Khai cục ở Xuân Thu Chiến Quốc phát sóng trực tiếp lịch sử

【 Vệ Hoành chủ yếu hoạt động thời kỳ, là ở Đông Hán Quang Võ Đế thời kỳ. Quang Võ Đế yêu thích kinh thuật, ở thành lập Đông Hán vương triều lúc sau, tức mã luận đạo, tu Thái Học, lập Ngũ kinh tiến sĩ, nhấc lên một cổ “Tôn kinh sùng nho” phong trào. 】

Chư tử bách gia: Quang Võ Đế, yêu thích kinh thuật?

Bọn họ hiện tại còn cũng không biết “Tây Hán” “Đông Hán” “Hán Vũ Đế” “Quang Võ Đế” cụ thể tin tức ——

Đặc biệt là “Độc tôn học thuật nho gia” thời đại.

Trước mắt màn trời cấp ra tin tức lượng còn chưa đủ. Bọn họ chỉ có thể dựa theo một ít học nhiều biết rộng năng lực đi phỏng đoán.

Đến nỗi chư hầu quốc quân nhóm bên này.

Bọn họ sở nắm giữ tin tức, muốn so chư tử bách gia càng nhiều một ít.

Rốt cuộc chư tử bách gia có được chỉ là chúng đệ tử, mà quốc quân nhóm bên này, phụ trách ký lục màn trời nhân số cùng nhân tài tắc càng nhiều.

Bao gồm phía dưới các loại chức quan hiền thần, cùng với thần tử phía dưới còn có từng người môn khách từ từ.

Bọn họ căn cứ màn trời ở giữa những hàng chữ sở để lộ ra tin tức, không ngừng mà tiến hành xâu chuỗi, nghiên cứu cùng phân tích.

Có một số người, tỷ như Doanh Chính, doanh cừ lương.

Bọn họ đã biết “Đông Hán” là ở “Tây Hán” về sau, mà “Độc tôn học thuật nho gia”, hẳn là ở Tây Hán thời kỳ.

Khổng Tử chú ý điểm, thì tại “Ngũ kinh” “Tôn kinh sùng nho”.

Màn trời nói, Quang Võ Đế yêu thích kinh thuật, lập Ngũ kinh tiến sĩ. Kia cái này “Ngũ kinh”, là nào Ngũ kinh?

Khổng Tử: Ta rõ ràng, chỉnh sửa sáu kinh: )

Doanh Chính, có phải hay không ngươi thiêu?

Có phải hay không ngươi thiêu??

Tần Thủy Hoàng: “……”

Phía trước không phải nói các ngươi Nho gia con cháu, đem làm đều giấu ở cũ trạch vách tường, có thể bảo tồn xuống dưới sao?

Nếu các ngươi chỉ tồn Ngũ kinh, mất đi thứ sáu kinh ——

Kia cũng không nên tìm trẫm đi. ==

Khổng Tử ở màn trời thượng thấy, một đoạn theo thiên âm, chậm rãi hiển lộ ra tới chú thích tính văn tự:

Ngũ kinh: 《 thơ 》《 thư 》 《 Dịch 》 《 lễ 》 《 Xuân Thu 》.

Là vì Đông Hán năm đầu, bị lập vì học quan năm bộ Nho gia kinh điển.

Khổng Tử: Hảo, 《 nhạc 》 không có.

—— tính, vấn đề không lớn.

Chỉ là “Tôn kinh sùng nho” cái cách nói này, liền đủ để làm hắn phía trước ở “Đốt sách chôn nho” hít thở không thông cảm tan thành mây khói.

Chủ yếu là, tuy rằng “Đốt sách” nhưng “Tàng vách tường”.

“Hố nho”, cũng không phải thật sự hố nho.

Đến nỗi “Hố nho” là như thế nào biên ra tới, Tần Thủy Hoàng so Khổng Tử chính mình muốn càng tò mò một ít.

Khổng Tử chỉ cần biết rằng, hố nho là giả là được.

Dư lại, chính là Tần Thủy Hoàng chính mình bị bôi đen sự.

