Quỷ Tam Quốc

『 ngươi thậm chí đều không muốn kêu ta một tiếng phụ thân 』, kêu ba ba, cũng không phải đời sau độc hữu ngạnh.

Giống như là Lữ Bố phía trước cũng cơ hồ không có xưng hô phỉ tiềm là chủ công giống nhau.

Ban đầu hiền đệ, sau lại Tử Uyên, lại sau này đó là xưng chức quan, lẫn nhau chi gian khoảng cách, tựa hồ theo vật lý thượng khoảng cách mà lôi kéo đến xa hơn.

Lữ Bố cúi đầu.

Có lẽ là thật sự bị phỉ tiềm thuyết phục, có lẽ là muốn mạng sống, có lẽ là cái gì mặt khác nguyên nhân, nhưng là hiện tại, theo Lữ Bố xưng hô thượng thay đổi, đi theo Lữ Bố tiến đến hộ vệ cùng trực thuộc quân tốt cũng liền tự nhiên toàn bộ từ bỏ chống cự, bị thu nạp lên. Này đó quân tốt bản thân cũng không có gì muốn phản loạn tâm tư, bị đoạt lại binh khí lúc sau cũng liền thành thành thật thật đãi ở phía sau doanh, đảm đương một đoạn thời gian lao dịch.

Phỉ tiềm có đôi khi cảm thấy có chút buồn cười.

Lữ Bố tính cách a, thật là không đến cuối cùng, không đánh vào nam trên tường, không vỡ đầu chảy máu, là sẽ không cúi đầu.

Loại này quật cường, nếu là đặt ở Sơn Đông những cái đó mỗi ngày trào phúng vũ phu văn nhân, lại rất không thể tưởng tượng.

Đối với Sơn Đông một bộ phận văn nhân tới nói, thấy tình thế không ổn đó là lập tức cúi đầu kêu ba ba, kia cơ hồ là thiên phú bản năng.

Phỉ tiềm đối với Lữ Bố thái độ, cũng không có bởi vì Lữ Bố cúi đầu mà sinh ra cái gì biến hóa, như cũ xưng hô hắn vì phụng trước huynh, sau đó làm hắn đi trước nghỉ ngơi, không có nói lập tức đối với Lữ Bố có cái gì tuyên án, cũng sẽ không tiếp tục chỉ trích hoặc là chửi rủa.

Lữ Bố vấn đề rất nhiều, chịu tội thực trọng, này đó đều là không thể nghi ngờ, nhưng là đồng dạng, cũng không phải nói Lữ Bố có tội trách, cho nên Lữ Bố liền không đúng tí nào, toàn bộ phủ định.

Đến nỗi Lữ Bố hộ vệ cùng trực thuộc quân tốt, đại đa số người ở Tây Vực một việc này thượng cũng không có nhiều ít trực tiếp trách nhiệm, ở phong kiến vương triều bên trong, trung hạ tầng quan lại, bao gồm ở trong quân này đó trường quân đội sĩ quan, đại bộ phận đều là không có gì quá nhiều ý tưởng, cái gọi là khoác hoàng bào cũng bất quá là số ít mấy cái thượng tầng tướng lãnh chi gian chơi xiếc, chân chính toàn quân tham dự sự kiện, kỳ thật rất ít.

Phỉ tiềm đối với Lữ Bố xử trí vấn đề, là thực thận trọng.

Cũng không phải nói bởi vì Lữ Bố thanh danh, hay là nói suy tính Lữ Bố cùng phỉ tiềm chi gian cái gì quan hệ, mà là Lữ Bố người này cụ thể sự tình tiến hành xử trí. Rốt cuộc Lữ Bố hiện giờ là đại biểu một bộ phận nhà nghèo võ tướng có khả năng đến tối cao vị trí, đại biểu một cái bình thường đại hán dân vùng biên giới, bằng vào cá nhân lực lượng đạt tới đương thời đứng đầu tiêu chuẩn.

