Mỹ Tổng 1999

Bất quá Lưu Thắng Kỷ ngẫm lại, cũng minh bạch Tạ Tử Hào đưa chính mình này hai cái người giấy binh mã trong đó đạo lý.

Bởi vì Tạ Tử Hào phía trước ở Hồng Môn đại lão trước mặt đã hiển lộ am hiểu tế luyện nuôi dưỡng đạo binh năng lực, như vậy hiện tại lấy ra hai cái thứ với những cái đó khăn vàng lực sĩ người giấy binh mã ra tới, người khác sau khi nghe ngóng, hắn liền có thể nói là Tạ Tử Hào vị này Hồng Môn khách khanh trưởng lão đưa cho chính mình.

Như vậy chẳng phải chính là là có thể khởi đến làm đại gia biết Tạ Tử Hào vị này âm thần chân nhân ở sau lưng duy trì mục đích của chính mình?

Huống hồ hắn cũng có thể nhìn ra, này hai cụ người giấy binh mã cũng không phải trang trang bộ dáng cái loại này thủy hóa, hoặc là chỉ là dùng để bưng trà đổ nước tôi tớ ngoạn vật, mà là có thể chân chân chính chính gia tăng thực lực của chính mình!

Rốt cuộc này hai cái người giấy binh mã có lẽ không bằng kia khăn vàng lực sĩ dũng mãnh cường đại, nhưng cảnh giới từ thiếu cũng là tiên thiên trình độ, sức chiến đấu không nói là đặt ở Bắc Mỹ này khối siêu phàm hoang mạc nơi thượng, đó là phóng nhãn toàn thế giới tới nói kia cũng là rất là không tầm thường.

Cũng không phải là nói hắn đã tiến vào đạo cơ cảnh giới, liền xem thường tiên thiên thực lực. Phải biết rằng B cấp siêu phàm giả ở toàn thế giới phạm vi kia cũng là trụ cột vững vàng giống nhau tồn tại, càng đừng nói ở siêu phàm lực lượng rõ ràng so cũ đại lục bên kia kém một cái cấp bậc Bắc Mỹ đại lục này phiến “Siêu phàm hoang mạc”.

Cho nên này hai cụ rõ ràng là tinh phẩm tiên thiên người giấy binh mã làm lễ vật, liền có vẻ di đủ trân quý.

Lưu Thắng Kỷ đối này có chút ngượng ngùng nói:

“Hiền đệ, này có phải hay không có chút quá mức quý trọng?”

Tạ Tử Hào tắc nhẹ nhàng bâng quơ nói:

“Chúng nó xem như tiểu đệ ta đưa cho Lưu huynh tấn chức đạo cơ hạ lễ, như vậy mới có vẻ coi trọng sao! Hơn nữa này người giấy cũng chỉ là tế luyện lên phí chút công phu, bản thân cũng không phải cái gì trân quý tài liệu.”

Trên thực tế này đối người giấy đặt ở ngoại giới cố nhiên giá trị xa xỉ, nhưng đối Tạ Tử Hào tự thân tới nói thật cũng không tính cái gì quan trọng đông tây.

Hắn bởi vì không xem như Ngụy Đại Khả cái loại này thế giới giả tưởng trạch nam, lại có Melinda như vậy hiền huệ mỹ lệ bạn gái tại bên người, hơn nữa tuy rằng làm cảnh trong gương sinh vật trên thực tế là không sao cả giới tính, nhưng hắn cũng không hảo đem nguyên bản đều là nam nhân kính hầu đều điểm hóa vì nữ tính hình thái, như vậy ngẫm lại đều cảm thấy có chút quá mức biến thái đi?

Cho nên hắn chế tác người giấy đạo binh đa số đều là nam tử hình tượng, này đối người giấy binh mã nguyên bản vẫn là chuẩn bị đưa cho Melinda tùy thân hầu hạ mấy cái thí tác phẩm hoặc là nói bán thành phẩm trung một đôi, còn không có tới kịp dùng linh kim hoàng kim đi điểm hóa.

Huống hồ có kính hầu như vậy đặc thù bản khăn vàng lực sĩ tồn tại, này đó lấy âm hồn là chủ linh điểm hóa người giấy binh mã đại đa số tình huống cơ bản dùng không đến, ở hắn thuộc hạ liền thuộc về có thể làm dò đường pháo hôi cùng tiêu hao phẩm, năm trước lần đầu tiên tới kim sơn quỷ thị làm tới tay những cái đó tàn hồn đến bây giờ còn không có dùng xong đâu!

Nguyên bản thu mấy cái oán linh người giấy hiện tại đều bị để đó không dùng hồi lâu.

