Đạo môn thiên tài

Tỉnh lại sau Hoán Tâm nhìn trong tay nhiều ra một quyển sách, nội tâm cũng là ngũ vị tạp trần.

Hắn phục hồi tinh thần lại hỏi một bên Lưu lão đầu: “Kia Sơn Thần một sợi hồn phách có phải hay không liền biến mất?”

Lưu lão đầu một tiếng thở dài, vuốt Hoán Tâm đầu nói: “Sơn Thần sẽ không biến mất, kia một sợi hồn hẳn là quy vị, về tới Sơn Thần trong cơ thể.”

Tiếp theo, Lưu lão đầu lời nói thấm thía nhìn Hoán Tâm trong tay thư nói: “Ngươi cần phải hảo hảo học a, không cần cô phụ Sơn Thần một mảnh tâm ý.”

Hoán Tâm lần đầu tiên có gánh thì nặng mà đường thì xa cảm giác, đối với Lưu lão đầu nghiêm túc gật gật đầu nói: “Lưu gia gia ngài yên tâm đi, ta sẽ nỗ lực học, về sau còn sẽ đem hắn truyền thừa đi xuống.”

Lưu lão đầu vui mừng gật gật đầu. Sau đó Hoán Tâm lại hỏi: “Kia Sơn Thần miếu còn có thể trùng kiến sao?”

Lưu lão đầu đương nhiên minh bạch Hoán Tâm không muốn không duyên cớ chịu Sơn Thần lớn như vậy ân huệ, cũng muốn vì Sơn Thần làm chút cái gì. Ngẫm lại Hoán Tâm cũng coi như là chính mình này một môn phái truyền nhân, đương nhiên phải vì Hoán Tâm suy nghĩ, liền đối với Hoán Tâm hứa hẹn đến: “Ngươi yên tâm đi, ngươi Lưu gia gia ở trên giang hồ còn có vài phần bạc diện, Sơn Thần miếu là ở trong lịch sử hủy diệt, muốn trùng kiến cũng muốn danh chính ngôn thuận, quá mấy ngày ta liền đi, địa phương Đạo gia hiệp hội thuyết minh tình huống, tiền không là vấn đề, ngươi chỉ cần học giỏi y mạch truyền thừa liền hảo, không cô phụ Sơn Thần nhiều năm tâm nguyện, mới là đối nàng lớn nhất hồi báo.”

Dứt lời, đêm đã khuya, gia tôn hai người như vậy ngủ.

Trời còn chưa sáng, Lưu Cẩn ngôn liền để lại một phong thư, nói đi giải quyết Sơn Thần miếu sự, liền đi không từ giã.

Không bao lâu Hoán Tâm liền từ một người học sinh tiểu học trở thành trong huyện thực nghiệm trung học một người học sinh trung học. Loại này thân phận chuyển biến đối Hoán Tâm mà nói không có gì quá nhiều cảm khái, tâm tư của hắn phần lớn đều đặt ở Sơn Thần phó thác cho hắn kia bổn 《 huyền y bút ký 》 trung. Bằng vào thiên phú Hoán Tâm cơ hồ nhìn một lần liền nhớ kỹ trong lòng, nhưng trong đó tinh hoa nơi, quá còn cần chậm rãi thông hiểu đạo lí, rốt cuộc đây cũng là Đạo gia y mạch ngàn năm áp súc, Hoán Tâm đặc biệt đối trong đó luyện đan một đạo rất là cảm thấy hứng thú. Bởi vì đã từng đại gia gia cho hắn nói lên quá, y mạch xuống dốc, chính là bởi vì luyện đan thuật thất truyền.

Ngồi ở hắn ngồi cùng bàn đương nhiên vẫn là Hàn Tiểu Mẫn. Tiểu Mẫn từ hảo lúc sau cũng không có chủ động đi hỏi Hoán Tâm rốt cuộc là chuyện như thế nào. Dù sao ở nàng xem ra, là Hoán Tâm cứu chính mình. Bên người cái này soái khí ánh mặt trời nam hài, mỗi ngày đi học đều là đầu nhìn lên ngoài cửa sổ, thật không biết hắn suy nghĩ cái gì, nhưng mỗi lần khảo thí thành tích lại là nghịch thiên hảo, làm cho bọn họ này đó nỗ lực học tập hài tử thật là lại tức lại bất đắc dĩ dần dần Tiểu Mẫn cũng đối bên người cái này nam hài sinh ra không giống nhau tình tố.

9 nguyệt, Đông Bắc biên cảnh một cái tiểu thành. Thiên phong lão đạo bước trầm trọng nện bước hành tẩu ở thành thị vùng ngoại ô.

Từ sau khi bị thương, thiên phong lão đạo liền về tới Côn Luân trong núi cái kia trải qua ngàn năm phong sương, như cũ không ngã môn phái trung. Hắn đã mau 40 năm không có trở lại nơi này, này vài thập niên thiên phong lão đạo tuy nói vẫn luôn tại thế gian hành tẩu, chính là hắn đem đại bộ phận trọng tâm đều đặt ở, tề Hải Sơn một nhà trên người. Cũng là lúc này hắn thừa dịp bị thương, tưởng về sơn môn cùng chính mình đại sư huynh hồ vĩ sơn công đạo một chút Hoán Tâm sự, rốt cuộc Hoán Tâm chính là “Bắc Minh phái” đệ nhất đại sự.

