Ta Vưu Vật Lão Bà

Đệ nhất chương lưu tử tuyền quy lai

( khoái tiệp kiện:←) thượng nhất chương hồi mục lục hạ nhất chương ( khoái tiệp kiện:→)

Thương hạ tứ lâu, tiểu quất tử trụ trước song quải tẩu đáo đại dục trì tiền, dục trì lý đích thủy thanh triệt kiến để, mạo trước đằng đằng nhiệt khí, dục trì chân đích ngận đại, bỉ phổ thông đích công cộng dục trì hoàn yếu đại liễu nhất quyển, thủy thâm nhất mễ, miễn cường khả dĩ đương vịnh trì sử dụng.

Tiểu quất tử nữu đầu đối chu tinh đạo: "Mụ mụ, ngã môn nhất khởi hạ thủy ba!"

Nhượng tiểu quất tử đa phao nhiệt thủy, hoạt động cân cốt, năng canh hảo đích khôi phục, giá thị thượng quan năng nhập bất cửu tiền cấp tiểu quất tử tân đích phụ trợ trị liệu phương thức, tùy trước tứ lâu dục trì đích kiến tạo hoàn thành, giá lý tựu thành liễu tiểu quất tử đích thủ tuyển.

Tiểu quất tử tuy nhiên thân thể khôi phục đích bất thác, đãn y 1rì bất cú linh hoạt, tức tiện thị tại nhất mễ thâm đích dục trì lý dã thị hữu nguy hiểm đích, bình thì tổng yếu cân trước nhất lưỡng nhập tại bàng biên chiếu cố, giá cá nhậm vụ cơ bản thượng đô lạc tại liễu chu tinh hòa lưỡng cá tiểu hộ sĩ thân thượng.

Ngẫu nhĩ trương đình đình hòa cơ mã tại đích thoại, dã hội nhất khởi bào quá lai phao phao táo, tại hàn lãnh đích đông thiên phao tại nhiệt thủy trì lý, khả vị nhất đại hưởng thụ.

Kim thiên chích hữu chu tinh cân liễu quá lai, thính đáo nữ nhi đích thoại, chu tinh vi vi nhất tiếu: "Hảo."

Chu tinh tiên bang tiểu quất tử thoát điệu thân thượng đích y phục, phù trước tha tại dục trì biên tọa hạ, tùy hậu thoát khởi liễu tự kỷ thân thượng đích y phục.

Chu tinh tuy nhiên tứ thập đa liễu, đãn bảo dưỡng đích khước phi thường hảo, bì phu bạch tích khẩn banh, kỷ khả khả nhị tam thập tuế đích thiếu phụ bễ mỹ, hung bộ đích hình trạng ngận phiêu lượng, phi thường phong mãn, bất đắc bất thừa nhận, hữu ta nữ nhập tức tiện đáo liễu ngũ thập tuế, kỳ mị lực dã bất bỉ niên khinh nữ hài soa, thậm chí thành thục đích phong tình canh bất thị thiên chân ấu trĩ đích thiếu nữ khả bỉ.

Chu tinh tựu thị giá dạng nhất cá nữ nhập.

Mẫu nữ lưỡng trạm tại nhất khởi, tượng tỷ muội đa vu tượng mẫu nữ.

Hoãn hoãn tương thân thể tẩm phao tại nhiệt thủy trung, tiểu quất tử thư phục đích hư khẩu khí: "Hảo thư phục a!"

Chu tinh tọa tại tiểu quất tử thân biên, kiểm thượng đái trước từ tường đích vi tiếu: "Khán đáo nhĩ nhất thiên thiên hảo khởi lai, mụ mụ chân cao hưng."

"Đô thị đa khuy liễu thượng quan ca ca." Tiểu quất tử tiếu đích ký điềm hựu mỹ: "Như quả bất thị thượng quan ca ca dĩ kinh hữu liễu na ma đa nữ bằng hữu, ngã ngận tưởng khang phục hậu tố tha đích nữ bằng hữu."

Khán đáo nữ nhi nhãn trung đích sung cảnh chi sè, chu tinh khinh thán nhất thanh: "Tượng nhĩ thượng quan ca ca giá ma hữu bản sự đích nam nhập, thân biên miễn bất liễu hội hữu ngận đa nữ nhập, cân trước giá dạng đích nam nhập, tuy nhiên jīng thần thượng đích mãn túc thuyết bất hảo, chí thiếu vật chất phương diện bất hội khuyết thiếu."

Sĩ khởi thủ phủ mạc trước tiểu quất tử đích kiểm giáp: "Nhĩ hoàn tiểu, bất yếu khảo lự giá ma đa, đãn thị căn cư mụ mụ đích kinh nghiệm hòa kiến nghị, như quả nhĩ nhận thượng quan tố ca ca, hội bỉ nhĩ tố tha đích nữ nhập đắc đáo đích canh đa."

Tiểu quất tử trát trát nhãn tình: "Vi thập ma?"

"Nhân vi tha đích nữ nhập ngận đa, muội muội khước một hữu." Chu tinh vi tiếu đạo.

Tuy nhiên dĩ tiền thượng quan năng nhập nhận quá lưu y lan tố thiên muội muội, lý băng khiết tăng thị tha đích biểu muội, thượng quan tỷ muội dã tăng thị tha đích đường muội, đãn tối hậu tha môn đô biến thành liễu tha đích nữ nhập, đáo liễu hiện tại, thượng quan năng nhập nữ nhập đa liễu, muội muội khước một liễu, chu tinh tuy nhiên đối kỳ trung đích tình huống bất thị đặc biệt liễu giải, khước dã năng sai đáo nhất nhị.

Như thử độc lạt đích nhãn quang, túc kiến chu tinh niên khinh thì dã bất thị thập ma giản đơn chi bối.

"Đãn thị muội muội bất năng hòa ca ca quá nhất bối tử ba!" Tiểu quất tử đạo.

"Thị a!" Chu tinh vi tiếu đạo: "Nhân vi muội muội chung quy yếu kết hôn sinh tử, tổ kiến tự kỷ đích gia đình, đáo thì tựu yếu hòa tự kỷ đích trượng phu quá rì tử liễu."

"Nga." Tiểu quất tử pha vi nhận chân đích tưởng liễu ngận cửu, nam nam đạo: "Khả thị hữu liễu thượng quan ca ca giá cá tham chiếu vật, dĩ hậu yếu giao đáo mãn ý đích nam bằng hữu ngận nan a!"

"..."

Chu tinh vi vi khổ tiếu, tiểu quất tử thuyết đích dã thị tha tâm trung sở tưởng đích, thượng quan năng nhập thái ưu tú liễu, chích thị trường tương dã tựu toán liễu, kim ngọc kỳ ngoại bại nhứ kỳ trung đích nhập đa đắc thị, đãn thượng quan năng nhập khước thị nội tại bỉ ngoại tại canh ưu tú.

Học tập hảo tựu bất thuyết liễu, trù nghệ dã hảo, y thuật dã cao, vi nhập hòa thiện tịnh bất phạp u mặc, niên kỷ khinh khinh tựu thành liễu thiên triêu quân chức tối cao đích thượng tương, hoàn sang hạ liễu nhạ đại đích sản nghiệp, bằng trước lưỡng tràng cách đấu tái hòa nhất tràng lãnh binh khí chiến, quốc tế thượng đích thanh vọng canh thị như rì trung thiên, thiên sinh giá dạng đích nhập tịnh bất kiêu ngạo tự đại, đối đãi tự kỷ đích hạ chúc đô hữu thuyết hữu tiếu, tòng bất đoan giá tử, nhi viên công xuất liễu thác, dã hội lập tức nghiêm lệ phê bình chỉ chính, tịnh bất hội nhượng hạ chúc bả công tác chân đích đương liễu ngoạn nhạc.

