Ta chỉ là cái công cụ người vai ác bãi liêu 【 mau xuyên 】

Được xưng là yến phong dao thanh niên nghe vậy, mở hai mắt, mở miệng thanh âm có chút suy yếu, lại không thay đổi cố chấp: “Tự nguyện đi làm, cùng chịu bức bách đi làm, như thế nào có thể giống nhau?”

Khi lộ nhún nhún vai, ngưỡng mặt thở dài một tiếng, rồi sau đó tiến lên nửa ngồi xổm xuống, từ trong lòng quần áo tường kép trung móc ra một bao thuốc bột, triển khai một góc xách theo hướng yến phong dao miệng vết thương thượng rải.

Màu trắng thuốc bột phúc đầy thương chỗ da thịt, yến phong dao trán nổi lên một tầng mồ hôi mỏng, hiển nhiên cũng không có thực tốt trấn đau hiệu quả, ngược lại càng kích thích nguyên bản đau đến chết lặng miệng vết thương, nhưng mà yến phong dao vẫn là chịu đựng, không rên một tiếng.

Khi lộ đứng lên, trên cao nhìn xuống mà liếc yến phong dao liếc mắt một cái, lắc lắc đầu: “Yến ca ngươi lên làm quan bọn họ để ý các ngươi có phục hay không mềm? A, hiện tại có các ngươi bị ép buộc xung phong, nếu mọi người địa vị đều giống nhau, kia còn muốn cãi cọ ai công tác nguy hiểm nhất dễ dàng nhất bị thương đâu!”

*

Mặt trời mới mọc tình hà tán dư màu, ngọc lâu kim các gần cao hàn.

Hoàng cung bên trong xây dựng một tòa toàn thân tuyết trắng cao lầu, danh ngọc khuyết đài.

Lưu li làm đỉnh, quỳnh ngọc vì gạch, hết sức xa xỉ, hết sức thanh lãnh. Nhân có thanh bình tư chưởng sự thiết hạ trận pháp, quỳnh gạch sinh ra lạnh lẽo sương mù, ngọc khuyết đài trong ngoài, phảng phất hai cái thiên địa.

Trống trải gác cao bên trong, tứ phía là vẽ bất đồng tiên gia tường vân thủy tinh bình phong, huyền đỉnh buông xuống hạ khinh bạc lam sa, độ ấm lạnh lẽo sương trắng như tĩnh hoãn lưu động sơn gian vân lam, như ẩn như hiện.

Giữa điện là một chỗ hạ hãm bát quái đài, ngọn lửa hừng hực bên trong, là một tòa kim chất đan lô, lò thân phù điêu tứ phương thụy thú họa văn, trên dưới các có một đôi long đầu hàm hoàn, lô đỉnh lập một con kim kỳ lân, lông tóc cần văn, rõ ràng nhưng biện.

Bên cạnh hai sườn tu có khoan mà lớn lên bậc thang, trên đài cao là bảy liền phiến tiên thú vân văn bình phong, trước tấm bình phong là thanh bích như ngọc hoa sen bảo tọa, một vũ y tinh quan đạo nhân ngồi xếp bằng trong đó, lấy chỉ cầm quyết, nhắm mắt tu luyện.

Phát quan hoành trâm hai sườn là rũ trụy dải lụa, chính dừng ở mặc phát biên.

Không biết qua bao lâu, hắn phun ra một ngụm thanh khí, trợn mắt khoảnh khắc nếu có màu tím linh quang chợt lóe mà không, chợt khôi phục nhạt nhẽo nhan sắc.

Theo hắn trợn mắt, quanh quẩn ngọc khuyết trên đài hạ sương trắng mắt thường có thể thấy được càng lúc càng mờ nhạt, cuối cùng ngừng ở có thể xuyên thấu qua sương mù xem người trình độ, chỉ có cho đến người mắt cá chân độ cao vẫn có vân tiên miểu sương mù.

Không bao lâu, cửa điện rộng mở, người mặc màu lam cung trang, khuôn mặt giảo hảo tuổi trẻ bọn nữ tử bưng khay nối đuôi nhau mà nhập, các nàng chưa mang bộ diêu đợi lát nữa phát ra tiếng vang vật phẩm trang sức, lấy thường nhân thính giác, hành động gian cơ hồ chưa phát ra bất luận cái gì thanh âm, xinh xắn xếp thành một loạt đứng ở bát quái đài bên.

Nhị sen thượng đạo nhân vẫn chưa đi xuống, hắn tịnh chỉ hướng đan lô phương hướng phất một cái, kim đỉnh nhấc lên, tản ra thấm người phế phủ mùi thơm lạ lùng, nghe chi phảng phất thân ở dao đài tiên đảo, lãng uyển tiên hoa vờn quanh.

Diêm Lạc lôi kéo đan dược rơi vào bình ngọc, gọi một tiếng “San hô”, tự thanh bích cánh hoa sen gian liền du ra một đuôi hồng hoàn san hô con rắn nhỏ, hắn rũ xuống ngón tay làm nó hàm đi bình ngọc, hóa thành váy trắng mỹ nhân bay ra ngọc khuyết đài đi tìm hoàng đế.

Các cung nữ trình lên tới chính là hắn hạ lệnh tìm luyện đan tài liệu, vân mẫu, minh châu, thạch anh, từng thanh, đan sa, hoàng kim, năm chi, cùng với linh tú nơi trăm năm ngàn năm thảo dược.

Trải qua thực nghiệm, thế giới này chấp thuận luyện thành đan dược nhiều nhất cũng chính là Tẩy Tủy Đan, Tích Cốc Đan, hắn lại kết hợp y thuật luyện ra có thể khiến người kéo dài tuổi thọ, thanh xuân vĩnh trú, phản lão còn thanh vài loại đan dược, nhưng, trường sinh bất lão là vô pháp thực hiện.

Ngay cả Tu chân giới đều phải dùng tu hành độ kiếp tới đổi đến ngàn năm thọ mệnh, phi thăng dưới cũng không trường sinh, càng đừng nói vô pháp tu tiên phàm giới.