La Hầu

Khổng Chương đến Thục Sơn phái đã ba tháng, tại ngày thứ ba, là hắn biết trên mình Liệt Lãnh Hương kia bà nương đích mưu.

Luôn miệng nói Thục Sơn là chính đạo thập lục phái trung xếp hạng còn đang Tinh Túc cung phía trên, người đứng đầu đích thủ phái.

Cái này Liệt Lãnh Hương không có lừa gạt hắn, Khổng Chương nhập môn không có mấy ngày liền cảm thấy Thục Sơn các đệ tử kia phát ra từ nội tâm đích kiêu ngạo, hướng lấy chính đạo đứng đầu mà tự cho mình là.

Nhưng vấn đề là Khổng Chương chẳng qua là một tên ngoại môn đệ tử.

Bên trong ngoại môn đệ tử tại Thục Sơn khác biệt lớn, vẫn còn tại cái khác chư phái phía trên.

Tại Thục Sơn, ngoại môn đệ tử mỗi tháng chỉ có chút ít ngân lượng cung cấp kia mua ngoại giới đích đồ ăn, cung cấp những... thứ kia còn chưa đi đến vào Luyện Khí kỳ, không thể Tích Cốc đích đệ tử; mà nội môn đệ tử tất cả cung cấp đều do tông môn trích cấp, mỗi tháng còn có các loại đan dược cùng linh thạch phụ trợ tu luyện.

Nếu chỉ là như thế cũng mà thôi, mấu chốt nhất chính là nội môn đệ tử có chân chính lão sư, mà ngoại môn đệ tử là không có trực tiếp đích lão sư.

Ngoại môn đệ tử học nghệ, có vài loại con đường, một là hướng cái gọi là tọa sư thỉnh giáo, cái gọi là tọa sư tại Thục Sơn phái bên trong đặc biệt chịu trách nhiệm truyền công tại đệ tử.

Thục Sơn phái hiện tại chưởng giáo là Vũ Hạo Nhiên chân nhân, tông môn trung độ lớn trưởng lão, trừ vị kia lâu dài không hỏi thế sự đích thái thượng trưởng lão ngoài, phần lớn là hắn đích cùng thế hệ. Nhưng tuy là cùng thế hệ, giống như bên trong ngoại môn đệ tử phân giống nhau, khác biệt cũng là rất lớn. Chịu trách nhiệm thụ nghệ đích tọa sư các trưởng lão ước chừng là chư trưởng lão trung địa vị thấp nhất, mặc dù địa vị coi như là chưởng giáo chân nhân sư đệ, nhưng là tại tông môn sự vụ trên không có gì quyền lên tiếng, duy nhất nói chuyện so sánh có phân lượng chính là tọa sư đứng đầu đích truyền công trưởng lão.

Nội môn đệ tử cũng có thể hướng tọa sư nhóm học ở trường tạp nghệ hoặc là tọa sư tinh thông đích một loại môn pháp thuật, bất quá bình thường nội môn đệ tử nhóm ít thỉnh giáo tại tọa sư, bởi vì bọn họ đều có sư tôn của mình.

Mà ngoại môn đệ tử lại bất đồng, hướng tọa sư thỉnh giáo chi bằng có đầy đủ đích tông môn cống hiến.

Phục vụ tông môn các loại tạp dịch hoặc là hoàn thành tông môn công bố tại môn tường công đức trên bảng nhiệm vụ, liền có thể tại công đức sổ ghi chép trên ghi lại xuống tông môn cống hiến, sau đó bằng này hướng tọa sư thỉnh giáo.

Loại thứ hai đường nhỏ còn lại là dùng tông môn cống hiến đổi lấy tiến vào tông môn Tàng Thư Các cơ hội, từ đó lựa chọn sử dụng nhất môn pháp quyết tự hành tu luyện. Bất quá này đường nhỏ, bên trong ngoại môn đệ tử vẫn tương đối lớn, bởi vì đồng dạng pháp quyết, nội môn đệ tử chỉ cần một nửa đích tông môn cống hiến.