Khổng Tử một bên nhìn màn trời, một bên chờ mong 《 độc tôn học thuật nho gia 》 video, hy vọng có thể lập tức là có thể nhìn đến.

Nho gia con cháu nhóm, càng là cảm xúc mênh mông.

Đây là đời sau đối bọn họ sở học tán thành!

Quả nhiên không hổ là chúng ta phu tử, chúng ta phu tử chính là cao thiên, nhật nguyệt, mộc đạc!!

Trời cao video, còn ở giảng Đông Hán việc ——

【 minh đế vào chỗ, thiên tử tự mình truyền thụ, chư nho chấp kinh chất vấn với trước, thần hạ cùng sĩ phu bên trong, hoàn kiều môn quan khán nghe giảng người cái hàng tỉ kế, nhiều đếm không xuể. Sử xưng kinh học “Thịnh với Vĩnh Bình rồi”. 】

【 tới rồi chương đế, đại hội chư nho với Bạch Hổ xem, khảo tường cùng dị, hợp với vài tháng mới kết thúc. Hắn đích thân tới chỉ thị, mệnh lệnh sử thần vì thông nghĩa, lại chiếu lệnh học sinh giỏi thụ 《 cổ văn thượng thư 》《 mao thơ 》《 cốc lương 》《 tả thị xuân thu 》 chờ. 】

Mạnh Tử cũng đang xem video.

Hắn cùng Khổng Tử đám người, nhìn đến nơi này.

Không khỏi có chút âm thầm líu lưỡi.

—— thiên tử tự mình truyền thụ? Chư nho chấp kinh chất vấn với trước??

Này quả thực so nghe thấy “Độc tôn học thuật nho gia” còn lệnh người kinh ngạc. Lúc ấy hoàng đế, thiên tử, đã đến loại trình độ này sao?

Thời kỳ Xuân Thu Chiến Quốc quân chủ nhóm cũng chấn kinh rồi.

Bọn họ cho rằng “Yêu thích kinh thuật” chính là phổ phổ thông thông “Yêu thích kinh thuật”, tỷ như tán thành Nho gia tư tưởng học thuyết.

Sau đó, dùng để trị quốc.

—— ai có thể nghĩ đến thiên tử sẽ tự mình đi giảng kinh, chư nho có không hiểu còn tới hỏi thiên tử a!!!

—— còn có những cái đó thần hạ cùng sĩ phu, trong đó hoàn kiều môn quan khán thiên tử giảng kinh người, số lấy hàng tỉ kế.

Này, đều là cái quỷ gì a!!

Còn có cái gì hoàng đế đại hội chư nho, khảo tường cùng dị, một làm chính là làm tốt mấy tháng, còn đích thân tới chỉ thị.

—— ngưu bẻ!!

Chư hầu quốc quân nhóm nhận tri, giống nhau đều là phân công pháp gia, Nho gia, Mặc gia tư tưởng, tới trị quốc gì đó.

Ai có thể nghĩ đến, cư nhiên còn có thể như vậy chơi!!

Bất quá cũng bởi vậy có thể thấy được, đời sau ít nhất ở Đông Hán Quang Võ Đế kia một đoạn thời gian, Nho gia địa vị khẳng định phi thường chi cao.

Khổng Tử ở khiếp sợ rất nhiều ——

Ánh mắt dừng ở 《 cổ văn thượng thư 》《 mao thơ 》《 cốc lương 》《 tả thị xuân thu 》 này đó làm tên mặt trên.

Màn trời có cấp ra chút ít chú thích tính văn tự.

Ở đời nhà Hán khi, 《 thư 》 đổi tên vì 《 thượng thư 》, tức “Thượng cổ chi thư”. Này vì Nho gia Ngũ kinh chi nhất, cố lại xưng 《 thư kinh 》.

Nó chia làm “Thể chữ Lệ” cùng “Cổ văn” hai bộ.

Tây Hán thời kỳ, phục sinh sở khẩu thuật 28 thiên vì 《 thể chữ Lệ thượng thư 》, lỗ cung vương Lưu dư ở dỡ bỏ Khổng Tử cũ trạch vách tường là lúc, sở phát hiện vì 《 cổ văn thượng thư 》.

