chương 22: cảnh giới tu hành phân chia
Chương 22: Cảnh giới tu hành phân chia
Hoa Mãn Lâu tin phật, là một cái thành kính Phật tử, cho nên chưa từng sát sinh, dù cho đối mặt hận nhất người cũng chưa từng giết qua người.
Mặc dù hắn ăn thịt uống rượu, nhưng cái gọi là rượu thịt xuyên ruột qua, Phật Tổ trong lòng lưu.
Nhưng hắn lại không tin phật, theo Hoa Mãn Lâu, cái này cái gọi là phật chỉ là một loại hành vi tiêu chuẩn, là ước thúc hành vi quy phạm chuẩn tắc.
Cho nên hắn chưa từng thừa nhận chính mình là một cái Phật tử.
Hoa Mãn Lâu lại là một cái ấm áp người, tất cả tiếp xúc với hắn người phần lớn đều bị hắn ấm áp, tích cực, hướng lên nội tâm lây.
Tỉ như lúc này Lục Tiểu Phụng, liền bị lúc này Hoa Mãn Lâu phát tán ra mỉm cười chỗ ấm áp.
"Làm sao mà biết người kể chuyện này nói thật giả?" Hoa Mãn Lâu mặc dù là một cái mù lòa, nhưng là một cái tâm minh người.
Liễu Thanh Dương liếc qua chào hỏi không đánh một tiếng trực tiếp ngồi xuống Lục Tiểu Phụng.
"Giáp đãng ma là thật, Trương Tam Phong Trương chân nhân là thật vô địch cũng là thật, dù sao cũng là ngoại hiệu" Trương Vô Địch " tồn tại, chỉ nói là hắn là thế gian đệ nhất người lại là giả." Liễu Thanh Dương thở dài một tiếng.
"Thế nào nói?" Lục Tiểu Phụng cũng cảm thấy rất hứng thú, hắn đã từng xa xa gặp qua Trương Tam Phong một mặt, hắn tuyệt cường khí tức quả nhiên là cùng thế gian không hợp nhau.
"Chúng ta đều biết, trong thiên hạ người tu hành đại khái có thể chia làm bốn loại, Nho Đạo Phật cùng vũ phu.
Nho gia dưỡng khí, giỏi về mượn dùng tự nhiên chi lực;
Phật gia tu thân, chứng nhục thân Kim Cương Bất Hoại;
Đạo gia tu thần, tu được thần hồn bất tử bất diệt.
Mà vũ phu đâu? Ba nhà đều có liên quan hơi, đều hiểu một chút, cho nên chiến lực mạnh nhất, nhưng cũng toàn bộ không tinh thông, dẫn đến theo niên kỷ tăng trưởng, khí huyết dần dần suy bại càng ngày càng lực bất tòng tâm, cùng cái này tam giáo so sánh đều có ưu điểm.
Thế gian người tu hành đều có thể chia làm một tới cửu phẩm.
Cửu phẩm Vũ Giả, có thể phá giáp mà không thương tổn giáp, bát phẩm có thể tổn thương giáp mà bất tử giáp, thất phẩm thì là có thể chống lại một giáp, đây là hạ Tam phẩm, bởi vì cái này ba phẩm giai tiếp xúc không đến nội lực phạm vi, thuần túy chính là rèn liên nhục thân, rèn liên khí lực liền có thể đạt tới.Mà lục phẩm thì là đã bắt đầu xuất hiện nội lực, Ngũ phẩm thì là nội lực hội tụ thành Tiểu Khê ở trong kinh mạch lưu chuyển, tứ phẩm thì là trở thành tiểu Hà.
Đây là bên trong Tam phẩm, bởi vì mặc dù liên lụy đến nội lực, nhưng đều không đủ tinh thông.
Tam phẩm Vũ Giả nội lực đã hóa thành hồ nước trong đan điền chứa đựng, Nhị phẩm càng là có thể làm được nội lực bám vào tại lưỡi đao binh khí bên trên tiến hành giết địch, điều khiển dễ dàng như tay chân, cũng được xưng là Tiểu Tông Sư.
