chương 251 đá cầu
Ta kia mê người lại đoản mệnh lão tổ tông: A a a a a a a a! Chính là nói cờ vây thoạt nhìn thật sự thực văn nhã a, nhưng là ta thật sự học không được!
Vân trung ai gửi cẩm thư tới: Ta có một vấn đề, có cùng Lưu khải giống nhau cờ thánh sao?
Giang Nam đã phùng mưa bụi: Hẳn là không đến mức đi? Như vậy cờ thánh Trung Hoa trên dưới 5000 năm hẳn là chỉ có một vị đi
Ta Ký Tương Tư cùng minh nguyệt: Đúng vậy, bất quá mặt khác cách chết hẳn là vẫn phải có, rốt cuộc bàn cờ mặt trên có thể làm văn chương quá nhiều
Võng danh chưa nghĩ ra trước dùng cái này đi: Tỷ như?
Trệ Nhi mau đến trong chén tới: Huân hương hạ độc! Mỗi một lần chơi cờ đều sẽ có huân hương, lại ở quân cờ mặt trên làm một chút độc, hoàn mỹ!
Ta kia mê người lại đoản mệnh lão tổ tông: Trên lầu ngươi tiểu thuyết xem nhiều đi? Bất quá loại này thật là một loại hảo phương pháp, chẳng qua hại người hại mình thôi
Vụ Đô không đáng: Đồng ý!
........
Tô nguyệt nhìn bọn họ càng ngày càng thái quá, sợ hãi phòng phát sóng trực tiếp khó giữ được, đành phải nói: “Được rồi, chúng ta đến xem tiếp theo cái vận động, này một cái là đá cầu nga!”
Đá cầu sở dụng chi “Cúc”, nhưng ngược dòng đến thạch cầu.
Thạch cầu ước mười vạn năm trước đinh thôn văn hóa di chỉ đầu tiên khai quật, bốn vạn năm trước hứa gia diêu văn hóa di chỉ đại lượng xuất hiện.
Thạch cầu sớm nhất là săn thú công cụ, xã hội nguyên thuỷ hậu kỳ xuất hiện dùng chân đá thạch cầu cập chạm rỗng đào cầu.
Đá cầu truyền thuyết vì Huỳnh Đế sở làm: “Đá cầu, đồn đãi Huỳnh Đế sở làm ( Lưu hướng 《 đừng lục 》 )”.
Minh 《 thái bình thanh lời nói 》 cũng ghi lại: “Đạp cúc bắt đầu từ hiên sau, trong quân luyện võ chi kịch, lấy cách vì nguyên túi, thật lấy lông tóc”.
Là nói đá cầu bắt đầu từ Huỳnh Đế, bắt đầu dùng cho quân sự huấn luyện. Cúc là dùng da làm thành hình tròn, bên trong mãn lông tóc.
Chiến quốc sách lụa có Huỳnh Đế giết chết Xi Vưu về sau, “Sung này dạ dày lấy cúc, khiến người chấp chi, nhiều trong người thưởng” ghi lại.
Chiến quốc đá cầu
Đá cầu một từ sớm nhất thấy ở 《 sử ký · Biển Thước thương công liệt truyện 》, thư trung ghi lại: Tây Hán khi thân là “An lăng phản công thừa” hạng chỗ, nhân mê luyến “Đá cầu”, tuy hoạn bệnh nặng vẫn không tuân lời dặn của bác sĩ tiếp tục ra ngoài đá cầu, kết quả không trị bỏ mình.
Sau đó đá cầu một từ ở 《 Hán Thư 》 trung nhiều lần xuất hiện.
Bất quá, hán trước kia Chiến quốc, xưng cổ đại bóng đá vì “Đạp cúc”.
《 Chiến quốc sách · tề sách 》 trung ghi lại Tề quốc thủ đô lâm tri người sinh hoạt khi nói: “Lâm tri bên trong bảy vạn hộ…… Cực phú mà thật, này dân đều bị thổi vu, cổ sắt, đánh trúc, đánh đàn, chọi gà, đi khuyển, sáu bác, đạp cúc giả.”