Bất quá theo Khổng Chương hỏi thăm, còn có loại thứ ba con đường, tại phục vụ các loại tạp vụ lúc, nếu có may mắn được một vị trưởng lão ưu ái, liền có cơ hội bị lén chỉ điểm. Nếu như vận khí đỉnh thiên, bị vị trưởng lão kia trực tiếp thu làm môn hạ, liền có thể vừa nhảy trở thành nội môn đệ tử.

Biết đây hết thảy, Khổng Chương tâm nguội nửa đoạn, đem cái Liệt Lãnh Hương hận đến nghiến răng nghiến lợi. Nếu như hắn có thể tiến vào Tinh Túc cung, dựa vào cùng Cận Thanh Tư quan hệ, Cận Thanh Tư chắc chắn giúp hắn tìm vị trưởng lão trở thành nội môn đệ tử. Tại Tinh Túc cung cho dù nhất thời không thành được nội môn đệ tử, nhưng là bởi vì những khác chư phái cũng không giống như Thục Sơn phái môn hạ như vậy đệ tử đông đảo, vì vậy tuy là ngoại nội đệ tử, mỗi tháng cố định cấp dưỡng cũng sẽ không liền đan dược đều một chút không để cho, tối đa cũng nhất định thiếu linh thạch.

Trên việc tu luyện, những khác chư phái cũng không có Thục Sơn phái nhiều như vậy tọa sư, nội môn hay là ngoại môn kỳ thực tựu xem chỗ bái sư tôn trong phái địa vị cùng với đệ tử chịu xem trọng trình độ.

Vì vậy có Cận Thanh Tư chịu hỗ trợ, nếu như tại Tinh Túc cung, Khổng Chương không thể nghi ngờ có thể sống khá giả trên rất nhiều.

Dáng vẻ này bây giờ đang ở Thục Sơn đã ba tháng rồi, lại không thu hoạch được gì.

Đương nhiên Khổng Chương cũng không phải liền một chút tông môn cống hiến cũng không có, chỉ cần phục vụ tông môn, liền đều có thể có cống hiến sản sinh. Nhưng là theo trước nhập môn đích mấy vị ngoại môn đệ tử theo như lời, toàn đủ tông môn cống hiến, chỗ muốn làm chuyện thứ nhất, không phải cầm đi đổi lấy hướng tọa sư thỉnh giáo cơ hội, mà là trước vào Tàng Kinh Các tầng thứ nhất lựa chọn sử dụng nhất môn Thục Sơn phái đích pháp quyết.

Hướng tọa sư thỉnh giáo, được trước đó biết được vị này tọa sư am hiểu cái gì, nếu không tông môn cống hiến tốn, yêu cầu giáo gì đó vị này tọa sư sẽ không, như vậy là khái không lùi còn.

Hơn nữa nếu vào Thục Sơn phái, cũng có rất ít người cầm trước kia chính mình học qua đích pháp quyết đi cầu giáo tọa sư. Vì vậy trước vào các lựa chọn sử dụng nhất môn pháp quyết tu luyện, gặp gỡ không rõ lại nơi, tiêu phí tông môn cống hiến thỉnh giáo mới là thượng sách.

Khổng Chương sau khi nhập môn gặp gỡ đích duy nhất chuyện tốt, nhất định vào Tàng Kinh Các đích tông môn cống hiến giảm phân nửa, nguyên bản tiến vào Tàng Kinh Các tầng thứ nhất một lần muốn một ngàn đích tông môn cống hiến, tầng thứ hai thì muốn một vạn, tầng thứ ba nghe nói cần mười vạn.

Kể từ khi Liệt Lãnh Hương mang theo Khổng Chương lên núi tham gia dư Thục Sơn nghị sự có thể sau, liền tự hành rời đi, cũng không lại đến nhìn trúng Khổng Chương liếc mắt một cái. Nhưng là sau đó tông môn liền truyền xuống pháp chỉ, phụng chưởng giáo lệnh, thiên hạ yêu không khí tăng mạnh, tà khí lẫm nhiên, ta chính đạo đệ tử đương trừ ma vệ đạo, cố đặc ân thêm tại chư đệ tử, trong đó nhất hạng chính là ngoại môn đệ tử lần đầu tiến vào Tàng Kinh Các lúc, cần thiết tông môn cống hiến giảm phân nửa, lựa chọn sử dụng môn thứ nhất pháp quyết lúc cần thiết tông môn cống hiến cũng giảm phân nửa.

