chương 395 đại minh người là người nào?
Chương 395 Đại Minh người là người nào?
Chu Giản Viêm cuối cùng quyết định làm Đại Minh vĩnh viễn cường đại cách làm.
Cấp bản thổ trực thuộc khu vực tận khả năng hoàn thiện tốt đẹp tự nhiên địa lý không gian.
Phía Đông bao gồm khổ ngột, tôm di, Nhật Bản quần đảo, Triều Tiên bán đảo, Lưu Cầu, đông ninh đảo toàn bộ trực thuộc.
Bắc bộ bao gồm ngoại hưng an lĩnh, Bắc Hải, cùng với trừ bỏ tây Tiên Bi công quốc ở ngoài toàn bộ Tiên Bi cánh đồng hoang vu.
Tây bộ bao gồm Baal Khách Thập trì, hành lĩnh, Thiên Sơn, Côn Luân sơn, Himalayas sơn cuối.
Nam bộ bao gồm Miến Điện, Xiêm La, Malacca, cũ cảng, bà la châu, Lữ Tống chờ một vòng bán đảo cùng đảo nhỏ.
Lục địa phạm vi nối thẳng hai đại dương, chung quanh đều là thiên nhiên địa lý biên giới, có bao nhiêu cái hoàn toàn vòng lên nội hải.
Rất nhiều thời điểm, rất nhiều chuyện khó có thể xác định, mấu chốt nguyên nhân chính là quyết sách giả lưỡng lự, hoặc là không có người gánh vác trách nhiệm.
Hoàng đế lấy định rồi chủ ý, đem phương hướng xác định xuống dưới, kia bản thổ tỉnh quy hoạch, cũng liền nhanh chóng xác định xuống dưới.
Bản thổ trung tâm khu vực, dân cư đông đúc địa phương, dựa theo truyền thống thiết trí diện tích nhỏ lại tỉnh.
Ven khu vực, dân cư thưa thớt địa phương, thiết trí diện tích trọng đại tỉnh.
Ngoại hưng an lĩnh cùng Bắc Hải lấy bắc, chỉ thiết trí một cái Tiên Bi tỉnh, Chu Tĩnh Viên lúc ban đầu đề Tiên Bi đại vực trực tiếp không có.
Hơn nữa Mạc Bắc Mông Cổ một cái tỉnh, mạc nam Mông Cổ một cái tỉnh, bắc bộ biên cương ba cái tỉnh.
Liêu Đông khu vực nhạc lãng Bố Chính Sử Tư tách ra, tây bộ nhập vào Liêu Đông tỉnh, phía Đông cùng khổ ngột xác nhập, thành lập kình hải tỉnh.
Như vậy tách ra logic, là tận khả năng mở rộng Liêu Đông, nhưng lại không cho Liêu Đông có tĩnh hải đường ven biển, hạ thấp Liêu Đông địa lý phạm vi phức tạp trình độ, trên đại lục kình hải đường ven biển hoàn toàn giao cho kình hải tỉnh.
Hơn nữa cơ bản bất biến hắc thủy tỉnh, liền có Đông Bắc biên cương ba cái tỉnh.
Triều Tiên bán đảo xác nhập hai cái Bố Chính Sử Tư thiết lập Triều Tiên tỉnh, Nhật Bản quần đảo thượng hai cái bốn cái Bố Chính Sử Tư xác nhập thành giang hộ, nại lương hai cái tỉnh, bao gồm Lưu Cầu cùng đông ninh đảo ở bên trong hải đông Bố Chính Sử Tư nhập vào Phúc Kiến tỉnh.
Như vậy liền có phía Đông phía Đông hải cương mặt trời mới mọc tam tỉnh.
Phương nam Lữ Tống một cái tỉnh, bà la châu một cái tỉnh, Malacca cùng cũ cảng một cái tỉnh, phương nam hải cương ba cái tỉnh.
Vân Nam xác nhập toàn bộ Miến Điện Bố Chính Sử Tư, giao ngón chân, lan thương, thật thịt khô xác nhập thành lập Quảng Nam tỉnh, Xiêm La đơn độc một cái tỉnh.
Tây bộ thiết lập Tây Cương, tuyết vực, thanh hải ba cái tỉnh.
Mặt khác vốn có trung tâm khu tỉnh cơ bản bất biến.
Như vậy vốn có bản thổ hai kinh mười ba tỉnh, hơn nữa biên cương mười lăm cái tỉnh, Đại Minh bản thổ trực thuộc khu vực tổng cộng 30 cái tỉnh.