Này đoạn lời nói sau lại cũng ở 《 sử ký · tô Tần liệt truyện 》 trung xuất hiện quá.
Là nói giàu có lên lâm tri, thị dân có rất nhiều văn thể hoạt động, bao gồm thổi, đập, gảy đàn, chọi gà, tái cẩu, chơi cờ cùng đá cầu.
Này đó tư liệu lịch sử cho thấy, thời Chiến Quốc Tề quốc đô thành lâm tri, đá cầu đã phát triển trở thành một loại ở dân gian quảng vì thịnh hành giải trí phương thức.
Lưỡng Hán tam quốc đá cầu
Lưỡng Hán tam quốc thời kỳ, đá cầu phát triển khá nhanh.
Đầu tiên, giải trí tính đá cầu có thể kế thừa. Có “Khang trang rượt đuổi, nghèo hẻm đạp cúc”, “Thượng lấy cung mã vì vụ, gia lấy đá cầu vì học” ghi lại. Tiếp theo, xuất hiện biểu diễn tính đá cầu. Biểu diễn tính đá cầu là ở cổ nhạc nhạc đệm hạ tiến hành lấy
Chân, đầu gối, vai, hạng nhất bộ vị khống cầu kỹ năng biểu diễn.
Từ hán bức họa thạch thượng sở miêu tả đá cầu biểu diễn xem, có đơn người dẫm 1 cúc, đơn người dẫm 2 cúc, hai người biên kích trống biên đá cầu chờ hình thức; có đủ đá, đầu gối đỉnh, hai chân tề phi, đơn đủ đình cúc, nhảy lên sau câu chờ kỹ thuật động tác.
Có nhân xưng chi vì “Đá cầu vũ”, là tạp kỹ trung quan trọng tiết mục.
Đệ tam, xuất hiện thi đua tính đá cầu.
Loại này đá cầu giống nhau thiết có cúc tràng, cúc tràng trình hình chữ nhật, giống nhau vì đồ vật hướng, thiết có ngồi nam diện bắc cung xem xét đại điện, bốn phía có tường vây, xưng là “Cúc thành”.
Cụ thể đá cầu phương pháp ở Đông Hán Lý vưu 《 cúc thành minh 》 có điều thuyết minh: “Viên cúc phương tường, phỏng tượng âm dương. Pháp nguyệt hướng đối, hai sáu tương đương. Kiến trường lập bình, này lệ có thường: Không lấy thân sơ, không có a tư; đoan tâm bình ý, mạc oán này phi. Cúc chính vẫn cứ, huống chăng chấp cơ!”
Đệ tứ, đá cầu bắt đầu dùng cho trong quân luyện binh.
Lưu hướng 《 đừng lục 》 trung nói: “Đạp cúc, thực lực quân đội cũng.
Cho nên luyện võ sĩ, biết có tài cũng, toàn nhân chơi đùa mà giảng luyện chi”.
Đá cầu trừ tượng trưng “Thực lực quân đội”, có huấn luyện võ sĩ tác dụng ngoại, cũng dùng cho phong phú trong quân sinh hoạt, sử chiến sĩ bảo trì tốt đẹp thể lực cùng cảm xúc.
“Nay quân không có việc gì, liền sử đá cầu”, chính là người sau phản ánh.
Đời nhà Hán ban cố đem cổ đại bóng đá xếp vào binh gia kỹ xảo loại, cũng xưng: “Lấy lập công thủ chi người thắng cũng.”
Đường triều nhan sư cổ chú vân: “Đá cầu, trần lực việc, cố phụ với binh pháp nào.”
Đường Tống đá cầu
Nếu nói đời nhà Hán là đá cầu văn hóa phát triển một cái cao trào nói, như vậy Đường Tống còn lại là đá cầu văn hóa phát triển cái thứ hai cao trào.
Đầu tiên, thổi phồng cầu xuất hiện. Đá cầu từ lúc ban đầu sử dụng nhét đầy lông tóc thành thực cầu, thời Đường về sau tắc xuất hiện thổi phồng cầu ( vừa nói nam triều về sau liền xuất hiện thổi phồng cầu ).
