Hồng Hoang Chi Thanh Xà Thành Đạo

Khổng Tuyên vị này vượt quá nhiều đại năng trong dự liệu Hỗn Nguyên Chí Tôn, tại trở về thiên địa kinh hồng một khắc phía sau liền thu liễm thần uy, trở về Bất Tử Sơn.

Hắn rời đi Hồng Hoang năm tháng dài đằng đẵng dặm, ban đầu nhập ma trung thế giới lấy Ma đạo tâm linh đại pháp minh ngộ bản ngã, đáng tiếc cho dù kinh lịch rất nhiều hiểm ác đều chưa từng thực hiện. Phía sau ma kiếp hàng thế, thậm chí Ma trung thế giới vỡ nát, ngoài ý muốn trôi giạt vị diện trong vũ trụ.

Từ Hồng Hoang vị diện trôi giạt đến thứ ba vị diện, Christ đại thế giới, phía sau lại thất lạc tại khoa học kỹ thuật đại thế giới, kinh lịch ba cái vị diện thế giới tẩy lễ, Khổng Tuyên từ bỏ tam thi đạo!

Từ bỏ Đạo Tổ sáng tạo trảm thi đại đạo, khác mở một đạo!

Hắn hỗn hợp Christ đại thế giới tín ngưỡng vạn đạo cùng khoa học kỹ thuật đại thế giới chung cực khoa học kỹ thuật, phù hợp bản thân, đem Thần đạo, Tiên đạo, khoa học kỹ thuật đạo hợp mà làm một, triệt để luyện hóa Ngũ Hành đại đạo, hắn thành là một vị duy nhất tinh thông Ngũ Hành đại đạo Hỗn Nguyên Chí Tôn! Triệt để nắm giữ ngũ hành bản nguyên Đại Đạo Khổng Tuyên, trực tiếp vượt qua Thiên Đạo, phá vỡ mà vào Hồng Mông đại đạo bản nguyên Tiếp Dẫn siêu phàm lực lượng, thành tựu Hỗn Nguyên Đại La Kim Tiên!

Thiên hạ mọi loại thần thông đạo pháp thậm chí tu đạo sinh linh, cơ hồ đều phân ngũ hành lệ thuộc, bình thường sinh linh không nói, liền Chuẩn Thánh đại năng, chính là Chí Thánh Nhân đều có thể tính làm ngũ hành lệ thuộc.

Lão Tử Âm Dương đại đạo bao hàm Thủy Hỏa Đại Đạo, to lớn nói quản lý lại có thể quy về Thủy hành chi đạo.

Nguyên Thủy Thiên Tôn thuận thiên hậu đức chi đạo có thể quy về đất, Chư Thiên Khánh Vân pháp cũng có thể quy về gió.

Thông Thiên kiếm cùng tiệt đạo có thể quy về Kim Mộc.

Chuẩn Đề Tiếp Dẫn hai vị bản thể liền mộc chúc linh căn biến thành, tự mình Kim Mộc.

Nữ Oa tuy là tạo hóa, có thể cũng có thủy thổ cây ba đạo.

Thanh Lạc bản thể chính là Tiên Thiên linh xà, từng sửa chữa và chế tạo hóa, nay tu diễn sinh, nhưng diễn sinh bên trong cũng có Ngũ Hành đại đạo.

Cho dù Thánh Nhân không thể lại bởi vì ngũ hành mà yếu, nhưng đối đầu với Khổng Tuyên dạng này thân thể lớn nói, tự nhiên có khắc chế.

Bất quá, vô luận là tu vi hay là đạo cảnh, cái nào Thánh Nhân cũng xa xa cao hơn Khổng Tuyên, đối đầu hắn, như cũ có thể chiến thắng.

Nhưng cùng mấy vị cùng cảnh giới Hỗn Nguyên Chí Tôn đến nói, như cũ có mấy phần ưu thế.

Ngũ sắc thần quang, cơ hồ khắc hết thiên hạ ngũ hành, phàm thuộc ngũ hành, đều khó thoát này ràng buộc.

Huống chi, là bây giờ nắm giữ Hư Không Đại Đạo, kiêm hữu lỗ đen thần thông, ngũ hành hợp nhất, cho dù thân không linh bảo, cũng không cần Linh Bảo?

