Vu Hiểu Yến thấy thế vẻ mặt nghiêm túc trả lời hai nàng.
“Cái gọi là chứng đạo nói đơn giản điểm chính là đột phá trước mắt vòng đến một cái tân vòng trung, người nghèo có người nghèo vòng, người giàu có có người giàu có vòng, công tác có công tác vòng, việc học có việc học vòng, thế giới này nhìn như bao dung hết thảy nhưng cũng là bị vô số vòng vòng lên, vòng lớn vòng vòng nhỏ, vòng nhỏ lại vòng vòng nhỏ, cái này vòng đột phá thực dễ dàng nhưng cũng rất khó, liền lấy ta cùng Vương Hâm như vậy học bá tới nói, chúng ta trong bất tri bất giác liền cùng cùng khoa học bá thực liêu đến tới,
Cũng ở trong bất tri bất giác xa cách những cái đó không yêu học tập người, bởi vì có tương đồng đề tài trong bất tri bất giác vòng liền sinh ra, nếu là trong bất tri bất giác sinh ra cũng đồng dạng có thể ở trong bất tri bất giác nhảy ra, có chút nhảy ra là cưỡng chế có chút nhảy ra là tự nguyện, còn có một ít là mơ màng hồ đồ nhảy ra, ta đi học khi bởi vì tiền không đủ cần thiết làm công, này liền làm ta từ việc học vòng trung nhảy ra tiến vào làm công vòng một bên làm công một bên học tập, khi ta làm công thời điểm phát hiện cái này vòng quy củ cùng việc học vòng bất đồng,
Ở hai cái vòng trung qua lại nhảy làm ta ở trong bất tri bất giác hình thành một cái tân vòng, cái này vòng đã có thể làm công lại có thể học tập, này liền ý nghĩa vòng cùng vòng chi gian có thể dung hợp, người làm quần cư tính động vật sợ hãi bị cô lập, này liền sẽ làm người trong bất tri bất giác đi tìm vòng, nhưng mặc kệ như thế nào tìm đều là ở nhân loại vòng trung, mà chứng đạo ý nghĩa ngươi muốn nhảy ra nhân loại vòng, ta đã từng viết quá một thiên về bệnh nhân tâm thần lịch sử luận văn, vì thế ta đi bệnh viện tâm thần phỏng vấn một ít bệnh nhân tâm thần,
Ta phát hiện này đó bệnh nhân tâm thần đại bộ phận có rất cao tài hoa, bọn họ sở dĩ được xưng là bệnh tâm thần cũng không phải bởi vì bọn họ không thể thích ứng xã hội mà là xã hội không thể thích ứng bọn họ, ta hỏi qua một cái bệnh nhân tâm thần nhân sinh đến tột cùng có hay không ý nghĩa, hắn cho ta trả lời là nhân sinh khẳng định có ý nghĩa, mỗi người giáng sinh đến thế giới này đều hẳn là xông vào một lần, có chút người thành công cao cao tại thượng, có chút người không thành công cũng có thể ở cái này trong quá trình cảm nhận được độc đáo thể nghiệm, cái này thể nghiệm là cả đời khó quên,
Này liền ý nghĩa mỗi người đều là độc nhất vô nhị, nhưng đáng tiếc rất nhiều người lựa chọn bình đạm cả đời không muốn nhảy ra thoải mái vòng đi sấm, ta lại hỏi một cái khác bệnh nhân tâm thần hạnh phúc là cái gì, hắn nói hạnh phúc có rất nhiều loại, tốt nhất một loại chính là tự mình giá trị được đến thỏa mãn, bởi vì những cái đó giá trị là chân chính thuộc về chính mình mà không phải người khác cho, này ý nghĩa chính mình có thực học đạt được tán thành, có thể như thế trả lời vấn đề người thật là bệnh tâm thần sao,
Rất nhiều người nhắc tới bệnh tâm thần sẽ theo bản năng cảm thấy bệnh tâm thần chính là một ít tinh thần không bình thường người, chúng ta có hay không nghĩ tới này đó bệnh tâm thần đều không phải là tinh thần không bình thường, mà là bọn họ tinh thần so với người bình thường muốn siêu thoát nhiều, dẫn tới người thường đem bọn họ coi như bệnh tâm thần đá ra vòng, nhưng kỳ thật này đó bệnh nhân tâm thần ở tư tưởng thượng đã siêu thoát rồi nhân loại phạm trù, này liền xuất hiện một loại khả năng chính là bệnh tâm thần kỳ thật là ở độ kiếp, bởi vậy muốn chứng đạo liền phải từ bỏ dùng người thường tư duy đi đối đãi thế giới vấn đề,
Liền phải trở thành người khác trong mắt bệnh tâm thần, chỉ có đương ngươi thoát ly nhân loại vòng mới chân chính biết chính mình nghĩ muốn cái gì, thân ở mênh mang biển người bên trong liền tính ngươi biết chính mình nghĩ muốn cái gì cũng chưa chắc làm được đến, này liền ý nghĩa các ngươi muốn đem chính mình không lo người tới xem, chứng đạo làm chính mình tiến vào đến một cái càng cao duy độ trung, siêu thoát nhân loại tư duy liền ý nghĩa khó có thể lại đương nhân loại, Trương Tuyết Cầm đối đãi tiền tài cái nhìn cùng ta không sai biệt lắm, tiền liền tính tránh lại nhiều ngươi đã chết cũng mang không đi,
