Thảo nghịch

Chương 20 một ít thuyết minh

Đại Đường xong bổn lúc sau, rất nhiều thư hữu suy đoán ta tiếp theo vốn là hán vẫn là Tần, trên thực tế ở Đại Đường trù bị phía trước, ta liền tưởng chuyển cái phương hướng, đi hư cấu lộ tuyến.

Nhưng khi đó kém tiền, vì kiếm cơm, vì thế liền khai Đại Đường.

Đại Đường viết đến một nửa khi, tiếp theo bổn hư cấu ý niệm vô cùng mãnh liệt. Từ lúc ấy bắt đầu, ta liền ở cấu tứ một ít phương hướng. Đại Đường không hề nghi ngờ xem như thất bại, trong lòng ta khó tránh khỏi có chút không tha —— ta đem bối cảnh danh sách trung Đại Đường bối cảnh viết hỏng rồi, cái loại này không tha ý niệm thật sự khó có thể miêu tả, phảng phất là lãng phí chí bảo khó chịu.

Vì thế ở xác định tiếp theo vốn là hư cấu đồng thời, ta cũng chuẩn bị lấy Đại Đường vì mơ hồ bối cảnh sách mới khung, này cũng coi như là một loại khác loại cứu rỗi đi.

Đại càn ba năm, đây là hư cấu niên hiệu. Tuyên Đức hoàng đế, đây cũng là hư cấu đế vương, nhưng mơ mơ hồ hồ có chút quen thuộc bóng dáng. Đến nỗi hiếu kính hoàng đế, đây là trực tiếp đem Võ hậu trưởng tử Lý hoằng lấy ra tới làm bối cảnh nhân vật. Mà Lý hoằng cũng là Đại Đường kia quyển sách trung quan trọng nam vai phụ, số độ giải cứu bị a tỷ đòn hiểm giả sư phó, giả sư phó cùng hắn cậu cháu tình thâm.

—— Lý trị: Hoàng Thái Tử hoằng, sinh biết sinh chất, duy mấy dục tính. Thẳng thành xu hạ, túc kính với tam triều; trung tẩm vấn an, nhân hiếu nghe với tứ hải. Tự diễm khuê nơi tay, trầm sái anh thân, cố duy diệu chưởng chi trân, đặc thiết chung tâm chi niệm, thứ này thuyên phục, lấy thiền hồng danh. Cập thấu lí hơi cùng, đem thua kém vị, mà hoằng thiên tư nhân hậu, hiếu tâm thuần xác, đã thừa trẫm mệnh, giấu hốt không nói, nhân tư cảm kết, bệnh cũ tăng gì. Trăm triệu triệu du hệ, Phương Sùng hạ võ chi cơ; năm phúc vô trưng, nga dời thượng tân chi giá. Tích chu văn chí ái, toại Duyên Khánh với chín linh; trẫm chi không từ, cự vĩnh quyết với thiên cổ. Thiên tính chi trọng, hồi ức nghẹn ngào, nghi thân hướng mệnh, tăng thêm tôn danh. Phu thụy giả, hành chi tích cũng; hào giả, sự chi biểu cũng. Từ huệ ái thân rằng ‘ hiếu ’, chết không quên quân rằng ‘ kính ’, thụy vì hiếu kính hoàng đế.

Trở lên một đoạn này là trích sao.

Hư cấu hư cấu, tự nhiên không thể đi đường xưa. Tuy nói này đây Đại Đường vì mơ hồ bối cảnh, nhưng này bổn Trường An phía trên bỏ thêm chút khác nguyên tố, thí dụ như nói tu luyện, thí dụ như nói huyền học…… Nhưng Trường An phía trên không phải tiên hiệp, cũng không phải huyền huyễn, này đây lịch sử vì đại bối cảnh võng văn.

Ta viết thực vui sướng, nhưng bởi vì đây là chuyển hình đệ nhất bổn, thường xuyên yêu cầu gác kiện suy tư, cho nên tốc độ nhấc không nổi tới. Nhưng ta tin tưởng tốc độ sẽ càng lúc càng nhanh.

Mặc kệ như thế nào, đây là một lần nếm thử, ít nhất ta thực thích, tin tưởng đại gia cũng sẽ thích —— tự luyến mặt.

( tấu chương xong )