Chương 455 thiên mệnh luận là chính trị tuyên truyền
Kỳ thật Lý Hành theo như lời, là tham khảo Rousseau 《 xã hội khế ước luận 》 lý luận.
Quyển sách này là khảo nghiệm đầu óc cùng miệng so với ai khác mau cọc tiêu.
《 xã hội khế ước luận 》 thoạt nhìn giống như đang nói khế ước, kỳ thật nói chính là chính phủ cùng dân gian quyền lực đi tìm nguồn gốc.
Nó thông tục trung tâm quan điểm là: Người trời sinh tự do thả có được quyền lực, đương mọi người đem chính mình một bộ phận tự do cùng quyền lực làm độ ra tới, tạo thành một tổ chức, cái này tổ chức liền có được mọi người làm độ ra tới này bộ phận quyền lực tập hợp.
Nói cách khác, cái này tổ chức bản thân không phải thiên nhiên tồn tại, mà là mọi người đạt thành một cái chung nhận thức sau xuất hiện.
Lúc ấy đại biến thiên, mọi người ý tưởng thay đổi, đạt thành tân chung nhận thức, cái này tổ chức kết cấu liền sẽ phát sinh biến hóa.
Tỷ như vương quốc thời đại, mọi người cho rằng quốc vương quân quyền thần thụ, chính mình hẳn là đem càng nhiều quyền lực giao cho quốc vương.
Quốc vương vì thế có thể tùy ý xử tử thần dân.
Nhưng tới rồi chính trị dân chủ thời đại, quốc vương biến mất, mọi người làm độ quyền lực càng thiếu, hợp thành trách nhiệm chính phủ.
Thâm trình tự tới xem, mặc dù là vương quốc thời đại, nếu một cái quốc vương muốn giết một cái bình dân, cái này bình dân không muốn cam tâm tình nguyện bị giết, lên phản kháng, như vậy cái này quốc vương đối hắn quyền lực sẽ mất đi hiệu lực.
Kia vì cái gì trong lịch sử, bình dân vẫn là bị quốc vương giết đâu?
Bởi vì mặt khác càng nhiều bình dân làm độ chính mình quyền lực, cho rằng quốc vương có thể xử tử cái kia bình dân.
Vì thế quốc vương đối cái kia bình dân quyền xử trí lực mất đi hiệu lực sau, lợi dụng mặt khác bình dân giao cho chính mình quyền lực, đối cái kia bình dân làm bạo lực thanh trừ.
Giả thiết mặt khác bình dân cũng không tán thành cái này quốc vương, không muốn làm độ chính mình quyền lực, mà là áp dụng hành động.
Như vậy cái này quốc vương liền có thể sửa tên kêu Louis mười sáu.
Cho nên, từ Rousseau góc độ tới phân tích, quyền lực tựa như một loại khế ước.
Ta thừa nhận, ngươi mới có được đối ta quyền lực, nếu không ngươi chỉ có những người khác làm độ quyền lực.
Ngươi giống nhau có thể xử trí ta, nhưng kia không phải ta giao cho ngươi quyền lực, mà là những người khác.
Khi ta thuyết phục những người khác lúc sau, ngươi cũng chỉ dư lại chính ngươi cá nhân quyền lực có thể xử trí ta, cũng chính là ngươi chỉ có thể tự mình rút kiếm xử trí ta.
Rousseau 《 xã hội khế ước luận 》 lý luận cũng không phức tạp, lấy Gia Cát Lượng trí lực, trong nháy mắt là có thể từ Lý Hành nói bên trong bắt giữ đến bản chất.
Hơn nữa hắn đại não bắt đầu nhanh chóng chuyển động, nhanh chóng kéo dài, nhanh chóng xây dựng ra bước đầu hệ thống mô hình.
Là về quyền lực quan hệ mô hình.
Đối với cầm quyền Quý Hán hơn hai mươi năm Gia Cát Lượng tới nói, này bộ lý luận quả thực tinh luyện mà tường thuật tóm lược quyền lực quan hệ.
