, kiên quyết tiến thủ, cải cách ảnh hưởng chính trị, thiên hạ thần dân đều bị ngẩng đầu chờ đợi, trong lúc này, chư vị hiền lương chính ứng đoàn kết nhất trí, lục lực đồng tâm, làm Đại Đường thiên thu vạn đại, mà không phải hồi ức viễn cổ, nhớ lại qua đi phân liệt Chu Vương triều.”
Trương hạo tuy rằng hồi ức Chu Vương triều, nhưng là có đại nhất thống quan niệm, bởi vậy nghe xong Lưu Yến nói, tạm thời không lời gì để nói.
Trương hạo không nói lời nào, hắn phía sau Bùi miện đứng dậy, từ một cái khác góc độ nói: “Đại Đường lập quốc đến nay, chiến sự không ngừng, chính là đánh Đột Quyết, tới Hồi Hột, đánh Thổ Cốc Hồn, tới Thổ Phiên, chiến sự hàng năm đánh, biên cảnh chi hoạn lại không giảm. Thái Thượng Hoàng kiên quyết thác biên, quân tư chi phí hàng năm gia tăng, không chỉ có không có đổi lấy biên cảnh an bình, ngược lại dưỡng phì An Lộc Sơn, làm này mưu phản, như thế chẳng phải là hoàn toàn ngược lại? Tại hạ ý kiến nông cạn, đối ngoại hoạn không bằng dụ dỗ lấy đãi, chuyên tâm nội chính, còn lợi cho dân. Chỉ cần bá tánh giàu có, sinh hoạt giàu có, bị đức hạnh giáo hóa ngoại địch nhất định tứ phương tới triều.”
Lưu Yến nói: “Đại Đường lập quốc đến nay, trước có Thái Tông Trinh Quán chi trị, sau có Thái Thượng Hoàng khai nguyên thịnh thế, vạn quốc tới triều. Truy sóc cổ kim, thử hỏi cái nào vương triều có như vậy trị thế? Tới nay sở dĩ xâm phạm biên giới chưa trừ tẫn, an sử có thừa loạn, đúng là bởi vì có người đã không thể thân khoác kiên giáp tay cầm vũ khí ra trận giết địch, cũng không thể cải cách tệ đoan, chỉ nghĩ cản trở tân chế thi hành, huỷ bỏ muối nghiệp chuyên doanh, sử quốc khố hư không, như thế trăm không một dùng, chỉ biết thêm phiền người, liền phù hợp cái gọi là đạo nghĩa? Đó là nhân nghĩa đạo đức người sao?”
Lưu Yến lời này, không chỉ có có điểm nhân thân công kích, hơn nữa vẫn là dùng Bùi miện đám người quảng cáo rùm beng nhân nghĩa đạo đức vì vũ khí.
Bùi miện nghe xong lời này, có điểm nóng nảy, dỗi nói: “Lý Lâm Phủ, Dương Quốc Trung cũng này đây quản lý tài sản xưng, nhưng lại làm An Lộc Sơn phản loạn, hữu tướng ngài mê hoặc bệ hạ, thi hành tân chế, muối nghiệp chuyên doanh, cũng khiến cho kinh tương chờ mà phản loạn, bởi vậy có thể thấy được, hữu tướng cùng hữu tướng chế độ đều không được!”
Bùi miện lời này vừa ra, mọi người hai mặt nhìn nhau, ánh mắt đều dừng ở Lý Xương trên người.
Bởi vì Lý Xương phía trước nói qua, lại cản trở tân chính, liền phải cùng bị chém rớt bàn, mà Bùi miện lời này, rõ ràng là ở lôi chuyện cũ, hắn không chỉ có công kích Lưu Yến, cũng công kích Lý Xương.
Lý Xương chú ý tới mọi người ánh mắt, nói: “Trẫm nói qua, hôm nay chư vị nhưng nói thoả thích, trẫm không truy cứu. Bất quá luận chứng nếu muốn người khác tin phục, không chỉ có muốn nói đến nói có sách mách có chứng, nói chuyện phương thức cũng muốn người khác có thể tiếp thu, bằng không không bằng đi cửa chợ chửi đổng.”
