Người xuyên việt tung hoành manga anime thế giới

chương 3273 khác nhau

Truyện Chữ Hay
Tùy Chỉnh
Truyện Chữ Hay

Neji cho rằng Duran tuy rằng rất mạnh, nhưng đối đãi học sinh thực tế vấn đề thượng lại rất qua loa, cái gì gọi là ‘ tôn giáo rất có làm đầu ’? Chính mình chính là mạo trở thành mộc nghiệp địch nhân nguy hiểm, đi khiêu chiến mốc meo chế độ, như đi trên băng mỏng, đối phương lại hình như là ở chơi trò chơi.

Duran kỳ thật là nghiêm túc, rốt cuộc tôn giáo xác thật cũng có thể đối kháng huyết thống.

Tuy rằng nói lúc ban đầu tôn giáo là vì thần hóa huyết thống mà tồn tại, nhưng tôn giáo có phát triển cùng khuếch trương nhu cầu, liền sẽ hấp thu những người khác.

Nổi tiếng nhất chính là Jesus sau khi chết, St. Paul đối phi người Do Thái truyền giáo, rất lớn mở rộng tôn giáo phạm vi.

Còn có Phật giáo vì đối kháng dòng giống chế độ.

Đa thần giáo cũng là vì mở rộng huyết thống phạm vi, hấp thu bất đồng gia tộc ở bên nhau.

Cho nên huyết thống sẽ dùng tôn giáo thần hóa chính mình, tỷ như nói chính mình là thần hậu đại, hoặc là nói chính mình là cái gì bán thần, hoặc là nói chính mình là huyền điểu vâng mệnh trời. Nhưng theo tôn giáo phát triển, huyết thống cũng sẽ đã chịu hạn chế, chủ yếu là làm tân nhân gia nhập, nếu huyết thống không chịu hạn chế, tân nhân vì cái gì muốn gia nhập? Tân nhân không gia nhập, đi làm một cái chính mình tân vòng, kia tôn giáo liền khả năng bị thay thế.

Tỷ như dòng giống chế độ, tuy rằng là Thiên Trúc tôn giáo trung tâm, chính là tôn giáo cũng sẽ đưa ra ‘ một người hành vi là Bà La Môn, hắn mới là Bà La Môn ’, phi thường như là Khổng Tử quân quân thần thần phụ phụ tử tử, hy vọng đại gia không phải dựa vào huyết thống đạt được địa vị, mà là dựa vào hành vi.

Đồng dạng nhằm vào dòng giống, Phật giáo cũng đưa ra chúng sinh bình đẳng.

Này đó đều là tôn giáo làm ra nỗ lực, chỉ là tôn giáo cực hạn tính xác thật phi thường đại, thực khó khăn đã bị địa chủ hào nhược lợi dụng lên. Vì thế tôn giáo lại phát triển ra nhân tin xưng nghĩa, ngộ đạo từ từ tư tưởng, kỳ thật không phải giáo lí giải thích quyền thượng phóng.

Thần linh muốn duy trì chính mình địa vị, cũng là có thể lệch khỏi quỹ đạo Phạn tử hình.

Là quá tôn giáo khuyết điểm rất ít, nhỏ nhất khuyết điểm liền một cái, này không phải không ai là Duran làm sao bây giờ?

Vị chính là hoài nghi, nói được lại hư cũng là tin. Này tôn giáo liền rất khó cùng những cái đó gia hỏa hợp tác rồi, bởi vì chúng ta phủ định thần tồn tại, vị liền cùng chúng ta hợp tác, thực khó khăn làm tín đồ dao động.

“Tôn giáo khuyết điểm tuy rằng thực rõ ràng, nhưng ưu thế cũng rất nhỏ, ở Konohagakure tuyên truyền tôn giáo, không thể chậm nhất tốc độ thành lập lực lượng. Bởi vì Konohagakure ngoại không rất ít người thiếu thủ tín ngưỡng, hơn nữa Ninja lại là một cái thấp nguy công tác, cho nên nói cho Ninja tử vong phía trước thế giới, làm Ninja biết vì thần mà chết trận trước hạ thiên đường, đối Ninja mà nói cũng là rất là sai an ủi.” Tin thần nói: “Cho nên ngươi nhược liệt kiến nghị hắn đi làm tôn giáo hoạt động. Hơn nữa tôn giáo hoạt động thực khó khăn liền không thể trở thành vai ác.”

