Hoàn Mỹ Thế Giới: Ta, Lá Gan Đế

. . .

Đạo sinh nhất, nhất sinh nhị, nhị ‌ sinh tam, tam sinh vạn vật, vạn vật dựa vào âm mà ôm lấy dương, trùng khí dĩ vi hòa.

Theo trống rỗng vô hình đạo đầu tiên sinh ra Hỗn Độn trộn lẫn nguyên khí, nguyên khí chia làm âm dương nhị khí, âm dương nhị khí giao cảm Trùng Hòa mà hoá sinh hòa khí, lại từ và khí thế sinh ra thế giới vạn vật, thiên địa vạn vật đều là âm dương nhị ‌ khí Trùng Hòa mà sinh. . .

Thiên địa hình thành phía trước, một mảnh Hỗn Độn lỗ ‌ trống, giai đoạn này xưng là Thái Thủy.

Tại đây loại không tình huống dưới, đạo liền bắt đầu hình xong rồi.

Có nói, trống không mới tạo ra vũ trụ, vũ trụ sinh ra nguyên khí.

Nguyên khí có một đầu giới tuyến, cái kia trong nhẹ qua lại ma lay động, hướng ‌ lên trở thành trời; cái kia nặng đục từng bước ngưng trệ, hướng phía dưới trở thành đất.

Trong nhẹ dễ dàng đoàn tụ, nặng đục không dễ dàng ngưng kết, cho nên thiên tiên thành, sau định.

Thiên địa tinh khí kết hợp mà chia làm Âm Dương, Âm Dương tinh khí chia làm mà trở thành bốn mùa, bốn mùa tinh khí rải ra tới chính là vạn vật.

Dương khí dành dụm hơi nóng biến thành lửa, hỏa tinh khí biến thành mặt trời, âm khí dành dụm hơi lạnh biến thành nước, nước tinh khí biến thành mặt trăng, mà mặt trời cùng mặt trăng quá thừa tinh khí thì là ngôi sao.

Nói một cách khác, hỗn độn phân âm dương, Âm Dương hóa ngũ hành, ngũ hành sinh vạn vật.

Lấy một là bắt đầu, thể xác là dương, nguyên thần là âm, nhục thân tẩm bổ nguyên thần, nguyên thần phụng dưỡng nhục thân. . .

Hỗn độn mới mở bắt đầu, Thái Cực sinh Lưỡng Nghi, Lưỡng Nghi sinh Tứ Tượng, Tứ Tượng sinh Bát Quái, Lưỡng Nghi thành thì Âm Dương phân, Âm Dương lẫn nhau căn, thì trong Âm có Dương, trong Dương có Âm, đây là Thiên Đạo, vì thế, đạo sinh nhất nhất sinh nhị, nhị sinh tam, tam sinh vạn vật, trời nhẹ trong mà ở trên, nặng đục mà tích ở dưới.

Nhân thể vũ trụ vì bắt đầu, lấy nguyên thần là thân thể người vũ trụ Thiên Đạo, mình tâm tức thiên ý, lấy nhục thân là thân thể người vũ trụ Địa Đạo, gánh chịu vạn vật.

Vũ trụ ở giữa trên dưới trái phải cùng trung tâm năm điểm cân đối nền tảng bản động năng, vì năng thăng, hàng, khuếch tán, co vào cùng ổn định, nó tác dụng tổng hợp phân biệt là lửa, thủy, mộc, kim, đất đại biểu, năng sinh trưởng là dương, tiêu hao là âm, năng trợ lực mà sống, lực cản vì khắc.

Người làm tiểu thiên địa, thiên địa ngũ hành tức thân thể người ngũ hành.

Phổi chủ khí, khí động tức là gió, gió tức năng, kim năng truyền nhiệt (năng), hút nóng (năng), giải nhiệt (năng), hút vào thở ra chứa nước không khí, bốc hơi thủy khí, mùa đông miệng mũi có thể thấy được thở ra trắng xoá hơi nước là nóng một chút, vì phổi kim chịu tâm hỏa sinh nóng, bốc hơi thủy khí thành nóng (năng) sinh ra sau khi nóng (năng).

