chương 349 thụ lục đại hội tiến hành trung
Chương 349 thụ lục đại hội tiến hành trung
Các loại nghi quỹ đúng chỗ, mãi cho đến giờ Mẹo canh ba, thụ lục đại hội chính thức bắt đầu, tam đại sư biểu tình túc mục, trang nghiêm nhập lục đàn trong trận.
Thụ lục đại hội là trừ la thiên đại tiếu chờ trọng đại lập đàn cầu khấn hoạt động ngoại, lớn nhất Đạo giáo thịnh hội, hội tụ tam sơn cùng với một ít mặt khác chính một chi mạch, như thế đại quy mô, tự nhiên không phải một hai ngày là có thể xong.
Ở hiện đại, giống nhau là cử hành ba ngày, cổ đại còn lại là bảy ngày. Nghi thức trung bao hàm trai giới, tiếu tế, thượng biểu chờ nội dung, chúng nó vốn dĩ có thể đơn độc cử hành, bị nạp vào trao nhận nghi thức sau, cấu thành một cái khổng lồ nghi thức đàn, hiện tại là dân quốc trong năm, chọn dùng chính là cổ pháp thụ lục.
Giờ phút này, thiên sư Trương Tĩnh Thanh làm giam độ sư bước lên lớn nhất chủ đàn, tiến cử sư trương gìn giữ cái đã có bước lên bên trái hoàng đàn, truyền độ sư trương dị còn lại là bước lên bên phải độ người đàn.
Tam đại sư đăng đàn tất, còn lại mười lăm chấp sự nối đuôi nhau mà nhập, theo thứ tự các lập sở sự lục vị thượng.
Đăng đàn sau, tam đại sư toàn tay phải diêu đồng lò sưởi tay, tay trái ngón cái véo ngón giữa trung tiết, chi chít niết véo thành “Ngọc thanh quyết”. Này đại biểu Đạo gia tối cao tôn thần Nguyên Thủy Thiên Tôn, đồng thời chân đạp vũ bước, trong miệng lẩm bẩm, mơ hồ có thể nghe “Cấp tốc nghe lệnh”.
Cách làm gian, ánh mặt trời sái lạc mà xuống, bắn thẳng đến chủ đàn thượng cao can ngọc châu, trong phút chốc, kia ngọc châu phát ra kim quang lộng lẫy đến mười dặm ở ngoài đều có thể thấy.
Nghi thức chủ trì giả trương dị, dừng lại vũ bước đứng yên, nhưng tay phải như cũ ở xua tay lò, tay trái cũng còn bóp “Ngọc thanh quyết”, hắn cao giọng tuyên bố nói:
“Canh giờ đã đến, hầu hương, hầu đèn, biết khánh!”
Nghe vậy, một chúng chấp sự tuân lệnh, chỉ huy các bộ nói chúng, ấn trước đó diễn luyện tốt trình tự, bậc lửa hương nến, thắp sáng đèn dầu, tấu nghênh tiên khúc.
Này một bước đi, trương hoài nghĩa hòa điền tấn trung đều có chuyện an bài, mà Trương Chi Duy bởi vì muốn tham gia thụ lục nghi thức, liền không có tạp sống, chỉ ở đây trung đẳng đến phiên chính mình đi thêm thụ pháp lục, lĩnh pháp chức.
Nghi quỹ hoàn thành, chỉ một thoáng, hương nến cùng thiêu, ngọn đèn dầu cộng châm, sanh tiêu tề minh!
Truyền độ sư trương dị cực kỳ nghiêm túc, vẻ mặt túc mục đứng ở độ người đàn phía trên.
Hắn tay trái ngón cái tần động, bắt đầu véo pháp quyết, trước dùng ngón cái véo ngón trỏ tam văn, lại chuyển tới ngón giữa, véo ngón giữa tam văn, lại chuyển tới ngón áp út, véo ngón áp út tam văn, kháp tam chỉ tam văn lúc sau, lại lặp lại niết véo nhị, tam, bốn chỉ thập nhị cung, đây là Đạo gia pháp quyết trung “Tuần tra quyết”.
