Lam bạc thảo công lược

Chương 373 lôi âm chấn động

Theo Lăng Dịch ấn ở trên tường bàn tay nổi lên xanh thẳm sắc hồn lực quang mang, từng đạo lưu quang theo những cái đó hoa văn hăng hái lan tràn, trong chớp mắt liền bao trùm toàn bộ phòng.

“Chín thiều hoà âm hồn đạo trận”, khởi động!

Cùng thời gian, đứng ở phòng ở giữa Duy Nhất cũng là tay phải lòng bàn tay triều thượng, đạm kim sắc hồn lực kích động gian, một tôn ám kim sắc, phong cách hình thức cực kỳ cổ xưa đồng chung hiện ra.

Đồng chung không lớn, ước chừng thường nhân đầu lớn nhỏ, nhưng theo Duy Nhất liên tục rót vào hồn lực, liền lấy mắt thường có thể thấy được tốc độ, phảng phất thổi khí cầu giống nhau biến nổi lên tới.

“Duang——!!!”

Một tiếng chấn vang, vô hình âm lãng ở phòng bên trong mãnh liệt quanh quẩn lên.

Ở Lăng Dịch cùng Duy Nhất cảm giác trung, sở hữu âm lãng khuếch tán đến tứ phía vách tường, cùng với trần nhà cùng trên sàn nhà trận văn khi, vô hình vô tướng sóng âm bị hấp thu, giống như trâu đất xuống biển, chỉ có kia phiếm ánh huỳnh quang trận văn bắt đầu càng thêm sáng ngời lên.

Giây tiếp theo, từng đạo như có như không sấm rền thanh ở phòng bên trong vang lên.

Ngay từ đầu, tại đây sấm rền thanh hạ, Duy Nhất trên mặt hiện lên chính là vui sướng cùng thoải mái thần sắc, nhưng theo thời gian trôi đi, một đợt tiếp một đợt, hơn nữa càng ngày càng cường tiếng sấm trung, lại mà đại chi còn lại là trịnh trọng, nghiêm túc, thậm chí là ngưng trọng!

Mỗ một khắc, đương khóe miệng bắt đầu dật huyết, Duy Nhất không có lại ngạnh căng, trực tiếp một phách bên cạnh người đứng sừng sững thật lớn đồng chung, hồn lực thúc giục hạ, lệnh này lăng không thượng phù, chính mình nhanh chóng cất bước di đến chung hạ, cuối cùng bị bao phủ ở chung thể trong vòng.

Mắt thấy Duy Nhất trốn vào võ hồn “Quá một chung” bên trong, vẫn luôn đãi ở góc tường Lăng Dịch hơi hơi gật gật đầu.

Không tồi, là cái biết tiến thối, hiểu đúng mực, tuổi còn trẻ không có lựa chọn đập nồi dìm thuyền ngạnh căng, đây mới là chân chính tồn thế chi đạo.

Sự thật chứng minh, tuyệt đại đa số dưới tình huống, sống đến cuối cùng, mới là chân chính người thắng.

Mặt khác,

Lăng Dịch hoàn đầu chung quanh, nhìn trải rộng trong phòng mỗi một tấc không gian trận văn, trên mặt lộ ra một mạt tươi đẹp ý cười.

Sớm tại 20 năm trước, còn ở quê quán Sơn Hải Thôn thời điểm, Lăng Dịch liền ở li hoa miêu Miêu Miêu trên người, thể ngộ quá cùng loại kiếp trước võ thuật truyền thống Trung Quốc trong tiểu thuyết ‘ hổ báo lôi âm ’ trạng thái.

Sau lại bởi vì khuyết thiếu tương quan cơ sở tri thức, cho dù là khai sáng ra 《 cơ sở rèn thể thuật 》 mười hai loại điểu thú hình thái, cũng chỉ là dừng bước với đối gân cốt cơ bắp chịu đựng, rèn luyện, nhiều nhất hơn nữa chỉnh kính, không sai biệt lắm tương đương với võ thuật truyền thống Trung Quốc ‘ minh kính ’ cảnh giới.