Ba tháng này tới, Khổng Chương liều chết hợp lại sống, cũng chỉ được đến ba trăm đích tông môn cống hiến, còn kém hai trăm. Đây cũng không phải hắn không cố gắng, coi như là ngoại môn đệ tử, hắn bất quá là cái người mới, chịu trách nhiệm hướng ngoại môn đệ tử ban bố Dịch Sự đích sư huynh lại làm sao để hắn vào trong mắt, cho dù có cái gì không quá phí sức nhưng cống hiến không thấp công vụ, cũng phần lớn là cho người khác.

Về phần môn tường công đức trên bảng nhiệm vụ, đó là không cần nghĩ rồi, phía trên nhiều nhất là tru diệt một vị có danh tiếng đích tà đạo tu sĩ hoặc là yêu tộc, nhẹ nhàng nhất chính là đi tìm nào đó trân thảo dị vật, nhưng chỉ bằng Khổng Chương hiện tại Cảm Ứng cảnh tầng thứ tư Huyền Thai Bình Dục Thiên tu vi, cùng người đồng thời tìm được dược thảo lúc, nhân gia vạn nhất không mua Thục Sơn phái đích mặt mũi, đánh nhau lên, nói không chừng liền mạng nhỏ đều giữ không được.

Nhưng là hiện tại chưởng giáo truyền xuống đích pháp chỉ, lần đầu vào Tàng Kinh Các, tông môn cống hiến giảm phân nửa, không biết kỳ hạn khi nào mới thôi, huống chi vào các sau lựa chọn sử dụng pháp quyết còn muốn tiêu phí một chút cống hiến. Theo như hiện tại tiến độ, Khổng Chương muốn vào các cộng thêm lựa chọn sử dụng pháp quyết, không sai biệt lắm được đợi thêm nữa ba tháng.

Cho nên hắn nảy sinh ác độc, liền hướng Dịch Sự đệ tử ghi danh tham gia khai thác linh quáng đích Dịch Sự.

Khai thác linh quáng là kiện khổ sai chuyện, duy nhất chỗ tốt là ở nhiều loại Dịch Sự tông môn cống hiến không thấp, chỉ cần khai thác một ngày, liền có thể cố định ghi lại cống hiến năm mươi, mỗi lần giao một khối cấp thấp linh thạch liền lại có năm mươi cống hiến, nếu như nộp lên chính là trung giai linh thạch liền có năm trăm cống hiến, cao cấp linh thạch năm ngàn cống hiến. Chẳng qua trung giai linh thạch, ngoại môn đệ tử còn có khai thác đã đến, cao cấp linh thạch bình thường xuất từ động thiên, ngoại môn đệ tử đừng nói đào được, chính là thấy đều chưa thấy qua.

Mỗi cái xuống mỏ đích ngoại môn đệ tử cũng sẽ trước tham gia ba ngày đích huấn luyện, do đặc biệt đích tọa sư giảng giải linh thạch đích kiến thức, linh thạch đích phân loại, cùng với xuống mỏ lúc cần chú ý đích hạng mục công việc, lần này giảng giải cũng không phải cần một chút tông môn cống hiến.

Ba ngày sau, Khổng Chương liền cầm lấy phân phát đích mỏ cái cuốc cùng linh thạch nện cùng với linh thạch đục đi vào mạch khoáng bên trong.

Đi vào quặng mỏ bên trong lúc, âm khí đánh tới, Khổng Chương cảm giác hơi rét run, cũng may trên người hắn xuyên chính là nhất kiện có đơn giản phòng hộ hiệu quả đích pháp bào, cũng cùng là theo đào khoáng công cụ cùng nhau phát ra, có chống lạnh kịp phòng hộ âm khí xâm phạm tác dụng, mặc dù hiệu quả quá nhỏ, nhưng là vốn so với không có gì cả mạnh.