Chịu giới hạn trong Lữ Bố tự thân tri thức văn hóa, cùng với tương quan tam quan sở ảnh hưởng, này ở lời nói việc làm phương diện xác thật là có vấn đề, dẫn tới Tây Vực gặp tai nạn, quan lại hủ bại, dân chúng cực khổ, nhưng là đồng dạng, ở đại hán ba bốn trăm năm gian, giống như Lữ Bố như vậy, dẫn tới biên cương rung chuyển những cái đó thái thú, hoặc là cái gì thứ sử, có bao nhiêu người là chân chính thu được xử phạt, lại có bao nhiêu người là chuyện lớn biến thành chuyện nhỏ, chuyện nhỏ coi như không có?

Là Lữ Bố quá mức với đặc thù, vẫn là bởi vì những cái đó bị ẩn nấp tên họ người quá không đặc thù?

Những người đó vì cái gì không có giống là Lữ Bố giống nhau, bị quải ra tới treo lên đánh?

Ở kéo dài đi ra ngoài, vì cái gì kế tiếp phong kiến vương triều hoàng đế, sẽ càng ngày càng kiêng kị võ nhân, mà khoan dung văn nhân?

Văn võ phân gia, đến tột cùng là lợi, vẫn là tệ?

Mấy vấn đề này, đều là phỉ tiềm cần thiết muốn tự hỏi, hơn nữa muốn ý đồ đi giải quyết.

Cho nên càng hẳn là đối sự không đối người.

Giết người, thực dễ dàng.

Thật sự đi tự hỏi, lại rất khó.

Ngọc Môn Quan thượng, Thái Sử Từ bồi phỉ tiềm đang ở tuần thành.

Ngày mai Thái Sử Từ liền sắp xuất phát, sau đó chạy về phía Tây Hải thành, làm tiên phong, trước nghênh chiến Tây Vực liên quân.

『 Xuân Thu Chiến Quốc, Tần Hán giao chiến, dùng võ làm trọng. 』 phỉ tiềm một bên chậm rãi đi tới, một bên đối Thái Sử Từ nói, 『 quân tốt võ dũng cùng không, số lượng nhiều ít, liền vì chiến thắng chi hòn đá tảng cũng. 』

Không chỉ là Tần Hán phía trước, thậm chí ở lúc sau phong kiến vương triều bên trong, binh lính võ dũng cùng số lượng, như cũ là chiến tranh thắng lợi cùng không một cái quan trọng nhân tố. Tuy rằng chưa chắc là tuyệt đối hóa, nhưng là ít nhất là thắng lợi hòn đá tảng. Đối với điểm này, Thái Sử Từ tự nhiên không hề dị nghị, ở một bên gật đầu hẳn là.

Phỉ tiềm đi phía trước mà đi, 『 phàm ra quân phương pháp, trước sáu hương, phú không ngừng, thứ ra sáu toại; phú hãy còn không ngừng, trưng binh về công ấp cập tam đẳng thải; phú hãy còn không ngừng, nãi trưng binh với chư hầu…… Tử nghĩa cũng biết này vì sao dùng? 』

Thái Sử Từ hơi hơi suy tư một chút, nói: 『 sáu hương chi dân, dùng chi với gần, sáu toại chi dân, dùng chi với dã. 』

Phỉ tiềm gật đầu, 『 vì sao như thế? 』

『 cái này……』 Thái Sử Từ chỉ là biết cái này, nhưng hắn phía trước thật đúng là không tưởng nhiều như vậy.

Phỉ tiềm lời nói, là Chu Vương triều chiêu mộ nội quy quân đội, cái gọi là sáu hương, cũng xưng là người trong nước, về cơ bản liền tính là thành thị hộ khẩu, mà cái gọi là sáu toại, chính là ở nông thôn vùng ngoại thành, cũng bị xưng là dã nhân. Phỉ tiềm theo như lời câu nói kia, chính là nói ở chu triều thời điểm, nếu quốc gia yêu cầu trưng binh, liền trước từ người trong nước trung chọn lựa, sau đó lại từ dã nhân trung chọn lựa. Sau đó còn chưa đủ, mới hướng chư hầu chờ trưng binh.

Chu triều là lúc, hiển nhiên người trong nước địa vị là muốn so dã nhân cao, nói cách khác, ở chu triều, tòng quân là một loại vinh quang, quân sĩ quân tốt được hưởng so cao xã hội địa vị, là chu triều đại đa số dân chúng phổ biến nhận tri. Mỗi khi có tòng quân cơ hội, bọn họ tổng hội tích cực tham dự, cũng dựa theo thân phận cao thấp theo thứ tự tiến vào binh nghiệp bên trong.

