chương 185: khác loại chứng đạo
Chương 185: Khác Loại Chứng Đạo
Tây Phương, điềm lành tràn ngập.
Thương khung đại địa nhiều lần sinh dị tượng.
Trên trời rơi xuống kim hoa, địa dũng kim liên.
Càng có mênh mông biển trúc cao vút giữa Thiên Địa, xanh ngắt ướt át, xanh um tươi tốt, mênh mông vô bờ.
Toàn bộ Tây Phương đều bao phủ tại trong mỹ lệ dị tượng, linh cơ phun trào, tạo hóa nổi bật, một gốc chín vạn trượng cao Thúy Trúc chọc trời mà đứng, giống như chống trời thần trụ, phảng phất so tây cực Trụ Trời cao hơn mấy phần.
Thúy Trúc xanh tươi cành lá ở giữa, hai cái trung thiên thế giới giống như âm dương, hắc bạch phân minh, Huyền Ma tương đối, diễn dịch vô tận huyền diệu, diễn hóa vô tận chân lý, càng có dung hợp chi thế.
Linh khí càng là ngưng kết thành cam lâm, Tây Phương cẩm tú sơn hà đều bao phủ ở trong màn mưa, Thiên Địa giống như phủ lên một bộ rèm châu, mờ mịt vô tận thủy khí, cỏ cây núi đá đều bị thoải mái.
Trước mắt bao người, chín vạn trượng Thông Thiên Thúy Trúc bên trên kết xuất một cái hư ảo đạo quả, pháp tắc quanh quẩn, đạo lý xen lẫn, tràn ngập một cỗ chí cao khí thế, đây là pháp tắc thuế biến sau sản phẩm, là Đại Đạo căn bản, là một tia quy tắc.
Dù là vẻn vẹn có một tia, dù là đạo quả hư ảo, nhưng cuối cùng bản chất khác biệt, đã khác loại chứng đạo, vượt lên trên chúng sinh, làm Thiên Địa đại năng kính sợ, để cho đỉnh tiêm đại năng hâm mộ.
Ai bảo quy tắc là Thánh Nhân mới có thể chưởng khống chi vật.
Là Đại Đạo hạch tâm.
Là Thiên Địa bản chất.
Là chúng sinh căn bản.
"Chúc mừng sư phụ chứng đạo!"
Linh Đài Sơn nhất mạch đệ tử mừng rỡ như điên.
"Chúc mừng lão tổ, lão gia, chứng đạo!"
Linh Đài Sơn chúng tiên vui mừng quá đỗi.
"Chúc mừng Linh Đài Sơn Mạc Ngôn Thánh Giả chứng đạo!"
Linh Đài pháp giới trung chúng sinh càng là vui mừng hớn hở.
Dưới bóng đại thụ chỗ nào cũng mát.
Bọn hắn đều dựa vào Linh Đài pháp giới mà sinh.
Cứ việc theo Tây Phương khôi phục, không thiếu chủng tộc dời ra pháp giới, đến càng rộng lớn hơn Tây Thổ sinh tồn sinh sôi, đều tại pháp giới trung lưu lại tổ địa, nếu có hướng một ngày chủng tộc bên ngoài gặp bất trắc lúc, ít nhất còn có huyết mạch tại thế, truyền thừa không mất.
Huống chi, Linh Đài pháp giới trung linh cơ dư dả, Động thiên phúc địa đông đảo, cho đến ngày nay, chính là Trung Phẩm Động thiên phúc địa đều vượt qua hai tay số, tu hành hoàn cảnh gần với Tu Di thánh địa bốn phía.
Đông đảo chủng tộc thì càng không có khả năng từ bỏ.
Mạc Ngôn Thánh Giả thực lực càng mạnh, Linh Đài pháp giới càng an toàn, bọn hắn mới có thể đến càng tốt, sống được càng an ổn.Đối với điểm ấy, pháp giới chúng sinh đều phá lệ tinh tường.
"Chúc mừng sư huynh thành công chứng đạo."
Tây Phương Giáo đệ tử cũng vui vẻ ra mặt.
"Chúc mừng đạo hữu thành công chứng đạo."
Linh Thứu Sơn, Nhiên Đăng đồng dạng vui vẻ.
"Chúc mừng Mạc Ngôn Thánh Giả chứng đạo."
Tây Phương chúng sinh càng là lễ bái, sắc mặt Cung kính.
Tu Di Sơn, Cực Lạc thế giới.
Hai vị Thánh Nhân vui mừng nhướng mày.