Pháp bào lập sinh hiệu quả, một đoàn khí ấm từ trước tâm phía sau lưng sinh ra, mở rộng đến bốn phía, Khổng Chương lại vận lên chân nguyên, lúc này mới khá.

Khai thác linh thạch sở dĩ tại tông môn Dịch Sự trung cấp ra không thấp cống hiến, chủ yếu là bởi vì linh thạch đích cách dùng cực kỳ rộng lớn.

Linh thạch truyền thuyết là thiên địa sơ khai lúc, đại địa tinh hoa liền ngưng kết thành độ lớn mạch khoáng, ẩn chứa có thể bị Tu Chân giả lợi dụng có thể lượng.

Một khối linh thạch nơi tay, chẳng những có thể cùng với lúc đích bổ sung Tu Chân giả đích chân nguyên, hơn nữa theo đạo thuật đích phát triển, phù văn cùng pháp trận đều cần càng ngày càng nhiều có thể lượng tới khởi động cùng vận khí, linh thạch đúng sai phải trái thường tốt một loại vật thay thế. Giống như Khổng Chương trên người cái này pháp bào trên đích chống lạnh phù văn nhất định lấy cấp thấp băng hàn linh thạch ma sát thành phấn, tái phối lấy tài liệu khác chế thành chống lạnh linh dịch sau vẽ đi tới.

Thục Sơn trong mây, trừ đi cung cấp các đệ tử cư trú đích bảy đại chủ đỉnh bên ngoài, những khác đỉnh núi không thiếu có linh thạch mạch khoáng. Tự chính đạo thập lục phái giúp Đại Sở vương triều nhất thống Trung Nguyên sau, liền vẫn được hưởng đặc quyền, mỗi phái đều có tại chính mình sơn môn trong phạm vi nhất định tự do khai thác mạch khoáng quyền lực, lại càng không cần phải nói mượn các phái đệ tử phục vụ tại Đại Sở vương triều đích tiện lợi, Đại Sở cảnh nội bất kỳ một cái nào địa phương xảy ra điều gì hơi lớn hơn đích mạch khoáng đều rất khó giấu diếm được đạo môn.

Bất quá thập lục phái trung khai thác đích phương thức đều không giống nhau, giống như thông Thiên Huyền cơ phái, cuồn cuộn Tiên Kiếm Tông, Kim Đỉnh phái loại này trong phái nhân số ít tông môn, cộng thêm chỗ Trung Nguyên, liền mượn tự thân tại Đại Sở vương triều trung đặc thù địa vị, cùng vương triều hợp tác khai quật, phân chia : thành; giống như Tinh Túc cung, vô lượng phủ, thương khung phái còn lại là xa xa Trung Nguyên bên ngoài, hùng bá nhất phương, khai thác linh thạch mỏ trừ môn hạ phục vụ đích đệ tử bên ngoài, còn có thể thúc giục bị tông môn bắt giữ đích yêu tà, phong ấn tu vi của bọn họ, giải vào mạch khoáng bên trong.

Phương thức này nhưng thật ra học tự Ma Sư cung, ma đạo tám tông bên trong, Ma Sư cung tự Bùi Ngọc chấp chưởng cung chủ vị sau, liền một phản đi qua phương pháp, ngược lại cùng Đại Sở vương triều hợp tác, cung cấp Đại Sở vương triều các loại phù văn pháp trận kỹ thuật, vì vậy đồng dạng lấy được tông môn khai lấy quyền, chẳng qua là trong đó lục thành được giao cho vương triều.

Ma Sư cung vi khai thác ra càng nhiều là linh thạch, trước hết đem các loại lầm xông tông môn người hoặc là bắt giữ đích cừu địch thúc giục đi khai hoang mạch khoáng, quả nhiên khai thác lượng gia tăng thật lớn, phẩm chất cũng nâng cao không ít, mặc dù những khác chư phái bắt đầu không vui, nhưng Đại Sở vương triều nhưng là cam chịu.