《 thượng thư 》 chủ yếu ghi lại Nghiêu Thuấn Vũ đến Đông Chu lịch sử, trường kỳ bị cho rằng là Trung Quốc hiện có sớm nhất sách sử.

Này nội dung, đại khái vì quân vương nhâm mệnh quan viên, ban thưởng chư hầu là lúc phát ra bố chính lệnh, cùng với quân thần nói chuyện ký lục từ từ.

Đến nỗi 《 mao thơ 》, còn lại là Tây Hán thời kỳ, Lỗ Quốc mao hừ cùng Triệu quốc mao trường sở tập chú 《 thơ 》——

Cũng tức 《 Kinh Thi 》.

Còn có 《 cốc lương 》 còn lại là 《 xuân thu cốc lương truyện 》, cùng 《 tả thị xuân thu truyện 》 《 xuân thu công dương truyện 》 đều là “Xuân thu tam truyền” từ từ.

Khổng Tử: Cảm giác đời sau phát triển rất khá a!

Kỳ thật chỉ là này đó, cũng đã vượt qua hắn tưởng tượng. Rốt cuộc Xuân Thu thời kỳ chính mình, vẫn là tương đối gian nan khúc chiết.

Tỷ như bọn họ đại gia khả năng sẽ tương đối thích Quản Trọng, thương ưởng cùng trương nghi đám người ý kiến.

Chiến tranh tần phát, Khổng Tử tư tưởng cũng khó có thể lệnh quốc gia cường đại.

Càng khó lấy lệnh thiên hạ thống nhất.

Khổng Tử trong lúc nhất thời cảm khái vạn ngàn, nghĩ thầm tuy rằng không thể ở tồn tại thời điểm, tận mắt nhìn thấy Nho gia hưng thịnh ——

Nhưng là có thể ở màn trời nhìn xem đời sau cũng phi thường hảo a!

—— đã hoàn toàn quên mất màn trời là ở giảng Tần Thủy Hoàng “Đốt sách chôn nho” mà không phải “Hán Vũ Đế độc tôn học thuật nho gia” Khổng Tử bản nhân.

【 ngay lúc đó học thuật, từ chính phủ chủ đạo. 】

【 về kinh học văn bản giáo lí, dùng để giải thích kinh học giáo lí truyền văn, đều có triều đình phía chính phủ nhận định. 】

【 vì thế, kinh sư nhóm đối truyền văn tương quan lịch sử làm ra tương ứng sửa chữa, để càng tốt mà dựa theo phía chính phủ giáo lí tới quy định, giải thích kinh nghĩa. 】

Doanh Chính nhìn đến nơi này cũng có chút ngốc.

Hắn lúc trước cũng không nghĩ tới, đời sau sẽ có như vậy một đoạn thời gian, đối Nho gia loại này học thuyết, có được như thế chi tăng vọt nhiệt tình.

Quả thực chính là cuồng nhiệt nông nỗi.

Thậm chí không giống như là lấy tư tưởng học thuyết vì trị quốc công cụ, lý niệm, ngược lại là đem này đó giáo lí ở càng cao vị.

Phát triển trở thành như thế, là cùng “Độc tôn học thuật nho gia” có quan hệ?

Doanh Chính kiên nhẫn mà nhìn màn trời, kia đạo quen thuộc thanh âm, còn ở bình tĩnh mà kể rõ.

【 sáng tác 《 chiếu định cổ văn thượng thư tự 》 Vệ Hoành, cũng là lúc ấy trứ danh kinh sư. Hắn ở Quang Võ Đế thời kỳ, từng nhậm cấp sự trung nghị lang, cũng từng chịu chiếu hiệu đính 《 cổ văn hiếu kinh 》. Đồng thời cũng có 《 mao thơ tự 》《 cổ văn thượng thư huấn chỉ 》 từ từ. 】

Doanh Chính: “……”

Nhìn ra tới các ngươi là thật sự thực đam mê.

