Sudan trăng non

157. chương 154 ta không cưỡng bách, ta giống nhau làm người tự nguyện

Truyện Chữ Hay
Tùy Chỉnh
Truyện Chữ Hay

Chương 154 ta không cưỡng bách, ta giống nhau làm người tự nguyện

Vô luận phương đông vẫn là phương tây, quốc gia rất sớm đã sinh ra, nhưng đầu tiên đưa ra dân tộc khái niệm cũng sử chi cùng quốc gia cùng cấp lên còn lại là cận đại phương tây, tỷ như nước Pháp.

Ở tái đại đế xem ra, cổ đại cùng thời Trung cổ Châu Âu tuy rằng có rất nhiều quốc gia, nhưng La Mã giáo hội cao cao tại thượng, chiếm cứ chính trị cùng tôn giáo song trọng quyền uy, dẫn tới giáo hội cùng quốc gia, giáo hoàng cùng quốc vương chi gian kịch liệt quyền lực đấu tranh.

Theo thời Trung cổ xã hội đi hướng tan rã, các nơi phản đối giáo hoàng cùng giáo hội thế lực bắt đầu phát triển, xuất hiện trương dương bản địa cùng bổn quốc ưu việt tính dân tộc hóa tư tưởng.

Văn hóa thượng, mọi người cực lực ca ngợi bổn tộc đàn ngôn ngữ, huyết thống, lịch sử cùng thần thoại truyền thuyết, cường điệu cùng mặt khác tộc đàn bất đồng chỗ, kích phát nhất trí đối ngoại thể cộng đồng ý thức.

Chính trị thượng, đưa ra nhân dân chủ quyền học thuyết, tin tưởng các quốc gia nhân dân có một mình xử lý đối nội cùng đối ngoại sự vụ tối cao quyền lực. Lấy này tới đối kháng giáo hội lũng đoạn quyền lực, giữ gìn bổn quốc chính trị cùng kinh tế ích lợi.

Loại này độ cao thống nhất, hoàn toàn tự chủ quần thể cấu thành dân tộc, quốc gia còn lại là nó cơ bản tổ chức cùng chế độ hình thức.

Quốc gia cùng dân tộc thiên nhiên mà liên hệ ở bên nhau, dân tộc quốc gia như vậy ra đời.

Bởi vì dân tộc quốc gia là phản đối giáo quyền chủ nghĩa sản vật, cho nên thờ phụng thế tục chủ nghĩa là nó cơ bản đặc điểm, thế tục chủ nghĩa yêu cầu quốc dân hoặc dân tộc thành viên tối cao trung thành đối tượng từ giáo hội biến thành dân tộc và quốc gia.

Có một loại quan điểm là, dân tộc quốc gia “Chính là chỉ từ một cái dân tộc nắm giữ chính trị chủ quyền quốc gia. Nó không chỉ có chính trị thượng tổ chức có tự, bảo trì độc lập, hơn nữa có cường đại xã hội lực ngưng tụ”. Nói cách khác, cái gọi là Tây Âu ý nghĩa thượng quốc gia chính là chỉ một tộc đàn quốc gia.

Nhưng trên thực tế, cận đại bao gồm Châu Âu ở bên trong rất nhiều dân tộc quốc gia đều là nhiều tộc đàn quốc gia, đây là đối chỉ một dân tộc quốc gia lý luận nghi ngờ cùng khiêu chiến, cũng là đế quốc Thổ Nhĩ Kỳ cơ hội.

Ở đế quốc Thổ Nhĩ Kỳ trong lịch sử, vì đối kháng Tát Pháp duy Ba Tư, đế quốc giao cho Kohl đức bộ lạc nhất định đặc quyền, đạt được Khố Nhĩ Đức nhân bộ phận trung thành, Kohl đức bộ lạc thì tại trên danh nghĩa thừa nhận đế quốc quyền thống trị, cho nên là một loại cùng có lợi sản vật.