Bất Tử Sơn bên trên, vạn điểu mặt trời mới mọc, nghênh đón Phượng tộc Chí Tôn trở về!

Lúc này, giữa thiên địa rốt cục bình tĩnh trở lại, chúng sinh trong lòng cũng ngầm thừa nhận lại không đại sự.

Nhưng, trong Tiên Giới, chợt truyền đến một đạo thanh nhã thanh âm: "Ta là Huyền môn Nhân giáo đời thứ hai thủ đồ, Huyền Đô.

Xem trời lục giới tự có sinh ra, cho nên, hôm nay lập xuống Tiên giới ước hẹn, vạn Tiên Tôn pháp, vạn Đạo Tôn lý, lấy một hiệp âm truyền Tiên giới chúng sinh đối với lục giới, đại hành nó âm, trọng đạo pháp, an tâm thần, che chở Tiên giới, này ước chừng lấy tên là "Tiên Minh" !

Ta Huyền Đô là Tiên Minh chi chủ, thống nhất Tiên Minh trăm tông ngàn phái 10 ngàn cửa, chung thụ minh ước, chung sáng lập Tiên giới trật tự."

Lời ấy truyền khắp lục giới, Tiên chi nhất đạo, tu đạo là Tiên liền xưng người trong tiên đạo, lục giới bên trong, chỉ có Tiên giới không từng có nhất thống xu thế, Nhân giáo, Xiển giáo, Tiệt giáo, các đại năng tán tu các đạo tất cả mạch các đạo, đều cùng tồn tại Tiên giới.

Tiên một chữ này, liền là tiêu dao không bó, nếu có nhất thống, Tiên liền không còn là Tiên.

Nhưng nếu vì đó tán thả không nói, như vậy Tiên giới sẽ gặp lạc hậu cắt yếu thế cùng cái khác ngũ giới.

Cho nên, có Tiên Minh thành lập!

Tiên Minh có thể thống nhất vạn đạo tông phái lợi ích tố cầu, lại minh bên trong các tông nói đều có độc lập tự chủ, không nhận trừ bỏ minh ước bên ngoài tất cả ước thúc. Tức có thể tụ tập Tiên giới toàn lực, lại có thể là Tiên một chữ này chân lý không thay đổi.

Huyền Đô đại pháp sư càng là thừa này cơ hội, vốn là chém mất hai thi đạo cảnh, bước vào nửa bước Hỗn Nguyên!

Này âm sau đó, liền Phật giới Linh Sơn phía trên, Di Lặc Thế Tôn mở miệng."Ta là Di Lặc, là Phật môn Đại Thừa hiện tại thế hệ Phật Tổ, ta lấy Phật môn thống Phật giới, ta cũng Phật môn hộ Phật giới.

Ngã phật hàng tỉ tăng chúng, đều lấy đại tây thiên thế giới cực lạc làm căn bản, Phật môn liền Phật giới, Phật giới liền Phật môn."

Phật giới bên trong, tự có Phật giới công đức rơi xuống, gia trì Di Lặc Thế Tôn trên người, một lần hành động bước vào nửa bước Hỗn Nguyên cảnh!

Nếu là Huyền Đô đại pháp sư gây nên, là thuận thiên ứng thế, là trí khôn đại đức, như vậy Phật môn lời nói, liền khéo léo dùng Phật giới đức.

Phật môn vốn là đã là Phật giới chi chủ, nay thừa dịp đại thế lên ra này một nhóm, nhưng cũng được công đức, tạo ra được một vị nửa bước Hỗn Nguyên cảnh tuyệt thế đại năng.

Lời ấy về sau, trong nhân giới, nằm ở Đại Nguyên vương triều khai triều chi tổ, nguyên Thái Tông, cao ở Cửu Châu sơn hà xã tắc đàn, Cửu Châu Thần Đỉnh chấn động mạnh, Nhân Hoàng lời nói phàm nhân lời nói, lần thứ nhất truyền khắp chư thiên lục giới!

