Ta vì trường sinh tiên

Chương 10 tu hành

Tề Vô Hoặc ngồi ở bàn đá bên cạnh, lão nhân làm hắn uống lên một ly trà.

Trà hương nhập khẩu, chỉ cảm thấy phân hai cổ, một cổ an tâm định thần, một cổ tắc nhập giữa mày, làm nguyên bản tản ra, lệnh này đầu đau muốn nứt ra tâm thần dần dần hòa hoãn xuống dưới, không còn nữa như nguyên bản như vậy thống khổ.

Lão giả chờ tới rồi hắn trạng thái khôi phục, than nhẹ nói:

“Nói tự hư vô sinh một hơi, liền từ một hơi sản âm dương.”

“Âm dương lại hợp thành tam bảo, tam bảo trọng sinh vạn vật xương.”

“Ngươi chặt chẽ nhớ kỹ, đây là ta này một mạch quy tắc chung……”

Tề Vô Hoặc nói: “Quy tắc chung?”

Lão giả vuốt râu: “Tổng lĩnh chư pháp, lấy nhất thống vạn, là vì quy tắc chung.”

“Này tuy không phải tu hành phương pháp, rồi lại thẳng chỉ đại đạo.”

“Ngươi cần chặt chẽ nhớ kỹ, để tránh sắp sửa đạp sai, cuộc đời này không thể đền bù, bởi vậy trước tiên báo cho với ngươi.”

“Đến nỗi dạy dỗ ngươi đồ vật……”

Lão giả vuốt râu, chỉ chỉ Tề Vô Hoặc:

“Phu thiên hạ đại đạo, nhất sinh nhị, nhị sinh tam, tam sinh vạn vật.”

“Thiên địa một hơi phân chia vì âm dương, âm dương ở trong cơ thể, lấy tâm vì tính, lấy thận vì mệnh; tâm vì ly vì dương, thận vì khảm vì âm; âm dương sinh ra tam khí, tức tinh khí thần tam bảo.”

“Mà người tu hành cần biết này tạo hóa, sau đó nghịch mà tu chi.”

“Về tam vì nhị, hóa nhị vì một, một quy về nói.”

“Ta đạo môn khởi tay công phu là vì 【 mệnh công 】, tinh khí thần ba người giục sinh đến sinh mệnh cực hạn, rồi sau đó hợp thành âm dương, là vì nguyên khí dương thần, nguyên khí dương thần lại hợp hai làm một, mới có thể lấy nói bước vào đại đạo, từ có nhập vô.”

“Ngươi tâm thần đã dưỡng rất khá, kế tiếp có thể dưỡng tinh, rồi sau đó hóa khí.”

Tề Vô Hoặc nói: “Khí, là chỉ đến hô hấp chi khí sao?”

Lão giả cười lắc đầu nói: “Hô hấp? Sai rồi.”

“Thượng dược tam phẩm, thần cùng khí tinh, hốt hoảng, yểu yểu minh minh.”

“Này tinh không phải giao cảm tinh.”

“Khí phi hô hấp khí.”

“Thần phi suy nghĩ thần.”

“Đó là hậu thiên pháp môn.”

“Ta đạo môn bên trong, khí vi hậu thiên, khí vì bẩm sinh, hai chữ niệm pháp giống nhau, này hàm nghĩa ở đạo tạng bên trong lại là hoàn toàn bất đồng.”

“Tu hành vì khí, mà điều tức vì khí.”

“Luyện Tinh Hóa Khí là võ giả chi đạo, mà luyện tinh hóa khí còn lại là Đạo gia quan khiếu.”

“Khí là đan mẫu, mà cái này đan ý tứ là vì viên dung, nhất sinh nhị, nhị sinh tam, cuối cùng lại trở về với đại đạo hư vô chi cảnh ý tứ.”

Lão giả nói là chỉ truyền thụ nhất chiêu, nhưng là bởi vì tu hành pháp môn cùng đạo thống bên trong, một đầu thơ khả năng chính là một đạo truyền thừa, mỗi một chữ đều có từng người hàm nghĩa, cho nên kỳ thật là đem cơ sở tỉ mỉ mà giảng thuật một phen.

“Đạo môn tu hành cái thứ nhất giai đoạn, là vì 【 tam tài toàn 】, cũng xưng là 【 tài tam hoa 】.”

“Mặc kệ là tu đạo, vẫn là thành tiên, bước đầu tiên lách không ra cái này, người có tinh khí thần, yêu cầu toàn bộ tu hành đến tự thân thân thể này cực hạn, đạt tới toàn tinh, toàn bộ tinh thần, toàn khí.”