Mà ở trương dị véo pháp quyết cách làm đồng thời, làm giam độ sư Trương Tĩnh Thanh còn lại là đứng ở chủ đàn thượng, nhìn quanh bốn phía, giám sát các phân đàn, miễn cho phát sinh nửa điểm sai lầm, rối loạn thụ lục quy củ.
“Tuần tra quyết” kết ấn xong, trương dị vung tay lên, chuông khánh tiếng nổ lớn, cùng lúc đó trương hoài nghĩa, điền tấn trung đẳng bốn cái đạo sĩ, nâng tổ thiên sư trương nói lăng thần tượng, ở quét đường phố, luyện sư, nhiếp khoa, biết lò bốn chấp sự hộ vệ hạ, từ chính nghi chấp sự dẫn đường, đi vào chủ đàn trước mặt.
Giam độ sư Trương Tĩnh Thanh, dùng tẩy sạch sau đốt quá hương tay, ở chúng chấp sự nhìn chăm chú hạ, đôi tay tiếp nhận tổ thiên sư giống, cung cung kính kính đem này đặt ở Chủ Thần vị thượng.
Này một bước có cái cách nói, kêu nghênh thánh tiếp giá.
Nghênh thánh tiếp giá xong, Trương Tĩnh Thanh lại bắt tay bỏ vào bên cạnh chậu nước rửa tay, lại dâng hương, rồi sau đó đôi tay tề động, niết “Thiên sư quyết”, mời tổ thiên sư buông xuống.
Ngay sau đó, tổ thiên sư giống bắt đầu rất nhỏ đong đưa, thần tượng bắt đầu nổi lên hào quang.
Trương Chi Duy ánh mắt sáng quắc nhìn một màn này, trong lòng tưởng chính là, này một bước tuy nói kêu thỉnh tổ thiên sư buông xuống, nhưng tổ thiên sư thật sự buông xuống sao?
Hắn đáy mắt có kim sắc ngọn lửa thoán động, muốn nhìn thỉnh trong đó ảo diệu, lại phát hiện tổ thiên sư giống phát ra mãnh liệt như hỏa kim quang, lóe hắn đôi mắt sinh đau.
Từ này tòa thần tượng thượng, hắn cảm nhận được một cổ cuồn cuộn sâu xa ý chí, này cổ ý chí phảng phất liền ở trước mắt, lại giống như cách xa nhau ngàn dặm.
Đây là một loại cực kỳ mâu thuẫn cảm giác, thật giống như ở nơi xa nhìn thẳng hừng hực lửa lớn, tuy rằng sẽ không bị thiêu, lại cũng có thể cảm nhận được trong đó quang cùng nhiệt, cùng với chấn động.
Dùng sức chớp vài cái đôi mắt, Trương Chi Duy không hề sử dụng vọng phá thần mắt.
Tổ thiên sư giống bị cung phụng gần hai ngàn năm, trong đó ẩn dấu rộng lượng tín ngưỡng chi lực, căn bản thấy không rõ tình huống bên trong.
Đến nỗi kia một cổ cuồn cuộn sâu xa ý chí, rốt cuộc là tổ thiên sư chân linh buông xuống, vẫn là cùng loại tác pháp sắc lệnh khi cái loại này bị động đáp lại, Trương Chi Duy cũng nói không tốt.
Hắn cảm thấy đại khái suất là bị động đáp lại, rốt cuộc thụ lục đại hội mỗi năm đều có, nếu là mỗi năm đều đáp lại, kia đến tốn nhiều sự a.
Bất quá, suy xét đến kế tiếp lãnh pháp chức phân đoạn, pháp mạch thần minh muốn đích thân cấp ra khảo hạch, hắn cũng không có định luận, cụ thể, còn phải tự mình trải qua sau mới có thể biết.
