Lương Tâm Xí Nghiệp: Đều Phá Sản Còn Cho Khu Vực Gặp Tai Nạn Quyên Tiền

Nghe được Tô Mục, Chương Nguyên, Nam Giang liếc nhìn nhau.

Hai người trước tiên hoài nghi là có người âm thầm động tay chân.

Có thể lẫn nhau nhìn đối phương ánh mắt nghi hoặc.

Giống như cũng không phải có chuyện như vậy.

Chương Nguyên trước tiên mở miệng hỏi: "Các ngươi tiết mục tổ chọn là « Đạo Đức Kinh »?"

"Không phải." Tô Mục chi tiết trả lời.

Nghe xong chọn không phải « Đạo Đức Kinh », Chương Nguyên lập tức ưa thích lông mày.

« Chu Dịch » cùng « Đạo Đức Kinh » tại Long quốc lịch sử trong điển tịch, đứng hàng hai vị trí đầu.

Tiết mục tổ từ bỏ « Đạo Đức Kinh », vậy khẳng định chọn chính là hắn đề cử « Chu Dịch ».

Vừa nghĩ tới tiết mục tổ lựa chọn mình đề cử điển tịch, mà không có lựa chọn Nam Giang đề cử điển tịch, Chương Nguyên eo cũng nhịn không được đứng thẳng lên mấy phần.

Chương Nguyên ngược lại là hưng phấn, Nam Giang bên này sầu lên đuôi lông mày.

Tiết mục tổ vậy mà từ bỏ « Đạo Đức Kinh »?

Tiết mục này tổ là đầu có vấn đề sao?

« Đạo Đức Kinh » ưu tú như vậy tác phẩm, các ngươi không nhìn thấy sao?

Cho dù trong lòng có mọi loại không nhanh, Nam Giang cũng không có nóng lòng biểu hiện ra ngoài, mà là truy vấn: "Các ngươi tiết mục tổ lần này lựa chọn cải biên thứ nhất bản điển tịch là « Chu Dịch »?"

Tô Mục tiếp tục hồi đáp: "Không phải."

Nghe được Tô Mục trả lời, Nam Giang trong lòng lập tức trong bụng nở hoa.

Tiết mục tổ mặc dù không có lựa chọn « Đạo Đức Kinh », nhưng là cũng không có lựa chọn Chương Nguyên đề cử « dễ kinh ».

Nói cách khác, hai người đều thua.

Cùng thua, đó chính là thế hoà.

Thế hoà, cũng chính là không thua.Nguyên bản Nam Giang cho là mình nhất định phải thua, có thể từ hiện tại kết quả đến xem muốn so với mình dự đoán tốt hơn nhiều.

Cũng chính là bởi vậy, Nam Giang trong lòng đều nhanh trong bụng nở hoa.

Bất quá, cũng chỉ là cao hứng mấy giây, lập tức mặt sắc ngưng trọng lên.

Chương Nguyên sắc mặt, ngược lại là cùng Nam Giang không có sai biệt.

« Đạo Đức Kinh » cùng « Chu Dịch » cái này hai quyển sách, là rồng Quốc Văn hóa nguồn suối.

Mặc kệ ai tuyển chọn thứ nhất trọn vở kịch hóa điển tịch.

Một phương khác cũng không tính là mất mặt.

Dù sao, bàn về lịch sử địa vị, cái này hai quyển sách lịch sử địa vị vẫn luôn tại trước hai vị.

Nhưng bây giờ không biết địa phương nào nhảy ra một cái Vô danh tiểu tốt, kiếm chọn lão nhị, chân đạp lão đại.

Cục diện như vậy, mặc kệ là Nam Giang vẫn là Chương Nguyên, đều khó mà tiếp nhận.

Thế là, Chương Nguyên dẫn đầu không vui nói: "Ta ngược lại thật ra muốn biết, các ngươi tiết mục tổ chọn thứ nhất bản điển tịch, là cái nào bản điển tịch.

Nói ra, để ta kiến thức một chút.

Ta còn thật không biết, chúng ta Long quốc trong lịch sử, có quyển sách kia có thể so với « Chu Dịch » có tư cách hơn nắm lấy số một cái điển tịch hí kịch hóa danh ngạch."

Nam Giang cũng nói bổ sung: "Ta cũng muốn nhìn một chút, các ngươi đến cùng chọn là cái gì điển tịch, lại có thể lực áp « Chu Dịch » cùng « Đạo Đức Kinh »."

Tô Mục đã sớm dự liệu được, hai vị đại lão có khả năng sẽ không buông tha.

Bất quá, hắn đã sớm chuẩn bị, chỉ là lạnh nhạt mở miệng nói: "Chúng ta tiết mục tổ lựa chọn thứ nhất trọn vở kịch hóa điển tịch là « sách »."

"« sách »? !"

Làm văn học người làm việc, mặc kệ là Chương Nguyên vẫn là Nam Giang.

Đều đối « sách » không thể quen thuộc hơn được.

« sách » lại xưng « Thượng thư ») là một bản từ Tiên Tần Chư Tử chỗ lấy triết học luận, hẹn thành sách tại trước công nguyên năm thế kỷ, là Long quốc bộ thứ nhất bên trên cổ lịch sử văn kiện cùng bộ phận tường thuật cổ đại sự tích lấy làm tổng hợp.

« Thượng thư » chủ yếu ghi chép từ Nghiêu Thuấn Vũ thời đại đến Đông Chu cuối cùng hẹn năm 1500 lịch sử, cơ bản nội dung là cổ đại đế vương lời công bố cùng quân thần nói chuyện ghi chép.