Bùi miện tự biết thất lễ, nói: “Thần thất lễ, thỉnh bệ hạ trách phạt.”
Lý Xương nói: “Trẫm hôm nay chỉ là bàng quan.”
Bùi miện chuyển đối hữu tướng nói: “Hạ quan thất lễ, thỉnh hữu tướng chớ trách móc.”
Lưu Yến nói: “Ta ngôn ngữ cũng có không lo chỗ, cũng thỉnh Bùi xá nhân bao dung.”
Thôi hữu phủ thấy cải cách phái cùng phái bảo thủ muốn dừng tay giảng hòa, tiến lên nói: “Hữu tướng thi hành muối nghiệp chuyên doanh cùng tân chế, là bởi vì quốc gia tài lực không đủ, nhưng là quốc gia tài lực không đủ, không phải bởi vì công thương nghiệp không phát đạt. Đại Đường ốc dã ngàn dặm, núi rừng hà hải lấy không hết dùng không cạn, lại quốc khố hư không, cứu này nguyên nhân, đúng là bởi vì công thương nghiệp quá phát đạt, bá tánh không muốn trồng trọt, đều theo đuổi ích lợi, hơn nữa công thương nghiệp phát đạt, làm quá mức tinh mỹ hàng xa xỉ quá nhiều. Quan lại đại tộc nhóm, vì quảng cáo rùm beng thân phận, theo đuổi xa xỉ, tham ô hủ bại, các bá tánh vì đạt được xa xỉ, làm xằng làm bậy, biên cương đại quan vì xa xỉ, khởi binh phản loạn. Đúng là công thương nghiệp phát đạt, vì đại gia mở ra cầu lợi đại môn. Mà muối nghiệp chuyên doanh, thi hành tân chế, không thể nghi ngờ sẽ tăng lên này một xu thế.”
Lưu Yến nói: “Thi hành tân chế hai thuế pháp, là vì giảm bớt thiếu điền người vô sản thuế má áp lực, muối nghiệp chuyên doanh, có thể cho xa xôi khu vực ăn không được muối bá tánh ăn thượng muối, trừ cái này ra, lương có thường bình, muối có thường bình, này đó đều là lợi quốc lợi dân cử chỉ, cũng không phải toàn vì lợi, cũng là vì dân.”
Thôi hữu phủ nói: “Hữu tướng sơ tâm có lẽ là tốt, nhưng thực tế tình huống, là quan lại dùng lừa gạt thủ đoạn giá thấp mua vào bá tánh sản phẩm, quan phủ tóc rối hiệu lệnh, đóng cửa cửa thành, nghiêm quản phường thị, cái gì vật phẩm đều phải thu mua, dẫn tới giá hàng tăng cao. Thương nhân mượn cơ hội giành lợi nhuận kếch xù, quan lại không chỉ có mặc kệ, còn muốn cấu kết thương nhân, cố ý trữ hàng đầu cơ tích trữ, thấp mua cao bán, bá tánh không chỉ có muốn nộp thuế, còn muốn đối mặt nhiều như vậy khó khăn, thế cho nên dân chúng lầm than.”
Lưu Yến nói: “Bất luận cái gì tân chế ở thi hành lúc đầu, luôn có lỗ hổng, ta không phủ nhận hiện tại quan lại có tham ô người, cũng không phủ nhận tân chế cùng muối nghiệp chuyên doanh có khuyết tật, nhưng là quần áo phá hẳn là tu bổ, mà không phải không mặc, chế độ có lỗ hổng, hẳn là đền bù, mà không phải hoàn toàn từ bỏ. Bệ hạ thiết lập giám sát cơ cấu, tuyển dụng quan giỏi, chính là vì đền bù chế độ chi lậu.”