Thỉnh tổ thiên sư nhập tòa hoàn thành lúc sau, đó là dâng hương, thượng tế, khai quang, điểm giống…… Từng đạo phức tạp trình tự vội mà không loạn.
Này một bộ lưu trình kêu an thánh.
An thánh xong, Trương Tĩnh Thanh lại lần nữa tay phải giơ lên cao lò sưởi tay, hướng độ người đàn không ngừng lay động lên.
Độ người đàn thượng trương dị được mệnh lệnh, đồng dạng tay phải giơ lên lò sưởi tay lay động lên, tỏ vẻ đã biết.
Diêu lò xong, trương dị đem lò sưởi tay thu hồi, đưa cho chức trách vì từ sám chấp sự. Chợt thị đồng vội vàng đệ thượng tịnh thủy, làm hắn rửa tay.
Tẩy xong tay, trương dị thần sắc túc mục, một tay tay dựng đứng trước ngực, véo thành “Đấu quyết”, một cái tay khác cầm chúc văn, bắt đầu cao giọng khai xướng.
Ngâm xướng chúc văn nội dung vì: “Nịnh thiên địa, thần thanh quá hư. Thượng thánh cao thật, chư tòa ân sư. Nay có đệ tử, sắc hóa thụ lục, thành kính phục thỉnh, linh quang bảo vệ……”
Xướng xong chúc văn, trương dị lại nhấc tay lò, hướng tới cứu khổ đàn phương hướng lay động lên.
Cứu khổ đàn ý nói ngay hóa cư sĩ, cứu khổ cứu nạn với phàm phu tục tử cũng, tới rồi này một bước, thụ lục đại hội chuẩn bị nghi quỹ cuối cùng là làm xong.
Kế tiếp, đó là lục sinh lên sân khấu, cũng chính là lần này phải thụ lục đạo sĩ.
Ở thổ lộ chấp sự kêu gọi hạ, một chúng thân xuyên màu lam áo dài tiểu đạo sĩ, vẻ mặt túc mục đi vào độ người đàn trước.
Trương dị thấy lục sinh đã đến đàn trước, tức tay véo “Thượng thanh quyết”, khởi động tiếp theo nghi trình.
Mới vào đạo giả, cần trước học tuần, này nhất lưu trình bị xưng là “Quá dập đầu quan”, chia làm chắp tay, làm lễ, tuân làm cùng tâm lễ bốn cái bước đi.
Này nhất lưu trình từ thổ lộ chấp sự mang theo thụ lục đệ tử hoàn thành động tác.
Tuần xong, trương dị cao giọng tụng đạo: “Ngẩng đầu xem thanh thiên, tổ thiên sư tại bên người, thiên địa người hợp nhất, đệ tử hiện thần lực.”
Thổ lộ chấp sự lãnh lục sinh, đem trương dị sở đọc diễn cảm nội dung, một chữ không kém mà lặp lại tụng một lần.
Thấy vậy tình hình, trương dị hơi hơi mỉm cười, gật đầu tỏ vẻ khen ngợi, chợt cao giọng tụng nói:
“Thiên linh linh, địa linh linh, cầu xin tổ thiên sư đến đàn trước, cấp điều thông linh binh, thông linh đem, tốc tốc vì ngô tới thông nhĩ, thông linh, thông thiên thần. Nhĩ thông, tâm thông, tương lai thông, qua đi thông, hiện tại thông, liên tâm thông, liên nhĩ thông. Ngô tới tĩnh, tĩnh tâm thông. Ngô tới khải linh, khải linh thông. Ngô phụng tổ thiên sư thông sắc lệnh, lệnh hành thần thông……”
Trương dị ngữ tốc cực nhanh, niệm đến rung đùi đắc ý.
Này một quan có điểm khó khăn, cần thiết từ lục sinh độc lập ngâm xướng, không được từ thổ lộ chấp sự lãnh tụng, cần thiết đến một chữ không kém ngâm xướng ra tới, liền có thụ ba năm đều công kinh lục tư cách.