Ngược lại là Nam Dương bị chia rẽ, Lữ Tống loại này ven khu vực hoàn toàn không có, bà la châu cùng cũ cảng, Malacca loại này mấu chốt trung tâm khu vực cũng không có.
Như vậy dư lại Nam Dương quần đảo liền cơ bản đều là chướng lệ nơi.
Dư lại khu vực bên trong, cũng chỉ dư lại trảo oa dân cư còn nhiều một chút, sau đó chính là thiên nam đại lục.
Dư lại thổ địa cơ bản đều ở xích đạo lấy nam, cho nên Nam Dương đại vực cũng trực tiếp không có, sửa tên kêu trời nam đại vực.
Tương quan quyết định xác định xuống dưới lúc sau, cũng không có lập tức đối ngoại công khai, mà là bắt đầu làm từng bước thực thi điều chỉnh.
Nhưng là Chu Tĩnh Viên làm nhất đặc thù tham dự nhân viên, lập tức thu được phụ thân trực tiếp phát tới tin tức.
Chu Tĩnh Viên nhìn phụ thân thuyết minh, cùng với đại thể bản đồ quy hoạch, cả người đầu óc đều là mông.
Chính mình cho chính mình lão cha nói rõ ràng lợi hại, vốn dĩ cho rằng chính mình lão cha làm một cái truyền thống quân chủ, hẳn là căn cứ hạn chế bản thổ quy mô cùng mà duyên phương thức tới suy xét cùng quyết định.
Kết quả hắn hoàn toàn áp dụng tương phản phương hướng.
Chu Giản Viêm đến không có làm nhi tử suy đoán chính mình nội tâm chân thật ý tưởng.
Căn cứ chính mình lão cha giáo dục chính mình, kia chính mình cũng nên tìm cơ hội giáo dục nhi tử tâm thái, Chu Giản Viêm đem chính mình tự hỏi cùng quyết định ý nghĩ đều viết ra tới.
Chu Tĩnh Viên chính là xem xong này đó thuyết minh lúc sau hoàn toàn ngốc.
“Này thật là Đại Minh hoàng đế tư duy phương thức? Xác định không phải một cái chủ nghĩa dân tộc phía trên phẫn thanh?”
Chu Tĩnh Viên nhìn này đó văn tự, thể hội chính mình phụ thân ý tứ.
Tự hỏi thật lâu lúc sau, chậm rãi ý thức được chính mình lại kém.
Chính mình phía trước đối chính mình cùng chính mình phụ thân, gia gia chi gian tư duy sai biệt phán đoán cũng không chuẩn xác.
Chính mình cùng phụ thân ở tự mình nhận tri thượng lớn nhất nội tại sai biệt, căn bản là không phải là phủ nhận vì truyền thống quân chủ chế độ lạc hậu vấn đề, không phải có thể hay không suy xét Đại Minh hỏng mất khả năng tính vấn đề.
Căn bản sai biệt ở chỗ chính mình chính mình cảm thấy chính mình là cái Trung Quốc người, mà chính mình cái này hoàng đế phụ thân cảm thấy hắn là cái Đại Minh người.
Mấu chốt là, chính mình người Trung Quốc khái niệm thực phức tạp.
Phụ thân Đại Minh người khái niệm rất đơn giản.
Ở thế giới này, đương nhiên cũng có Trung Quốc khái niệm, bất quá trong này quốc phi bỉ Trung Quốc.
Chu Tĩnh Viên trong đầu Trung Quốc này hai tự nhất trực tiếp ý tứ chính là một quốc gia tên.
Nhưng là trên thế giới này, ở Đại Minh văn hóa trung Trung Quốc “Hai chữ”, lại không phải một quốc gia tên.
Không phải Thần Châu bản thổ bất luận cái gì tộc đàn cùng vương triều chính thức tên, thậm chí cũng không phải phi chính thức dân gian cách gọi khác.
Triều đình cùng quan liêu nhóm mở miệng chính là “Ta Đại Minh”, người thường nói chuyện cũng đều là “Chúng ta Đại Minh người” vân vân.
Trung Quốc này hai tự là một loại rộng khắp thân phận định vị, cơ bản chỉ ở lịch sử cùng văn học nghiên cứu phạm vi trung sử dụng.
Chu Tĩnh Viên nhớ rõ, ở 《 công dương truyện 》 hi công bốn năm có:
“Nam di cùng Bắc Địch giao, Trung Quốc không dứt nếu tuyến, Hoàn công cứu Trung Quốc mà nhương di địch, tốt kinh, coi đây là vương giả việc cũng.”