Đến nỗi càng sâu trình tự võ thuật truyền thống Trung Quốc cảnh giới, cái gì ‘ ám kình ’, ‘ hóa kính ’, thậm chí với mặt sau ‘ đan kính ’, ‘ cương kính ’, kia thật là chỉ hiểu được có như vậy cái danh từ mà thôi.

《 thú võ hồn · hình ý quyền giá ·Ⅰ》 cùng 《 thú võ hồn · hình ý quyền giá ·Ⅱ》, nói là 《 cơ sở rèn thể thuật 》 kế tiếp tiến giai, nhưng Lăng Dịch chính mình biết được, kia bất quá là căn cứ vào hồn lực, căn cứ vào Hồn Hoàn hồn kỹ sở kéo dài ra tới mặt khác một cái lộ mà thôi.

Thẳng đến ở “Băng hỏa Lưỡng nghi nhãn”, bị cực hàn cùng cực nhiệt hai loại hơi thở xâm nhập trong cơ thể, bằng vào ‘ lấy thân thử nghiệm ’ trạng thái, cùng với nhiều năm tích lũy nội tình, mới vừa rồi nhất cử khai sáng ra không hề dựa vào hồn lực quyền pháp 《 lưỡng nghi quyền 》.

Từ 《 cơ sở rèn thể thuật 》 chỉnh kính bắt đầu, đến 《 loạn áo choàng chùy pháp 》 cùng các loại vũ khí lạnh kỹ xảo các loại kình lực vận chuyển, cương mãnh mạnh, âm nhu mạnh, kình lực chuyển hóa…… Hết thảy hết thảy, hóa thành quân lương, lúc này mới có 《 lưỡng nghi quyền 》 ra đời.

Lăng Dịch không có các loại hệ thống bàn tay vàng, cũng không phải cái gì đại năng chuyển thế, hắn chỉ là một cái kiếp trước nhìn rất nhiều tiểu thuyết cùng phim ảnh kịch, nhiều nhất là nhân sinh lịch duyệt thoáng phong phú một ít người thường.

Luận khởi điểm, Lăng Dịch thật sự cùng Đấu La đại lục mặt khác dân bản xứ không có nhiều ít ưu thế, thậm chí so với những cái đó hồn sư hậu đại, còn xa xa không bằng.

Đương nhiên, kiếp trước hết thảy, cũng làm Lăng Dịch từ một cái khác góc độ đi lên nói, siêu việt Đấu La đại lục thượng mọi người trình tự, mà không phải cực hạn với trước mắt cái này nho nhỏ vũng nước.

Nói hồi kình lực, tự 《 lưỡng nghi quyền 》 ra đời sau, Lăng Dịch liền đem chính mình nguyên bản cũng đã nắm giữ các loại kình lực quy nạp, chải vuốt, ở ‘ minh kính ’ lúc sau lại lần nữa đi ra hai bước, đem ‘ ám kình ’ cùng ‘ hóa kính ’ thành hệ thống chỉnh hợp hoàn thành.

Có thể không chút khách khí nói một câu, ở Đấu La đại lục thế giới này, Lăng Dịch, chính là ‘ võ thuật truyền thống Trung Quốc / khí huyết võ đạo ’ khai sáng giả!

Mặc dù là phóng tới 《 long xà diễn nghĩa 》 trong thế giới, Lăng Dịch cũng đủ để cùng đạt ma, Trương Tam Phong đứng chung một chỗ, bởi vì Lăng Dịch là thật sự chỉ bằng mượn trong tiểu thuyết dăm ba câu, học thiên địa tự nhiên, chính mình ngạnh sinh sinh khai sáng ra ‘ minh kính ’, ‘ ám kình ’, ‘ hóa kính ’ thành bộ tấn chức hệ thống.