Chỉ là tuy rằng Tạ Tử Hào bản nhân nói nhẹ nhàng, nhưng Lưu Thắng Kỷ cũng ở kim sơn quỷ thị thay phiên công việc trấn thủ hai năm, cả ngày chứng kiến các loại siêu phàm vật phẩm giao dịch, đương nhiên biết như vậy người giấy binh mã thuộc về trên thị trường cực nhỏ thấy thượng phẩm hộ pháp đạo binh, giá trị tự nhiên là tiểu không được.

Cho nên hắn khẳng định muốn thừa chính mình vị tiểu huynh đệ này nhân tình.

“Ta đây liền thẹn bị hiền đệ lễ vật!”

Đến nỗi cảm tạ nói, hắn đương nhiên sẽ không liền như vậy nói thẳng ra tới, có một số việc đặt ở trong lòng không nói, tuyệt đối so với thượng môi một chạm vào hạ môi hư lời nói tới càng vì thật sự.

Trên thực tế ở Lưu Thắng Kỷ ở làm trò Tạ Tử Hào mặt, lấy nhà mình tu hành đạo binh chi thuật bước đầu tế luyện này đối tiên đồng lúc sau, liền phát hiện này hai cái người giấy tình huống còn muốn ở hắn phía trước phỏng chừng phía trên.

Tuy rằng ở người giấy bản thân thượng Tạ Tử Hào không có chọn dùng trân quý linh kim hoàng kim loại này thuần dương vật chất, nhưng cũng dùng khăn vàng lực sĩ tế luyện phương pháp cùng Linh giới chi thủy đi điểm hóa, giao cho kim đồng ngọc nữ siêu cường linh tính, hơn nữa còn có giấy trát tiên y cùng pháp khí, có thể bằng vào cộng thêm trận gió dương hỏa, có thể cho hai cái người giấy binh mã ban ngày đi ra ngoài cùng chiến đấu.

Có này hai cái người giấy binh mã nơi tay, Lưu Thắng Kỷ cảm thấy chính mình sức chiến đấu đều trống rỗng tăng lên ít nhất gấp đôi có thừa.

Đảo không phải hai cái người giấy thêm lên so với hắn thực lực của chính mình còn cường, trướng không phải như vậy tính, mà là hoàng thiên giáo tu sĩ đa số thuộc về pháp gia cái loại này loại hình, chính là đứng ở mặt sau thi pháp đối phó địch nhân, khuyết thiếu chính diện cùng địch nhân ngạnh cương thủ đoạn thi pháp giả.

Kỳ thật Tạ Tử Hào cũng ở cùng Lưu Thắng Kỷ vài lần luận đạo lúc sau liền phát hiện, vị này hoàng thiên giáo truyền nhân đảo so với chính mình càng như là bùa chú một mạch truyền nhân.

Chẳng qua hoàng thiên giáo am hiểu không phải bùa chú, mà là cùng loại Tam Hoàng phái đạo thống cùng các loại kỳ môn pháp thuật còn có ảo thuật linh tinh bản lĩnh.

Cùng am hiểu tụ chúng mê hoặc tín đồ Bạch Liên Giáo cùng loại nhưng có nhất định khác nhau, hoàng thiên giáo đừng nhìn tên thực tạo phản, nhưng nhân gia giáo nội giáo lí lại là thực tôn trọng Lưỡng Hán thời kỳ hoàng lão chi học, chủ trương thanh tĩnh vô vi, tiêu dao tự tại, tôn kính nam hoa chân nhân cũng chính là Trang Chu còn có Trịnh ẩn vì tổ sư.

Tuy rằng hoàng thiên giáo tồn tại cũng bất quá mấy trăm năm, khẳng định là sáng lập giả mạnh mẽ nhận tổ sư, nhưng giáo lí cùng tu hành lại là xác xác thật thật phù hợp lão trang tư tưởng, chỉ là nhiều ít mang chút hưởng lạc chủ nghĩa ý tứ.

Cho nên hoàng thiên giáo cũng bị người giang hồ xưng là Tiêu Dao Phái. Cùng đời trước tiểu thuyết gia tác phẩm cái kia võ hiệp môn phái cùng tên, hơn nữa tựa hồ tình huống cũng có một chút cùng loại, chẳng qua bên này hoàng thiên giáo cái này Tiêu Dao Phái là chân chính tu tiên, không khí cũng tương đối cá mặn mà thôi.

Tạ Tử Hào thiết nghĩ, hoàng thiên giáo có lẽ là truyền thừa tả hiền hoà này đệ tử cát huyền cùng với Trịnh ẩn này ba vị linh bảo phái cùng Cát thị đạo thống đặt móng người một ít đạo thống.