Thái Sử Từ tự hỏi so lớn lên thời gian, sau đó mới nói nói: 『 hồi bẩm chủ công, hoặc nhân người trong nước trung chi? 』

『 ân……』 phỉ tiềm gật gật đầu nói, 『 nhiên. Bất quá, dùng cái gì người trong nước vì trung, lấy dã nhân có nghi, rồi sau đó chu thất hơi, chư hầu thịnh? 』

Thái Sử Từ cau mày, rất là buồn rầu. Hắn biết hôm nay cùng phỉ tiềm nói chuyện rất quan trọng, thậm chí có khả năng quyết định kế tiếp rất nhiều chuyện, nhưng là hắn như cũ không nghĩ tới phỉ tiềm sẽ hỏi cái này chút vấn đề, mà không phải dò hỏi hắn muốn như thế nào đi đánh Tây Vực, như thế nào bình định loạn, như thế nào sát quân trận, như thế nào chiến với dã.

Phỉ tiềm nhìn Thái Sử Từ liếc mắt một cái, biết Thái Sử Từ cũng không có hoàn toàn có thể minh bạch lý giải Tây Vực náo động nguyên nhân căn bản, cũng không rõ ràng lắm Tây Vực đối với toàn bộ đại hán chính trị trạng thái là như thế nào tác dụng, kể từ đó mặc dù là Thái Sử Từ đảm nhiệm Tây Vực đều hộ, cũng không quá khả năng ở vốn có cơ sở thượng có cái gì tiến bộ.

Hoặc là nói là phỉ tiềm suy nghĩ muốn cái loại này tiến bộ.

Răn dạy cùng chửi rủa, cũng không thể giải quyết vấn đề, chỉ là nhất thời áp chế vấn đề, cái kia vấn đề như cũ tồn tại, giống như là Tây Vực vấn đề giống nhau, phỉ tiềm tin tưởng Tây Vực liên quân không phải cái gì vấn đề, chính là đánh bại Tây Vực liên quân lúc sau đâu?

Thái Sử Từ hay không có thể khơi mào thay đổi Tây Vực, biến cách đều hộ trọng trách?

Thái Sử Từ so sánh với Lữ Bố tới, vũ lực có lẽ là kém một ít, nhưng là ở thành tựu về văn hoá giáo dục thượng, còn lại là so Lữ Bố hảo một mảng lớn.

Thế giới này còn rất lớn, Hoa Hạ yêu cầu chính là văn võ toàn tài, mà không phải văn võ thiên tài, hoặc là lừa mới.

Hán Đường lúc sau, 『 thượng võ 』 dần dần liền biến thành 『 trọng văn 』, này cũng không phải một chuyện tốt, nhưng cố tình lại ở lúc sau phong kiến vương triều bên trong có thể nhất quán mà đi, luận này căn nguyên, đến tột cùng là ở nơi nào?

『 Tây Vực chi với Hoa Hạ, đó là chu trục chi với hương, chư hầu chi với tứ phương. 』 phỉ tiềm chậm rãi nói, 『 chu dùng người trong nước vì dũng, phi hương người dũng cảm trục, nãi này điền nhiều hơn dã cũng. Liền như Tây Vực bang quốc tù đầu, nếu biết này chết, gia nghiệp vô, tắc tất loạn chiến. Vô hắn, nhân chi bổn tính cũng. 』

『 xuân thu thượng võ, Chiến quốc vưu thịnh. Thương công hữu ngôn, “Quốc sở dĩ hưng giả, nông chiến cũng.” 』 phỉ tiềm nhìn nhìn Thái Sử Từ, Thái Sử Từ gật đầu tỏ vẻ biết cái này, đó là cười cười, 『 như vậy…… Vì sao hiện giờ chỉ nghe “Sĩ nông công thương”, mà không thấy này “Chiến”? 』

『 a? Cái này……』 Thái Sử Từ nuốt khẩu nước miếng, không thể trả lời.