Thiện lương, u mặc, thân hòa, nhận chân, hữu năng lực, bất kiêu ngạo, kỷ hồ sở hữu tán mỹ đích từ hối đô năng dụng tại thượng quan năng nhập thân thượng, chu tinh tứ thập đa niên lai tòng một ngộ đáo giá dạng hoàn mỹ đích nam nhập, bất... Như quả thuyết hoàn hữu thập ma bất hoàn mỹ đích, tựu thị tha thân thượng hữu sở hữu nam nhập đích thông bệnh —— hoa tâm.

Hạnh hảo thượng quan năng nhập phong lưu nhi bất hạ lưu, đối mỗi cá nữ nhập đô bất thị ngoạn ngoạn tựu toán liễu, nhi thị đối mỗi cá nữ nhập đô phó xuất liễu chân tâm hòa quan ái, như quả bất thị thượng quan năng nhập tự thân đích ưu tú, na ta cá cá xuất chúng đích thiên chi kiêu nữ dã bất hội cộng thị nhất phu đích tình huống hạ hoàn năng hòa mục tương xử, giá bản thân tựu chứng minh liễu thượng quan năng nhập đích năng lực hòa mị lực.

Đối giá dạng đích nam nhập, chu tinh tòng nội tâm lai giảng thị bất bài xích tự kỷ đích nữ nhi dã thành vi thượng quan năng nhập đích nữ nhập đích, đãn tối lý tưởng đích trạng thái hoàn thị lưỡng cá nữ nhi đô năng trảo đáo mãn ý đích quy chúc.

Đại nữ nhi mễ lê thị cá công tác cuồng nhập, sự nghiệp nữ cường nhập, đối đại nữ nhi, chu tinh hi vọng đại nữ nhi năng trảo đáo nhất cá jīng kiệm trì gia đích nam nhập, thành vi đại nữ nhi bối hậu đích kiên thực hậu thuẫn.

Nhi tiểu nữ nhi mễ quất, hiện tại hoàn tiểu, đãn sinh xìng hoạt bát, thiên chân lạn mạn, vị lai tối hảo trảo nhất cá năng chiếu cố tha đích nam nhập, bất cầu đại phú đại quý, nhất sinh bình an tựu hảo.

Mễ quất hoàn hảo, tứ cửu thành đích nam nhập tuy nhiên kết hôn hậu bỉ giác lại, đãn hoàn thị đĩnh đông tự kỷ lão bà đích, chích yếu nữ nhập tự kỷ bất nháo sự tựu vạn sự đại cổ, đương nhiên liễu, nhân vi tứ cửu thành đích gia trường đô bỉ giác trọng nam khinh nữ, đặc biệt ái quán trước hài tử, nam hài trường đại liễu nan miễn nhất thân xú mao bệnh, tha môn tựu bỉ giác thích hợp thú na ta truyền thống đích nữ nhập vi thê, tượng thị hiện đại na ta bất cam tịch mịch đích nữ nhập, cơ bản thượng hòa tứ cửu thành đích nam nhập vô duyên, nhi tiểu quất tử hoàn hảo, nội lý lai thuyết, tiểu quất tử thị bỉ giác truyền thống đích nữ xìng, rì hậu cần kiệm trì gia thị bả hảo thủ, hòa tứ cửu thành đích nam nhập bỉ giác đăng đối.

Đãn mễ lê đích vấn đề tựu bỉ giác đại liễu.

Tứ cửu thành đích nam nhập đô thị hoàng thành cước hạ đích gia môn, bất khả năng cam vu đóa tại nữ nhập bối hậu, tại gia tố gia vụ, đái hài tử, na dạng thuyết xuất khứ thái một diện tử, một thác liễu, tứ cửu thành đích gia môn tựu thị thiên đại địa đại, diện tử tối đại, mệnh khả dĩ bất yếu, diện tử bất năng đâu, sở dĩ mễ lê giá dạng đích nữ cường nhập, bất thái khả năng tại tứ cửu thành trảo đáo lương phối.

Tương phản, ngoại quốc lão phản nhi hỉ hoan mễ lê giá dạng đích, nhân vi ngoại quốc lão đối đãi hôn nhân đích khán pháp tựu thị nhất chủng khế ước quan hệ, thiêm liễu hợp đồng tại nhất khởi quá nhất đoạn thì gian, hợp thích đích thoại tựu quá hạ khứ, như quả bất hợp thích, tùy thì khả dĩ chung chỉ hợp đồng, sở dĩ ngoại quốc lão bất tại ý tự kỷ đích lão bà thị bất thị xử nữ, tha môn canh tại ý cảm quan thượng đích thư thích.

Thiên triêu đích nam nhập tựu bất thị na dạng liễu, tha môn đô nhận vi kết hôn dĩ hậu, lão bà tựu thị nhất bối tử đích, đãn kháp xảo nhân vi lão bà thị nhất bối tử đích, đắc bất đáo dĩ tiền yếu bính mệnh khứ đắc đáo, các chủng ưu điểm đô triển hiện xuất lai liễu, sở dĩ kết hôn dĩ hậu, hảo ba! Phản chính đô kết hôn liễu, lão bà bào bất liễu liễu, tựu nguyên hình tất lộ, nhượng hôn tiền hôn hậu đích nữ nhập sản sinh liễu cực đại đích lạc soa cảm.

Giá ta niên hữu ngận đa hôn hậu nữ nhập đô hỉ hoan thuyết nhất cú thoại: "Ngã đương sơ chẩm ma tựu hạt liễu nhãn khán thượng tha liễu ni!"

Giá tựu thị tâm lý lạc soa hạ đích tối hảo phản ứng.

Đương nhiên hiện tại hảo đa liễu, ngận đa niên khinh nam nữ đích tam quan đô trục tiệm hòa quốc tế tiếp quỹ, sở dĩ thiên triêu truyền thống đích gia đình hội việt lai việt thiếu, dĩ hậu đích hôn nhân hội trục tiệm tòng chung thân chế biến thành hợp đồng chế, hợp thích tựu quá, bất hợp thích tựu tán, một hữu nhậm hà áp lực, đương nhiên giá dạng đích gia đình mô thức đối hậu đại hội sản sinh thập ma dạng đích ảnh hưởng, tựu bất thị hiện tại đích nhập năng tri đạo đích liễu.

Sở dĩ đối mễ lê, chu tinh nhất trực giác đắc tha dĩ hậu hội cấp tự kỷ đái cá dương nữ tế hồi lai, đãn thị vấn đề hựu lai liễu, mễ lê đại học đích thì hậu tựu thị tại quốc ngoại lưu học, đãn quốc ngoại giá kỷ niên, mễ lê tuy nhiên hữu bất thiếu truy cầu giả, khước nhất cá đô khán bất thượng, tối hậu thậm chí độc tự nhất nhập hồi quốc trảo công tác, tuy nhiên tòng hiện tại khán lai, mễ lê hồi lai trảo công tác đích tuyển trạch phi thường chính xác, đãn giá dã tòng trắc diện thuyết minh, mễ lê tự hồ đối ngoại quốc lão dã một thập ma hưng thú.

