Ngự sát

Chương phía chân trời mây đen hàm vũ trọng ( canh ba! )

Lả lướt tro đen sắc bụi mù phiêu phiêu hốt hốt bên trong bốc hơi mà đi, từ đầu đến cuối, này hết thảy tẫn đều ở ngọc ấn lôi kéo bên trong, ở Sở Duy Dương đạo tràng khí vận chi lực khống chế trong vòng!

Ở trải qua quá sơn thể quá trình bên trong, liền đã có phong thủy kham dư chi lực bị cùng thời gian lôi kéo mà đến, tiến tới đối này đó phồn hạo ký ức nước lũ tiến hành “Tẩy luyện” cùng “Chải vuốt”.

Từ thiết thực hồn phách lực lượng, thiết thực ký ức nước lũ, chuyển biến thành nào đó phù phiếm “Linh cảm”, dung nhập tiến vô hình vô tướng đạo tràng khí vận bên trong, cuối cùng hóa thành thêm vào ở chư tu thân thượng nào đó nội tình, loại này phong thủy kham dư chi lực tẩy luyện, còn lại là cần thiết đến phải trải qua một bước.

Thực mau, những cái đó tro đen sắc bụi mù, liền lôi cuốn như có như không hư ảo linh quang, quanh quẩn ở Lang Tiêu đỉnh núi, tưởng tượng vô căn cứ ở Ngũ Sắc Thổ pháp đàn thượng.

Này vốn cũng là Sở Duy Dương đem Ngũ Sắc Thổ pháp đàn dịch chuyển ở đỉnh núi phía trên dụng ý nơi, lấy pháp đàn thừa tiêu, tiếp dẫn vận số chi lực, chải vuốt chư khí xoay quanh, chính ứng tương hài chi lưu chuyển, thậm chí với tất yếu thời điểm, cả tòa đạo tràng nội tình cũng có thể thêm vào ở Ngũ Sắc Thổ pháp đàn thượng, giáo Sở Duy Dương khai đàn nghĩ cách, bằng thêm tam thành uy năng!

Cùng lúc đó, Sở Duy Dương kia kình giơ ngọc ấn đôi tay, cơ hồ thẳng tắp giơ lên ở đỉnh điểm thượng.

Cơ hồ cùng thời gian, có một đạo đen tối khó hiểu ẩn dật linh quang tự ngọc in lại phi độn mà đi, chỉ bỗng nhiên gian liền dấu vết ở Ngũ Sắc Thổ pháp đàn thượng.

Chỉ một thoáng, rõ ràng là thiên thanh khí lãng hoàn cảnh, lại đột nhiên có gió núi gào thét dựng lên, ngay sau đó, nức nở cuồng phong bắt đầu ở đỉnh núi chỗ, lấy Ngũ Sắc Thổ pháp đàn vì thiên nguyên, không được đâu quay lại toàn.

Thực mau, này nức nở cuồng phong càng ngày càng nghiêm trọng, mới đầu thời thượng còn ở vào vô hình vô tướng bên trong, thực mau, liền lôi cuốn bốn phương tám hướng kia hoàn mang bên trong sương mù yên khí, lại nhìn lại khi, thế nhưng như là một đạo rộng lớn cột đá khắc hình Phật tự vòm trời buông xuống, sinh sôi đem toàn bộ Lang Tiêu sơn đỉnh núi che bao ở trong đó.

Đương nhiên, loại này che tráo bản thân, như là vận số chi đạo tự thân bí ẩn kỳ quỷ nào đó thể hiện, là tự nhiên mà vậy sinh sôi, mà cũng không là tu sĩ có thể dẫn động dị tượng.

Lúc này trên đảo sơn gian, trừ bỏ Sở Duy Dương ở ngoài không có một bóng người, này cột đá khắc hình Phật buông xuống thịnh cảnh không người xem nhìn.

Tại chỗ, địa cung nội sát trì thượng, như cũ ngồi xếp bằng ở hoàng ngọc giường mây mặt trên, Sở Duy Dương tiếp xúc kình cử trấn vận Bảo Khí tiện nghi, thời gian này ngửa đầu nhìn lại khi, Bảo Khí oánh oánh ngọc quang chiếu rọi ở Sở Duy Dương đôi mắt chỗ sâu trong, thế nhưng giáo Sở Duy Dương ngăn cách hơn phân nửa cái dày nặng Lang Tiêu sơn, thẳng tắp thấy được đỉnh núi chỗ quang cảnh.

Không chỉ là khám phá tầng tầng hư vọng lúc sau cách lỗ trống chiếu!