Thời kỳ Xuân Thu Chiến Quốc, một là nguyên bản xã hội người trong nhóm phổ biến nhận tri, nhị cũng là xuất phát từ tranh bá nhu cầu, các lộ chư hầu sôi nổi nước giàu binh mạnh. Tần triều biến cách chi nhất, chính là Thương Ưởng mang đến biến pháp, hắn phủ nhận Tề quốc sách lược, mà là tướng quân sự song song tới rồi nông nghiệp độ cao, có thể thấy được Thương Ưởng đối với quân sự coi trọng. Ở hắn ảnh hưởng cùng cổ vũ dưới, nguyên bản liền tôn trọng võ dũng Tần triều, trở nên càng thêm trọng võ thượng công, cũng nỗ lực hướng tới 『 cử quốc mà trách chi với binh 』 phương hướng rảo bước tiến lên.

Thương Ưởng tỏ vẻ 『 không thắng mà vương, bất bại mà chết giả, từ xưa cập nay chưa chắc có cũng, dân dũng giả, chiến thắng; dân không dũng giả, chiến bại. Có thể nhất dân với chiến giả, dân dũng; không thể nhất dân với chiến giả, dân không dũng, Thánh Vương thấy vương chi trí với binh cũng, cố cử quốc mà trách chi với binh. 』 nhìn xem này đoạn lời nói, liền đủ để chứng minh năm đó oai hùng lão Tần khí thế. Có loại này cả nước toàn chiến, toàn dân toàn binh khí thế cùng tín niệm, Tần triều như thế nào sẽ không trở thành lớn nhất người thắng?

Mà hiện tại sao……

Một đám năm đó Sơn Đông bại khấu, mỗi ngày tru lên 『 hiếu chiến tất vong 』.

Phỉ tiềm chậm rãi nói: 『 cái gọi là nhất thưởng giả, lợi lộc quan tước đoàn xuất phát từ binh, vô có dị thi cũng. Cố Tần dân toàn dũng cảm chiến cũng. 』

Thái Sử Từ yên lặng gật đầu, như suy tư gì.

Ở Tần quốc, một cái bình thường xuất thân người, hoàn toàn có thể bằng vào chính mình quân công phong hầu bái tướng, hơn nữa quân công lớn nhỏ, chất lượng, trực tiếp quyết định quân sĩ tương lai chính trị kinh tế ích lợi cùng xã hội địa vị. Thương Ưởng trọng pháp, đem phục binh dịch trở thành là quốc dân cần thiết gánh vác nghĩa vụ cùng trách nhiệm. Nhưng tại đây cơ sở thượng, hắn lại không quên hứa lấy lãi nặng. Dù sao đều phải phục binh dịch, không bằng tích cực tham gia, anh dũng tác chiến, còn có thể thay đổi chính mình xuất thân.

『 hán thừa Tần chế, cũng dũng cảm quân chiến, binh cách đại thịnh, mới có đuổi đi Hung Nô, truy vong Mạc Bắc chi chiến. 』 phỉ tiềm ngửa đầu, nhìn mênh mang sa mạc than, tựa hồ đang nhìn ở từ từ cát vàng bay múa bên trong, kia vệ thanh cùng Hoắc Khứ Bệnh cùng với mặt khác Vũ Lâm Vệ thân ảnh.

Hán Lưu Bang lấy được thiên hạ sau, cũng kế thừa Tần quốc đại đa số chế độ. Quân công tước chế ở Tây Hán lúc đầu như cũ là không ít bình dân thay đổi nhân sinh tất yếu chi lộ, hơn nữa từ Tây Hán năm đầu quan viên giai tầng thành phần tới xem, ở trong triều thân cư địa vị cao giả, phần lớn đều là công huân võ tướng hậu nhân. Đương Tây Hán gặp phải Hung Nô cái này địch nhân khi, liền ý nghĩa chiến tranh sẽ không kết thúc, liền cần thiết dựa võ tướng ra trận giết địch tới duy trì quốc nội an toàn cùng ổn định.bg-ssp-{height:px}

『 cho đến hiếu võ, lấy trục xuất bách gia, độc tôn học thuật nho gia……』 phỉ tiềm cười nói, 『 tử nghĩa cũng biết, Hiếu Võ Đế này trục xuất chi bách gia, đều không phải là chỉ là bãi trị thân, thương, Hàn, tô, trương chi học cũng, mà là trục xuất cường hào địa chủ, quân công huân quý……』