Tới nơi này thụ lục đạo sĩ, đều là hạ quá khổ công, một đoạn này kinh văn trên cơ bản đã là đọc làu làu, tự nhiên không thành vấn đề.
Trương Chi Duy cũng trải qua quá này một quan, bất quá hắn có nghe qua là không quên được năng lực, chỉ nghe xong một lần, biến nhưng ngâm nga ra tới, hơn nữa chỉ tự không kém.
Một chúng tiểu đạo sĩ tụng xong kinh, lục đàn trên quảng trường, một chúng đạo sĩ cùng kêu lên reo hò, tới rồi này một bước, cơ bản liền tính là thụ lục hoàn thành.
Thấy vậy tình hình, tam đại sư từng người đứng thẳng ở chính mình nơi pháp đàn phía trên. Tay trái niết “Khai ấn quyết”, niết xong lại niết véo “Nhập miếu quyết”, tỏ vẻ thành tâm quy y tổ thiên sư!
Thổ lộ chấp sự thấy thế, lập tức mang theo một chúng tiểu đạo sĩ đi vào chủ đàn trước, ở Trương Tĩnh Thanh trước mặt đứng yên.
Nhìn phía dưới những cái đó khuôn mặt còn có chút non nớt tiểu đạo sĩ, Trương Tĩnh Thanh hỏi: “Các ngươi, ngươi tại sao nhập đạo?”
“Giúp đỡ chính nghĩa……”
“Hàng yêu trừ ma……”
“Học y cứu không được quốc……”
“Đến cầu chân ngã……”
……
Mỗi người đáp án đều không giống nhau, nhưng mỗi người đều có muốn trở thành đạo sĩ lý do.
Trương Tĩnh Thanh nhìn về phía mọi người, trầm giọng nói: “Hiện giờ, thiên hạ cầu đạo giả sôi nổi, trước sau vẹn toàn giả ít ỏi, các ngươi cũng biết, ‘ ngộ mà không cần, chung thành hạ quỷ ’, nếu như không có quyết tâm trước sau như một, ta khuyên các ngươi nhân lúc còn sớm đánh mất này ý niệm, hiện tại hối hận, còn kịp!”
Tới rồi này một bước, nào có người còn hối hận, một chúng tiểu đạo sĩ lập tức đôi tay quỳ sát đất, bái trên mặt đất, luôn mãi xác nhận muốn thụ lục trở thành đạo sĩ.
Thấy vậy tình hình, Trương Tĩnh Thanh gật gật đầu, phất tay làm mọi người đứng dậy.
Vốn dĩ, tới rồi này một bước, thụ lục đại hội nên tiến vào tiếp theo cái giai đoạn, nhưng lần này, Trương Tĩnh Thanh nhìn nhìn thiên, nhiều lời một câu, hắn hỏi mọi người:
“Như thế nào là ‘ kiếp ’?”
Một đám tiểu đạo sĩ tức khắc sửng sốt, trảo nhĩ vớt má, không biết nên nói cái gì.
Trương Chi Duy cũng cố ý ngoại nhìn về phía sư phụ, không rõ sư phụ vì sao ở thụ lục đại hội thượng nói “Kiếp” cái này tự.
“Kiếp” là kinh Phật chi ngôn, là “Kiếp sóng” gọi chung, nơi phát ra với Thiên Trúc bên kia truyền thuyết, nghe nói thế giới trải qua bao nhiêu năm sau liền muốn hủy diệt một lần, một lần nữa bắt đầu, như vậy một cái chu kỳ gọi là một “Kiếp”, sau mượn chỉ thiên tai nhân họa, bị rộng khắp ứng dụng.
Là sư phụ đoán trước kế tiếp mấy chục năm gian muốn phát sinh sự sao? Trương Chi Duy thầm nghĩ.