Làm người tu hành cùng với tiêu tiền hưởng thụ sinh hoạt không bằng tiêu tiền đột phá tu vi tiến vào đến càng cao duy độ, loại này nhận rõ hiện thực tư duy vừa lúc là chứng đạo điều kiện, các ngươi quang nhìn Trương Tuyết Cầm kiếm đồng tiền lớn kỳ thật nàng cũng không thiếu tiêu tiền, thế gian quy củ là ngươi không tiêu tiền ông trời sẽ làm ngươi hoa, vòng cực hạn tính cho các ngươi cho rằng hào môn chỉ kiếm tiền không tiêu tiền, một cái cả đời không có gì làm hào môn chi tử cũng so ngươi cả ngày xem hào môn phim thần tượng hiểu công việc, ngươi không tiến người khác vòng vĩnh viễn sẽ không lý giải người khác hoang đường hành động,
Lấy ta trong cơ thể nữ quỷ Diệp Hân nêu ví dụ, nàng lấy kiếm chứng đạo khi không đem chính mình coi như người cũng không đem chính mình coi như quỷ, mà là đem chính mình coi như một phen kiếm, cho rằng chính mình chính là một phen có thể khai thiên tích địa kiếm, thông thường tư duy tới nói người không có khả năng biến thành kiếm nhưng ở chứng đạo tiền đề hạ liền có khả năng, muốn chứng đạo liền không thể lấy nhân loại tư duy đối đãi vấn đề, Hứa Yến, vương khiết các ngươi hai cái chứng đạo lý do còn ở vào nhân loại tư duy trung cho nên các ngươi hai người rất khó chứng đạo, ta lại cử một cái đơn giản ví dụ,
Một người thích đồ cổ tranh chữ tan hết gia tài cũng muốn mua một cái đặt ở trong nhà, cái này làm cho hắn tinh thần được đến thỏa mãn, cảm thấy chỉ cần nhìn đồ cổ khiến cho hắn tinh thần siêu thoát rồi người thường phạm trù, nhưng kỳ thật hắn tinh thần nhu cầu bất quá là so với người bình thường cao một ít, tầm mắt so với người bình thường cao một ít, lấy ta tới nói ta cho rằng khắp thiên hạ đồ cổ đều là giả không có thật sự, chẳng sợ ta tan hết gia tài mua một đống lớn đồ cổ hao phí mấy tỷ, chờ ta chết thời điểm mấy thứ này cũng vô pháp cùng ta tiến quan tài,
Chờ ta xuống mồ sau ta hậu đại tìm một cái thu rách nát, đem mấy tỷ đồ cổ dùng hai vạn đồng tiền đều cấp bán, cho nên ở ta trong mắt này đó đồ cổ đều là giả, bất quá chính là ở trong tay ta tạm thời bảo quản một đoạn thời gian, đồ cổ có bọn họ nên đi địa phương, nhưng bọn hắn sở đi địa phương không phải trong lòng ta địa phương, vì sao nhân loại người tu hành trung có thể chứng đạo chính là số rất ít, bởi vì nhân loại vòng rắc rối phức tạp yêu cầu đi bước một hướng lên trên phàn, ngươi phàn đến tối cao phong cũng bất quá là tiến vào một cái lớn hơn nữa nhân loại vòng,
Nhân loại cả đời chính là ở một cái lại một cái bất đồng vòng trung đi dung hợp đi khai sáng, nhưng ngươi khai sáng đến cực hạn như cũ là một cái sống ở nhân loại vòng trung người, muốn siêu thoát nhân loại tư duy chứng đạo liền phải nhảy ra sở hữu nhân loại vòng đi vô câu vô thúc tự hỏi, Địa Tạng vương có thể lấy từ bi chứng đạo không phải bởi vì hắn cho chính mình người lấy từ bi mà là cấp khắp thiên hạ người lấy từ bi, hắn đem chính mình định nghĩa vì siêu thoát Nhân giới từ bi sau đó cho nhân giới vạn vật lấy từ bi, ta đồng dạng đem chính mình định nghĩa vì siêu thoát nhân loại từ bi,
Nhưng ta từ bi cùng Địa Tạng vương bất đồng, ta là căn cứ nhân loại bất đồng hành động cho nhân loại lấy bất đồng trình độ từ bi, ta cùng Địa Tạng vương chi gian từ bi là có thể thảo luận bởi vì chúng ta đều là chuyên nghiệp nhân sĩ, nhưng nhân loại nếu là cùng ta thảo luận từ bi ý tưởng ta hoàn toàn không cần cùng hắn đi thảo luận, bởi vì những nhân loại này cùng ta liền không sống ở một cái kênh thượng, bọn họ thị phi chuyên nghiệp nhân sĩ, bọn họ trong lòng cho rằng từ bi hẳn là như thế nào cũng ý đồ dùng bọn họ ý tưởng tới thuyết phục ta, ta nhiều xem bọn họ liếc mắt một cái kia đều tính ta thua,
Bởi vì bọn họ thị phi chuyên nghiệp nhân sĩ ta không cần thiết cùng bọn họ đi tham thảo, bọn họ dùng hương khói cung phụng ta vì ta tiêu tiền như vậy bọn họ nói rất là đúng, ta sẽ không theo bọn họ đi tranh những cái đó vấn đề nhưng lòng ta sẽ cho chính mình một cái đánh giá, lòng ta sẽ biết ta muốn từ bi là cái dạng gì, ta cho người khác từ bi là cái dạng gì, sẽ không bởi vì bọn họ vì ta tiêu tiền cùng ta nói chút cái gì liền lay động trong lòng ta từ bi, đơn giản tới nói chính là chứng đạo người chính mình trong lòng cấp có cân đòn.”