【 đến nỗi 《 chiếu định cổ văn thượng thư 》, còn lại là lúc ấy triều đại quyết định cổ văn kinh thư chi nhất, cũng là Vệ Hoành chịu chiếu hiệu đính một bộ làm. Hắn vì nên thư làm tự, tự nhiên cũng là muốn thiên hướng với lúc ấy phía chính phủ sở nhận định luận điệu. 】

Doanh Chính: Đã hiểu, phía chính phủ nhận định muốn hắc trẫm.

【《 chiếu định cổ văn thượng thư tự 》, một đoạn này Tần Thủy Hoàng “Nghị dưa hố nho” chuyện xưa, có lẽ cũng không phải Vệ Hoành chính mình biên, có khả năng là ở lúc ấy, đã truyền lưu như vậy một cái chuyện xưa. Đồng thời, cũng là một cái phía chính phủ, triều đình sở tán thành chuyện xưa. 】

【 nói cách khác, “Đốt sách chôn nho” là một loại “Quan chế” “Lịch sử sự thật”, nhận định cùng xác lập với Đông Hán năm đầu. Mà Vệ Hoành ở 《 chiếu định cổ văn thượng thư tự 》 ghi lại, hẳn là đó là lúc ấy, bị xác định xuống dưới phía chính phủ phiên bản. 】

Tần Thủy Hoàng: Tây Hán cũng chưa nói như vậy, ngươi Đông Hán bắt đầu hắc.

Hắn kỳ thật cũng thực có thể lý giải “Người thắng viết lịch sử” “Lịch sử là nhậm người trang điểm tiểu nam hài” loại này tư tưởng.

Nhưng, không cần thiết đi?

Các ngươi như vậy bôi đen trẫm, chẳng lẽ chính là đồ cái vui vẻ sao?

Cho các ngươi bá tánh cảm thấy các ngươi thực không tồi, so với Tần Thủy Hoàng càng là khá hơn nhiều? Vẫn là cái gì khác?

Tần Thủy Hoàng: Trẫm suy nghĩ, trẫm cũng không có loạn biên chu triều đi.

—— cho nên là.

Năng lực không được, kéo dẫm tới thấu?

Doanh Chính vẻ mặt hắc tuyến, chỉ cảm thấy vô ngữ, hơn nữa đem Tần triều kéo dài đi xuống thiên thu muôn đời ý tưởng càng thêm mãnh liệt.

Cùng lúc đó.

Hai hàng thủy mặc phong cách văn tự, chậm rãi ở màn trời hiện ra.

—— đây là Đông Hán năm đầu, vương sung sở 《 luận hành 》.

《 luận hành · tạ đoản thiên 》:

Tần phần Ngũ kinh, hố sát nho sĩ, Ngũ kinh nhà sở cộng nghe cũng.

【 nơi này nói, Tần khi đốt cháy Ngũ kinh, hố sát nho sĩ, là “Ngũ kinh nhà” đều biết đến. Cái gọi là “Ngũ kinh nhà”, tức vì lúc ấy nghiên cứu giảng thuật 《 thơ 》《 thư 》 《 Dịch 》 《 lễ 》 《 Xuân Thu 》 này năm bộ kinh thư kinh sư nhóm. 】

Chư tử bách gia: Hảo, thay đổi.

Chư hầu quốc quân: Hảo, hố sát nho sĩ.

Tần Thủy Hoàng: Hảo, tốt……

—— Ngũ kinh nhà sở cộng nghe cũng,

Thật sẽ nói!!!

【 bởi vậy có thể thấy được, ở Đông Hán năm đầu thời kỳ này, Tần Thủy Hoàng “Đốt sách chôn nho” việc, là phía chính phủ sở tán thành Nho gia kinh sư nhóm chung nhận thức —— bọn họ chúng khẩu một từ, nhất trí nhận định việc này. 】

Tần Thủy Hoàng: “……”

Không biết vì cái gì.

Đột nhiên liền cảm giác chính mình bị khi dễ.

Tần hiếu công: Quá mức, thật không phải đồ vật!