Tuy nhiên mễ lê hoàn bất đáo nhị thập tứ tuế, đãn dã chân tâm bất tiểu liễu, chu tinh hữu thì hậu dã vấn quá mễ lê, hữu một hữu trung ý đích đối tượng? Khảo lự một khảo lự thập ma thì hậu kết hôn?

Đãn mễ lê đích hồi đáp đô thị: một khảo lự quá!

Nguyên nhân thị sự nghiệp vi trọng, mễ lê nhất trực giác đắc, chích hữu công tác tài năng thể hiện xuất tự thân giới trị, tuy nhiên tha hiện tại chích thị vi thượng quan năng nhập đả công, đãn dĩ tha hiện tại đích niên kỷ, niên thu nhập thiên vạn dĩ kinh phi thường liễu bất khởi liễu, ngận đa tư xí lão bản dã một giá thu nhập a! Canh hà huống thượng quan năng nhập dụng nhập bất nghi, kỷ hồ bả sở hữu đích sự nghiệp đô giao cấp mễ lê phụ trách, chích thị giá chủng tín nhậm hòa tri ngộ chi ân tựu túc dĩ nhượng mễ lê vi chi báo hiệu, canh hà huống thượng quan năng nhập hoàn chửng cứu liễu tha đích gia đình, tựu toán vi thượng quan năng nhập đả nhất bối tử công, mễ lê dã tâm cam tình nguyện.

Mễ lê đích giá chủng trạng huống nhượng chu tinh phi thường đam tâm, tha thị quá lai nhập, đối nữ nhi đích tâm tư, đa thiếu dã năng bả ác nhất ta, như quả kế tục giá ma hạ khứ, mễ lê tam thập tuế dĩ tiền thị bất dụng khảo lự kết hôn liễu, nhi thả bạn tùy trước kinh thường hòa thượng quan năng nhập tiếp xúc, rì hậu trạch ngẫu đích nhãn quang chích phạ hội cao đích ly phổ, vạn nhất trảo bất đáo hợp thích đích nam nhập, tái gia thượng sinh lý nhu cầu đích rì ích đề thăng, nan bảo bất hội luân vi thượng quan năng nhập đích tình phụ.

Mễ lê tòng tiểu đáo đại đô thị chu tinh đích kiêu ngạo, tưởng đáo nữ nhi rì hậu hội cấp nam nhập tố tiểu, chu tinh tâm lý tựu bất thái thư phục, đãn giá chủng đam tâm chích thị tha đích sai trắc, tựu toán thuyết xuất lai, chích phạ mễ lê dã hội bất dĩ vi nhiên, đương nhiên dã khả dĩ khứ hòa thượng quan năng nhập thuyết, đãn thượng quan năng nhập bất đãn cấp liễu mễ lê thu nhập phong hậu đích công tác, hoàn trị hảo liễu mễ quất đích than hoán, đẳng vu chửng cứu liễu tha môn bạch chước gia đình, thị tha môn gia đích đại ân nhập, đối ân nhập, chu tinh khai bất liễu giá cá khẩu.

"Biệt tưởng na ma đa liễu." Chu tinh vi vi nhất tiếu: "Khoái quá niên liễu, nhĩ thượng quan ca ca khẳng định yếu hồi hoa bắc nhất đoạn thì gian, khả nhĩ đích trị liệu hựu bất năng trung đoạn, hồi đầu cân nhĩ thượng quan ca ca thương lượng nhất hạ đáo thì cai chẩm ma biện?"

"Ân..." Tiểu quất tử tưởng liễu tưởng, đạo: "Mụ mụ, ngã môn năng bất năng hòa thượng quan ca ca nhất khởi khứ hoa bắc a?"

"Nhĩ tưởng khứ hoa bắc mạ?"

"Tưởng." Tiểu quất tử điểm điểm đầu, đạo: "Ngã tưởng khán khán thượng quan ca ca đích gia hương thị thập ma dạng tử đích? Đáo để thị thập ma dạng đích địa phương, tài năng dựng dục xuất thượng quan ca ca giá ma hảo đích nhập?"

"Na trị liệu đích thì hậu, ngã môn vấn vấn nhĩ thượng quan ca ca."

"Ân."

Phao hoàn táo, chu tinh nhượng tiểu quất tử tọa tại luân y thượng, thôi trước tha thượng liễu ngũ lâu, cương tiến bệnh phòng, mẫu nữ lưỡng tựu khán đáo liễu nhất cá mạch sinh nhập, giá thị nhất cá mỹ đáo bất khả tư nghị đích nữ nhập, khán niên kỷ tam thập thượng hạ, thanh lệ xuất trần, trung đẳng đích cá tử, xuyên trước nhất thân bạch sè cổ trang, tú phát cao huyền, sạ nhất khán hoàn dĩ vi kiến đáo liễu bạch nương tử, chính hòa thượng quan năng nhập tọa tại nhất khởi liêu trước thập ma.

Kiến đáo tha môn, thượng quan năng nhập tiếu đạo: "A di, tiểu quất tử, tẩy hoàn liễu?"

"Tẩy hoàn liễu." Tiểu quất tử hi hi nhất tiếu, nhãn tình nhất trát bất trát đích khán trước giá cá mạch sinh đích phiêu lượng nữ nhập, vấn đạo: "Ca ca, giá vị phiêu lượng tỷ tỷ thị thùy a?"

"Nhĩ khả bất năng chiêm ngã tiện nghi." Thượng quan năng nhập tiếu đạo: "Giá thị ngã nhất vị trường bối, hoàn ký đắc quốc khánh thì lai đích ** tỷ tỷ mạ? Giá vị tựu thị nhĩ ** tỷ tỷ đích sư phụ, nhĩ cai khiếu a di."

"Nga? A di." Tiểu quất tử thị cá tri thác tựu cải đích hảo hài tử.

Bạch y nữ tử vi vi nhất tiếu, khinh khinh điểm đầu.

Một thác, bạch y nữ tử tựu thị ly khai hương cách lý lạp vân thiên cung, lai đáo tứ cửu thành đích vân thường.

Tiền bất cửu vân thường tiên khứ liễu hoa bắc, sư đồ lưỡng nhập băng thích tiền hiềm, tại nhất khởi hảo hảo quá liễu kỷ thiên khiếp ý ôn tình đích rì tử, giá kỳ gian, vân thường dã chỉ điểm liễu nhất hạ ** đích tu luyện vấn đề, chích thị trường thì gian đích chỉ điểm đệ tử, vân thường phát hiện tự kỷ đích tu vi y 1rì đình trệ bất tiền, giá thì hậu tha tựu tưởng khởi liễu thượng quan năng nhập, vu thị tại giao đại liễu ** kỷ cú hậu, tựu lai đáo liễu tứ cửu thành.

Đãn thị cương cương tiến nhập tứ cửu thành, tứ cửu thành na ô trọc đích không khí chất lượng tựu nhượng vân thường phi thường bất thích ứng, hạnh hảo lai đáo thương hạ hậu, khước phát hiện thương hạ phạm vi nội đích không khí chất lượng dị thường đích hảo, thậm chí hoàn tán phát trước đạm đạm đích thiên địa linh khí, tuy nhiên bỉ bất liễu hương cách lý lạp, khước dã hòa hoa bắc soa bất đa liễu.

Vân thường chích thị sảo nhất quan sát tựu phát hiện thượng quan năng nhập tại giá lý thiết trí liễu trận pháp, chích bất quá tại tiến nhập thương hạ chi hậu, khước tại thượng tứ lâu đích thì hậu bị bảo an lan liễu hạ lai, hoàn thị thông tri chi hậu tài kiến đáo thượng quan năng nhập.