Chỉ có chân chính đã làm quản lý, thời gian dài cùng hệ thống giao tiếp nhân tài có thể cảm nhận được điểm này.
Hắn đối Lý Hành phía trước đề rất nhiều đã phi thường khiếp sợ.
Nhưng lúc này đây, vẫn như cũ khiếp sợ.
Thậm chí so quá khứ còn muốn khiếp sợ.
Bởi vì này một bộ lý luận, lật đổ còn không chỉ có chỉ là đổng trọng thư “Quân quyền thần thụ, thiên nhân cảm ứng” lý luận, càng trực tiếp đem thiên mệnh nói cho lật đổ.
Cái gọi là “Thiên mệnh huyền điểu, hàng mà sinh thương”, cái gọi là “Chu đức tuy suy, thiên mệnh chưa sửa”, “Thiên mệnh ở hán” này đó đều là Xuân Thu Chiến Quốc diễn biến ra tới thiên mệnh học thuyết.
Gia Cát Lượng thông bách gia chi sở trường.
Lại vẫn là lần đầu tiên nghe được quyền lực từ dưới lên trên cách nói.
Mấu chốt là loại này cách nói, Gia Cát Lượng chẳng những không có tìm được lỗ hổng, còn bổ khuyết hắn trong lòng đối quyền lực thi triển quá trình nhận tri chỗ trống.
Gia Cát Lượng trầm mặc một hồi lâu, mới nói nói: “Kia Tần mạt như thế nào giải thích?”
“Tần pháp khắc nghiệt, bá tánh không nhận Tần pháp, Tần tự không có quyền trị dân.”
“Nhưng Tần vẫn như cũ có cường đại quân đội cùng hoàn chỉnh quan liêu.”
“Bởi vì quan liêu cùng quân đội còn nhận Tần, Tần quyền lực là quan liêu cùng quân đội giao cho, Tần có thể áp chế khởi nghĩa, cũng là vì quan liêu cùng quân đội thừa nhận nó. Đương có một ngày, đủ loại quan lại ly tâm, tướng sĩ vứt bỏ đao kiếm, chỉ còn lại có tử anh, Tần thất này lộc.”
“Có thể lý giải vì, bá tánh tán thành, chính là dân tâm?”
“Đúng vậy.”
Đây là đến dân tâm giả được thiên hạ xã hội khế ước bản giải thích.
“Binh lính tán thành, còn lại là quân tâm, đủ loại quan lại tán thành, còn lại là triều đình nhân tâm?”
“Đúng vậy, này đó đều liên quan đến đến thượng một tầng quyền lực có không thi triển đi xuống.”
Kỳ thật thiên mệnh nói, là đem dân tâm huyền học hóa, dẫn vào một cái thiên khái niệm.
Sở dĩ dẫn vào cái này khái niệm, là vì mở rộng dân tâm tính hợp pháp.
Cử một ví dụ, đương Lưu Bang tiến vào Quan Trung, Quan Trung lão Tần người đều bị đường hẻm hoan nghênh.
Đây là dân chúng đối hắn thừa nhận, đây là dân tâm.
Sau lại có người đem việc này định nghĩa vì thiên mệnh ở hán, kỳ thật nói chính là, dân tâm đã thừa nhận Lưu Bang, này không chỉ là nói cho Quan Trung đã tán thành Lưu Bang lão Tần người nghe.
Càng là nói cho địa phương khác bá tánh nghe.
Ý tứ là, các ngươi cũng mau thừa nhận Lưu Bang đi.
Này thuộc về chính trị học tuyên truyền phạm trù.
“Kia đương một chỗ thi hành biện pháp chính trị đi xuống, còn cần bá tánh đáp ứng?”
“Đúng vậy, yêu cầu bá tánh đáp ứng, tỷ như đại hán thương thuế pháp thi hành đi xuống, liền yêu cầu bá tánh đáp ứng.”
“Kia chẳng phải là còn muốn từng cái đi hỏi?” Gia Cát Lượng cố ý hỏi.