Tần quốc quốc quân nhóm, bắt đầu ở làn đạn thảo luận “Như thế nào đem Hán triều lộng không rớt”, cùng lúc đó, Hán Cao Tổ Lưu Bang đang ở yên lặng mà nhìn trộm.

—— hắn hiện tại còn không phải Hán Cao Tổ.

Lưu Bang: “……”

Không biết vì cái gì, cảm giác chính mình rất nguy hiểm.

Màn trời phía trên.

Lúc trước 《 luận hành · tạ đoản thiên 》 biến mất. Văn tự, lại thay đổi thành 《 luận hành · ngữ tăng thiên 》——

Truyền ngữ rằng: Tần Thủy Hoàng phần thiêu thi thư, hố sát nho sĩ.

【 “Truyền ngữ” là đối kinh thư giải thích, tồn tại các loại bất đồng hình thức, sẽ sử dụng nghĩa lý, cũng sẽ sử dụng sự thật lịch sử. 】

【 từ vương sung 《 luận hành 》 này một câu bên trong, chúng ta có thể biết được, Tần Thủy Hoàng “Đốt sách chôn nho” việc, là bị viết tiến truyền ngữ. 】

【 mà Vệ Hoành ở 《 chiếu định cổ văn thượng thư tự 》 ghi lại “Nghị dưa hố nho” chuyện xưa, hẳn là đó là lúc ấy xuất phát từ giải thích kinh thư yêu cầu, mà bị viết tiến “Truyền ngữ” rất nhiều lịch sử chuyện xưa chi nhất. 】

Chúng: Hảo gia hỏa.

Phía trước là viết “Tần phần Ngũ kinh, hố sát nho sĩ”.

Nơi này, trực tiếp điểm danh Tần Thủy Hoàng.

Bọn họ hiện tại xem như hoàn toàn hoàn toàn mà xem minh bạch.

Tần Thủy Hoàng “Đốt sách”, là xác thực.

Mà “Hố nho”, còn lại là một đoạn giả tạo lịch sử. Không chỉ có giả tạo, hơn nữa vẫn là tam trọng giả tạo.

Từ 《 nói uyển · phản chất 》 bắt đầu, Tây Hán năm đầu phương sĩ nhóm bịa đặt ra tới như vậy một cái chuyện xưa, dùng để tự biên tự diễn, du thuyết quyền quý, tranh thủ lộc lợi.

Đến nỗi cái thứ hai phiên bản, còn lại là Tư Mã Thiên đem 《 nói uyển · phản chất 》 nội dung, cải tạo viết tiến 《 sử ký · Tần Thủy Hoàng bản kỷ 》. Đối với sự kiện thật giả, chưa từng nghiêm khắc mà phân biệt.

Cái thứ ba phiên bản, đó là 《 chiếu định cổ văn thượng thư tự 》. Đây là Đông Hán năm đầu, nho học kinh sư nhóm gia công bịa đặt ra tới. Bắt đầu nói thẳng Tần Thủy Hoàng “Hố sát nho sĩ”.

Trời cao phía trên, thiên âm làm ra tinh tế tổng kết sau ——

【 chân thật “Đốt sách”, giả dối “Hố nho”, bởi vậy bịa đặt hợp thành một đoạn ngụy sử. 】

【 Đông Hán năm đầu, nho học kinh sư nhóm sở dĩ như vậy bịa đặt, là vì đem Nho gia kinh điển cất nhắc vì Kinh Thánh, đem nho sinh nhóm đắp nặn vì tuẫn giáo thánh đồ, vì nho học “Quốc giáo hóa” chế tạo dư luận. 】

【 hai ngàn năm hơn tới nay, Tần Thủy Hoàng trước sau bị đủ loại vu tội không thật chi từ, “Hố sát nho sinh” đó là quá sức điển hình thứ nhất. 】

Thời kỳ Xuân Thu Chiến Quốc, Nho gia mọi người im lặng không nói.

Tần Thủy Hoàng, còn lại là đứng ngạo nghễ nhìn khung vũ.:,,.