Chính nhất phái giáo lí cùng Toàn Chân Phái là bất đồng, Toàn Chân chủ trương tị thế tu hành, chính một tích cực vào đời, lúc này lựa chọn thụ lục chính một, nhưng bất chính là ứng kiếp sao?
Lúc này, một cái tiểu đạo sĩ đứng dậy, trả lời nói:
“Thiên địa một thành một bại, gọi chi nhất kiếp.”
Trương Tĩnh Thanh gật gật đầu nói: “Thụ đạo lục, đem bại thân thể, thành tinh thần, chỉ có kinh này một kiếp, thân thể bị chịu mài giũa, tinh thần mới nhưng thăng hoa, các ngươi có thể chịu nổi sao?”
“Chịu nổi!”
Một chúng tiểu đạo sĩ cùng kêu lên nói.
Thụ lục thụ chính là bùa chú một đạo pháp lục, chuyên tu bùa chú một đạo cao công, đều là nhẹ thân thể, theo đuổi tinh thần viên mãn, cho nên bọn họ mới có thể nói như thế.
Từ xưa đến nay, Đạo gia có năm thuật cách nói, cũng chính là Sơn, Y, Mệnh, Tướng, Bặc.
Đây là Đạo gia cách nói, Đạo gia cùng Đạo giáo nghiêm khắc tới nói, vẫn là có khác nhau, Đạo gia là một cái học phái, Đạo giáo là một cái tôn giáo, giữa hai bên, tuyệt không có thể họa ngang bằng.
Mà cái gọi là Đạo gia năm thuật, là Tần Hán thời kỳ Đạo giáo còn chưa thành lập khi, Đạo gia học phái truyền thống ý nghĩa thượng định nghĩa, kỳ thật cái này định nghĩa có trùng điệp bộ phận, trùng điệp là chỉ mệnh, tướng, bặc, đều thuộc về dễ học, cũng chính là thuật số một đạo.
Tôi ngày xưa nhóm đối Đạo gia năm thuật một lần nữa phân loại, xưng là: Thượng cổ Tam Thánh Phục Hy chi dễ nói, Huỳnh Đế chi y đạo, lão tử chi đan đạo.
Kể từ đó, Đạo gia phạm trù liền rất quảng, giống võ hầu phái, thuật tự môn, tam một môn, cầu thật sẽ…… Từ từ rất nhiều dị nhân môn phái, đều thuộc về cái này phạm trù trong vòng.
Bởi vì bọn họ sở học bản lĩnh, toàn xuất từ Đạo gia năm thuật, có thể nói, phiến đại địa này thượng, trừ ra số ít môn phái ngoại, hậu thiên dị nhân khởi nguyên đó là xuất từ Đạo gia học phái.
Đến nỗi Đạo giáo, còn lại là Đạo gia học phái trung mũi nhọn sinh, nó độc tôn chính là Đạo gia năm thuật bên trong “Sơn” thuật.
“Sơn” thuật cũng là năm thuật trung nhất bác đại tinh thâm một đạo, nó chứa đầy ngoại đan một đạo, nội đan một đạo, huyền điển, quyền pháp, phù chú này năm hạng.
Ngoại đan một đạo chính là luyện đan, đem thiên địa tinh hoa luyện với đan dược bên trong, lại dung với tự thân.
Nội đan một đạo cũng chính là nội đan công, kim quang chú, long hổ nội đan thuật đều ở chỗ này nói, chẳng qua giống nhau nội đan công chỉ tu “Mệnh”, chỉ có số rất ít nội đan công mới là tánh mạng song tu.
Chuyên tu “Tính” chính là huyền điển, nó còn lại là lấy thôn trang cùng lão tử sở lưu điển tịch mà khai phá ra tới chuyên môn tu “Tính” pháp môn.
Quyền pháp tự không cần nhiều lời, chân chính đạo sĩ, vô luận là chủ tu phương diện kia, đều sẽ chút quyền cước công phu, cho nên mặc dù rất nhiều đạo sĩ không ăn chay, lại cũng sẽ không bụng phệ.