Lão nhân chỉ vào Tề Vô Hoặc thượng trung hạ tam đan điền, nói:

“Xưng hô vì toàn, là bởi vì nhân sinh ở trên đời, đã trải qua đủ loại sự tình, ốm đau, thức đêm lâu ngồi, tổn thương, tinh khí thần tất nhiên sẽ đã chịu tổn thương, không phải toàn thịnh trạng thái.”

“Này một cái bước đi yêu cầu chậm rãi điều dưỡng.”

“Thời gian lâu phương thành.”

“Chờ đến ngươi tới rồi tinh khí thần viên mãn, liền có thể tụ hợp mà thành bẩm sinh một khí, mà cho dù là không có thể tụ hợp thành bẩm sinh một khí, ngươi cũng có thể sống đến nhân loại số tuổi thọ cực hạn.”

Tề Vô Hoặc nói: “Thọ mệnh cực hạn?”

“Là, nhân từng người thân thể bất đồng, ước chừng ở 120 tuổi đến 130 tuổi chi gian, rồi sau đó nhưng đến cả đời vô ưu, vô bệnh vô đau, trong mộng qua đời, qua đời là lúc vẫn tóc đen, hàm răng hoàn hảo, làn da không nhăn, đây cũng là vì sao xưng là 【 toàn 】 nguyên nhân.”

“Nhưng đến toàn thọ cũng.”

Tề Vô Hoặc trầm ngâm tự hỏi, nói: “Như vậy nếu không có thể đến toàn tinh, toàn khí, toàn bộ tinh thần cảnh giới, liền đi tụ hợp nói, có thể chứ?”

Lão giả cười nói: “Đại đạo tu cầm gian nan lâu, tự nhiên sẽ có muốn lợi dụng sơ hở người a, bọn họ phần lớn đều là đem tinh khí thần trung mỗ một cái tu hành đến cực kỳ cao trình độ, rồi sau đó lấy mặt khác hai người phụ thuộc vào này thượng, liền có thể ở trong khoảng thời gian ngắn vượt qua tam tài toàn cái này cảnh giới, nảy sinh xuất thần thông pháp thuật.”

“Nhanh thì mau rồi, lại không thể đủ kéo dài.”

“Có lẽ có thể trong khoảng thời gian ngắn khiếu ngạo một phương, tự xưng chân nhân, nhưng là càng là tu hành tới rồi mặt sau, loại này mưu lợi pháp môn tệ đoan liền sẽ càng thêm mà đột hiện ra tới, có lẽ ba mươi năm, 50 năm đều không thể đủ vượt qua qua đi.”

“Cho nên xưng là cửa bên, tả đạo.”

“Các loại thần thông thủ đoạn tuy rằng nhiều, nhưng là thọ mệnh lại chưa chắc so với tam tài toàn cái này giai đoạn đứng đắn tu hành người tu hành cường ra nhiều ít, thậm chí còn khả năng càng thấp, rất nhiều tu giả bởi vì chịu đựng không được tịch mịch cùng người trước hiển thánh dụ hoặc mà đi rồi này một cái con đường, cuối cùng tiếc nuối mà chết.”

“Vô Hoặc ngươi phải nhớ kỹ……”

Lão giả chỉ chỉ bên cạnh cây cối:

“Chúng ta mục đích là tu hành, là cảnh giới, giống như này một thân cây mộc, muốn càng thêm mà cắm rễ với hạ, kéo dài hướng về phía trước; mà rất nhiều thần thông, pháp môn, bất quá là ở tu hành thời điểm, kết ra tới quả tử.”

“Một mặt mà đi đuổi theo thần thông, giống như là cây cối đem chính mình chất dinh dưỡng toàn bộ dùng để mọc ra quả tử, nói như vậy, như thế nào có thể trưởng thành cao chọc trời đại thụ?”

“Nhữ bối tu sĩ, đương nhớ chi, giới chi, thận chi!”

Lão giả vuốt râu nói: “Hảo, hiện tại ngồi xếp bằng tại đây, ngô truyền cho ngươi một môn phun nạp dưỡng khí khẩu quyết, trước đem hậu thiên chi khí dưỡng đủ, tương lai mới có thể lấy tụ mà trở thành bẩm sinh chi khí, rồi sau đó mới có khả năng đến đỉnh tụ tam hoa cảnh giới.”

Tề Vô Hoặc như lão giả theo như lời như vậy ngồi xếp bằng, ngũ tâm triều thiên.

Rồi sau đó lão giả ngón tay ở này đan điền chỗ hư chỉ, Tề Vô Hoặc trong cơ thể huyết nhục lưu chuyển, tự nhiên ra đời một tia hơi thở, rồi sau đó cùng với này thân thể khí huyết mà tồn tại với thân hình bên trong, lão giả nói: “Tồn thần xem tưởng.”