Sở dĩ không có đại danh đỉnh đỉnh cát hồng, là bởi vì vị này cùng mặt trên kia vài vị tuy rằng cùng ra một nhà, nhưng lý niệm lại hoàn toàn bất đồng.

Này cũng không kỳ quái.

Đã chịu cát huyền cát tiên ông cùng cát hồng hai vị Cát gia tông sư ảnh hưởng, mọi người luôn cho rằng linh bảo phái là bùa chú tam tông thích nhất luyện đan đạo phái, kỳ thật này cũng không chuẩn xác.

Ở cát hồng phía trước, cát huyền cùng Trịnh ẩn này đối Đạo giáo tông sư thầy trò đối Tam Hoàng phái cùng Kim Đan phái lý niệm đều rất có hứng thú, mà cát huyền tắc hấp thụ thượng thanh phái cùng thiên sư nói rất nhiều kinh nghĩa, cho nên khai sáng thuộc về bùa chú một mạch linh bảo phái tức vì các tạo tông, Cát thị nói đạo thống.

Bởi vì cát huyền, Trịnh ẩn bản thân kỳ thật đều xem như Nho gia chi sĩ, đã chịu Nho gia tư tưởng ảnh hưởng rất sâu linh bảo phái, so với trọng điểm cá nhân tu luyện thượng thanh phái bất đồng, linh bảo phái tu sĩ đề xướng người tu đạo hẳn là không chỉ có chỉ cầu cá nhân thành tiên, còn muốn mượn này trợ giúp người khác làm việc thiện đắc đạo, phổ độ chúng sinh.

Cho nên linh bảo phái coi trọng khuyên thiện độ người, có được càng nhiều tín đồ, cũng là nó khác nhau với mặt khác đạo phái quan trọng đặc điểm. Trứ danh Đạo giáo độ người kinh chính là linh bảo phái kinh điển.

Đương nhiên tam sơn bùa chú trăm ngàn năm tới lẫn nhau có ảnh hưởng, linh bảo phái loại này lý niệm trình độ nhất định thượng cũng ảnh hưởng cái khác đạo phái tôn chỉ.

Nhưng cùng tôn trọng bùa chú cùng Kim Đan cát huyền cùng hắn nhất tôn sùng 《 Tam Hoàng nội văn 》 cùng 《 Ngũ Nhạc thật hình đồ 》, triệu thiên địa quỷ thần sắc sử chi đệ tử Trịnh ẩn này hai đời Đạo giáo đại tông sư bất đồng, bọn họ đời sau cát hồng chân nhân lại minh xác phản đối hiến tế quỷ thần, chủ trương “Tế đảo việc vô ích cũng, đương cậy ta chi không thể xâm cũng, vô cậy quỷ thần chi không xâm ta cũng”; nói đến “Ghét hặc quỷ mị” chờ thuật khi, cho rằng “Này toàn việc nhỏ”.

Cát hồng làm linh bảo phái người sáng lập cát huyền chất tôn, cát huyền đệ tử Trịnh ẩn đệ tử, bản thân lại là Kim Đan phái tôn trọng giả, cũng là sau lại Đạo giáo đan đỉnh một hệ người sáng lập, Toàn Chân Giáo xuất hiện trừ bỏ chịu Ngụy bá dương, trương bá đoan này nhị vị đan kinh chi vương tác phẩm ảnh hưởng ở ngoài, cũng đã chịu vị này cát chân nhân ảnh hưởng rất lớn.

Rốt cuộc Bắc Tống mới xuất hiện nội đan phái lý niệm bản thân chính là nguyên tự với Kim Đan phái cùng Đan Đỉnh Phái này đó ngoại đan phái lý niệm, thuộc về là từ ngoại chuyển nội.

Đến nỗi nội đan phái cùng Toàn Chân Giáo lão quân thụ Kim Đan đại đạo nói đến, chỉ do hậu nhân mượn cớ chi ngôn, ở Tống trước kia thời cổ Kim Đan đại đạo chính là chỉ ngoại đan phương pháp!

Cho nên nếu bàn về tổ sư, nội đan phái tổ sư kia cũng là phát minh đậu hủ loại này mỹ thực, tập cổ chi phương sĩ thuật sĩ luyện đan chi đạo với đại thành Đạo gia tông sư Hoài Nam Tử, cũng tức là gà chó lên trời thành ngữ điển cố ngọn nguồn vị kia Hoài Nam vương Lưu An.

Nhưng ai làm Hoài Nam vương bài mặt không đủ ngạnh đâu!

Cho nên chỉ có thể nói nội đan phái lý niệm nguyên tự với đối Kim Đan phái tư tưởng lại giải đọc.