Thôi hữu phủ nói: “Luật pháp có thể cho bá tánh hình phạt, lại không thể làm bá tánh thiện lương, có thể cho quan lại tử tội, lại không thể làm cho bọn họ liêm khiết, bằng không vì sao Lý Lâm Phủ tinh thông luật pháp, lại lòng tham không đáy? Cái gọi là giám sát quan giỏi, trên thực tế này đây luật pháp điều khoản hà tra thêm họa với dân, lấy cường quyền bạo lực tàn hại cấp dưới, bệ hạ nguyên ý là tốt, nhưng quan viên căn bản không thuận theo chiếu luật pháp hành sự. Bởi vậy không bằng từ bỏ phức tạp luật pháp, hủy bỏ phức tạp giám sát cơ cấu, làm bá tánh an tâm sinh hoạt.”
Thôi hữu phủ lời này, trong tối ngoài sáng, đều ở chỉ hướng Lý Xương thiết lập Cẩm Y Vệ.
Lưu Yến nói: “Sắc bén công cụ, là dùng để trừ bỏ cỏ dại, đối ngũ cốc có lợi, luật pháp giám sát, đối gian tà có hại, đối bá tánh lại là phúc âm, không thể bởi vì làm cỏ khi, hư hao một gốc cây ngũ cốc, liền từ bỏ công cụ, cũng không thể bởi vì giám sát khi, ra cá biệt oan án, liền từ bỏ luật pháp giám sát. Tựa như thôi thị lang đường đệ thôi quang xa lật ngược phải trái, hắc bạch chẳng phân biệt, bởi vậy mới bị coi như cỏ dại trừ bỏ. Nghiên cứu giả, lão tưởng lật đổ hết thảy, thành lập một cái hoàn mỹ chế độ, cả ngày không tưởng, có khuyết tật, lại không có bổ cứu thi thố.”
Thôi hữu phủ lòng có không phục, nhưng không lời gì để nói.
Lưu Yến tiếp theo dỗi nói: “Hiện tại nội có phản loạn, ngoại có xâm phạm biên giới, ta hoảng loạn, ngày đêm suy xét quốc gia chi phí, các nơi thống kê số liệu quanh quẩn trong lòng, hàng ngàn hàng vạn sự làm ta ăn không ngon, ngủ không tốt. Hôm nay bệ hạ làm chư vị nói thoả thích, ta thập phần cao hứng, cho rằng chư vị uyên bác chi sĩ, có thể vỡ lòng ta mông muội, chính là hôm nay chư vị ngôn luận, không phải nghĩ phục cổ, chính là bắt lấy lông gà vỏ tỏi sự nắm không bỏ, chẳng lẽ là ta không đủ hiền năng, không thể làm chư vị thành tâm chỉ giáo sao?”
Một bên phòng quản tự cao có tài, đọc đủ thứ thi thư, nhưng là Lý Xương khoa cử tuyển người, cũng không lấy thi thư là chủ, mà là thiên hướng chủ nghĩa thực dụng, vì thế tiến lên nói: “Triều đình nếu là tuyển hiền nhậm năng, như thế nào không có người cùng hữu tướng cùng nhau gánh vác đại sự? Chỉ là đương kim khoa cử, tuyển người hỗn độn, liền thợ thủ công cùng nông phu đều có thể bị ủy lấy trọng trách, bởi vậy mới không có người thế hữu tướng phân ưu giải nạn.”
Lưu Yến nói: “Ấn phòng thị lang lời nói, ai đương vì hiền năng?”
Phòng quản nói: “Tự nhiên là giống Khổng Tử người như vậy.”