Đó là kiêm cụ hư ảo cùng chân thật cảnh tượng! Là ở cách lỗ trống chiếu cơ sở thượng, càng tiến thêm một bước, động chiếu kia ngọc ấn có khả năng đủ “Thấy rõ” cảnh tượng!

Kia tự vòm trời buông xuống hạ khổng lồ cột đá khắc hình Phật bên trong, kia trên đỉnh núi không nguyên bản trong sáng thiên dã bên trong, thời gian này, cùng với nức nở cuồng phong, không hề là kia tứ phía sương mù yên khí bị lôi cuốn mà đến, đó là chân chính linh vân ở hiện chiếu! Ở quay! Ở sôi trào!

Kia linh vân bên trong mỗi một tia mỗi một sợi, đều là kia nguyên bản hẳn là vô hình vô tướng khí vận chi lực, ở trấn vận Bảo Khí thêm vào hạ, có thể giáo Sở Duy Dương thấy rõ linh quang.

Này khí vận thanh vân vô cùng bé, nhỏ đến có thể bị sương mù yên hà hóa thành cột đá khắc hình Phật che bao ở trong đó, chỉ bỏ túi một đoàn, treo ở đỉnh núi trên không, đừng nói là đem cả tòa Lang Tiêu phong che bao ở trong đó, chỉ sợ che bao lại kia Ngũ Sắc Thổ pháp đàn, đều đã là miễn miễn cưỡng cưỡng.

Chính là này khí vận thanh vân hữu hạn vô cùng lớn, kia một đoàn linh vân rõ ràng không thể dùng tầm thường thiết thực tồn tại sự vật đi đối đãi, nức nở cuồng phong bên trong, Sở Duy Dương có thể cảm nhận được nào đó hư thật biến ảo lực lượng thêm vào ở trong đó, dường như là nào đó Tu Di chi lực quanh quẩn giống nhau, thiết thực chứng minh, này linh vân là ở mặt khác ẩn dật miểu xa một giới chiếu rọi mà đến.

Ở kia một giới bên trong, vô xa phất giới, nghèo sơn cự hải, hết thảy tẫn đều bị mênh mông quay cuồng biển mây bao quát ở trong đó.

Kia mới là linh vân bổn tướng, kia mới là chân chính vô hạn to lớn.

Nhưng Sở Duy Dương cũng minh bạch, bất luận là vô cùng lớn, vẫn là vô cùng bé, đối với này nói khí vận thanh vân mà nói, đều là cực không chuẩn xác xem chiếu cùng miêu tả, đó là chân chính vô hình vô tướng mê hoặc chi vật, một khi rơi vào bất luận cái gì hữu hình chi tượng miêu tả bên trong đi sau, liền chỉ biết có thất bất công, mà không phải là xem chiếu càng vì chuẩn xác.

Chính là có như vậy động chiếu, đều đã là ở ngọc ấn thêm vào hạ cực hạn.

Nếu không chỉ bằng một đôi mắt thường, Sở Duy Dương liền sơn thể đều không thể kham thấu.

Nếu muốn càng tiến thêm một bước nhìn đến mê hoặc bên trong tươi đẹp diệu cảnh, duy nhất giải pháp, đó là đi tu cầm một bộ vô thượng cấp số đồng thuật.

Sở Duy Dương đột nhiên phát giác, tự đi xa ngoại hải tới nay, này đã không biết là lần thứ mấy, giáo Sở Duy Dương ở cân nhắc đạo pháp thời điểm, nhiều lần đâu chuyển, tiến tới cân nhắc tới rồi đồng thuật mặt trên đi.

Mà cũng đang lúc Sở Duy Dương như vậy tản mạn tản ra chính mình cảm giác cùng ý niệm khi, đột nhiên gian, cùng với khí vận thanh vân hiện chiếu, những cái đó quanh quẩn ở Ngũ Sắc Thổ pháp đàn phía trên tro đen sắc yên khí nước lũ, đột nhiên gian như là tìm được rồi nơi đi.

Kia chỉ một thoáng, là tỏa khắp ở cả tòa đạo tràng thượng phong thủy kham dư chi lực, ở cùng chiếu rọi khí vận thanh vân hư thật biến hóa chi lực tương giao lẫn nhau, tương cộng minh, ngay sau đó, tro đen sắc yên khí đột nhiên gian ở kia tầng hư ảo linh quang bao vây bên trong, lả lướt bốc hơi, nhắm thẳng kia quay trong mây tỏa khắp mà đi.

Mới đầu khi, như là một giọt mặc dung nhập biển rộng bên trong.