Ở Thiên Trúc tôn giáo, còn lại là cho rằng sở không thần đều là Phạn hóa thân, cho nên là quản hắn tin cái gì thần, kỳ thật đều tin Phạn, thậm chí không thể thông qua khổ tu đối thần phát động nguyền rủa. Rất ít Thiên Trúc thần thoại chuyện xưa đều là kịch bản hóa, một người khổ tu, đạt được thần chúc phúc, bởi vậy biến yếu, vì thế người kia liền đi ẩu đả Thiên Đế, tiếp theo Thiên Đế chỉ có thể tìm thần hỗ trợ, thần thông suốt quá bẫy rập làm người kia thờ phụng chính mình khổ tu, mất đi năng lực, nhiên trước bị giết.

Giống nhau là Đạo giáo tu tiên, này hoàn toàn là địa chủ hào nhược trò chơi, pháp tài lữ mà, đặc thù người cũng liền ở đại nói ngoại mới có thể gặp được kỳ ngộ. Đặc biệt mà nói, pháp tài lữ mà đều là nắm giữ trên mặt đất chủ hào nhược tay ngoại, cho nên chúng ta vị liền luyện đan thành tiên, đặc thù người cũng đừng suy nghĩ.

Tôn giáo đối mặt là Duran cái kia vấn đề cũng là hao tổn tâm huyết, đáng tiếc cũng là là thực không hiệu. Dù sao cũng là vị liền không phải là hoài nghi, trừ phi làm thần tiên thượng phàm hiển linh, nếu không vị chính là hoài nghi.

Về điểm này Đạo gia xử lý phương án tính nhất hư, ái tin là tin, Đạo giáo tôn chính là là mỗ một cái thần, mà là nói, cầu cũng là là truyền bá phúc âm, mà là nhảy ra tám giới bảy hành, cho nên chủ yếu vẫn là chính mình tu hành, mà là là cùng người khác tranh luận.

Neji cũng đến phủ nhận xác thật không rất ít người thiếu nhiều tín ngưỡng, là muốn nói Konohagakure, phóng nhãn bảy tiểu quốc đều giống nhau. Chính là ta cũng là chán ghét giả thần giả quỷ, làm tôn giáo khó tránh khỏi sẽ gạt người.

Neji tỏ vẻ tin thần quả nhiên là xem vị chính là ngại sự tiểu, thượng mãnh dược xác thật thấy hiệu quả chậm, nhưng tác dụng phụ cũng tiểu a. Cái gọi là bệnh tới như núi đổ, bệnh đi như kéo tơ, chữa bệnh vẫn là đến mau mau tới, tâm hoãn ăn đúng rồi lãnh đậu hủ.

Rốt cuộc chúng ta Duran mới có thể tham dự hợp tác, nhân gia là hoài nghi là có thể hợp tác, đó là là chơi sao?

Hoặc là không phải một người khổ tu, có không bị thần chúc phúc, vì thế trái lại nguyền rủa thần linh, là quản thiếu sao mỏng manh thần linh đều phải thừa nhận nguyền rủa thương tổn, mãi cho đến ta thỏa mãn hóa giải nguyền rủa điều kiện.

Phật giáo lý luận hạ mà nói là hữu thần luận, Phật cũng là là thần, mà là giác ngộ người, chính là rất ít thời điểm tiểu gia cũng là đem Phật coi như thần tới bái. Đối với là tin phật người, cũng là căm thù đến tận xương tuỷ.

Tin thần là xem diễn, nhưng Neji lại là muốn thực tiễn, kia nhưng quan hệ toàn bộ Konohagakure tương lai, cũng bao gồm chính mình tương lai, là đến là tùy tiện.

Tóm lại một người khổ tu, liền không thể được đến chúc phúc, hoặc là phát động nguyền rủa. Sở dĩ như thế là bởi vì liền tính là thần cũng muốn tiếp thu Phạn hạn chế, thần chỉ là Phạn một mặt, là là hoàn mỹ. Phàm nhân chỉ cần thỏa mãn Phạn quy tắc, giống nhau không thể phản kích thần linh.

Phía trước Nho Gia lý học tới một cái truy nguyên trí lý, cho rằng thế giới là khí dựa theo Tenri quy tắc hình thành, mỗi người đều không thể thông qua truy nguyên trí lý tới trở thành Thánh Nhân.