Kohl đức bộ lạc thủ lĩnh liên hợp lại trợ giúp người Thổ Nhĩ Kỳ, làm hồi báo bọn họ đạt được một loại tự trị thức cách sống.

Đế quốc Thổ Nhĩ Kỳ yêu cầu chính là Khố Nhĩ Đức nhân trung thành, Khố Nhĩ Đức nhân tắc yêu cầu đế quốc tôn trọng bọn họ cách sống.

Một phương diện, Kohl đức tư thản nhiều sơn địa hình cùng Khố Nhĩ Đức nhân kiệt ngạo khó thuần tính cách cùng với bộ lạc kết cấu, trở ngại đế quốc thực hành trực tiếp thống trị hiệu quả.

Về phương diện khác, hai bên đều ý thức được lẫn nhau quyền lực biên giới cùng hữu hạn tính, bởi vậy mới có thể thông qua đàm phán tới an bài đề cập lãnh thổ vấn đề.

Mà tắc đại đế lần này đối với Khố Nhĩ Đức nhân xử lý, chính yếu yêu cầu trên thực tế cũng là “Trung thành “.

Rốt cuộc ở một cái biên giới mảnh đất, chính trị thượng trung thành xa xa quan trọng với thường quy tính nộp thuế.

Cho nên sao, này liền yêu cầu tắc đại đế biểu hiện thủ đoạn.

Một cái trường kỳ tự trị Kohl đức tư thản, ở đối mặt thu nhập từ thuế, quan liêu tình hình lúc ấy sinh ra cực kỳ mãnh liệt bắn ngược, cho nên ở giải quyết loại này Emir bộ lạc chế độ phía trước, muốn giải quyết chính là đối phương loại này tự trị trạng thái.

Tắc đại đế cũng không phủ nhận, đế quốc Thổ Nhĩ Kỳ là từ du mục bộ lạc lập nghiệp.

Nhưng mà nhìn chung đông tây phương, bất luận cái gì một cái du mục chính quyền một khi thành lập đế quốc gia nghiệp, tắc ngược lại phản đối bộ lạc chủ nghĩa, tận sức với dọc theo công dân văn hóa tới thành lập độ cao trung ương tập quyền chính phủ, bao gồm thường quy quân đội, khổng lồ cùng tương đối hữu hiệu quan liêu cơ cấu.

Một cái đế quốc, một cái ở vào thời phong kiến có thể lâu dài duy trì đế quốc, này chủ yếu kinh tế thu vào tất nhiên nơi phát ra với nông nghiệp, du mục bộ lạc khó có thể ở trong đó tìm được tự thân vị trí, bởi vậy một khi chính quyền ở nơi nào đó cắm rễ, tắc tìm kiếm đem bộ lạc tăng thêm an trí cùng đăng ký.

Nhưng mà một cái đế quốc người thống trị đồng thời lại là chủ nghĩa hiện thực chiến lược gia, Sudan nhóm đối với 16 thế kỷ đế quốc ở phía Đông biên thuỳ khu vực gặp phải một cái lẫn nhau đan chéo ở bên nhau khốn cảnh ﹣﹣ một phương diện yêu cầu phòng ngừa Tát Pháp duy vương triều điên đảo cùng thẩm thấu, về phương diện khác ở nên khu vực thực hành trực tiếp quản lý cùng thu thuế lại có vẻ cực kỳ khó khăn, thậm chí sẽ sinh ra tác dụng phụ.

Cho nên này đó các tổ tiên luôn là đem Khố Nhĩ Đức nhân làm như độc đáo quần thể tới đối đãi, đặc biệt là lợi dụng bọn họ tới bảo đảm biên giới ổn định.

Làm đối bọn họ tự trị trao đổi, Kohl đức quý tộc hướng Sudan nộp thuế cũng cung cấp nguồn mộ lính.

Kohl đức tư thản đã có công quốc được đến củng cố cùng thừa nhận, này đó công quốc chính trị thể chế cùng loại với hắc dương vương triều cùng bạch dương vương triều cùng với thổ kho Manchester United liên bang gia.