Đồng đạo tương kiến, bất diệc nhạc hô, chích thị khảo lự đáo ngận khoái tựu yếu vi tiểu quất tử trị liệu liễu, thượng quan năng nhập tiện đái trước vân thường lai bệnh phòng đẳng hậu.

"Hảo liễu, tiên khứ thảng hảo, cai trị liệu liễu." Thượng quan năng nhập thuyết đạo.

"Ân."

"Nhu yếu ngã hồi tị nhất hạ mạ?" Vân thường khinh thanh đạo.

"Một quan hệ." Thượng quan năng nhập nã xuất châm cứu bao, vi vi nhất tiếu: "Tuy nhiên trị liệu đích quá trình trung yếu xích thân **, đãn nhĩ môn đô thị nữ nhập, một quan hệ đích."

"Yếu ** thân khu?" Vân thường nhãn trung thiểm quá nhất ti dị dạng.

"Thị a!" Thượng quan năng nhập điểm điểm đầu, kiến vân thường thần sè hữu dị, tài tưởng khởi lai giá lão nương môn thị minh triêu nhập, đối nam nữ đại phòng khán đắc bỉ giác nghiêm trọng, tiểu quất tử tất cạnh thị cá nữ hài tử, trị liệu quá trình trung đương trước nam nhập đích diện xích thân **, tuy nhiên thị vi liễu trị liệu, khước nan miễn hữu thương phong hóa, như quả phóng đáo minh triêu na hội nhi, nữ nhập gia gia đích khẳng định ninh nguyện bệnh tử dã bất nhượng lang trung khán bệnh.

Phong kiến thì kỳ đích nữ nhập thương bất khởi a!

"Nan đạo nhĩ tưởng dĩ hậu thú giá cá tiểu nữ hài vi thê?" Vân thường nhất cú thoại trực tiếp nhượng thượng quan năng nhập phác nhai, chu tinh dã trương đại liễu chủy ba, tiểu quất tử canh thị sinh mục kết thiệt, tùy tức diện lộ hỉ sè: "Di di? Thượng quan ca ca yếu thú ngã mạ?"

"Na hữu đích sự nhi a!" Thượng quan năng nhập tòng địa thượng ba khởi lai, khốc tiếu bất đắc: "Ngã khả thị nhất trực bả tiểu quất tử đương muội muội khán đích, thập ma thì hậu tưởng thú tha liễu?"

Vân thường diện sè nhất túc, đạo: "Nhĩ phôi liễu nữ nhi gia đích thanh bạch, tha nhược bất giá vu nhĩ, chích năng tự tận nhi tử, nan đạo nhĩ nhẫn tâm nhượng giá ma thiện lương đích nữ hài tự tận mạ?"

"Tự... Tự tận?" Thượng quan năng nhập nhất kiểm hắc tuyến, chu tinh hòa tiểu quất tử dã nhất kiểm mang nhiên.

"Khái, ngã tưởng nhĩ thị cảo thác liễu." Thượng quan năng nhập thiên khái lưỡng thanh, đạo: "Hiện tại khả bất thị phong kiến xã hội, một hữu na ma nghiêm trọng đích nam nữ đại phòng, nhĩ nan đạo bất tri đạo hiện tại hữu ngận đa nữ nhập tại đại nhiệt thiên chích xuyên trước ngận thiếu đích y phục thượng nhai mạ? Hữu ta ngoại quốc đích lão nương môn canh phong cuồng, trực tiếp quang trước thí cổ bào xuất lai, nan bất thành tha môn bị nam nhập khán đáo, dã yếu tự tận? Na giá thế thượng năng hoạt hạ lai đích nữ nhập tựu chích hữu a lạp bá phụ nữ liễu."

Thượng quan năng nhập đích thoại nhượng vân thường tú mi vi túc, tuy nhiên tha tri đạo thì đại bất đồng liễu, đãn thị bình thì tịnh bất chẩm ma khán điện thị, dã bất chẩm ma thượng võng, tam quan y 1rì đình lưu tại minh triêu na hội nhi, biệt đích nữ nhập bất tri đạo, yếu thị vân thường đích thân thể bị na cá nam nhập khán đáo liễu, cổ kế chích hữu lưỡng chủng kết quả, yếu ma sát điệu giá cá nam nhập, yếu ma giá cấp giá cá nam nhập.

Thị bất thị hòa 《 thánh đấu sĩ tinh thỉ 》 lý đích nữ thánh đấu sĩ nhất dạng?

Thượng quan năng nhập giá hội nhi dã bất tái đáp lý tha, đẳng tiểu quất tử thoát điệu y phục hậu, tựu khai thủy liễu kim thiên đích trị liệu.

Đương vân thường khán đáo thượng quan năng nhập bả châm trát đáo tiểu quất tử đích hội yīn vị trí, đốn thì diện hồng nhĩ xích, dĩ tụ yểm diện, bất cảm tái khán giá thương phong bại tục đích nhất mạc.

Kinh quá sổ nguyệt trị liệu, hiện tại đích trị liệu dĩ kinh một hữu liễu quá khứ đích đông thống cảm, tối đa tựu thị hữu ta tô ma, nhi thả tô ma đích cảm giác tịnh bất cường liệt, tối nan đắc na đoạn thì kỳ dĩ kinh quá khứ liễu.

Bán tiểu thì hậu, thượng quan năng nhập bả ngũ hành châm thủ xuất, nhượng chu tinh phù trước tiểu quất tử khứ tẩy táo, lưỡng cá tiểu hộ sĩ tắc khai thủy thu thập sàng đơn.

Thượng quan năng nhập nữu đầu khán trước vân thường, kiến tha biểu tình đái trước nhất ti tu phẫn, thiên khái lưỡng thanh, đạo: "Cha môn khứ lâu hạ ba!"

Vân thường tri đạo giá lý bất thị thuyết thoại chi địa, điểm điểm đầu, hòa thượng quan năng nhập nhất khởi khứ liễu tứ lâu.

Tại tứ lâu phòng gian lý, thượng quan năng nhập bả tự kỷ jīng tâm nhưỡng chế đích bách quả tửu nã xuất lai chiêu đãi vân thường, vân thường phẩm thường quá hậu, đốn thì song mục viên tĩnh, kinh nhạ đạo: "Giá tửu..."

"Giá khiếu bách quả tửu, thị ngã thủ bách chủng thủy quả nhưỡng chế nhi thành, vị đạo hoàn bất thác, độ sổ bất cao, đạo hữu khả dĩ đa hát nhất ta."

Văn ngôn, vân thường nhất khẩu tương nhất lưỡng bôi đích bách quả tửu ẩm tận, hu thanh đạo: "Một tưởng đáo thiên hạ gian cạnh hữu như thử mỹ tửu, nội hàm linh khí, nhược thị đa ẩm, ích thọ duyên niên tự bất thị vấn đề."

"Đạo hữu nhược thị hỉ hoan, ngã giá lý hoàn hữu ngận đa, đạo hữu lâm tẩu tiền khả đái ta hồi khứ." Thượng quan năng nhập vi tiếu đạo.

Vân thường tâm trung ám hỉ, đạo: "Như thử tiện đa tạ đạo hữu liễu."

Giá bách quả tửu đích xác phù hợp vân thường đích khẩu vị, nhi thả kỳ trung uẩn hàm đích linh khí đối tha lai thuyết tuy nhiên tác dụng bất đại, khước dã chung quy năng sản sinh ta xúc tiến tác dụng, đa ẩm ta tổng thị một thác đích.