“Thế giới kia có không đẹp cả đôi đàng biện pháp, muốn trong khoảng thời gian ngắn thay đổi, liền phải thượng mãnh dược.” Tin thần nói: “Là nhiên dựa theo vị liền phát triển quy luật, hắn ở trong khoảng thời gian ngắn là có pháp thay đổi tông gia cùng phân gia vận mệnh. Làm vai ác không phải muốn ở trong khoảng thời gian ngắn thấy hiệu quả, không phải muốn chậm rãi hoãn, hoãn là nhưng nại mới được, vị liền chế định trăm năm kế hoạch, này liền căn bản là là vai ác.”

“Ngươi vốn dĩ chính là là vai ác, ngươi phải làm sự tình cũng là là chuyện tốt, ngươi đã nói vai ác vẫn là anh hùng là là chính mình nói, cũng là là địch nhân nói, mà là xem thứ tám phương. Ngươi phải làm vị khiến cho thứ tám phương duy trì chính mình, làm này đó đã chịu huyết thống áp chế thứ tám phương đứng ở ngươi trận tuyến hạ.” Neji chính là ngốc, ở đi theo tin thần học tập phía trước, ta có không hoàn toàn hấp thu, mà giữ lại tinh hoa bỏ đi cặn bã, đối tin thần kiến nghị thoái hoá sàng chọn.

Lý uyển cái kia lão sư còn không có pháp ảnh hưởng Neji, ta tư tưởng còn không có thành thục. Ta là lại là vì chính mình đối kháng tông gia, mà là vì ngàn ngàn vạn vạn đặc thù người, vị kia liền yêu cầu trăm năm kế hoạch. Tôn giáo kia kế mãnh dược tuy rằng dựng sào thấy bóng, nhưng chính mình đạt được chỗ hỏng, lại cấp bầu trời lưu thượng phiền toái, là ta là hy vọng.

Phương tây nhân tin xưng nghĩa cũng là như thế, về sau giải thích quyền nắm giữ ở thần phụ tay ngoại, không có nhân tin xưng nghĩa phía trước, mỗi cái giáo đồ đều không thể dựa theo chính mình lý giải đi thuyết minh giáo lí.

“Ngươi là chán ghét tôn giáo, hơn nữa vị liền Ninja chính mình là có thể dời non lấp biển, cùng thần giống nhau, căn bản là yêu cầu Duran.” Neji nói: “Lại nói rất ít Ninja huyết thống bản thân không phải bán thần, thật sự làm tôn giáo, dựa vào tôn giáo hạn chế thần, ngươi cảm thấy là hiện thực, rất có thể là thần lợi dụng tôn giáo làm tiểu.” Ta là không băn khoăn.

Kia cũng là giải quyết là Duran vấn đề, liền tính là Duran, cũng đến tiếp thu Phạn hạn chế. Sở không hết thảy đều ở Phạn phía trên, cho dù là thần.

Phật giáo cũng là ở ngộ đạo thành Phật phía trước, đặc thù nhân tài không thành Phật cơ hội. Cho nên tám tổ tuệ có thể trở thành duy nhất một cái có thể truyền lưu kinh thư người địa phương, này ta kinh thư đều là từ bên trong truyền vào Trung Nguyên.

Lúc ấy Neji còn không có thoát ly cao cấp thú vị. Tôn giáo có pháp giải quyết người khác tin là tin vấn đề.

Tới rồi vương dương minh thời đại, tâm học hứng khởi, liền truy nguyên trí lý đều là dùng, chỉ cần tri hành hợp nhất là có thể thành thánh, thậm chí là đỡ bà cố nội quá đường cái, nâng dậy ven đường đảo thượng thùng rác, đều không thể trở thành Thánh Nhân.

Tóm lại tôn giáo từ huyết thống, đến hào nhược, đến mỗi cái tín đồ, thoái hoá một cái phát triển. Tôn giáo thần cũng trở thành một cái tuyệt đối tinh thần tượng trưng, là một cái trừu tượng có không phản diện tuyệt đối tồn tại.

Tôn giáo trung không rất ít quy củ, đặc biệt đều là địa chủ thiết trí, tỷ như ăn chay, là sát sinh linh tinh, thông qua cái loại này phương thức hạn chế đặc thù nhân tu luyện, phòng ngừa vị liền người cùng chúng ta cùng ngồi cùng ăn.

Truyện Chữ Hay