Hồng Hoang: Ta Là Tử Vi, Biên Soạn Thần Thoại

Tại đây về sau, Tử Hi lại gặp được một chút nổi danh nhân vật, để hắn có chút cảm thán chính là, những thứ này Tiên Thiên Thần Thánh đều rất thành thật, toàn bộ báo chân thực đạo hiệu.

Bất quá ngẫm lại cũng thế, hiện tại mọi người ai cũng không biết người ‌ nào, cũng là không cần thiết khoác áo lót.

Giống như Tử Hi như thế thời điểm chuẩn bị chạy trốn thay cái thân ‌ phận đông sơn tái khởi, chung quy là khác loại.

Có khả năng trực tiếp căn cứ đạo hiệu đoán ra đối phương lai lịch, rốt cuộc cũng ít khi thấy.

Việc này hắn nhìn thấy truyền thuyết nhân vật có Kỳ Lân, Côn Bằng, Phục Hi Nữ Oa, Đại Huyền Quy, Hồng Vân, Trấn Nguyên Tử, Tiếp Dẫn, Chuẩn Đề, tổng cộng vị.

Nhưng trong đó dự định lại có khả năng kéo vào Di La Cung, tìm tới tìm kiếm càng là chỉ có Phục Hi Nữ Oa hai huynh muội, Trấn Nguyên Tử cùng ‌ Hồng Vân hắn còn tại do dự bên trong.

Côn Bằng đã gia nhập Kỳ Lân Các, Đại Huyền Quy mà nói, gia hỏa này không có đi hoá hình con đường, hiện tại đạo khu cũng không phải là bình thường khổng lồ, tăng thêm ‌ Tử Hi không có có thể xác nhận định số tồn tại, thực tế không hảo lạp khép, cũng không muốn cùng dính líu quan hệ.

Trấn Nguyên Tử ngược lại là phúc duyên thâm hậu tồn tại, cũng phá lệ điệu thấp, nó bản thân là cái rất đáng được lôi kéo đối tượng, gia hỏa này trong tay chí ít nắm giữ một gốc đỉnh cấp tiên thiên linh căn Nhân Tham Quả Thụ.

Đối với cái này gốc tiên thiên linh căn, Tử Hi ôm lấy không nhỏ hứng thú cùng nghi hoặc, bởi vì truyền thuyết này linh căn lại xưng Thảo Hoàn Đan, lớn nhất hiệu dụng chính là gia tăng thọ nguyên, thứ ‌ yếu mang một ít chữa thương hiệu quả.

Thế nhưng là đây không phải là rất phế ra sao? Thời đại Hồng Hoang, đặc biệt là bọn hắn cái này một nhóm ‌ được trời ưu ái Tiên Thiên Thần Thánh, thiếu thọ nguyên? Bọn hắn căn bản không có món đồ kia hạn chế tồn tại.

Hết lần này tới lần khác Nhân Tham Quả Thụ lại được xưng là thập đại đỉnh cấp tiên thiên linh căn một trong, thậm chí tên tuổi so Ngô Đồng Thần Thụ của Phượng Hoàng càng vang dội.

Trong này có vấn đề, đến cùng là bịa đặt quá nhiều, truyền thuyết sai lệch, vẫn là cái này Nhân Tham Quả Thụ có huyền cơ khác?

Bên cạnh đó, nghe nói cái này Trấn Nguyên Tử còn chấp chưởng lấy một kiện phát dục chí bảo Địa Thư, cũng không biết là thật là giả.

Dạng này đối tượng đương nhiên là Di La Cung lôi kéo mục tiêu, Tử Hi chần chờ nguyên nhân không tại bản thân hắn, mà ở chỗ hắn vị kia chí hữu Hồng Vân.

Bất quá suy nghĩ một chút, không có gì có thể do dự, tích cực nói hai vị này đều không có cái gì có thể tại ý chỗ bẩn, cũng không gây chuyện, Di La Cung liền thích loại này điệu thấp lại có thực lực cùng tài phú Thần.

Cho nên Trấn Nguyên Tử cùng Hồng Vân đồng dạng tiếp vào Tử Hi đại biểu Di La Cung phát ra mời, coi như không gia nhập Di La Cung, mọi người cũng có thể có giao dịch lui tới, duy trì tốt đẹp quan hệ.