Côn Luân Bắc Minh phái, ở Côn Luân sơn bụng, dãy núi hiểm trở bên trong, lại có một chỗ xuân về hoa nở hẻm núi, ở hẻm núi trên sườn núi, năm đó đời thứ nhất tổ sư, ở chỗ này khai đàn dạy học, khai chi tán diệp, khai sáng Đạo gia một mạch truyền thừa. Nhưng Bắc Minh thu đồ đệ tiêu chuẩn cực cao, tổ huấn trung lại yêu cầu, mỗi đại chỉ thu ba gã đệ tử, không thể nhiều một người, cũng không thể thiếu một người. Ba gã đệ tử lại chia làm, “Truyền công”, “Hành tẩu”, cùng “Nghiên tập”. Thiên phong lão đạo chính là sư phó trình đức tử sở thu “Hành tẩu đệ tử”, hành tẩu đệ tử yêu cầu là ba người trung ngộ tính, đạo hạnh mạnh nhất người, phụ trách chính là học nói thành công hành tẩu thế gian, trừ ma vệ đạo trừng ác dương thiện.

Mà Lưu lão đầu, chính là ba người trung “Nghiên tập đệ tử”. Nghiên tập đệ tử không cần đãi ở sơn môn, mà là cũng có thể thiên hạ hành tẩu, duy nhất bất đồng chính là hắn phải làm chính là truyền thừa tổ tiên nhóm lưu lại đạo môn bày trận, pháp thuật, tinh tú xem bói tuyệt học, do đó làm được tiếp nối người trước, mở lối cho người sau, trò giỏi hơn thầy. Ở phía trước người cơ sở thượng, không ngừng mà ra trần đẩy tân, không ngừng mà đi hoàn thiện tinh tiến. Sau đó mỗi ba ngày hồi một lần sơn môn, đem nghiên cứu tâm đắc cùng “Truyền công đệ tử” giao lưu sau, từ truyền công đệ tử lĩnh ngộ sau truyền với đời sau.

Mà truyền công đệ tử cũng gánh vác bổn môn chưởng môn chi vị. Nhưng mà trên giang hồ bản thân liền đối trên núi Côn Luân không hiểu nhiều lắm, đối với Bắc Minh ghi lại cũng là ít ỏi không có mấy qua loa mấy tự mà thôi, càng nhiều thì là Côn Luân trong núi thần bí môn phái vô cùng kỳ diệu truyền thuyết, mọi thuyết xôn xao thật thật giả giả.

Nhưng chân tướng thường thường nắm giữ ở số ít người trong tay. Chỉ có Bắc Minh đệ tử mới có thể minh bạch, Bắc Minh phái xa xa so thế nhân hiểu biết cường đại hơn nhiều, không chỉ có một thế hệ chỉ có ba gã đệ tử truyền thừa, còn có chính bọn họ mới hiểu được “Nhất phái mười tám môn” cách nói.

Cái gọi là nhất phái mười tám môn, này nhất phái tự nhiên là trên núi Côn Luân này chỗ đạo quan, đây là Bắc Minh phái chính thống truyền thừa. Mà mười tám môn còn lại là, Bắc Minh phái sinh sản chi sơ, mỗi một thế hệ xuất sắc đệ tử sinh ra một loại chi nhánh. Ở Minh triều trung kỳ thời điểm, trải qua mấy trăm năm phát triển hình thành một loại “Bắc Minh hiện tượng”. Bọn họ đều là Bắc Minh phái ra “Hành tẩu đệ tử” hoặc “Nghiên tập đệ tử” tại thế gian khai chi tán diệp kết quả. Trong đó người xuất sắc cũng là nhiều đếm không xuể, vì thế ở ngay lúc đó chưởng môn Lạc núi sông tiến hành rồi một lần rất lớn cải cách, hắn đem ở lúc ấy Trung Nguyên mười tám cái tỉnh xuất sắc đệ tử hậu nhân, tiến hành rồi nhất định chỉnh hợp, quy định một cái tỉnh chỉ có một nhà dòng họ tồn tại, do đó diễn biến thành hôm nay chỗ đã thấy nhất phái mười tám môn tồn tại. Mà này phân bố Trung Nguyên mười tám tỉnh gia tộc, cũng là có quy định, đối Bắc Minh không thể hướng ra phía ngoài người nhắc tới, chỉ nghe lệnh với đương đại Bắc Minh ba gã đệ tử Bắc Minh “Thanh điểu lệnh”.

Kiến quốc sau, đương đại truyền công đệ tử cũng chính là thiên phong lão đạo cùng Lưu Cẩn ngôn sư huynh thanh vân đạo trưởng, lại đối này mười tám môn tiến hành rồi một lần biến cách thay đổi. Phía trước mười tám môn phân biệt ở mười tám cái tỉnh nhiều là kinh doanh âm dương phong thuỷ, đoán mệnh bói toán nghề nghiệp, thật sự không được liền khai một nhà quan tài phô cũng có thể miễn cưỡng sống tạm, nhưng nhiều vì trấn thủ một phương, bảo một phương chi thái bình. Nhưng kiến quốc sau, vì được đến không dễ tân Trung Quốc xây dựng, thanh vân đạo trưởng chuyên môn xuống núi đi một chuyến kinh thành, sau khi trở về, liền đối với mười tám môn tuyên bố tân chính sách, đại gia không cần bảo thủ không chịu thay đổi vẫn luôn nghiên tập tổ tiên truyền xuống tới tay nghề, thời đại bất đồng, mười tám môn cũng có thể căn cứ chính mình nơi khu vực làm tương ứng thay đổi, chỉ có một chút chính là thay đổi ngành sản xuất cần thiết là đứng đắn nghề nghiệp, mười tám tỉnh môn nhân phần lớn cũng không phải dung hủ hạng người, thực lý giải làm ra thay đổi, do đó nhiều năm sau, tân nổi lên rất nhiều thương giới cự tử.

Nhưng này mười tám cái chi nhánh, trước sau không có đã quên Bắc Minh tổ huấn, như cũ tạo phúc một phương, không quên sơ tâm.