Đến nỗi phù chú, còn lại là bùa chú một đạo đời trước, trương nói lăng đó là ở phù chú cơ sở thượng, khai phá ra bùa chú một đạo.
Thấy chúng đạo sĩ theo tiếng đáp ứng, Trương Tĩnh Thanh vừa lòng gật gật đầu, chợt nhắm mắt đứng ở chủ đàn phía trên, không nói chuyện nữa, thổ lộ chấp sự thấy thế, đem lục sinh đưa tới độ người đàn trương dị trước mặt.
Có lẽ là thấy thụ lục nghi thức như thế thuận lợi, chính mình đám người liền phải bước vào dị nhân thế giới đại môn, một chúng lục sinh trên mặt bắt đầu mang theo một chút hưng phấn, trương dị thấy, mặt trầm xuống tới, quở trách nói:
“Thụ lục tiến hành đến một nửa, đâu ra vui mừng? Đãi lấy được chức điệp sau, mới tính chính thức nhập đạo!”
Thụ lục nhập đạo là một kiện thực nghiêm khắc sự tình, thụ lục nghi thức hoàn thành lúc sau, thượng cần miệng niệm 《 Đạo Đức Kinh 》, đường vòng xem chạy nhanh bảy ngày bảy đêm, trung gian không được tạm dừng, càng không được nghỉ ngơi, này một quan gọi “Ma tâm trí”.
Đây là rất nhiều dị nhân môn phái đều phải trải qua một cái quá trình, ngu dốt cũng hảo, thiên tài cũng thế, mọi việc thông qua tu luyện thành vì dị nhân, chẳng lẽ là bước qua một cái thường nhân khó có thể chịu đựng thống khổ chi lộ, mà trên đường mỗi một bước, nhiều năm về sau đến nay ghi nhớ trong lòng.
Chịu đựng gân cốt nếu không phải cắn chặt răng đi kiên trì, mỗi một giây đều sẽ muốn từ bỏ, mài giũa tâm tính chi buồn tẻ, thậm chí làm người đi hoài niệm chịu đựng gân cốt đau đớn.
Chỉ có đã trải qua này đó, ở đạt được cường đại lực lượng lúc sau, mới sẽ không tựa như ảo mộng, ngả ngớn cuồng vọng, như lọt vào trong sương mù không biết cái gọi là.
Mà này thụ lục cuối cùng một quan, đó là một cái mài giũa tâm tính quá trình, này một quan, nếu tâm trí không kiên định, mặc dù là rất nhiều được khí dị nhân, đều rất khó kiên trì.
Mà chỉ có ai qua này quan, mới có thể lấy được chức điệp, từ chuẩn đạo sĩ chính thức lên cấp vì đạo sĩ.
《 chính một pháp văn thiên sư giáo giới khoa kinh 》 tái, sơ thụ lục chuẩn đạo sĩ, trải qua “Ma tâm trí” sau, từ truyền độ sư ban phát điệp văn, lấy chứng này đoạt được phương pháp chức, danh sở lục chi thần giới, lấy hiểu rõ thần linh.
Loại này điệp văn, tên gọi tắt vì chức điệp, cũng chính là pháp lục, thụ lục nghi thức hoàn thành lúc sau, yêu cầu phân thành hai nửa, một nửa muốn thiêu hủy, ý chỉ thượng đạt pháp mạch, báo cho pháp mạch thần minh, đây là thân phận tượng trưng, một nửa kia ở trên người, phát động là lúc, hai quả pháp lục lẫn nhau liên kết, tắc có thể thi triển ra phù chú.
Thực mau, lục sinh nhóm ở chấp sự an bài hạ bắt đầu rồi ma tâm trí một quan.
Ngay sau đó đó là thêm thụ lục cùng lãnh pháp chức phân đoạn, Trương Chi Duy đứng dậy đi vào thêm thụ pháp lục trong đội ngũ, chờ đợi chấp sự an bài.
( tấu chương xong )