Nhất phẩm đã có thể làm được cách không ngoại phóng nội lực, đương nhiên là có chút công pháp bản thân liền mang theo cách không ngoại phóng nội lực tính chất, tỉ như Đại Lý Nhất Dương chỉ vân vân.
Nhất phẩm cũng được xưng là ngụy Tông Sư cảnh giới.
Sở dĩ là ngụy Tông Sư, là bởi vì nội lực cuối cùng chỉ là nội lực, chỉ có nội lực hóa làm chân khí mới có thể xem như Tông Sư.
Đến tận đây, Nhất phẩm, Nhị phẩm, Tam phẩm được xưng là thượng tam phẩm, liền vẻn vẹn là Tam phẩm, tại một chút môn phái ở trong đều là chưởng môn, trưởng lão thực lực.
Nhị phẩm càng là một chút đại môn phái chưởng môn một cấp thực lực, tại tiểu môn phái càng là cung phụng tồn tại.
Nhất phẩm càng là khó lường, tại trong đại môn phái cũng là nội tình đồng dạng tồn tại.
Mà một khi nội lực chuyển hóa làm chân khí, cũng đã không tại cực hạn với Nhất phẩm.
Cho nên Nhất phẩm giai đoạn này có chút đặc thù.
Đạo gia xưng là Chỉ Huyền, phật gia xưng là vì Kim Cương, nho gia xưng Thiên Tượng.
Đồng dạng tại Nhất phẩm về sau chính là cái đường ranh giới.
Đạo gia Nhất phẩm chỉ tu Chỉ Huyền, đầu tiên là Nhất phẩm, rồi mới là Nhất phẩm Chỉ Huyền, lại về sau là Nhất phẩm Đại Chỉ Huyền cảnh giới.
Phật gia đâu? Đồng dạng đạo lý, đồng dạng đầu tiên là Nhất phẩm, rồi mới là Nhất phẩm Kim Cương, lại về sau là Nhất phẩm Đại Kim Cương cảnh giới.
Chúng ta vũ phu tương đối tán đồng nho gia cảnh giới phân chia, tương đạo nhà Chỉ Huyền, phật gia Kim Cương đặt vào trong đó.
Từ mới vào Nhất phẩm, sau hóa thành Nhất phẩm Kim Cương, hắn sau Nhất phẩm Chỉ Huyền, lại về sau thì là nho gia Nhất phẩm Thiên Tượng.
Đương nhiên ta tương đối tán đồng mặt khác thuyết pháp, Nhất phẩm phân Kim Cương phàm cảnh, Tự Tại Địa Cảnh, Tiêu Diêu Thiên Cảnh.
Lại về sau chính là trong truyền thuyết Lục Địa Thần Tiên, tam giáo xưng là Phi Thăng, Phật Đà cùng quy nhất.
Ta đây là thích xưng là Thần Du.
Những khả năng này các ngươi đều biết.
Nhưng là tại cái này phía trên còn có mấy loại cảnh giới, được xưng là Thiên Nhân cảnh.
Con đường này rất nhiều người đều tại thăm dò, nhưng là có thể đi xuống đích xác rất ít người, rải rác mấy người tìm kiếm đến đường ra.
Chủ lưu nhất chính là tam giáo hợp nhất con đường.
Tại sao vũ phu Nhất phẩm cảnh giới sẽ đem tam giáo xưng hô đặt vào trong đó, đây cũng là nguyên nhân căn bản, từ tu thân Nhất phẩm Kim Cương cảnh, tu thần Nhất phẩm Chỉ Huyền Cảnh, dương khí nhất phẩm Thiên Tượng Cảnh.
Cuối cùng nhất tam giáo hợp nhất, hóa thành Thiên Nhân.
Cảnh giới này chính là Thiên Nhân cảnh.