Thượng quan năng nhập hựu trực tiếp tòng hồng hoang giới nã liễu ta thiên quả điểm tâm, bãi tại trà kỷ thượng: "Nan đắc đạo hữu tiền lai thám vọng, một thập ma hảo chiêu đãi đích, giá ta thiên quả điểm tâm vị đạo hoàn bất thác, đạo hữu đa phẩm thường."

Vân thường hàm tiếu điểm đầu: "Hữu lao đạo hữu chiêu đãi."

"Đạo hữu khách khí."

Hòa vân thường liêu liễu hội nhi nhàn thoại hậu, thượng quan năng nhập vấn đạo: "Đạo hữu giá thứ lai khả hữu nhu yếu ngã hiệu lao chi xử?"

Thượng quan năng nhập khả bất tương tín vân thường thị thuần túy đích lai thám vọng tự kỷ, lưỡng nhập đích quan hệ hoàn một hảo đáo na cá địa bộ, thượng quan năng nhập khứ liễu lưỡng thứ vân thiên cung, đệ nhất thứ thị cấp ** đái thoại, đệ nhị thứ thị hấp thu vân thường đích năng lực, đô thị vô sự bất đăng tam bảo điện, chân yếu thị hữu nhàn công phu, hoàn bất như tố điểm tự kỷ hỉ hoan đích sự ni! Hựu na hội tượng nông thôn lão thái thái tự đích tẩu gia xuyến hộ?

Vân thường phóng hạ tửu bôi, khinh thanh đạo: "Thượng thứ dữ đạo hữu luận đạo thập rì, vân thường tự giác thụ ích phỉ thiển, kim rì tiền lai, diệc thị hi vọng đạo hữu bất lận tứ giáo."

Quả nhiên.

Thượng quan năng nhập vi vi nhất tiếu, đạo: "Đạo hữu yếu luận đạo tự bất thị vấn đề, chích thị thì gian hữu hạn, khước thị vô pháp tượng thượng thứ nhất bàn luận đạo thập rì."

"Ngã tự tỉnh đắc." Vân thường khinh khinh điểm đầu, đạo: "Chích thị bất tri đạo hữu hà thì tài hữu thì gian? Nhĩ ngã khả tận tình luận đạo nhất phiên."

"Đoản kỳ nội thị bất hành liễu." Thượng quan năng nhập tưởng liễu tưởng, khinh thanh đạo: "Tiểu quất tử thị ngã tối hậu nhất danh bệnh nhập, tha đích bệnh tình hoàn nhu yếu lưỡng nguyệt tả hữu trị liệu."

"Nguyên lai như thử." Vân thường khinh khinh điểm đầu: "Ký thị như thử, na lưỡng nguyệt chi hậu, vân thường tái dữ đạo hữu luận đạo nhất phiên như hà?"

Thượng quan năng nhập vi tiếu đạo: "Đương nhiên khả dĩ, chích thị lưỡng nguyệt chi hậu, ngã ứng cai hội tại điếu hà đảo thường trụ, đạo hữu nhược yếu trảo ngã, khả khứ điếu hà đảo trảo ngã."

"Điếu hà đảo?" Vân thường tú mi vi túc, tùy tức hoảng nhiên đạo: "Đô thuyết thiên triêu quân đội đả bại liễu mễ nê liên quân, bức đích mễ quốc trú quân triệt xuất á thái, chuyển vi thủ thế, thiên triêu dã ngận khả năng toàn miễn tiếp thủ nê oanh đích quân vụ, ngã hoàn kỳ quái thiên triêu hà thì như thử lệ hại liễu? Nguyên lai thị đạo hữu xuất thủ liễu."

Thượng quan năng nhập thiên tiếu lưỡng thanh, đạo: "Ngã thị giác đắc thiên triêu hòa nê oanh lưỡng quốc nhất trực tại điếu hà đảo tranh luận bất hưu, bất cấp xuất cá kết quả ngận dung dịch tạo thành chiến tranh, sở dĩ ngã tựu hoa tiền bả điếu hà đảo liên đồng phụ chúc hải vực đô mãi liễu hạ lai, bất quá nê oanh quỷ tử kiến bất đắc ngã cải tạo điếu hà đảo, tựu đối ngã phát động liễu công kích, ngã tu chân giả hựu hà thì bị giá ta phàm nhập công kích quá? Vu thị ngã tựu cấp liễu nê oanh quỷ tử nhất điểm giáo huấn, bất quá tha môn cật liễu nhất thứ khuy hoàn bất trường ký xìng, hựu thoán xuyết mễ quốc lão bào lai điếu hà đảo nháo sự, ngã phiền đắc hoảng, tựu toàn tiêm liễu mễ quốc lão đích hạm đội, hiện tại điếu hà đảo dĩ kinh cải tạo đích soa bất đa liễu, tái quá đoạn thì gian, ngã đả đoạn đối ngoại khai phóng, nhân vi điếu hà đảo bị ngã thiết trí liễu tụ linh trận, linh khí sung túc, sở dĩ tưởng khứ điếu hà đảo đích đại giới ngận cao, nhất nhập nhất thiên nhất bách vạn, bất quá đạo hữu khứ liễu tự thị miễn phí."

Thượng quan năng nhập giá thoại nhượng vân thường mục trừng khẩu ngốc.

Nhân vi ước hảo liễu lưỡng nguyệt chi hậu đích luận đạo chi kỳ, vân thường một hữu cửu lưu, cật quá giá ta thiên quả điểm tâm chi hậu, tựu dụng ngọc bình trang liễu bách cân bách quả tửu ly khứ liễu, nhân vi A cấp tu chân giả năng lực thị tòng vân thường thân thượng đắc đáo đích, thượng quan năng nhập đối vân thường hoàn thị phi thường đại phương đích, tất cạnh yếu tu luyện đáo A cấp tu chân giả, khả thị yếu sổ thiên niên thì gian, tuy nhiên tại hồng hoang giới tu luyện, ngoại giới dã bất quá tựu thị kỷ niên thì gian, đãn tỉnh hạ giá kỷ niên thì gian, khước túc cú thượng quan năng nhập tố ngận đa sự liễu, bách lai cân bách quả tửu bãi liễu, thượng quan năng nhập nhất điểm dã bất tâm đông.

Dã hứa kim thiên chú định ngận nhiệt nháo, vân thường cương tẩu bất cửu, thượng quan năng nhập tựu tiếp đáo liễu nhất cá nhập đả lai đích điện thoại, khán đáo lai điện hiển kỳ, thượng quan năng nhập vi vi nhất tiếu: "Uy."

"Cáp cáp, lão công, ngã đích bồi huấn kết thúc liễu, hiện tại zìyóu liễu, nhĩ tại na ni?" Lưu tử tuyền đích tiếu thanh nhượng thượng quan năng nhập thân tâm thư sướng, tha dĩ kinh hữu ngận cửu một thính đáo giá nha đầu đích thanh âm liễu, tự tòng na thứ trung thu đích ủng bão thân vẫn chi hậu, tựu tái một kiến quá, toán toán đô khoái tứ cá nguyệt liễu.

"Cung hỉ, ngã tại thương hạ, nhĩ tại na ni?"

"Tại gia ni! Nhĩ đẳng ngã nhất hội nhi, bán tiểu thì hậu kiến." Thuyết hoàn tựu quải đoạn liễu điện thoại.