Phổi chủ da lông, da lông bị toàn thân da thịt bày tỏ, làn da lỗ chân lông cũng ty hô hấp hàng mồ hôi giải nhiệt, hút nóng, truyền nhiệt công lao năng, mùa hè mồ hôi nóng nhiều, mồ hôi cũng cùng hô hấp thềm ngăn nước khí cùng, mồ hôi nhiều thì thận hàng nước tiểu ít, mùa đông mồ hôi ít thì nước tiểu nhiều, là vì phổi "Kim" điều tiết nhiệt độ cơ thể, hút nóng, giải nhiệt, truyền nhiệt dùng nhiệt độ lên cao, hạ xuống vì "Kim" tác dụng.

Lửa có quân hỏa, tướng hỏa, lửa tức nóng (năng) tự nhiên mặt trời là quân lửa, Địa Cầu bên trong nóng vì tướng hỏa, tâm là quân lửa, thận bên trong dương vì tướng hỏa, lửa tạ kim mà truyền, dinh dưỡng hoả táng sinh nóng (năng), tâm chủ huyết dịch, chủ toàn thân nóng nguồn năng lượng, vận động tim đập rộn lên, thì phổi hô hấp gia tốc hô hấp không khí, lấy giải sầu lửa sinh ra nóng, gió gãy tức khí tuyệt, khí tuyệt tức bỏ mình, người tử thể ấm thất lạc, nhiệt độ cơ thể chính là lửa, thân thể đột nhiên lạnh, da thịt hư thối, "Nước" nước không lửa chưng động khí hóa mà mất đi.

Mộc vì nhóm lửa chi nguyên, lá gan vì mộc, lá gan chủ gân mạch, hộ vệ huyết dịch, dùng huyết dịch có cống rãnh (mạch máu) mà theo, không đến nỗi lửa nóng (năng) tràn lan.

"Gan máu, nằm thì máu quy về lá gan (tức lá gan như dòng điện nạp điện)", sau khi tỉnh lại lá gan máu liên tục không ngừng cung ứng trái tim lợi dụng, tâm bởi vì lấy sinh ra sức sống (hỏa), lá gan cung ứng trái tim huyết dịch, lá gan máu hết thì rã rời buồn ngủ, tỉnh ngủ thì lá gan như nạp điện sung huyết mà thể lực khôi phục.

Thận vì nước tạng, bù đắp "Thận" cường tráng "Dương", "Dương" làm sinh mệnh miễn cưỡng năng lực, "Thận" làm sinh mệnh khởi nguồn, 'Bổ ‌ thận" là bù đắp sinh mệnh chi nguyên cũng chính là bù đắp thân, "Tráng dương" chính là cường hóa sinh mệnh miễn cưỡng nguồn năng lượng, nam nữ đều có thể bổ thận tráng dương, mà không phải nghĩa hẹp bù đắp nam nhân dương cụ.

Nội kinh linh khu kinh mạch thứ mười Hoàng Đế nói: Người bắt đầu sinh, trước thành tinh, tinh mà tuỷ não sinh, xương vì cán, mạch vì doanh, gân vì cương, thịt làm tường, làn da mạnh mẽ mà lông tóc dài, cốc vào tại dạ dày, mạch đạo lấy thông, huyết khí chính là đi." Lại nói: "Thận chủ xương, xương chủ tủy."

Thận chủ xương, thận vì thủy khí sinh ra, xương vì gân, mạch "Mộc khí" liên kết giá đỡ, thận bên trong dương mạnh, thì có thể làm cho lá gan mộc sinh trưởng tươi tốt, lá gan cương trực thì tâm hỏa nguồn năng lượng có thể thu được cung cấp không ngại, sức sống tràn đầy, thận bên trong âm thủy vượng, thì có thể giảm xuống tâm hỏa chỗ hao tổn năng lực, mà giúp lá gan mộc giấu huyết chi háo mất, thận thủy vượng thì lửa từ bình, đồn rằng tư âm hạ lửa.