Thời Đường trọng vô pha 《 khí cầu phú 》: “Khí chi vì cầu, hợp mà thành chất. Tỉ nhảy lên mà du lợi, ở thổi phồng mà lấy thật. Tận tâm quy củ, sơ nhân phương đến nỗi viên; mượn tay giấu, chung sử mãn mà không dật.
Cẩu đầu đủ chi có liền, biết nhập môn mà vô tất.
Khi cũng rộng tràng xuân tễ, hàn thực cảnh nghiên.
Giao tranh luận trục, xông vào ồn ào náo động.
Hoặc lược mà lấy hoàn đi, chợt lăng không lấy trăng tròn.”
Đệ nhị, khung thành xuất hiện.
Mã đoan lâm ở 《 văn hiến thông khảo · nhạc khảo hai mươi 》 trung nói: “Dẫm cầu cái bắt đầu từ đường, thực hai tu trúc, cao mấy trượng, lạc võng với thượng vì môn, lấy độ cầu. Cầu công điểm tả hữu bằng, lấy giác thắng bại.”
Dùng khung thành đá cầu thi đấu giống nhau là đơn khung thành, phần lớn ở cung đình yến hội khi tiến hành. Này so trước đây trực tiếp đối kháng lui về phía sau một bước, nhưng đối đá chuẩn yêu cầu càng cao.
Trúc cầu khi ở sân bóng trung ương dựng đứng hai căn cao ba trượng gậy golf, thượng bộ khung thành đường kính ước một thước, kêu “Phong lưu mắt”. Quần áo nhan sắc bất đồng tả hữu quân ( hai đội ) phân trạm hai bên, mỗi đội 12 hoặc 16 người, phân biệt xưng là cầu đầu, kiêu cầu, chính hiệp, đầu hiệp, tả can võng, hữu can võng, tán đợi một tý. Cầu đầu cùng đội viên mũ cũng hơi có khác nhau.
Thi đấu khi bóp còi kích trống vì hào, tả quân đội viên trước khai cầu, cho nhau điên cầu mấy lần sau đó truyền cho phó đội trưởng, phó đội trưởng điên số đãi cầu đoan chính vững chắc, lại truyền cho đội trưởng, từ đội trưởng đem cầu đá hướng phong lưu mắt, quá giả vì thắng. Hữu quân đến cầu cũng như thế.
Kết thúc khi ấn quá cầu nhiều ít quyết định thắng bại, người thắng có thưởng, phụ phương bị phạt, đội trưởng muốn ăn roi, trên mặt đồ bạch phấn.
Đệ tam, đá cầu hoạt động càng vì phổ cập.
Thời Tống từ hoàng cung nội viện đến bình dân gia đình, đều lấy đá cầu làm vui.
Nguyên đại tiền tuyển sở vẽ 《 Tống Thái Tổ đá cầu đồ 》, đó là miêu tả Tống Thái Tổ Triệu Khuông Dận cùng Triệu quỳnh, Triệu Phổ đám người đá cầu trường hợp.
Thị dân cũng thường thường ở ngự phố cùng phố nhỏ chơi đá cầu chờ: “Đưa mắt tắc bàn đu dây xảo tiếu, khắp nơi tắc đá cầu sơ cuồng”.
Nữ tử trung cũng có đá cầu hoạt động, không ít thời Tống gương đồng trung có nam nữ tương đối đá cầu hoa văn, thời Tống đào gối cũng miêu tả dân gian thiếu nữ đá cầu tình cảnh.
.......
Team chúng mình biết quảng cáo Popup sẽ khiến Quý đọc giả khó chịu khi trải nghiệm, nhưng chúng mình đang gặp khó khăn về chi phí duy trì và phát triển website nên buộc phải chèn quảng cáo popup trong một vài tháng, chúng mình chân thành xin lỗi và mong Quý đọc giả thông cảm.
Hoặc nếu bạn cảm thấy phiền, bạn có thể ủng hộ đọc tại website khác trong hệ thống của chúng mình tại link tương ứng:https://lightnovel.vn/truyen/lich-su-phat-song-truc-tiep-ta-nguoi-xem/chuong-251-da-cau-FB