Mà Tiếp Dẫn cùng Chuẩn Đề hai vị này, Tử Hi đối bọn hắn bản thân ngược lại là không có ý kiến gì, cũng không có gì đông tây phương khác nhau đối đãi yêu ghét cảm giác.

Theo Tử Hi, Hồng Hoang thiên địa chia đông tây phương, nhưng trên thực tế không phải đều là Hồng Hoang? Hậu thế đạo thống tranh giành cùng bọn hắn quan hệ cũng không lớn, đều là nhà mình.

Không có mời hai vị này, chỉ là cá nhân hắn đối với Phật gia luân hồi cầm thái độ hoài nghi mà thôi, không đồng ý khổ đời này tu kiếp sau lý niệm, thậm chí cảm thấy đến đó chính là một cái lời nói dối.

Tiên Thiên Thần Thánh tầm đó nhất dung không được chính là cái gì? Đại đạo lý niệm tranh giành, cho dù hiện tại khả năng còn không có thành hình, nhưng Tử Hi không nghĩ tại một cái thế lực nội bộ tồn tại dạng này khác nhau, rất có thể trực tiếp dẫn đến thế lực sụp đổ.

Không thấy trong truyền thuyết Tam Thanh phân gia sao? Bọn hắn căn bản khác nhau ở nơi nào? Đại đạo lý niệm khác biệt!

Mâu thuẫn gì đều có điều hòa khả năng, ‌ chỉ có đại đạo tranh giành, không khả năng này.

Nói đến hai cái này từ phương tây chạy tới nơi này, cũng là chưa nhìn thấy Tam Thanh, cái kia ba vị là không có ý định tới sao? Lúc đầu Tử Hi còn nghĩ lấy tiếp xúc một hai, có thể kéo tới một cái cho Di La Cung luyện đan hoặc là luyện khí liền càng tốt hơn.

Lại không tốt, cũng có thể kéo một cái tới cho Di La Cung làm tay chân, thuận tiện giúp hắn chia sẻ một chút trận pháp chế tạo công việc.

Đến mức kéo ba huynh đệ cùng một chỗ ‌ kéo vào được?

Quên đi thôi, ba người huynh đệ tình thâm ‌ thời điểm, khó mà kiềm chế, rất dễ dàng phá hư Di La Cung cân bằng.

Mà lại, đến lúc đó ba huynh đệ đấu tranh nội bộ đem toàn bộ Di La Cung liên lụy đi ‌ vào liền hoàn toàn được không bù mất.

Gần ngàn năm về sau, Long Cung đội ngũ đã đến, tăng thêm khu vực đông bộ cùng trong hải vực Tiên Thiên Thần Thánh trên trăm tôn, thanh thế hùng vĩ.

Đến đây, nơi này hội tụ gần tôn Tiên Thiên Thần Thánh, cũng không biết Hồng Hoang thiên địa đến cùng sinh ra nhiều ít Tiên Thiên Thần Thánh, tựa như không biết Hồng Hoang thiên địa đến cùng sinh ra nhiều ít tiên thiên linh bảo đồng dạng.

Tiên thiên sinh linh cũng không có nghĩa là Tiên Thiên Thần Thánh, ở trong đó có có chút bản chất khác nhau, luận lai lịch, tiên thiên sinh linh tự nhiên cũng thuộc về đỉnh tiêm, chỉ là vô pháp cùng thần thánh so sánh, thiếu thốn cái kia một điểm Đại La đạo tính, không phải người sinh ra đã biết.

Giống như tiểu Phượng Hoàng đồng tộc, lập tức không ít đó là thuộc về tiên thiên sinh linh, hậu thế sinh động tại Phong Thần những cái kia, trên cơ bản cũng đều là tiên thiên sinh linh, lại không phải Tiên Thiên Thần Thánh.

Không ngoài sở liệu, tại Long Cung đã đến về sau bọn hắn tam phương trước tự mình tiến hành một trận gặp gỡ, thông thông khí, cùng tiến thối, đại thế tiền trạm tại cùng một tuyến.

Điểm này mọi người vốn là không có ý kiến, không bằng nói lập tức tam đại thế lực cương vực cách xa nhau quá xa, giữa lẫn nhau mâu thuẫn xung đột không nghiêm trọng lắm, riêng phần mình tường an.