Có thể nói, Khố Nhĩ Đức nhân từ đại phương diện giảng nhận đồng với trung ương chính phủ, nhưng ở địa phương mặt thượng lại nhận đồng với các loại tôn giáo huynh đệ sẽ cùng bộ lạc.

Vấn đề tới, Khố Nhĩ Đức nhân sở dĩ duy trì như vậy một loại nửa tự trị trạng thái, một nửa là bởi vì đế quốc Thổ Nhĩ Kỳ yêu cầu đối phó Ba Tư, một nửa là bọn họ thói quen tự trị.

Người trước lúc này đã không cần suy xét, người sau sao, tắc đại đế đã có phương pháp

Ở Sudan mưu hoa tinh tế xử lý phương án khi, Kohl đức bộ lạc bên trong cũng ở làm thảo luận.

Trong doanh trướng, so đặc lợi tư cùng bác thản hai đại Emir thủ lĩnh đang ở thương lượng tắc đại đế đề nghị.

“Cho nên nói, ngươi là đã tính toán đáp ứng vị này Sudan yêu cầu? Camo lan”

Bác thản Emir lãnh tụ có chút không xác định hỏi.

Thực rõ ràng, hắn cũng không phải phi thường nhận đồng đối phương cách làm, nhưng cũng không tính là nhiều phản cảm.

“Bằng không đâu, địch á ngươi, hay là ngươi còn tính toán đi theo Á Mỹ Ni á người cùng nhau chế tạo một hồi phản loạn sao?”

So đặc lợi tư Emir lãnh tụ Camo lan tùy ý nói.

“Đừng nghĩ nhiều, ta chỉ là không muốn làm tộc nhân cấp này bọn lòng dạ hiểm độc thương nhân làm việc thôi.

Huống hồ, bệ hạ cấp ra điều kiện cũng xác thật không tồi a, rốt cuộc không phải ai đều có tư cách trở thành đầy đất tổng đốc.

Lại nói, bộ lạc cũng không thể đủ vẫn luôn đãi ở cái này khe suối, bệ hạ nói không sai, chúng ta dù sao cũng phải ôm bên ngoài thế giới mới được.

Tát Pháp duy vương triều đã diệt vong, mà đế quốc Thổ Nhĩ Kỳ lại có lại một lần huy hoàng khả năng.

Chúng ta đối ngoại đã không có mượn dùng Tát Pháp duy vương triều áp lực giữ được tự trị khả năng, đối nội tắc muốn đã chịu đã cơ bản áp chế Baal làm khu vực nhà cao cửa rộng áp lực.

Dưới tình huống như vậy, vì một cái nửa tự trị danh hào, thật sự hảo sao?”

Địch á ngươi trầm mặc trong chốc lát, nói.

“Chính là, chúng ta dân cư quá ít, như vậy tùy tiện tiến vào trong đó, sẽ chỉ làm bộ lạc tiêu vong.”

Camo lan cười nói.

“Địch á ngươi, ngươi phải nhớ kỹ, không có gì Khố Nhĩ Đức nhân cùng Thổ Nhĩ Kỳ người chi phân.

Chúng ta đều là tốn ni phái tín đồ đạo Hồi, là Thánh A La trung thực tín đồ.

Còn có, không phải chúng ta lựa chọn sẽ làm bộ lạc tiêu vong, mà là chùn chân bó gối sẽ làm bộ lạc tiêu vong.

Này sớm đã không phải đao kiếm thời đại, chúng ta muốn đi ra ngoài, đi ra bên ngoài, vì bộ lạc giành càng cao địa vị, trở thành cái này khổng lồ đế quốc người thống trị một viên.”

Địch á ngươi không lại nghi ngờ, mà là nói.

“Cái kia Á Mỹ Ni á thương nhân, như thế nào giải quyết?”

( tấu chương xong )

Truyện Chữ Hay