Tỳ thuộc thổ, đất năng sinh dưỡng vạn vật, tỳ chủ cơ bắp, đất vượng thì ăn uống cường mà cơ bắp mạnh, ngọt nước bọt khí bố tràn, toàn thân có thể trơn bóng, cơ bắp cường năng dồn làn da có ‌ co dãn ánh sáng lộng lẫy, phát huy phổi hút nóng, giải nhiệt, truyền nhiệt công năng, ăn không thơm ngọt thì cơ bắp suy, dồn làn da co dãn mất, phổi kim khí yếu mà nguyên khí suy, là vì thổ sinh kim.

Ngũ tạng tất cả ty khí lên cao, hạ ra xuống, khuếch trương, co vào cùng ổn định, tức thân thể ngũ ‌ tạng lục phủ đều là tại làm hô hấp tác dụng, không riêng gì phổi tại làm hô hấp tác dụng.

Phổi Kim tướng không khí ‌ hút vào trong cơ thể, là vì khí co vào, lá gan mộc đem không khí hô ra ngoài thân thể, là vì khí khuếch trương, tâm hỏa đem ngưng kết khí năng làm nóng làm cho lên cao, lên cao có thể giúp khí khuếch trương, thận thủy đem khí ngưng kết làm cho hạ xuống, hạ xuống có thể giúp phổi kim khí co vào.

Lên cao không thể quá nhanh, hạ xuống cũng không thể quá nhanh, co vào không thể quá nhanh, khuếch trương cũng không thể quá nhanh, là vì khí ổn định, tức tỳ đất tác dụng.

Vũ trụ Sâm La Vạn Tượng, ngũ hành tương sinh tương khắc, mộc sinh hỏa, hỏa sinh thổ, thổ sinh kim, Kim sinh Thủy, Thủy sinh Mộc, Mộc khắc Thổ, Thổ khắc Thủy, Thủy khắc Hỏa, Hỏa khắc Kim, Kim khắc Mộc.

Vũ trụ Sâm La Vạn Tượng chi biểu tượng Mộc, Hỏa, Thổ, Kim, Thủy ở giữa, tồn tại tương sinh, tương khắc hai mặt, như thế vạn tượng mới có thể có lấy ổn định tuần hoàn, bởi vì cái này tuần hoàn, cũng tức ngũ hành, thế giới này vạn tượng mãi mãi mới đến cam đoan.

Đồng thời, chúng lại không chỉ là năm yếu tố, hơn nữa còn là vũ trụ vạn tượng, như là màu sắc, phương vị, mùa, mê hoặc ngôi sao, Thiên Thần, người tinh thần, nội tạng, đạo đức, thập can, thập nhị chi chờ một chút biểu tượng vật.

Nói cách khác, vạn tượng chính là năng bị hoàn nguyên hoặc là nói bị xứng đôi tại năm tức giận.

Nhân thể khí quan chia làm "Ngũ tạng", "Lục phủ" .

"Ngũ tạng" vì tâm, lá gan, tỳ, phổi, thận các loại, đều là thuần âm.

"Lục phủ" vì mật, dạ dày, ruột già, ruột non, bàng quang, tam tiêu các loại, đều là thuần dương.

Nhân thể ngũ tạng đối ứng ngũ hành âm, lục phủ đối ứng ngũ hành dương, khí huyết nước bọt mạch lạc đối ứng tứ tướng, bát đại hệ thống đối ứng bát quái.

Âm Dương Ngũ Hành Bát Quái, nhân thể kết cấu chính là Âm Dương Ngũ Hành Bát Quái hệ thống.

Tại sao nói người là Tiên Thiên Đạo Thể, cũng là bởi vì nhân thể là hoàn mỹ nhất, có đủ trong vũ trụ mọi thứ đối ứng nguyên tố.

Bạch Nhất Tâm ngũ tâm triều thiên, toàn thân đạo âm lượn lờ, thiên nhân hợp nhất, ngắm hết các thiên thiên địa lý lẽ, cứu nhân thể vũ trụ sự ảo diệu.