Sở Duy Dương nắm giữ hồn hậu vận số chi lực, nhưng hắn lại chưa từng lấy đạo pháp công quyết tu cầm vận số, cho nên này hết thảy bất quá là mượn dùng trấn vận Bảo Khí gián tiếp dẫn động, kia trong mây rốt cuộc sinh sôi thứ gì, chớ nói cảm ứng được, Sở Duy Dương thậm chí chưa từng nhìn đến kia linh vân ở quay chi gian mảy may biến hóa, linh quang, nhan sắc, lớn nhỏ, thứ gì biến hóa đều phụng thiếu!

Đúng rồi, hướng trong biển tích thượng một giọt mặc, lại có thể có cái gì dạng biến hóa đâu!

Nhưng là như vậy biến hóa, lại lâu dài liên tục.

Từ đầu đến cuối, không ngừng mà có hồn phách chân linh tự trấn hồn trong tháp rơi xuống, tiến tới ở Huyền Chân bảo giám bên trong luyện cùng tách ra.

Thời gian trôi qua càng lâu, như vậy bởi vì quá độ lặp lại mà có vẻ nhũng dư hồn phách ký ức liền trở nên càng nhiều lên.

Tiến tới, ở Sở Duy Dương lâu dài liên tục lôi kéo bên trong, kia lả lướt bốc hơi mờ mịt mà đi tro đen sắc yên khí, liền tự nhiên mà vậy càng ngày càng nhiều lên.

Chúng nó trải qua Lang Tiêu sơn sơn thể lôi kéo mà đến phong thủy kham dư chi lực tẩy luyện, tiến tới ở trong đó nắm giữ lúc ban đầu khi hư thật biến hóa, lại ở Ngũ Sắc Thổ pháp đàn câu thúc hạ, cuối cùng hóa thành từng đạo bụi mù, hối nhập quay trong mây.

Như vậy thanh thế, mới đầu khi còn chỉ là so Huyền Chân bảo giám luyện pháp quá trình có vẻ gầy yếu một ít, nhưng là thực mau, này thanh thế liền trở nên cùng chi ngang hàng lên.

Này vẫn là Sở Duy Dương có điều tuyển chọn lúc sau kết quả.

Chỉ vì vì không phải thứ gì nhũng dư hồn phách ký ức, Sở Duy Dương đều sẽ toàn bộ hướng đạo tràng khí vận thanh vân bên trong đi đưa.

Những cái đó tốt mặt đạo pháp nội tình, thí dụ như đan đạo, khí nói, trận đạo này đó, cho dù là không ngừng lặp lại đạo pháp truyền thừa ký ức, Sở Duy Dương đều cảm thấy là càng nhiều càng tốt.

Chỉ vì vì này đó linh quang, nếu là mượn dùng đạo tràng khí vận, có thể thêm vào ở kia Huyết Sát đạo chư tu trên người, như thế tạo thành “Thiên kiêu” hoặc là nói là “Ngụy thiên kiêu” càng nhiều, liền càng có thể vì Sở Duy Dương sáng tạo khác giá trị!

Hơn nữa này đó tài tình, cũng là thiết thực sinh sôi ở bọn họ tâm thần cảm giác bên trong, lâu dài thân thiện bầu không khí xây dựng, có lẽ là bọn họ ở luận đạo cùng diễn pháp quá trình bên trong, chính xác có thể va chạm ra trước nay chưa từng có mỹ lệ linh cảm hỏa hoa, từ hậu thiên giả tạo thành thiên kiêu, chân chính lột xác thành có rắn chắc tài tình tu sĩ.

Sở Duy Dương tin tưởng vững chắc một chút, trên đời này chín thành chín thiên kiêu tu sĩ, không phải sinh hạ tới đó là như thế, tài tình thiên phú rất quan trọng, nhưng là sinh trưởng tu hành hoàn cảnh cũng rất quan trọng.

Nếu không rất khó giải thích, tại sao lại nhân số nhiều nhất tán tu bên trong, lịch đại lại chỉ có nổi bật như vậy nhị ba người có thể có thể xuất đầu.

Mà những cái đó ở Sở Duy Dương xem ra không tốt truyền thừa, những cái đó đề cập đến thí dụ như thải sinh chiết cắt, hoạ bì luyện ma, mổ bụng đổi dơ một loại tà tu pháp môn, dù cho là nhũng còn lại ký ức mảnh nhỏ lại nhiều, Sở Duy Dương thà rằng đem chi hoàn toàn ma diệt thành thuần túy hồn phách chi lực, cũng không muốn đem chi trộn lẫn nhập khí vận thanh vân bên trong mảy may nửa điểm!