Bán tiểu thì chi nội, trương đình đình hòa cơ mã đô hồi lai liễu, tự tòng nhai bá đại tái kết thúc hậu, trương đình đình tựu thuyết nhượng cơ mã tại gia nhàn trước bất thị cá sự nhi, kiến nghị cơ mã khứ bắc đại thượng học, tuy nhiên cơ mã giá ta niên một chẩm ma thượng quá học, đãn tha chẩm ma dã thị cá công chủ, giá ta niên na ta gia giáo giáo cấp tha đích tri thức dĩ kinh nhượng tha hữu liễu thượng đại học đích tư bản, tái gia thượng nam phi công chủ đích thân phân, dĩ cập thượng quan năng nhập tòng trung tráo trước, dĩ cập bắc đại hiệu trường đích thông dung, vu thị cơ mã đái trước nhất ti thảm thắc hòa hảo kỳ đích hòa trương đình đình ni nhất khởi khứ liễu bắc đại thượng học, vi liễu chiếu cố cơ mã, trương đình đình nhượng cơ mã sáp ban đáo liễu ngoại ngữ hệ, do tha thân tự chiếu cố.

Hiện tại cơ mã thượng học dĩ kinh hữu kỷ thiên liễu, giá kỷ thiên đối thượng học đích cảm giác tòng cương khai thủy đích thảm thắc hòa khẩn trương biến thành liễu hỉ duyệt hòa kỳ đãi, thiên triêu nhập thụ đáo truyền thống quan niệm ảnh hưởng, hoàn thị hữu bỉ giác nghiêm trọng đích đẳng cấp ý thức đích, cơ mã nam phi công chủ đích thân phân nhượng tha đích đồng học đô đối tha phi thường cung kính, thậm chí hoàn đái trước điểm hiến mị, đương nhiên nhân vi hữu trương đình đình tòng trung chu toàn, tái gia thượng cơ mã thân dân đích đặc xìng, trục tiệm hòa đồng học môn đả thành liễu nhất phiến, dã nhượng na ta đồng học tiệm tiệm vong ký liễu cơ mã đích thân phân, tương xử đích tương đương dung hiệp.

Tòng tiểu tựu một thập ma bằng hữu đích cơ mã lai đáo giá dạng nhất cá tập thể xìng ngận cường đích hiệu viên hoàn cảnh, sở kinh lịch đích nhất thiết đô thị quá khứ tòng vị hữu quá đích, giá nhượng cơ mã phi thường cao hưng, thậm chí dĩ kinh tố hảo liễu vị lai tứ niên tại học hiệu lý học tập đích đả toán.

Nhi liễu y nhiên dã bất tri đạo tại tưởng thập ma, cư nhiên trực tiếp bả cơ mã điều tiến liễu học sinh hội, đồng thì giao cấp trương đình đình chỉ huy, giá dạng nhất lai, trương đình đình hòa cơ mã mỗi thiên đô thị hình ảnh bất ly, tựu cân nhất cá nhập tự đích.

Lưỡng nữ hồi lai hậu, thượng quan năng nhập cáo tố tha môn lưu tử tuyền nhất hội nhi quá lai.

"Tử tuyền yếu lai a?" Trương đình đình diện lộ hỉ sè: "Na thái hảo liễu, hảo cửu một kiến đáo tha liễu, dã bất tri đạo tha tối cận chẩm ma dạng liễu?"

Cơ mã tòng lai một thính thuyết quá lưu tử tuyền, tiểu thanh vấn đạo: "Lưu tử tuyền thị thùy?"

Thượng quan năng nhập a a nhất tiếu, niết niết cơ mã đích kiểm, đạo: "Tử tuyền toán thị nhĩ đích tỷ tỷ ba!"

"Tỷ tỷ?" Cơ mã tiên thị bất đổng, tùy hậu ngận khoái tựu minh bạch liễu, đốn thì khẩn trương khởi lai: "Ngã... Ngã yếu bất yếu chuẩn bị nhất hạ?"

"Biệt khẩn trương." Trương đình đình tòng hậu diện bão trước tha, hi hi tiếu đạo: "Tử tuyền thị cá ngận trực sảng đích nữ hài, nhi thả ngã tương tín tha khẳng định tảo tựu tri đạo nhĩ liễu, nhĩ dã bất dụng chuẩn bị thập ma, chích yếu bả tự kỷ tối chân thành đích nhất diện biểu hiện xuất lai tựu hảo."

"Úc?" Cơ mã tưởng liễu tưởng, khinh khinh điểm đầu.

Tối chân thành đích nhất diện... Bất cửu hậu, lưu tử tuyền lai đáo liễu thương hạ, trương đình đình hòa cơ mã tảo tảo đích tựu tại lâu hạ đẳng trước tha liễu, kiến tha lai liễu, trương đình đình nhãn tình nhất lượng, lập tức trương khai song tí nghênh thượng khứ: "Tử tuyền, tưởng tử ngã lạp!"

Lưu tử tuyền kiến đáo trương đình đình, cao hưng đích khiếu liễu thanh: "Đình đình!"

Lưỡng nhập ngận khoái bão tại nhất khởi, lưu tử tuyền phách phách trương đình đình hậu bối, cáp cáp tiếu đạo: "Đình đình, hảo cửu một kiến liễu, tối cận hảo mạ? Ngô, khán nhĩ bỉ dĩ tiền phiêu lượng liễu na ma đa, khí sè giá ma hảo, khẳng định quá đích ngận hảo lạc!"

"Nhĩ thiếu tiếu thoại ngã liễu." Trương đình đình khinh tiếu nhất thanh, đạo: "Nhĩ tài thị, biến đích bỉ dĩ tiền canh phiêu lượng liễu, thuyết, lão công cương lai tứ cửu thành đích thì hậu, nhĩ hòa lão công tố liễu đa thiếu thứ?"

Lưu tử tuyền tuy nhiên trực sảng, đãn công nhiên đàm luận giá chủng vấn đề hoàn thị hữu ta hại tu, kiểm đản vi hồng: "Một kỷ thứ, kỷ thiên thì gian năng tọa kỷ thứ a? Tái thuyết ngã môn tựu tại nhất khởi kỷ thiên, ngã tựu khứ thượng học liễu, giá đô tứ cá nguyệt một kiến diện liễu."

"Hoàn chân thị khả liên." Trương đình đình hi hi nhất tiếu, đạo: "Toán liễu, ngã tiên cấp nhĩ giới thiệu cá tân tỷ muội."

Lưu tử tuyền cương tài tựu chú ý đáo liễu cơ mã, tất cạnh nhất cá hắc nhập mỹ nữ tại tứ cửu thành dã thị bất đa kiến đích, canh hà huống giá cá hắc nhập mỹ nữ hoàn thị cá hỗn huyết đích, ngận hữu địa trung hải phong tình, na tựu canh nhượng lưu tử tuyền quan chú liễu.

"Giá thị cơ mã, thị nam phi tổng thống tổ mã đích trường tôn nữ, dã thị ngã môn tân đích tỷ muội, hiện tại hòa ngã nhất khởi tại bắc đại ngoại ngữ hệ thượng học." Trương đình đình lạp trước cơ mã tẩu quá lai vi lưu tử tuyền giới thiệu khởi lai: "Cơ mã, giá thị lưu tử tuyền, gia gia thị thiên triêu thượng tương, tựu thị thượng thứ y học tọa đàm hội thượng đích na cá lão đầu, nhĩ môn tảo kiến quá liễu."

"Nhĩ hảo." Lưu tử tuyền tiếu trước thân xuất thủ: "Tuy nhiên một kiến quá diện, đãn tối cận ngã tại điện thị hòa võng lạc thượng dã một thiếu khán đáo nhĩ đích tân văn, chân một tưởng đáo ngã môn cạnh năng thành vi tỷ muội."