Thái Sử Từ trợn tròn mắt. Phỉ tiềm nói chuyện này, cùng Thái Sử Từ phía trước biết hoàn toàn bất đồng, chèn ép cường hào địa chủ, Thái Sử Từ còn nhiều ít có thể lý giải, nhưng đổng trọng thư lời nói bách gia không phải nhằm vào văn nhân sao, như thế nào liền bỗng nhiên quải một cái cong tới rồi thọc tới rồi quân công huân quý trên người?

『 liền như Tây Vực, 』 phỉ tiềm chỉ chỉ phía tây, cũng than thở một tiếng, 『 cũng như Lữ Phụng Tiên……』

Thái Sử Từ như suy tư gì.

Bởi vì lúc ấy đại hán trải qua văn cảnh chi trị, tu sinh dưỡng tức, nguyên bản đời thứ nhất nỗ lực hăm hở tiến lên quân công huân tước, đã đi hướng hủ bại cùng xuống dốc. Bọn họ con cháu không thể lại cấp bá tánh cung cấp an toàn cùng bảo đảm, cũng không thể trở thành quốc gia cái chắn cùng lương đống, thậm chí là gây trở ngại xã hội phát triển, quốc gia An Định, trở thành phong kiến vương triều bên trong trói buộc, không chỉ có không thể hữu hiệu tăng mạnh giai cấp thống trị quản khống, lại còn có bất lợi với quân chủ tăng mạnh tập quyền.

Cho nên ở Hán Vũ Đế cầm quyền sau, đối đãi này đó sa đọa công huân võ tướng, áp dụng chèn ép chính sách. Một phương diện, Hán Vũ Đế cho rằng 『 võ công lấy hiện trọng, văn đức lấy hành bao 』, bắt đầu đề bạt một ít 『 văn học chi sĩ 』 đảm đương quan lại bổ sung hành chính yêu cầu, do đó thay đổi công thần võ tướng cầm quyền cục diện, mà về phương diện khác, Hán Vũ Đế còn trọng dụng bố y, đề bạt một ít hàn tộc nhân mới, như là tang hoằng dương, Tư Mã Tương Như, Chu Mãi Thần, vệ thanh đám người làm trọng thần tới đối kháng nguyên bản huân quý.

Đông Hán Quang Võ Đế ở tranh đoạt thiên hạ thời điểm tràn đầy thể hội, biết cát cứ địa phương đều là quân phiệt, cho nên Quang Võ Đế cũng khai trọng văn ức võ, đặc biệt là đối với Quan Tây nơi trọng điểm phòng bị, từ đây về sau, Đông Hán vương triều quân đem võ nhân liền rất khó tiến vào đến trung tâm thống trị vòng trung.

Đến tận đây, nhẹ võ mà trọng văn cách cục dần dần hình thành, nhẹ quân tước huân quý mà trọng kinh thư thế gia hình thức, vẫn luôn liên tục tới rồi đường mạt, sau đó ở một đốn cạc cạc giết lung tung giữa, khổng lồ thế gia suy nhược, ngã xuống, càng nhiều mới phát giai cấp địa chủ lại đứng lên, quay chung quanh thổ địa này mấu chốt tính tư liệu sản xuất luân hồi, giằng co ngàn năm.

Thiên hạ đại thế, hợp lâu tất phân, phân lâu tất hợp.

Nếu là đem cái này 『 đại thế 』, đổi thành là thổ địa quyền sở hữu, cũng là đồng dạng nói được thông.

『 tử nghĩa, Lữ Phụng Tiên chi Tây Vực sự, nhữ nghĩ như thế nào? 』 phỉ tiềm hỏi.

Thái Sử Từ sửng sốt, ngẩng đầu nhìn phỉ tiềm liếc mắt một cái, 『 này tự nhiên là chủ công một lời nhưng quyết. Lữ Phụng Tiên có tội, đương phạt. 』

Phỉ tiềm khẽ cười cười. Thái Sử Từ lời này có ý tứ. Thái Sử Từ kỳ thật nhiều ít minh bạch một ít phỉ tiềm vì cái gì còn giữ Lữ Bố tánh mạng, bởi vì Thái Sử Từ chính mình cũng là võ tướng.