Lưu Yến nói: “Khổng Tử năm đó ở Lỗ Quốc, vệ quốc tuyên truyền giảng giải, ở các nơi làm giáo hóa, chính là thiên hạ cũng không có bởi vậy đại trị, Lỗ Quốc lại càng ngày càng suy yếu. Khổng Tử nói: ‘ thân với này thân là không tốt giả, quân tử không vào ’. Nhưng hắn lời tuy như thế, hành động lại không phải. Quý Tôn thị hành vi vô đạo, đuổi đi Lỗ Chiêu công cướp lấy Lỗ Quốc chính quyền, nhưng Khổng Tử đệ tử lại làm quý Tôn thị gia thần. 《 Lễ Ký 》 nói, nam nữ chi gian không trao nhận, Khổng Tử lại thông qua Vệ Linh Công sủng thần, lén hội kiến Ngụy quân phu nhân nam tử, lễ nghi là Khổng Tử truyền thụ, hắn lại vi phạm đạo nghĩa, lấy cầu chư hầu niềm vui.”
Lưu Yến nói tới đây, phòng quản đã phá đại phòng.
Nhưng Lưu Yến còn không có xong, nói tiếp: “Không nhân ngôn phế nhân, không nhân người phế ngôn, Khổng Tử tuy rằng lời nói việc làm có không đồng nhất, nhưng cũng là bởi vì khi nhân mà mà dị, xem như tiên hiền, các ngươi hồi ức tiên hiền, đàm luận không phải Chu Văn Vương, Chu Võ Vương, chính là Khổng Mạnh, này đó đều là cái liệt, đều không phải các ngươi có thể dễ dàng đạt tới độ cao, đàm luận không thể thành nhân vật, giống như người què đàm luận chưa từng đến quá phương xa, đều là nói suông. Phòng thị lang tự hứa có tài, nhưng theo ý ta tới, lại là đầu bạc còn nghiên cứu kinh thư, chuyên cung hàn mặc văn chương, dưới ngòi bút tuy có ngàn ngôn, trong ngực thật không một sách. Khổng Tử nói ‘ nhưng cùng nhau học, không thể cùng thích nói, nhưng cùng thích nói, không thể cùng lập, nhưng cùng lập, không thể cùng quyền ’, nói nói vậy chính là phòng thị lang đi.”
Lưu Yến cũng không thích phòng quản, bởi vậy đi lên trực tiếp hỏa lực toàn bộ khai hỏa.
Phòng quản cũng không nghĩ tới Lưu Yến lời nói có thể như vậy tàn nhẫn, lại cấp lại tức, nói: “Hữu tướng có thể nào vọng đoạn hạ quan trong lòng vô sách?”
Lưu Yến nói: “Xin hỏi phòng thị lang, nên như thế nào trị quốc?”
Phòng quản nói: “Trị quốc đề tài quá lớn, không phải một câu hai câu có thể nói rõ.”
Lưu Yến nói: “Vậy tiểu một chút, ngươi cũng phản đối tân chế, như vậy ngươi cho rằng, Đại Đường hiện tại nên dùng cái gì thuế má chế độ?”
Phòng quản ngẩn ra, nói không ra lời.
Lúc này, trầm mặc hồi lâu trương hạo nghĩ kỹ rồi lý do thoái thác, nói: “Tài vật không đủ, liền cùng dân tranh lợi, cũng không phải thượng sách, nếu có chút tệ đoan không thay đổi, tắc vô luận thu bao nhiêu tiền nhập phủ kho, đều không thể thỏa mãn triều đình sở cần.”
Lưu Yến nói: “Thỉnh Trương thị lang chỉ giáo.”
Trương hạo nói: “Cung thất, ngựa xe, quần áo, khí giới, mai táng, hiến tế, ẩm thực, thanh sắc, chơi hảo chờ, này đó đều là người tính tình, không thể chính mình khống chế, bởi vậy tiên hiền thiết lập chế độ phòng bị. Nhưng là hiện tại, quan lại theo đuổi quyền lợi, tài vật, chậm trễ lễ nghi, bởi vậy bá tánh noi theo, đi quá giới hạn chế độ.”