Chỉ vì vì này đó ký ức truyền thừa một khi dung nhập đạo tràng khí vận bên trong đi, hoàn toàn hóa thành đạo tràng nội tình một bộ phận, như vậy tự cấp dư tu sĩ “Linh cảm” đồng thời, cũng cực dễ giáo tu sĩ từ tâm thần bên trong tự nhiên mà vậy sinh sôi ra “Tà niệm” tới!

Tu cầm này đó pháp môn tu sĩ, bị xưng là tà tu mà không phải Nguyên môn ma tu, thật sự là đều có một phen đạo lý ở!

Rốt cuộc, này to như vậy đạo tràng, xét đến cùng, kinh doanh lại như thế nào phồn thịnh, này căn bản là vì Sở Duy Dương phục vụ, hết thảy tiến bộ, cuối cùng nếu có thể chứng thực đến Sở Duy Dương đạo cùng pháp bên trong mới được.

Mà nếu là liên tiếp ở tu sĩ tâm thần bên trong ra đời tà niệm, không chỉ là dễ dàng mất khống chế, càng dễ dàng giáo nguyên bản yên tĩnh thanh tú đạo tràng, trở nên chướng khí mù mịt lên.

Hỏa Long Đảo thượng đã từng thấy được các loại cảnh tượng, thật là tấm gương nhà Ân không xa.

Nhiều nhất nhiều nhất, Sở Duy Dương cũng chỉ là ở trong đó lựa chọn một bộ phận chính mình cho rằng không có như vậy có làm hại tà tu truyền thừa, thí dụ như tác phẩm văn xuôi phân trong phòng tà thuật truyền thừa.

Rốt cuộc, Sở Duy Dương ánh mắt cũng cần đến phóng lâu dài chút xem, tổng không thể vì thu nạp tới càng nhiều Huyết Sát đạo tu sĩ, lại không ngừng lặp lại vì này mà bôn ba bãi?

Đặc biệt là cùng với Sở Duy Dương tu vi tiến cảnh càng thêm tăng vọt, sau này tĩnh tọa tu cầm thời gian, liền sẽ càng thêm có vẻ thập phần trân quý lên.

Rất nhiều thời điểm, trường sinh trên đường nhìn như thập phần dư dả số tuổi thọ, đó là bị như vậy một chút lãng phí rớt, chờ dạy người hoảng hốt gian cảnh giác lại đây thời điểm, hứa đã là cực kỳ tản mạn gần trăm năm mất đi, sớm đã qua trèo lên càng cao cảnh giới tốt nhất trạng thái, đạo pháp khó khăn, thân thể suy yếu, chỉ phải ở vô cùng hối hận bên trong từ từ già đi mà đi.

Cho nên, có thể giáo chi tự thành sinh lợi, làm Sở Duy Dương vì thế thiếu hao phí chút quang cảnh, cũng coi như là nào đó độc đáo tồn tại giá trị.

Một tức, hai tức, tam tức……

Dài dòng thời gian trôi qua, đương một giọt mặc tích nhập nước biển bên trong thời điểm, còn không chút nào thấy được, như vậy một lu mực nước đâu? Cuồn cuộn như đại dương mênh mông mực nước đâu?

Không biết khi nào, chờ Sở Duy Dương lại nhìn lại khi, kia nguyên bản thanh triệt linh vân, ở quay bên trong, đã là bị kia tro đen sắc bụi mù, vựng nhuộm thành mây đen quay cuồng bộ dáng.

Rốt cuộc, làm như để đến nào đó cực hạn.

Bá —— bá —— bá ——!

Chỉ một thoáng, là chân chính mãn chứa linh quang mưa to tầm tã, sái lạc ở Linh Phù đảo thượng Lang Tiêu sơn gian.

Đây là lấy tự nhiên chi tượng, xác minh kia đạo pháp truyền thừa linh quang, mượn dùng khí vận ấp ủ, hoàn toàn trở thành đạo tràng nội tình một bộ phận!

——

Phía chân trời mây đen hàm vũ trọng, lâu trước hồng nhật chiếu sơn minh.

Lang Tiêu cư sĩ nay an không, coi trọng xem người vạn dặm tình.

ps: Quốc học thời gian, chương mạt thơ là 《 mộng du Lạc trung mười đầu thứ nhất 》, thời Tống Thái tương sở, sửa nguyên văn “Tung dương” vì “Lang Tiêu”.

( tấu chương xong )