Đương nhiên, cùng 《 long xà diễn nghĩa 》 không sai biệt lắm chính là, cũng không phải nói này ba loại cảnh giới liền nhất định là người sau cường với người trước, nếu ‘ minh kính ’ một đường đi xuống đi, một anh khỏe chấp mười anh khôn gì đó, cũng là cơ thao.

Chỉ là đơn đi một đạo khó khăn, đối với tài nguyên tiêu hao, cùng với đối thiên phú yêu cầu, muốn xa xa cao hơn một bước một cái dấu chân dựa theo cảnh giới đi tiến giai.

Nói hồi ‘ hổ báo lôi âm ’.

Nếu ‘ võ thuật truyền thống Trung Quốc / khí huyết võ đạo ’ đã khai phá ra ‘ minh, ám, hóa ’ này ba loại kình lực, như vậy kế tiếp đường xá, Lăng Dịch tự nhiên cũng hy vọng khai sáng ra tới.

Nhưng vào lúc này, Lăng Dịch trước mặt rồi lại xuất hiện tân cửa ải khó khăn —— nội tạng!

Bất quá này khó không được kiếp trước duyệt thư phá vạn cuốn Lăng Dịch, vị kia khai sáng ra 《 long xà diễn nghĩa 》 tác giả dưới ngòi bút, lại có một khác đại tác phẩm 《 dương thần 》, trong đó ‘ người tiên võ đạo ’ lý niệm, có thể thực tốt hàm tiếp đến Lăng Dịch khai sáng ‘ võ thuật truyền thống Trung Quốc / khí huyết võ đạo ’ bên trong tới.

‘ luyện thịt ’ võ sinh, ‘ luyện gân ’ võ đồ, ‘ luyện da ’ võ sĩ, ‘ luyện cốt ’ võ sư, ‘ luyện dơ ’ bẩm sinh võ sư, ‘ luyện tủy ’ đại tông sư, ‘ thay máu ’ Võ Thánh, ‘ luyện khiếu ’ người tiên.

Thả không đề cập tới mặt sau kia hoàn toàn siêu việt phàm tục chi lưu, thẳng tới tiên cảnh ‘ luyện khiếu ’ người tiên, ở ‘ luyện tủy ’ đại tông sư cùng ‘ thay máu ’ Võ Thánh phía trước những cái đó cảnh giới, hoàn toàn có thể dựa vào Đấu La đại lục thượng hiện có năng lực đi thực hiện.

Rèn luyện ‘ gân, cốt, da, thịt ’ này bốn loại, Lăng Dịch sẽ không cứng nhắc, một hai phải dựa theo ‘ người tiên võ đạo ’ trình tự tới, chỉ cần đem thân thể chịu đựng đến cũng đủ cường đại, mục đích đạt tới liền có thể, quá trình cũng không phải quan trọng nhất.

Nói nữa, thân là ‘ Lăng Dịch võ đạo ’ chân chính khai sáng giả, Lăng Dịch bản nhân mới là đệ nhất người phát ngôn.

Rèn luyện thân thể, mài giũa khí huyết, có thể dựa vào ngoại tại một đám tứ chi động tác tới đạt tới mục đích.

Nhưng đối với nội tạng, tầm thường phương pháp lại là không thể dùng.

Một phương diện là bởi vì nội tạng ở vào khoang bụng bên trong, tầm thường rèn luyện động tác khó có thể tác dụng đến này đó nội tạng phía trên, về phương diện khác, còn lại là bởi vì này đó nội tạng so với ngoại tại ‘ gân cốt da thịt ’ tới nói, càng thêm nhu nhược, càng thêm kiều quý, hoàn toàn không thể dùng quá mức thô bạo thủ đoạn đi tiến hành rèn luyện chúng nó.

Tuy rằng nhân thể là một cái chỉnh thể, rèn luyện ngoại tại ‘ gân cốt da thịt ’ khi, các nội tạng khí quan cũng sẽ bị động tùy theo cường hóa, nhưng kia so với ngoại tại, như cũ quá yếu, cường hóa quá chậm!

( tấu chương xong )