Chuẩn Đề biểu lộ càng thêm an lành, Tiếp Dẫn khó khăn chi sắc tạm thời không còn sót lại chút gì, đều thực tình vì đệ tử, sư điệt cao hứng.
"Chúc mừng sư đệ!"
"Sư huynh cùng vui!"
Thủ Dương Sơn.
Thái Thanh Thánh Nhân tạm thời dừng lại luyện đan.
Nhìn Tây Phương điềm lành cảnh tượng, tâm tình của hắn phức tạp.
Xưa nay cổ sóng không kinh sợ đến mức trên mặt hiện lên vẻ bất đắc dĩ.
"Thiên Đạo luân chuyển, lần này thời vận tại Tây."
"Tây Phương hai vị đạo hữu ngược lại là vận mệnh tốt!"
Nghĩ đến ngày xưa Nhân tộc đại kiếp lúc, Mạc Ngôn tằng tương trợ Nhân tộc, xuất lực rất nhiều, xem như Nhân Giáo chi chủ, hắn lúc đó không có biểu thị.
Dù sao, một vị Chuẩn Thánh nhân quả, Thánh Nhân cũng không thèm để ý.
Nhưng vật đổi sao dời, Mạc Ngôn xưa đâu bằng nay, ngày xưa nhân quả liền muốn xem trọng, tốt nhất rồi kết.
Nhớ tới nơi này, Thái Thanh Thánh Nhân phân phó Huyền Đô lấy ra ba cái Cửu Chuyển Kim Đan, tự mình mang đến Tây Phương Linh Đài Sơn.
Vừa tính toán chúc mừng, lại là tạ lễ.
Cửu Chuyển Kim Đan phải Thiên Địa tạo hóa, xâm nhật nguyệt huyền cơ.
Thái Thanh Thánh Nhân cũng là thành Thánh sau mới có thể luyện chế.
Mỗi một hạt đều ẩn chứa Tam Thiên Đại Đạo, có thể để cho sinh linh lập tức thành tiên, thoát thai hoán cốt, thuận lợi hái Đại La đạo quả.
Đại La Kim Tiên khó khăn cỡ nào!
Huống chi Đại La cùng Tiên Thiên Linh Bảo một dạng đều nắm chắc lượng hạn chế!
Đã như thế, Cửu Chuyển Kim Đan trân quý có thể thấy được lốm đốm.
Cho dù là Thái Thanh Thánh Nhân đạt được không nhiều.
Một hạt chín hạt, mỗi lô thành đan sáu viên, thất bại ba viên.
Hắn chỉ khai lò luyện ba lần, thành đan mười tám hạt, liền lại khó luyện ra, thật ứng với một chín, đôi chín cùng ba chín số.
Đưa ra ba viên Cửu Chuyển Kim Đan, tương đương với ba cái Đại La Kim Tiên Đạo quả, đã đủ rồi kết nhân quả.
Hỗn độn, Oa Hoàng Cung.
Nữ Oa Thánh Nhân thưởng thức Tây Phương Giáo ngoài, cũng mệnh Kim Phượng đưa ra lễ vật, chấm dứt Mạc Ngôn ngày xưa dốc sức che chở Nhân tộc nhân quả.
Côn Lôn Sơn, Ngọc Hư Cung.
Nguyên Thuỷ Thiên Tôn thở dài.
Xiển Giáo thập nhị kim tiên mặc dù không tệ, Nam Cực Tiên Ông càng là đụng chạm đến Chuẩn Thánh môn hạm nhi, đang bế quan trảm thi, nhưng cái khó lấy cùng Mạc Ngôn đánh đồng, tại trên đệ tử truyền thừa, Xiển Giáo cuối cùng thua.
Kim Ngao đảo, Bích Du Cung.
Thông Thiên giáo chủ cất tiếng cười to.
Ngày xưa, hắn đem Định Hải Thần Châu đưa cho Mạc Ngôn, chính là muốn nhìn hắn có thể hay không cho Tây Phương mang đến một chút hi vọng sống.
Hắn cũng không làm chính mình thất vọng.
Cho đến ngày nay, không chỉ có Tây Phương sớm khôi phục, đạt đến tám thành, hắn còn khác loại chứng đạo.
Cái này một chút hi vọng sống, đã bị hắn triệt để bắt được.
Thượng Thanh Thánh Nhân mặc dù tiếc nuối Tiệt Giáo đệ tử không bằng Mạc Ngôn, nhưng lại vui vẻ nhìn thấy một chút hi vọng sống.
Hướng chúng sinh chứng minh một chút hi vọng sống cũng là Đại Đạo.