Phỉ tiềm ngắm nhìn nơi xa, 『 nếu như thế, tử nghĩa lúc này lấy gì định Tây Vực tĩnh an, triển đại hán hùng phong? 』

Phỉ tiềm hỏi nói tựa hồ rất đơn giản, nhưng là Thái Sử Từ trên đầu lại hơi hơi đổ mồ hôi.

Thái Sử Từ so Lữ Bố hiểu được càng nhiều một ít, bởi vậy hắn hoặc nhiều hoặc ít đã biết phỉ tiềm một ít ý tứ.

Lữ Bố giống như là đời nhà Hán lúc đầu những cái đó võ tướng huân quý, sau đó chậm rãi hủ hóa cùng sa đọa, trở ngại quốc gia phát triển, như là Hán Vũ Đế như vậy làm một cái cái gì đổng trọng thư tới, trục xuất bách gia độc tôn học thuật nho gia, tuy rằng cũng có thể đi trừ, nhưng là mang đến ảnh hưởng cũng không phải khoảnh khắc sao một hai người liền tính là xong việc.

Hoắc Khứ Bệnh mặc dù là sống lâu mấy năm, lại có thể như thế nào?

Không nói được giống như là Vệ thị giống nhau, bị tru sát chín tộc!

Này trong đó nếu nói không có những cái đó sĩ tộc văn nhân giở trò quỷ……

Phỉ tiềm nhìn thoáng qua Thái Sử Từ, cũng không có giục hắn.

Bởi vì vấn đề này bản thân liền rất đại, xác thật yêu cầu hảo hảo tự hỏi.

Một cái khu vực thống trị, quang giao cho võ nhân, xác thật không quá hành, nhưng là nếu toàn bộ đều giao cho văn nhân đâu?

Giống như là kế tiếp phong kiến vương triều như vậy, trọng văn mà nhẹ võ, có thể sao?

Đồng dạng cũng không được.

Phỉ tiềm biết, này đã là lịch sử chứng minh rồi. Phong kiến vương triều nào đó văn nhân, thậm chí so ngu xuẩn võ nhân còn muốn càng rác rưởi, nguy hại tính lớn hơn nữa.

Phong kiến vương triều bên trong Khổng Tử gia tộc, diễn thánh công nhà tộc, giống như là toàn bộ Hoa Hạ văn nhân ảnh thu nhỏ.

Phỉ tiềm nhớ tới ở đời sau bên trong, biết được một ít diễn thánh công sự tình.

Rất có ý tứ chính là, này đó tự xưng là huyết thống cao quý gia hỏa, đối với Hoa Hạ bên trong người hà khắc yêu cầu, xoi mói, nhưng là đối với phần ngoài địch nhân, lại là vẫy đuôi lấy lòng.

Đại kim thời kỳ diễn thánh công khổng đoan hữu nam hạ, trở thành khổng thị nam tông diễn thánh công. Nhưng khổng đoan hữu cùng cha khác mẹ đệ đệ khổng đoan thao, lại chủ động đầu hàng kim quân, trở thành bắc tông chi thủy.

Sau lại khổng môn, chính tông nhất chính là bắc tông, sau đó cũng liền đem cái này truyền thống phát dương quang đại.

Mặc kệ là cam tâm quỳ gối ở nguyên triều dưới lòng bàn chân tận chức tận trách, tận trung tẫn hiếu, lại đối với chu nguyên chương mời tự cao tự đại khổng khắc kiên, vẫn là ở đại bím tóc triều nhập chủ Trung Nguyên thời điểm thượng biểu tỏ vẻ cạo đầu hảo mát mẻ, chỗ tốt nhiều lại nhiều khổng dận thực, cũng hoặc là sau lại một mà lại đón ngoại quốc hoàng đế bức họa khổng lệnh di, còn có ở ngày quân quy mô xâm hoa phía trước đại đức thành, hưng phấn phi thường thi hứng quá độ, tỏ vẻ trung ngày 『 cùng văn cùng loại 』, rằng 『 giang xuyên châu nước mũi nguồn nước và dòng sông hợp, huống là cùng châu há dị nhân 』.