Tại lấy được chung nhận thức về sau, chính là toàn thể thần thánh tham dự hạng mục.

Kỳ Lân Các, Di La Cung, Long Cung, xem như đã biết tồn tại Thái Ất cảnh cường giả tam phương trước sau giảng đạo, đây cũng là một đám thần thánh đã đến nguyên nhân một trong.

Thời đại này, tu hành hệ thống còn không có hoàn toàn tạo dựng lên, mọi người đều là đang sờ soạng tiến lên, tức không biết hướng đâu cái phương hướng tu hành, cũng không biết như thế nào tu hành.

Riêng phần mình thăm dò nghiên cứu con đường, đến cùng có thể hay không chính đi đến đại đạo phần cuối, ai cũng trong lòng không chắc.

Bọn hắn là mở đạo giả, là người mở đường.

Đương nhiên, mặc kệ là Kỳ Lân Các, vẫn là Di La Cung, Long Cung, càng nhiều chỉ là trình bày riêng phần mình tu hành lý niệm, tu hành phương hướng.

Đến mức cụ thể phương pháp tu hành, đó là bọn họ vất vả thăm dò nghiên cứu thành quả, tự nhiên sẽ không dễ dàng truyền tại chúng.

Chí ít nhiều lắm là giảng thuật một chút cạnh góc, mà sẽ không đem riêng phần mình chân chính hạch tâm đồ vật nói ra.

Tu hành phương hướng cùng lý niệm càng nhiều hơn chính là vì thu hút người trong đồng đạo, mục đích ở chỗ tiến một bước lớn mạnh tự thân.

Ở thời điểm này, tam phương riêng phần mình con đường liền đã khác hẳn hoàn toàn, đi lên không giống nhau đại đạo con đường.

Tổng khái quát đến nói, lấy Nguyên Hoàng, Tử Hi cầm đầu Di La Cung, là đem tự thân đại đạo cùng thiên địa đại đạo tương hợp, bao quát cả ‌ hai lại lập trật tự quy tắc, lấy trật tự quy tắc thống ngự thiên địa, tự thân thì lại siêu thoát bên ngoài.

Có thể nói Di La Cung chỗ cầu, cũng không tại thống ngự bản thân, thống ngự chỉ là thủ đoạn, mục tiêu ‌ của bọn hắn tại tự thân siêu thoát.

Ở phương diện này Di La Cung là hoàn toàn khác hẳn với Long Cung cùng Kỳ Lân Các, mà Kỳ Lân Các cùng Long Cung càng thêm tương tự.

Nhưng truy cầu tương tự đồng thời, bọn hắn đi đường nhưng lại là hoàn toàn tương phản.

Long Cung dung luyện thiên địa, muốn đem thiên ‌ địa nạp tại bản thân.

Kỳ Lân Các tế luyện tự thân, muốn đem tự thân dung nhập thiên địa.

Đạo khác biệt, kết quả cuối cùng lại tương tự, đều là muốn ‌ lấy tự thân lấy thiên địa mà thay vào, chính mình hóa thân thiên địa, chi phối mọi thứ quy tắc.

Kỳ Lân lựa chọn là đem tự thân dung nhập đại địa, Thương Long lựa chọn đem vùng biển vô tận dung nhập tự thân, như thế nào cảm giác liền Phượng Hoàng dài lệch ra đây?

Kỳ Lân, Thương Long, Phượng Hoàng, không phải là riêng phần mình đối ứng hải lục không quyền chi phối sao?

Nói như vậy, Kỳ Lân cùng Thương Long riêng phần mình đi lên chi phối đại địa cùng đại dương con đường, vì sao Phượng Hoàng đi lên nằm sấp ổ đồn lương thực đường?

Thật tồn tại Long Phượng đại kiếp, tranh hẳn là đại đạo, không phải là cái khác bất kỳ vật gì, đây là tự thân xem như Tiên Thiên Thần Thánh về sau mới lý giải đến sự tình.

Chỉ có đại đạo tranh giành, nửa bước khó nhường, không có chỗ trống, Tiên Thiên Chí Bảo đều dẫn không lên loại trình độ kia đại chiến.

Tử Hi rơi vào trầm tư, mà ba vị Thái Ất cảnh cường giả giảng đạo vẫn còn tiếp tục, chúng thần thánh đều có thu hoạch.