Ma Sư cung hành động mặc dù bá đạo, nhưng là phi thường giảo hoạt, từ đầu đến cuối chẳng qua là thúc giục lầm xông tông môn đích Tu Chân giả cùng cừu địch, lại cũng không lung tung bắt người, vì vậy chính đạo thập lục phái cũng bắt không được bọn họ đích nhược điểm.

Mấy năm gần đây vương triều đế vương cố ý nâng đỡ tu chân thế gia cùng khác phái nhân sĩ, lấy thăng bằng đạo môn đối vương triều ảnh hưởng, cho nên trừ phi chính đạo toàn diện đối tà tông Ma Tông khai chiến, nếu không thật đúng là cầm Bùi Ngọc này cáo già không có cách nào.

Cộng thêm tự mình trong phái linh thạch nhu cầu càng thêm tăng trưởng, liền có tông môn ăn miếng trả miếng, đồng dạng đem trấn áp trong phái đích tà ma ngoại đạo thúc giục trước đi lấy quặng.

Thục Sơn phái nguyên bản nhất định tu chân chư trong phái số một số hai đại phái, ban đầu liên hợp chính đạo chư phái giúp Đại Sở vương triều nhất thống Trung Nguyên sau, tông môn càng thịnh vượng, tự Vũ Hạo Nhiên chấp chưởng chưởng giáo vị sau, quang ngoại môn đệ tử liền có gần vạn chúng, cần thiết linh thạch mỏ có thể nói là chư phái đứng đầu, có thể ổn siêu Thục Sơn đích cũng là chỉ có Đại Sở vương triều.

Khiến cho hắn không thể không sửa lại tông môn quy củ, một mặt giảm bớt đối ngoại môn đệ tử đích các hạng ân tứ, mới có hôm nay Khổng Chương nhập môn quẫn bách; về mặt khác chính là thiết lập tông môn cống hiến, vừa mới thu chi chuyển biến tốt đẹp.

Bất quá tuy rằng như thế, trong thiên hạ đến đây Thục Sơn ngoại sự đệ tử nơi quăng báo người vẫn là nối liền không dứt, Thục Sơn phái trừ có người tiến cử bên ngoài, năm năm một khai sơn môn, phàm hơi có tư chất người liền có thể thu làm ngoại môn đệ tử, sau đó phát triển liền xem ra nhân tạo hóa.

Cho nên Khổng Chương cũng là gặp xui xẻo, vận xui, kỳ thực Liệt Lãnh Hương nghĩ đoạn hắn cùng Cận Thanh Tư yêu, vốn là cũng có bồi thường tâm tư, ý định mời vị kia Mạnh trưởng lão thu hắn làm đệ tử, liền có thể trực tiếp trở thành nội môn đệ tử, không làm gì được đúng dịp.

Thiên hạ người như thế hứng thú với bái nhập Thục Sơn, cũng không phải là không có nguyên nhân. Đại Sở lập quốc được nhờ sự giúp đỡ thập lục phái tương trợ, sau hùng bá Trung Nguyên, đối ngoại khuếch trương, uy thêm tứ hải bên trong, đem nguyên bản tàn sát bừa bãi trung thổ đích yêu tộc chạy tới Tứ Cực. Hiện tại trong vương triều, các nơi ngự tai họa kiến thiết, đều có thập lục phái không ít đệ tử chủ trì, vương triều tại mỗi phủ thiết kế đạo thuật tiên quan vừa tới hai gã, chủ chính người ngự tai họa phòng dịch, sửa đường cửa hàng cầu, đều hỏi chuyện tại tiên quan, tiên quan có thể đạo thuật gia trì đường cầu, khiến cho đường cầu kiên cố hơn xa từ trước.

Nếu như phủ trung xuất hiện mãnh thú hoặc yêu tà, tiên quan cũng sẽ chủ trì quét sạch, ứng phó không dưới, liền có thể thẳng báo vương triều tuần tra tiên phủ, tiên phủ chuyên trách truy bắt những... thứ kia tà ma ngoại đạo cùng bàng môn.