Nghĩ muốn hiểu rõ Long quốc ba bốn ngàn năm trước kia xã hội diện mạo, muốn giải Trung Hoa văn minh sơ kỳ thời điểm, Long quốc xã hội vận hành trạng thái.

Nhìn « Thượng thư » là một cái lựa chọn tốt nhất.

Bàn về biên soạn lịch sử, « Thượng thư » biên soạn lịch sử muốn so « Chu Dịch » cùng « Đạo Đức Kinh » sớm hơn một chút.

« Chu Dịch » trong bộ môn dung cùng thuật bói toán, cũng cùng « Thượng thư » có thiên ti vạn lũ liên hệ.

Có thể chỉ cần làm nghiên cứu người đều hiểu.

« Thượng thư » là có vấn đề rất lớn.

« Thượng thư » chia làm cổ văn Thượng thư cùng thể chữ Lệ Thượng thư.

Trong đó Tây Hán học giả Phục Sinh khẩu thuật hai mươi tám thiên « Thượng thư » vì thể chữ Lệ « Thượng thư ».

Tây Hán Lỗ Cung Vương Lưu dư tại dỡ bỏ Khổng Tử nhà cũ một đoạn vách tường lúc, phát hiện một bộ khác « Thượng thư », vì cổ văn « Thượng thư ».

Tây Tấn Vĩnh Gia trong năm chiến loạn, nay, cổ văn « Thượng thư » tất cả đều thất lạc.

Đông Tấn sơ, dự chương bên trong sử mai trách cho triều đình dâng lên một bộ « Thượng thư », bao quát « thể chữ Lệ Thượng thư »33 thiên cùng ngụy « cổ văn Thượng thư »25 thiên .

Sở dĩ gọi ngụy « cổ văn Thượng thư »25 thiên.

Kia là trải qua về sau các triều đại đổi thay học giả nghiên cứu về sau, đã chứng minh « cổ văn Thượng thư » 25 thiên, toàn bộ đều là giả tạo.

Bản này « cổ văn Thượng thư »25 thiên mặc dù là giả tạo, nhưng nó dành dụm tám trăm năm người tới nhóm chỗ trích dẫn « Thượng thư » cùng bốn trăm năm đến kim cổ văn trải qua sư giải thích, tiến hành chương trất câu so, làm được mỗi câu đều có giải thích.

Bởi vậy làm người nhóm chỗ vui với tiếp nhận, tăng thêm vương triều đề xướng, thế là liền thịnh hành tại thế, một mực truyền thừa.

Mặc kệ là Chương Nguyên vẫn là Nam Giang, đều thừa nhận « Thượng thư » là Long quốc điển tịch bảo núp bên trong kinh điển.

Có thể cái này kinh điển bản thân mang theo quá nhiều tì vết.

Ngoại trừ « cổ văn Thượng thư » toàn thiên đều là giả tạo bên ngoài, « thể chữ Lệ Thượng thư » cũng đại bộ phận di thất.

Chỉ có hai mươi tám thiên tồn tại xuống dưới.

Dạng này một bản Không hoàn mỹ điển tịch, cùng « Chu Dịch » cùng « Đạo Đức Kinh » so sánh, hiển nhiên phải kém hơn một chút.

Tô Mục tự nhiên nhìn ra hai vị học thuật Thái Đẩu nghi ngờ trong lòng, hỏi: "Hai vị là đối « sách » có ý kiến gì không?"

"Trong lịch sử liên quan tới « sách » vẫn luôn có tranh luận." Nam Giang mở miệng nói: "Cầm một bản có tỳ vết điển tịch, tiến hành « điển tàng Hoa Hạ » hí kịch hóa diễn dịch, là không phải là không ổn."

Chương Nguyên không có trả lời, nhưng là ý nghĩ của hắn hiển nhiên cùng Nam Giang không có sai biệt.

"Trước đó, chúng ta trước không nói tì vết, chúng ta cứ việc nói thẳng « sách » bản thân." Tô Mục mở miệng nói: "« sách » chính là thượng cổ chi thư, thượng cổ sách sử.

Nghe đồn « sách » có hơn ba ngàn thiên.

Khổng Tử tinh tuyển trăm thiên.

Trăm thiên chi « sách », bao gồm Hạ triều, Thương triều, Tây Chu một ngàn năm trăm năm lịch sử.

Mỗi một thiên, đều là « sách » chi tinh túy .

« sách » có thượng cổ tiên hiền nói chuyện hành động, để hậu thế đọc sách mà biết tiên hiền trị chính gốc rễ.

Đọc « sách » mà biết triều đại hưng phế chi từ.

Biết người tu thân chi yếu."

"Hai vị lão sư khẳng định biết, « sách » một mực được xưng là Chính sách chi tổ, sách sử chi nguyên .

Chúng ta Hoa Hạ văn minh có rất nhiều bắt đầu sáng tạo tính đều là từ « Thượng thư » bắt đầu.

Lễ lần thứ nhất xuất hiện, chính là tại « Thượng thư ».

Cũng là « Thượng thư », lần thứ nhất nói tới thống nhất âm luật cùng đo lường.

« Thượng thư » cũng là lần đầu tiên chế định chúng ta Long quốc người mình lịch pháp.

Có thể nói, « Thượng thư » là chúng ta văn hóa lịch sử nguyên điển.

Có « Thượng thư », chúng ta âm nhạc, đo lường, chúng ta lễ chế, chúng ta trị quốc chi yếu các loại mới có thể kéo dài mấy ngàn năm."