"Ta là Nhân giới Nhân Hoàng, Nhân tộc thống ngự Nhân giới, ta Nhân tộc tự Nữ Oa thánh mẫu chỗ tạo đến nay ngày, thậm chí tương lai vô tận Nhân tộc, đều nguyện thủ vệ cương thổ, phàm xâm Nhân giới người, không hỏi người tới, chỉ lấy sinh tử hộ.

Ta tự nhận đến người giới Nhân đạo đại ý, được hưởng Nhân giới chí tôn vị!"

Nó âm rơi xuống, vô tận mắt thường không thể gặp khí vận rủ xuống nó thân, càng có Nhân giới quyền hành tan ra cả người.

Mặc dù Nhân Hoàng lịch đại chỉ là phàm nhân, từ đó về sau, Nhân Hoàng vẫn như cũ là phàm nhân, nhưng Nhân giới bên trong, không cần nói bất luận cái gì thần linh tiên nhân đều đánh không lại Nhân Hoàng một lời, cái gọi là ngôn xuất pháp tùy, khí vô cực.

Từ đó, trong nhân tộc càng hưng khởi một đạo tu hành, là Khí Vận chi Đạo, này khí vận không phải thiên địa đại đạo khí vận, mà là vương triều khí vận!

Phàm người làm quan, đều có thể tu hành pháp này, được hưởng vương triều khí vận, lấy chức quan lớn nhỏ mà nói tu hành cao thấp.

Đạo này không có nghiêng trời lệch đất, di sơn đảo hải khó lường thần uy, nhưng sắc phong thần linh, làm quan một phương che chở bách tính, chống cự yêu tà, đều có không thể tưởng tượng nổi năng lực!

Yêu, Thần, tam giới nhất thống, riêng phần mình có ra Hỗn Nguyên Chí Tôn. Mà người, Tiên, phật tam giới cũng là nhất thống, lại không Hỗn Nguyên Chí Tôn.

Truy cứu nguyên nhân, chính là lục giới riêng phần mình thiên địa đại đạo mà khác biệt. Yêu giới cũng Yêu tộc làm chủ, Yêu liền Yêu giới chi chủ. Mà Yêu tộc liền Đông Hoàng Thái Nhất cùng Đế Tuấn chờ ngũ hoàng sáng tạo, Thái Nhất có vô thượng quyền uy, lại Yêu tộc có đại nhất thống lịch sử truyền thừa, lại là Yêu đạo mở ra người, có thể tự dung hợp Yêu đạo. Thái Nhất lại là cường giả tuyệt thế, các bởi vì tề tụ, mới là Hỗn Nguyên.

Mà Thần giới, tự Thiên Đình lập, liền đại nhất thống hình thức, càng có Phong Thần Bảng trợ giúp, Hạo Thiên lại từng vì chủ nhân của tam giới, bây giờ Thần giới chi chủ, tự nhiên nhưng cùng Thần giới nói dung hợp làm một.

Trên mặt đất giới bên trong, toàn bộ địa giới hệ thống đều là Bình Tâm nương nương luân hồi làm hạch tâm, cái khác âm thần làm phụ tạo thành, xem như đã từng có can đảm Thiên Đạo đối lập một đạo, Địa Đạo tích lũy có thể nói khủng bố, mà Trấn Nguyên Tử lại là Địa Tiên chi Tổ, không cần nói công đức, tu vi, đều có thể là Hỗn Nguyên Chí Tôn.

Mà Tiên giới, dù sinh linh vô tận, sản vật phong phú, nhưng Tiên đạo chân lý vốn là khó mà tụ hợp các lực, lại chưa hề có nhất thống tiền lệ, trong Tiên Giới đại năng quá nhiều không có tuyệt đối cường giả nghiền ép cái khác đại năng nhưng cùng Tiên đạo dung hợp, huống chi còn có ba vị Đạo môn Thánh Nhân tồn tại, tự nhiên khó mà lại ra Hỗn Nguyên.

Mà Phật giới, cho dù là Phật môn Thế Tôn, chỉ là quá khứ tương lai hiện tại ba giờ luân hồi mà tạm ở Thế Tôn, một lượng kiếp một thế tôn, giao thế truyền thừa lại nói thế nào cùng Phật Đạo hoàn toàn tan ra một?