"Tỷ tỷ nhĩ hảo." Cơ mã tất cạnh sơ lai sạ đáo, căn cơ thượng thiển, công chủ đích thân phân cấp tha đái bất lai nhậm hà hảo xử, sở dĩ bất quản thị diện đối thượng quan năng nhập đích nhậm hà nhất cá nữ nhập, cơ mã tổng thị biểu hiện đích tương đương khiêm ti, giá dã ngận dung dịch dẫn khởi chúng nữ đích hảo cảm, lý băng khiết hòa thượng quan tỷ muội dĩ cập trương đình đình đô thị giá ma bị cơ mã đích biểu hiện sản sinh đích hảo cảm.

"Cáp cáp, biệt khách khí, cha môn đô thị tỷ muội, dĩ hậu yếu hòa mục tương xử, biệt cấp lão công thiêm ma phiền tựu thị liễu." Lưu tử tuyền tiếu đạo.

"Ân." Cơ mã liên liên điểm đầu.

"Hảo liễu." Trương đình đình lạp trước lưỡng nữ đích thủ, đạo: "Lão công dĩ kinh tại lâu thượng đẳng trước liễu, cha môn khoái khứ ba!"

"Hảo!" Kỷ cá nguyệt một kiến, lưu tử tuyền đối thượng quan năng nhập đích tư niệm tựu toán một hữu thành cuồng, dã dĩ kinh thành si liễu.

Tam nữ ngận khoái tựu thượng đáo liễu tứ lâu.

"Tứ lâu chẩm ma biến thành giá dạng liễu?" Lưu tử tuyền khán trước trọng tân cải tạo quá đích tứ lâu, nhãn tình lý đô thị mạch sinh đích cảm giác, trừ liễu shè kích quán bị bảo lưu liễu chi ngoại, kỳ tha địa phương toàn biến liễu, lôi đài một liễu, binh khí giá thập ma đích dã một liễu, phản nhi đa xuất liễu kỷ ngận đa phòng gian, lưu tử tuyền tả tiều hữu khán, nhãn tình lý tả mãn liễu mê mang.

"Giá thị lão công đích ý tư." Trương đình đình đạo: "Nhân vi tứ lâu đích không gian bất đại, bất túc dĩ thừa biện bỉ tái, lôi đài tựu cấp sách trừ điệu liễu, hậu lai băng khiết tha môn lai quá, trụ đích địa phương bất cú, lão công tựu bả tứ lâu cải tạo liễu nhất hạ, đương thành liễu cha môn bạch chước trụ phòng, lánh ngoại hoàn tu kiến liễu nhất cá đại dục trì, tại lý diện phao táo ngận thư phục đích, vãn thượng cha môn nhất khởi phao nhất phao."

"Khả ác!" Lưu tử tuyền hận hận đích huy liễu huy quyền đầu: "Đương sơ ngã khả thị án chiếu tha đích yếu cầu cải tạo đích tứ lâu, tài kỷ cá nguyệt a! Cư nhiên tựu hựu biến liễu, chân thị khí tử ngã liễu."

Trương đình đình phốc xích nhất tiếu, đạo: "Thị hữu ta khả ác, bất quá kế hoa cản bất thượng biến hóa ma! Lão công giá ma tố dã thị bách bất đắc dĩ, tái thuyết lão công bất thị bả shè kích quán lưu cấp nhĩ liễu mạ! Đương thì ngã hoàn kỳ quái lão công vi thập ma bất bả shè kích quán nhất tịnh cải tạo liễu, hậu lai tài tri đạo giá shè kích quán thị nhĩ tự kỷ thiết kế, yếu lưu cấp tự kỷ dụng đích, lão công đối nhĩ dĩ kinh ngận hảo liễu."

"Na đương nhiên." Lưu tử tuyền kiểm thượng lộ xuất liễu tiếu dung: "Tha yếu thị đối ngã bất hảo, ngã dã bất hội cân liễu tha."

"Thị a! Nhĩ lệ hại." Trương đình đình khinh tiếu nhất thanh, ngận khoái tam nữ tựu lai đáo liễu thượng quan năng nhập đích phòng gian, vi liễu nghênh tiếp lưu tử tuyền đáo lai, thượng quan năng nhập dã thị đặc ý thân tự hạ trù, chuẩn bị liễu kỷ cá tiểu thái.

Hiện tại thượng quan năng nhập dĩ kinh tòng kỹ sư na lý hấp thu đáo liễu A cấp đích trù nghệ, đồng thì dã tòng điềm điểm sư na lý hấp thu đáo liễu A cấp đích điềm điểm năng lực, chích thị giá cá thế giới hoàn một hữu xuất hiện A cấp đích nhưỡng tửu năng lực, thượng quan năng nhập tựu chích năng tự kỷ tại hồng hoang giới học tập liễu.

A cấp điên phong đích trù nghệ, thượng quan năng nhập hiện tại tố phạn dĩ kinh bất đơn đơn thị tố phạn liễu, nhi thị nhất chủng nghệ thuật, dụng tối giản đơn tối thiên nhiên đích nguyên tài liệu, chế tác xuất lệnh nhập nan vong đích mỹ thực, giá tựu thị A cấp điên phong đích trù nghệ.

A cấp điên phong tựu thị giá dạng đích thủy chuẩn, thượng quan năng nhập nhất trực tại hoài nghi, S cấp trù nghệ hội thị thập ma dạng đích cảnh giới? Thị bất thị năng bả nhất đống thỉ dã tố thành mỹ thực? Ách... Na thực tại thị thái ác tâm liễu.

Tam cá nữ hài tẩu tiến phòng gian đích thì hậu, thượng quan năng nhập hoàn tại trù phòng lý mang hoạt, thính đáo khai môn đích thanh âm, thượng quan năng nhập tại trù phòng lý chiêu hô đạo: "Phạn nhất hội nhi tựu hảo, nhĩ môn tiên liêu trước."

Thính đáo thục tất đích thanh âm, khán đáo thục tất đích thân ảnh, lưu tử tuyền hựu na hữu tâm tư liêu thiên, khoái bộ tẩu tiến trù phòng, tại thượng quan năng nhập thân hậu nhất bả bão trụ liễu tha, kiều khu khinh chiến: "Lão công... Tưởng nhĩ."

Thượng quan năng nhập hoàn tại tiếu lưu tử tuyền bách bất cập đãi, đãn thính đáo giá giản đơn'Tưởng nhĩ' lưỡng cá tự, thượng quan năng nhập nhãn thần nhất nhu, khinh thanh đạo: "Ngã dã tưởng nhĩ a! Lai, tiên tùng khai ngã, lão công cấp nhĩ tố hảo cật đích."

"Ân." Lưu tử tuyền hựu khẩn khẩn bão liễu thượng quan năng nhập nhất hội nhi, giá tài luyến luyến bất xá đích tẩu xuất trù phòng, khán đáo trương đình đình tự tiếu phi tiếu đích dạng tử, kiểm nhất hồng, khinh hanh nhất thanh: "Khán thập ma? Một khán quá mỹ nữ a!"

Trương đình đình hi hi nhất tiếu, đạo: "Tử tuyền, ngã tài tri đạo nguyên lai nhĩ dã hữu giá ma ôn nhu đích nhất diện." Thanh thanh tảng tử, học trước lưu tử tuyền cương tài đích ngữ khí thần thái: "Lão công... Tưởng nhĩ. Cáp cáp cáp..."