Cái này Thiên Nhân cảnh lại phân phổ thông Thiên Nhân cùng Đại Thiên Nhân Cảnh.
Nguyên nhân chắc hẳn các ngươi hẳn là cũng có thể đoán được, chính là phải chăng có thể tu thành Đại Kim Cương cảnh, Đại Chỉ Huyền cùng lớn Thiên Tượng."
Nói đến đây Liễu Thanh Dương uống một hớp, Lục Tiểu Phụng thần sắc ngạc nhiên, hắn đây là nghe được cái gì? Đây là nghe được truyền thừa chi bí, liền như thế đường hoàng nói ra? Vẫn là tại trước mặt mọi người.
Giờ phút này chung quanh giang hồ nhân sĩ toàn bộ dựng lên lỗ tai lắng nghe Liễu Thanh Dương nói chuyện, ai cũng không còn nghe Trương lão đầu chủ đề.
"Xin hỏi đại nhân, ngươi nói cái này Thiên Nhân cảnh cùng Trương chân nhân có cái gì quan hệ?" Có người gặp Liễu Thanh Dương chậm chạp không có hướng phía dưới giảng, có chút gấp, vò đầu bứt tai.
Liễu Thanh Dương lần nữa uống một hớp nước, lúc này mới tiếp lấy nói ra: "Cái này Thiên Nhân chi cảnh phía sau kia, liền không có nhiều phân chia.
Một phần là trực tiếp thượng thiên xưng là Tiên Nhân, gọi chung là Tiên Nhân Cảnh.
Một phần khác thì là không muốn thượng thiên, ép ở lại nhân gian, được xưng là Hồng Trần Tiên, những người này thời khắc nhận thiên địa chi lực bài xích, cho nên sẽ không tùy tiện xuất thủ.
Đương nhiên cái này phía sau cảnh giới phân chia tạm thời liền không nói.
Cái này Trương chân nhân chính là hồng trần vì tiên, tên gọi tắt Hồng Trần Tiên, trong này cũng có rất nhiều phân chia, nơi này liền không đồng nhất một nói rõ.
Sở dĩ nói Trương chân nhân không phải thật sự vô địch, là bởi vì rất nhiều nguyên nhân, Vũ Đế thành vị kia cũng không phải không nguyện ý bên trên Võ Đang, mà là bởi vì không có cách nào đi Võ Đang, giống như Trương chân nhân không muốn đi Vũ Đế thành.
Hai người đều có riêng phần mình thành đạo chi địa, Trương chân nhân chính là Võ Đang, Vương Tiên Chi là Vũ Đế thành.
Tại người khác lĩnh vực đánh nhau thế nhưng là rất thua thiệt.
Ngoại trừ hai vị này bên ngoài, mai danh ẩn tích cường giả càng là nhiều vô số kể.
Đại Hán bên kia vô danh, Độc Cô Kiếm thánh, cười tam tiếu các loại, Đại Tần Quỷ Cốc tử, Đông Hoàng Thái Nhất, Tuân tử các loại, Đại Tống Độc Cô Cầu Bại, Tiêu Dao tử vân vân.
Đều là một chút siêu cấp đại lão, chúng ta không chọc nổi loại kia.
Đương nhiên chúng ta Đại Minh khẳng định cũng là có, chỉ là mọi người chỉ biết là một cái Trương Tam Phong thôi.
Ngoại trừ những cao thủ này không có chân chính giao thủ qua nguyên nhân bên ngoài, còn có một ít chuyện thì là bởi vì Trương chân nhân tin đồn thú vị."
Lục Tiểu Phụng tranh thủ thời gian cho Liễu Thanh Dương rót một chén trà nước.
"Mau nói, mau nói."
Liễu Thanh Dương thấm giọng một cái, tiếp tục a nói ra: "Cái này Trương chân nhân tục gia danh hào mọi người biết sao?"
Nhìn khắp bốn phía, không người trả lời.