Ha, đây là diễn thánh công.

Mà phong kiến vương triều văn nhân, đó là thờ phụng như vậy Khổng Tử truyền nhân.

Văn nhân có thể năm lần bảy lượt đầu hàng cùng làm phản, lại có thể cho chính mình trên đầu mang lên một cái 『 giữ lại đọc sách hạt giống 』 đầu quan, sau đó xoay mặt phê phán Lữ Bố là tam gia họ nô…… Ách, tam họ gia nô.

Phải biết rằng năm đó kim, nguyên, Tống tam gia cùng tồn tại thời điểm, Khổng Tử diễn thánh công cũng là có ba cái, sau lại vì tranh đoạt ai mới là thật giả khổng hầu vương, còn ở nguyên triều quý tộc vương công trước mặt hảo hảo chơi một phen, xé mặt xé mặt, xả quần áo xả quần áo, chơi côn bổng chơi côn bổng, xem nguyên Thái Tổ cười ha ha.

Này một loại văn nhân, đối với tự thân khoan dung, đối với người khác trách móc nặng nề, mặt ngoài nói không coi trọng người khác xuất thân, nhưng là trên thực tế này đó văn nhân sở hình thành sĩ phu giai tầng đối đích thứ vấn đề, ở lịch đại phong kiến vương triều bên trong, đều chết sống không chịu hướng hoàng đế nhượng bộ.

Bất quá cũng có ngoại lệ, tỷ như đại bím tóc triều, sĩ phu nhóm cũng không dám nhiều phóng một cái thí, thậm chí còn sẽ viết thư khen, tỏ vẻ Cửu Long tranh đích hảo hảo nga, mấy cái a ca đều hảo có hình nga, chân chính 『 rồng sinh chín con 』! Rốt cuộc nhân gia là cao quý đại tù trưởng, là chính quy thượng tam kỳ quý tộc. Sĩ phu nhóm nếu không ngại Thanh triều mãn người cao cao áp đảo người Hán phía trên, tự nhiên cũng sẽ không để ý với cao quý Mãn Châu hoàng đế xuất thân, rốt cuộc cũng coi như là nửa cái người nước ngoài.

Tây Vực, cũng có 『 người nước ngoài 』.

Như thế đủ loại, xử lý như thế nào, như thế nào hình thành có thể tham khảo lệ, còn lại là Thái Sử Từ tiếp theo cái giai đoạn nhiệm vụ.

Không chỉ là chiến thắng này đó Tây Vực liên quân……

Tây Vực không có khả năng làm sĩ tộc thế gia tới đảm nhiệm đều hộ chức trách, bởi vì đối với này đó sĩ tộc văn nhân sở hình thành giai cấp tập đoàn tới nói, bọn họ càng quan trọng là gia tộc ích lợi, đến nỗi quốc gia sao…… Ai đương lãnh đạo không quan hệ, chỉ cần cấp tiền lương thăng chức thành.

Cho nên, cần thiết là cùng loại với Thái Sử Từ như vậy, có gan đánh giặc, cũng hiểu như thế nào đánh giặc tướng lãnh mới có thể tọa trấn Tây Vực.

Nhưng như thế nào phòng ngừa võ tướng ở ổn định thời kỳ không hủ bại, như thế nào xây dựng một cái kiện toàn quyền lợi hệ thống, như thế nào không xuất hiện tranh quyền đoạt lợi, cũng liền tự nhiên là Tây Vực thống trị một cái trung tâm trọng điểm.

Thái Sử Từ suy tư, trầm mặc, càng muốn liền cảm thấy sự tình càng nhiều, càng nhiều liền càng là khó có thể bắt lấy trọng điểm.

Hắn ban đầu có một ít ý tưởng, hiện tại lại cảm thấy căn bản không thích hợp, hoặc không đủ dùng, trong khoảng thời gian ngắn, cái trán thấy hãn.

Phỉ tiềm bối tay đón gió mà đứng, nhìn trên sa mạc cuồn cuộn mà qua cát vàng.

Trời cao dưới, Ngọc Môn Quan lồng lộng.

Đóng cửa phía trên, thiên cổ duy từ từ……