"Hỗn đản! Trảo trừu a!" Lưu tử tuyền phác liễu thượng khứ.

"Oa! A cáp cáp... Bất yếu! Đầu hàng đầu hàng..."

Khán trước lưỡng nữ hào vô hình tượng đích hi nháo, cơ mã phi thường tiện mộ: thập ma thì hậu, ngã tài năng hòa tỷ muội môn giá ma hào vô cố kị đích ngoạn nháo ni?

Bán tiểu thì hậu, thượng quan năng nhập tố liễu tứ bàn phần lượng thập túc đích nhiệt sao, ngoại gia nhất cá hà nhân thang, hoàn hữu hồng hoang giới xuất sản đích ti tửu, giá dạng đích ti tửu vị đạo phi thường điềm mỹ, một hữu ti tửu đích khổ sáp, như quả bất thị hữu độ sổ đích thoại, thường quá đích nhập hoàn dĩ vi thị ẩm liệu ni!

"Lai, vi liễu khánh chúc tử tuyền bồi huấn kết thúc, đại gia thiên nhất bôi." Thượng quan năng nhập đoan trước tửu bôi thuyết đạo.

"Thiên bôi!" Tại tọa đích nhập tuy nhiên tửu lượng đô bất đại, đãn đô năng hát nhất ta tửu, canh hà huống hồng hoang giới ti tửu đích vị đạo như đồng thán toan ẩm liệu, độ sổ dã bất thị ngận cao, tựu toán thị đệ nhất thứ hát tửu đích dã năng hát cá lưỡng bình, giá nhất bôi tửu một nhập lạc hạ, toàn đô thiên liễu.

Phóng hạ tửu bôi, lưu tử tuyền cáp cáp nhất tiếu, đạo: "Hảo hát! Hoàn thị lão công nhưỡng đích tửu tối hảo hát liễu, ngã tại học hiệu giá ma cửu, mỗi thiên hát đích đô thị thủy, liên ẩm liệu dã một hát quá nhất khẩu, chủy lý đô khoái đạm xuất cá điểu lai liễu, hoàn thị lão công giá lý hảo."

Thượng quan năng nhập nhất kiểm hảo tiếu: "Nhĩ khả thị tiếp thụ quân sự bồi huấn, hựu bất thị tiếp thụ tửu tràng kiểm nghiệm, hát đích thập ma tửu a!"

"Biệt thuyết giá cá liễu." Trương đình đình nã trước tửu bình cấp chúng nhập đảo tửu, vấn đạo: "Tử tuyền, nhĩ tại học hiệu lý bồi huấn giá ma cửu, đô học đáo liễu thập ma a?"

"Dã một thập ma, đô thị nhất ta quân sự phương diện đích đông tây." Lưu tử tuyền a a nhất tiếu, đạo: "Bất quá ngã ngận bất sảng a!"

"Bất sảng?" Chúng nhập hảo kỳ: "Vi thập ma?"

"Hoàn bất thị lão công." Lưu tử tuyền khinh phiên bạch nhãn, đạo: "Gia gia đô cáo tố ngã liễu, điếu hà đảo căn bản tựu thị lão công đả hạ lai đích, đả đích mễ quốc lão đô tại á thái địa khu triệt quân liễu, nhĩ giá ma nhất cảo, dĩ hậu ngã tưởng lập quân công tựu canh khốn nan liễu, nhĩ thuyết, nhĩ chẩm ma bổ thường ngã?"

Thượng quan năng nhập khốc tiếu bất đắc: "Lão bà, cha giảng điểm đạo lý hảo bất hảo? Ngã thị bang thủ trường tố liễu ngận đa sự, thủ trường thưởng vô khả thưởng liễu, tựu bả điếu hà đảo cập hải vực đích vị lai nhất bách niên sở hữu quyền mại cấp liễu ngã, ký nhiên điếu hà đảo dĩ kinh thị ngã tư nhập sở hữu, ngã tổng yếu bả quỷ tử đả bào ba! Mễ quốc lão yếu cấp quỷ tử báo cừu, ngã dã bất năng nhượng tha môn hảo quá ba! Thùy tri đạo tha môn na ma bất cấm đả, ngã hoàn một hoạt động khai ni! Tha môn tựu toàn quân phúc một liễu, canh một tưởng đáo mễ quốc lão tựu thị cá chỉ lão hổ, đả thâu liễu tựu cân tôn tử tự đích triệt binh liễu, yếu thị thiên triêu zhèngfǔ tảo tri đạo mễ quốc quỷ tử đích hư thực, chích phạ dã đẳng bất đáo nhĩ lão công đắc đáo điếu hà đảo liễu, nhĩ bất đãn bất vi lão công cao hưng, hoàn quái khởi lão công lai liễu, giá thị thập ma đạo lý?"

Lưu tử tuyền khinh hanh nhất thanh: "Na nhĩ khả dĩ đẳng ngã bồi huấn kết thúc hậu đái ngã nhất khởi khứ a! Na dạng hảo ngạt dã năng nhượng ngã tránh điểm quân công, nhượng ngã đích quân chức tái vãng thượng đề đề."

Thượng quan năng nhập vô ngữ.

Trương đình đình cáp cáp đại tiếu, đạo: "Nhĩ môn lưỡng cá tựu biệt nháo liễu, lão công đắc đáo điếu hà đảo thị hảo sự a! Nhi thả thính thuyết điếu hà đảo hiện tại cải tạo đích phi thường phiêu lượng, học hiệu quá lưỡng thiên tựu phóng giả liễu, đáo thì hậu cha môn hòa lão công nhất khởi khứ điếu hà đảo khán khán." Đốn liễu đốn, trương đình đình khán trước lưu tử tuyền, tiếu đạo: "Tái thuyết mễ quốc lão bào liễu, bất thị hoàn hữu na bang tiểu sửu tại mạ! Tựu toán một hữu na bang tiểu sửu tại, bất thị hoàn hữu a tam tại mạ! Tổng năng trảo đáo cơ hội đích, biệt trước cấp."

"Thị a!" Thượng quan năng nhập thuyết đạo: "Phóng tâm hảo liễu, đại bất liễu lão công đáo thì hậu bang nhĩ tránh điểm quân công xuất lai, phản chính nhĩ đích mục tiêu thị thành vi thiên triêu tối niên khinh đích nữ thiếu tương, giá cá giản đơn, hữu lưỡng tam cá đại công lao, tái sơ thông sơ thông quan hệ tựu năng thượng khứ liễu."

Thính đáo giá thoại, lưu tử tuyền tài mãn ý đích nhất tiếu: "Giá hoàn soa bất đa, bất quá bồi huấn kết thúc dĩ hậu, ngã tựu yếu điều động chức vụ liễu, niên hậu tựu yếu thượng nhậm, đáo thì hậu ngã tưởng khứ biên giới công tác, lão công, nhĩ giác đắc ngã khứ na lý hảo?"

"Nga?" Thượng quan năng nhập tưởng liễu tưởng, đạo: "Na tựu đông nam biên giới ba! Na lý ly điếu hà đảo bỉ giác cận, yếu thị hữu thập ma sự, ngã dã năng tựu cận bang nhĩ lao quân công, nhĩ giác đắc ni?"

"Đông nam biên a..." Lưu tử tuyền tưởng liễu tưởng, điểm điểm đầu: "Dã hành, giá thứ tựu nhượng ngã khứ hảo hảo nháo tha cá thiên phiên địa phúc!"

Chương trình ủng hộ Thương hiệu Việt của Tàng Thư Viện