“Nhớ kỹ, tinh khí thần ba chữ cùng thường nhân trong mắt bất đồng.”

“Với đạo môn điển tịch bên trong hàm nghĩa, thuần nhất không tạp vì tinh, châm chước huyết mạch vì khí, hư linh hoạt động vì thần.”

“Là vì nguyên tinh, nguyên khí, nguyên thần.”

“Nguyên giả, một nguyên mới bắt đầu, ý vì bẩm sinh sở hữu.”

“Hết thảy trung tâm, đúng là nguyên thần.”

“Lấy thần ngự khí, lấy thần luyện tinh, nhớ kỹ này lưu chuyển phương pháp môn.”

Lão giả truyền công, cũng không lập với văn tự.

Mà là trực tiếp mang theo Tề Vô Hoặc hiểu được một phen như thế nào đại đạo lưu chuyển, rồi sau đó, Tề Vô Hoặc thân hình tự nhiên sẽ hiểu được như thế nào tồn thần, như thế nào xem tưởng, như thế nào vận chuyển điều tức.

Tề Vô Hoặc tâm thần đi theo lão giả chỉ dẫn mà lưu động.

Lão giả nói: “Võ giả tu hành, nuốt ăn thịt, cường đại thân thể, khí huyết mạnh mẽ lúc sau, tự nhiên hiểu được hơi thở lưu động, lưu động tới rồi cực hạn, lấy mạnh mẽ chi thân khu, phụng dưỡng ngược lại tâm linh khổng lồ, thúc giục tâm thần. Mà ngô này một mạch tu đạo, hoàn toàn bất đồng.”

“Chột dạ mà thần ngưng, thần ngưng mà khí tụ, khí tụ mà tinh sinh.”

“Lấy một lấy sinh vạn, nhiếp vạn mà về một, toàn ta chi 【 thần 】 cũng.”

Tề Vô Hoặc vận mệnh chú định lâm vào nhập định bên trong trạng thái.

Mà hắn giờ phút này tâm thần cường đại, lôi kéo lưu chuyển hơi thở nhập môn, cũng là cực kỳ thông thuận, bất tri bất giác, cũng đã là mặt trời lặn về hướng tây, thỏ ngọc mọc lên ở phương đông, thiên địa chi gian một mảnh hôn mê, thế nhưng đã vào đêm.

Vào đông tuyết dung thời điểm, xa xa muốn so hạ tuyết thời điểm lạnh hơn.

Mùa đông ban đêm, cho dù là gõ mõ cầm canh phu canh đều phải ăn mặc thật dày quần áo, phải dùng rượu mạnh đi đuổi hàn, Tề Vô Hoặc chỉ là hơi chút rắn chắc chút bố y, ngồi ở bên ngoài.

Bên ngoài gió lạnh lăng liệt, chính là trong cơ thể rồi lại có một cổ nhiệt lưu.

Trong ngoài nước lửa đan xen, mà thần tắc áp đảo này thượng, quan sát này hết thảy phát sinh, hơi thở dài lâu bình thản, dần dần mà quy về bình tĩnh, cùng này sơn xuyên, dòng nước, cây cối, tự nhiên hợp mà làm một.

Người vốn chính là thiên địa một phần tử.

Ngày chưa thăng, trên bầu trời đã có chim tước thanh âm.

Một con tước nhi dừng ở trong viện mổ thảo viên, một chút nhảy ở thiếu niên trên vai, rồi sau đó xoay người lại dùng miệng chải vuốt lông chim, người thiếu niên tóc đen hơi hơi buông xuống, lây dính thần lộ, con ngươi tự nhiên mà vậy mở, nhìn đến một vòng đại ngày tự chân trời dâng lên, mây tía bốc lên.

Thiếu niên an tọa với hoa mai dưới tàng cây, tắm gội ánh mặt trời, khí chất an tĩnh.

Chim tước trên vai sửa sang lại lông chim.

Thiên địa vạn vật toàn an tĩnh.

Lão giả vuốt râu cười hỏi: “Nhưng đến chi chăng?”

PS: Đạo gia tu hành bộ phận đến từ chính Đạo gia Toàn Chân Long Môn pháp mạch đệ thập nhất đại tổ sư mẫn vừa được ghi chép.

《 Huỳnh Đế Âm Phù Kinh 》 chú giả, thời Tống du diễm chú giải 《 Đạo Đức Kinh 》.

Đạo môn nam tông năm tổ Bạch Ngọc Thiềm chân nhân.

Tham chiếu điển tịch ·《 Ngọc Hoàng tâm ấn diệu kinh 》

( tấu chương xong )