Mà bây giờ tuần tra tiên phủ trung ba tên chủ trì người, liền theo thứ tự là cuồn cuộn Tiên Kiếm Tông, duy nhất chính khí tông cùng với vô lượng phủ người.

Những khác, như vương triều công bộ nếu là không có thiên công phái hợp tác, đã sớm nhức đầu vạn phần, thiên công phái tại thập lục phái trung tối tự ý pháp khí chế tạo, vương triều đệ nhất đảm nhận công bộ Thị Lang liền thiên công phái đích tông chủ, chẳng qua là thật sự không kiên nhẫn trong đó chính vụ việc vặt, mới từ chức vụ, tự trở về tông môn tu luyện.

Lại như bộ binh, nhân tộc yếu đuối, trừ Tu Chân giả ngoài, ít có có thể chính diện chống cự yêu tộc, mà Đại Sở có thể khu trừ yêu tộc, trừ lúc ấy bản thân nhân tộc đích nhiều Tu Chân giả đều tham gia dư trận chiến này ngoài, còn có một cái nguyên nhân chính là thập lục phái đem đạo môn phù văn chi thuật cống hiến cho vương triều.

Đây cũng không phải nói vương triều đích những thế lực khác không hiểu phù văn, một chút tu chân thế gia cũng có tinh thông người, nhưng là nội tình sâu lại không có cách nào cùng ngay lúc đó thập lục phái so sánh với, thập lục phái trung thông Thiên Huyền Thiên Cơ phái, ngàn năm tông môn nghiên cứu hơn thế, thử hỏi cho dù là một loại thế gia cả đời bên trong ra rồi một thiên tài, thì như thế nào có thể cùng loại này truyền thừa so sánh với?

Lấy linh thạch phối hợp phù văn, hơn nữa trong quân tiên quan, thật to gia tăng Đại Sở chiến đấu lực, lúc này mới có thể đem yêu tộc từng cái đánh bại, chạy tới cùng cực chi địa.

Vì vậy có thể nói, không có đạo môn, sẽ không có Đại Sở.

Đạo môn thế lực tại Đại Sở bên trong đã thâm căn cố đế, cái gọi là Vương cùng đạo chung thiên hạ nói đến, người người đều biết, này đây mới có nhiều người như vậy đến đây nghĩ bái nhập Thục Sơn bên trong, có muốn cầu Trường Sinh, cũng có muốn học được một chút đạo thuật, đi tiên quan con đường thẳng lên mây xanh.

Này mấy đời Đại Sở hoàng gia đã thật sâu kiêng kỵ đạo môn thế lực, cho nên mới phải nâng đỡ những thế lực khác, như tu chân thế gia, thậm chí không để ý đạo môn phản đối tiếp nhận Ma Sư cung, đều là muốn thành lập ngăn được thế.

Nhưng là này cũng không thể triệt để thay đổi, bởi vì nếu là xa rời đạo môn, vương triều cực khả năng xuống dốc không phanh, trở lại yêu tộc tàn sát bừa bãi lúc.

Đạo môn cũng không phải là không biết hoàng gia đã càng lúc càng bất mãn loại tình huống này, nhưng là thập lục phái trừ phi từ đó phong tỏa sơn môn bế quan không ra, nếu không môn hạ đệ tử càng ngày càng nhiều, chư vị nội môn đệ tử muốn tu luyện, trưởng lão muốn Độ Kiếp, linh thạch, đan dược nhu cầu lượng càng lúc càng lớn. Vì vậy cũng chỉ có thể kiên trì tiếp tục can thiệp vương triều sự vụ, chỉ có như thế duy trì trụ vương triều không thể không nể trọng tại đạo môn đích tình thế, đạo môn mới có thể tiếp tục được hưởng đặc quyền, chèn ép tà tông Ma Tông, từ các nơi khai thác linh thạch, nguyên liệu trung chia xẻ một phần.

Chương trình ủng hộ Thương hiệu Việt của Tàng Thư Viện