Trương hạo bày ra luận điểm, bắt đầu nêu ví dụ tử, nói: “Thời cổ, thịt loại rau dưa, không đến nên ăn thời điểm không ăn, mà hiện tại phú giả vơ vét trăm xuyên, đuổi giết võng bắt, chuyên ăn tươi mới ấu tiểu. Thời cổ, có che nắng chỗ đục mưa có thể, hiện tại phú giả hết sức xa hoa. Thời cổ, quân vương nghiêm túc xử lý chính sự, yêu quý hạ dân, hiện tại quan lại phú giả nuôi nô tỳ, ngồi mát ăn bát vàng, mưu tư khi lực dùng bất tận, vì công khi thoái thác cản trở, bá tánh áo rách quần manh, quan nô tích lũy trăm kim. Thời cổ, thân cận lân mà xa cách người, không thưởng vô công, không dưỡng vô dụng, hiện tại man di vô công, lại quảng phòng đại điện, ngồi bẩm áo cơm, bá tánh ăn bữa hôm lo bữa mai, man di lại rượu đủ cơm no, bá tánh vất vả cần cù lao động, man di lại có thể nhàn củng ngao du, như thế đủ loại, nhiều không kể xiết.”
Cử ví dụ, trương hạo cuối cùng tổng kết: “Cung thất xa xỉ, là cây rừng sâu mọt, khí giới tạo hình, là tài vật sâu mọt, quần áo hoa lệ, là vải vóc sâu mọt, chi phí không tiết, là phủ kho sâu mọt, mai táng vô độ, là người sống sâu mọt. Đôi mắt trầm mê ngũ sắc, lỗ tai đắm chìm ngũ âm, công phu đều hoa ở vô dụng sự thượng, tài phú tất cả đều dùng ở không vội sự thượng, như thế đi xuống, vô luận triều đình như thế nào mưu lợi, tài vật đều vĩnh viễn không đủ dùng.”
Lưu Yến nói: “Bệ hạ đăng cơ tới nay, làm gương tốt, cần kiệm tiết kiệm, thưởng phạt phân biệt, vẫn chưa phô trương lãng phí, Trương thị lang nói, tựa hồ là Thái Thượng Hoàng chấp chính khi.”
“Ân?” Trương hạo sửng sốt, cảm thấy có lý, lại nói không được nữa.
Trương hạo cái này dẫn đầu người cũng chưa lời nói, những người khác tạm thời cũng không thể nói cái gì.
Lưu Yến thấy thế, tổng kết nói: “Tân chế thi hành một năm, hai thu nhập từ thuế nhập ước vì 1189 bạc triệu, muối khóa ước chừng 300 bạc triệu, này vẫn là không tính Hà Bắc nơi, đãi Hà Bắc bình định, tân chế cùng muối khóa thành thục, thu nhập từ thuế dự tính có thể gia tăng gấp đôi trở lên, quốc khố tràn đầy, mới có thể ngoại phòng xâm phạm biên giới, nội mục lê dân, chư vị nếu có mặt khác tốt phương lược, ta thập phần hoan nghênh đàm luận, nhưng nếu chỉ là một mặt phủ quyết, lại không có đối sách, chỉ sợ không phù hợp thần tử chi đạo a!”
Lưu Yến một người, dỗi người phản đối đối biên cảnh chính sách, bên trong thống trị, hai thuế pháp, muối khóa nghi ngờ, thậm chí Cẩm Y Vệ cùng khoa cử nghi ngờ, cũng cùng nhau phản bác.
Chúng quan khiếp sợ, Lý Xương cũng thực kinh ngạc.
Dựa theo Lý Xương nguyên bản thiết tưởng, hôm nay chỉ là một cái bắt đầu, cái này thảo luận ít nhất muốn liên tục vài thiên, nhưng là không nghĩ tới Lưu Yến như vậy có thể dỗi.
Đương nhiên, Lưu Yến sở dĩ có thể dỗi, trừ bỏ Lưu Yến bản thân học thức uyên bác, năng ngôn thiện biện ở ngoài, cũng là vì những người khác chịu giới hạn trong xã hội phong kiến cực hạn.
Lý Xương làm mọi người trước đi xuống nghỉ ngơi, ngày mai vì đại gia ban yến.
( tấu chương xong )