Thiên Nam, Bất Tử Hỏa sơn.
Hoàng tổ mở hai mắt ra, một đôi mắt phượng nhìn ra xa Tây Phương, tràn đầy kinh ngạc kinh ngạc, không nghĩ tới Tây Phương vị kia Mạc Ngôn Thánh Giả vậy mà đi đến tình trạng như thế, nguyên bản một mực do dự ý niệm kiên định xuống, vung tay áo đánh ra một đạo truyền âm.
Một lát sau, Bất Tử hỏa trong núi, một cái Kim Sí Đại Bằng Điểu đằng không mà lên, mở ra cánh chim, phá không mà đi.
Chính là Hoàng Mẫu ngày xưa sở sinh hai tử một trong, đại bàng điểu.
Đưa mắt nhìn nhi tử rời đi thân ảnh, Hoàng Mẫu trong mắt chứa chờ mong.
Tam tộc suy sụp sau đều tại mưu cầu thay đổi, hi vọng có thể tích lũy Công Đức, tiêu trừ nghiệp lực, khôi phục chủng tộc thực lực, hoặc là dựa vào thế lực lớn cùng đại năng khí vận che chở chủng tộc bộ phận tinh anh, bồi dưỡng một chút cường giả, tại nội tình tị thế thường có sức mạnh che chở mẫu tộc.
Trước kỷ nguyên, mệnh Thanh Điểu đi nương nhờ Tây Vương Mẫu như thế.
Nữ Oa chứng đạo lúc, mệnh ngũ phượng một trong Kim Phượng lão tổ tiến đến đi nương nhờ, cam nguyện làm vật để cưỡi, cũng là như thế.
Cái này kỷ nguyên, để cho Phượng tộc bộ phận thị tộc đi nương nhờ Tây Phương Thiên Đình, hiệu lực tại Thiếu Hạo dưới trướng càng là như vậy.
Bây giờ Hoàng Mẫu để cho tiểu nhi tử đi nhờ vả Tây Phương, cũng giống như thế.
Huyền Môn bốn giáo, nàng quan sát hơn mấy vạn năm.
Tuy nói Tiệt Giáo vạn tiên triều, thanh thế không nhỏ, Tam Thanh mặc dù phân gia, nhưng vẫn như cũ đồng khí liên chi, vô số năm tháng tình huynh đệ không giả được, nhưng bởi vì Tây Phương Giáo bồng bột phát triển.
Nhất là Linh Đài Sơn nhất mạch càng loá mắt.
Hoàng Mẫu từ đầu đến cuối do dự, khó có kết luận.
Nàng sống năm tháng dài đằng đẵng, nhìn qua quá nhiều cố sự, thế sự hiểu rõ, đa mưu túc trí, trí tuệ vô song, nhìn ra Đông Phương Tam Giáo cùng Tây Phương Giáo sớm muộn sẽ có một trận chiến.
Đã như thế, tự nhiên muốn thận trọng, hảo hảo.
Miễn cho chỉ vì cái trước mắt, một buổi sáng vô ý cả bàn đều thua.
Mạc Ngôn khác loại chứng đạo, để cho Hoàng Mẫu triệt để làm ra lựa chọn.
Nàng lựa chọn Tây Phương.
Tây Phương Giáo truyền thừa có thứ tự.
Không chỉ có hai vị Chuẩn Thánh Nhiên Đăng cùng Tì Lam, còn có Mạc Ngôn vị này nửa bước Hỗn Nguyên Đại La tồn tại.
Tại khó mà thành Thánh thời đại, đây chính là Hồng Hoang đỉnh.
Lệnh vô số đại năng lòng sinh hướng tới, lệnh đỉnh tiêm đại năng nhìn theo bóng lưng, cho dù là nàng, đều kém nhất tuyến.
Dù cho là thánh nhân cũng muốn lễ nhượng ba phần.
Đối với Tử Tiêu Cung đại năng khách khí, là bởi vì bối phận.
Loại này giống như vô căn phiêu bình, chỉ dựa vào bố thí, Thánh Nhân cho bọn hắn mới có mặt mũi này, có phần này tôn trọng; Thánh Nhân không cho, bọn hắn cũng không thể tránh được.
Còn đối với khác loại chứng đạo giả khách khí, lại là bởi vì thực lực.
Mặc kệ Thánh Nhân có nguyện ý hay không, bọn hắn đều phải cho phần này tôn trọng, đây là đối với khác loại chứng đạo giả kính ý.
Cho dù vẻn vẹn có một tia, cũng thắng qua trong Tử Tiêu Cung khách gấp trăm lần.