“Không cần, đương ban bố lúc sau, bá tánh không có ý kiến, tỏ vẻ đã cam chịu, đương một bộ phận bá tánh có ý kiến thời điểm, mặt khác bá tánh không có ý kiến, địa phương có thể dùng đại bộ phận không ý kiến bá tánh giao cho quyền lực tới thực thi này chính sách.”
Gia Cát Lượng gật gật đầu, nói tới đây, Lý Hành cơ hồ đã đem quyền lực dùng nhất tinh luyện ngôn ngữ nói được phi thường rõ ràng.
Loại sự tình này, ở quá khứ Quý Hán triều đình không phải không có phát sinh quá.
Đương Lưu Bị chết đi, quyền lực giao tiếp đến Gia Cát Lượng cùng Lý nghiêm trong tay.
Ban đầu Lý nghiêm còn có thể cùng Gia Cát Lượng chống lại, bởi vì có một bộ phận quan viên trong lòng liền không thừa nhận Gia Cát Lượng.
Sau lại Lý nghiêm lầm rất nhiều sự, liền mất đi nhân tâm.
Gia Cát Lượng dần dần bị mọi người thừa nhận, vì thế hắn liền nắm giữ Quý Hán lớn nhất quyền lực.
Khách quan tới nói, nếu hắn thật sự muốn soán vị, cũng liền tiếp đón vài tiếng sự.
“Vì xác nhận một cái chính sách ở thực thi sau, bị đại bộ phận người cam chịu, cho nên chúng ta ở thực thi trước, yêu cầu đi tìm hiểu đại đa số người đối này chính sách cái nhìn.”
“Nếu triều đình phong bế tự mình, tùy ý ban bố sách lược, không màng bá tánh là phủ nhận nhưng, liền sẽ giống Tần như vậy, ở không lâu lúc sau mất đi nhân tâm.”
“Đương mất đi đại bộ phận người tán thành lúc sau, ly diệt vong liền không xa.”
Gia Cát Lượng hỏi: “Như thế nào đi tìm hiểu đâu?”
“Muốn hiểu biết bá tánh chân thật ý tưởng, liền cần thiết dò hỏi bá tánh, mà không phải quan viên, bởi vì quan viên cùng bá tánh tố cầu là không giống nhau.”
“Tố cầu bất đồng, đến ra tới kết luận liền không giống nhau.”
Gia Cát Lượng lại gật gật đầu, nói: “Phái người từng cái đi hỏi?”
“Phái địa phương quan thu thập một lần, lại phái kinh quan thu thập một lần, làm song trọng sao lưu, bảo đảm tin tức tận lực chân thật.”
“Tận lực chân thật ý tứ là, khả năng vẫn là sẽ có giả?”
“Đúng vậy, khả năng sẽ có giả, chúng ta cần thiết tiếp thu sự thật này, hơn nữa tận lực đi giảm bớt giả dối.” Lý Hành nói, “Khi chúng ta nhất định phải nghiêm khắc theo đuổi tuyệt đối chân thật thời điểm, chúng ta liền sẽ tiêu hao đại lượng người cùng thời gian, chúng ta yêu cầu thừa nhận không có hoàn mỹ sự tình.”
Gia Cát Lượng giờ khắc này đã động hoàn toàn lui cư phía sau màn, làm Lý Hành đảm nhiệm thừa tướng ý tưởng.
Bởi vì Lý Hành nói thừa nhận cùng tiếp thu không hoàn mỹ chuyện này, là rất nhiều người đều không có nhận tri.
Đại đa số người tư duy là hai cực phân hoá.
Nhưng Lý Hành tư duy là phi thường có co dãn, hắn có thể gãi đúng chỗ ngứa mà nhận thức đến toàn cục.
“Nếu có thể thành lập khởi như vậy một bộ từ kinh sư thẳng tới các châu tin tức giao lưu võng, về sau triều đình liền có thể nhanh chóng thu thập đến các châu kiến nghị.”
( tấu chương xong )