Tề Hoàn Công cứu viện Hình quốc, vệ quốc chờ quốc, bị gọi “Cứu Trung Quốc”, có thể thấy được lúc ban đầu cái này từ bản thân là cái nói về.
Khổng Tử 《 Xuân Thu 》 có:
“Chư hầu dùng di lễ tắc di chi, tiến với Trung Quốc tắc Trung Quốc chi”.
Hàn Dũ 《 nguyên nói 》 có:
“Khổng Tử chi tác 《 Xuân Thu 》 cũng, chư hầu dùng di lễ tắc di chi, tiến với Trung Quốc tắc Trung Quốc chi.”
Hàn Dũ cùng Khổng Tử nói, một cái là nguyên lời nói, một cái là trích dẫn, ý tứ đương nhiên đều là hoàn toàn giống nhau:
“Chư hầu đi học di địch lễ pháp, vậy đem hắn làm như di địch, chư hầu dùng Trung Quốc lễ pháp, kia mới có thể xem như Trung Quốc thành viên.”
Có thể thấy được Trung Quốc này hai tự cũng là một thân phận nhãn, dùng để phân chia quần thể nội kiên trì truyền thống cùng phản bội truyền thống người.
Ngươi cái này chư hầu dùng Trung Quốc lễ pháp đánh với ta giao tế, ta đây liền nhận ngươi chư hầu thân phận.
Ngươi không cần Trung Quốc lễ pháp đánh với ta giao tế, ta đây coi như ngươi là man di.
Cái này định nghĩa cùng tương quan đề tài nhiệt độ, cùng trung ương vương triều cường đại trình độ, trên cơ bản là trình phát triển trái ngược quan hệ.
Khi trung ương vương triều vũ lực cùng văn hóa thịnh thế thời điểm, loại này đề tài cơ bản liền không có người sẽ đi đề.
Bởi vì cơ bản không tồn tại quần thể nội thành viên phản bội khả năng tính, xuất hiện cũng là bị cười nhạo đến chết cùng trực tiếp đánh chết khác nhau.
Chỉ có bắt đầu đi xuống sườn núi lộ thời điểm, các loại vấn đề bộc phát ra tới thời điểm, mới có thể bị lấy ra tới phân biệt phản đồ.
Khi trung ương vương triều cuối cùng diệt vong thời điểm, loại này đề tài liền sẽ chuyển hướng một khác mặt.
Nguyên triều thời điểm, xuất hiện “Hôm nay có thể sử dụng sĩ, mà có thể hành Trung Quốc chi đạo, tắc Trung Quốc chi chủ cũng” cách nói.
Thanh triều thời điểm, có “Trung Quốc mà di địch cũng, tắc di địch chi; di địch mà Trung Quốc cũng, tắc Trung Quốc chi.”
Hay không “Trung Quốc” công nhận phạm vi mở rộng, từ quần thể nội có hay không phản bội, biến thành người từ ngoài đến có thể hay không dung nhập.
Hiện tại Âu Châu các quốc gia học giả nhóm, liền thường xuyên sẽ nhiệt liệt thảo luận những đề tài này.
Bọn họ cơ bản đều là kiên trì song hướng logic, cũng chính là vô luận xuất thân là Trung Quốc vẫn là di địch, thực tế thân phận là có thể thông qua học tập tới cho nhau chuyển hóa.
Đây là bọn họ muốn trở thành Đại Minh người lý luận cơ sở.
Hiện tại Đại Minh cường thịnh tới rồi cực hạn, loại này đề tài ở Đại Minh bổn quốc căn bản không có thổ nhưỡng.
Nếu nhất định phải ra cái giải thích nói, đó chính là Đại Minh triều đình thống trị địa phương, sử dụng Đại Minh pháp luật cùng lễ pháp địa phương, đó chính là Trung Quốc, phản chi tắc không phải.
Như vậy Đại Minh là cái gì đâu?
Tương đối với Âu Châu, Đại Minh là một thế giới khác.
Tương đối với Âu Châu các quốc gia, Đại Minh vương triều là một cái khác quốc gia.
Tương đối với Âu Châu các tộc người, Đại Minh người là một khác nhóm người thống nhất xưng hô.
Tương đối với Âu Châu các quốc gia ngôn ngữ, Đại Minh nhã ngôn là một loại ngôn ngữ văn tự thống nhất xưng hô.
Thế giới này Âu Châu người, sẽ không dùng Trung Quốc đại chỉ Đại Minh, nhưng là sẽ phán đoán những người khác có đủ hay không Trung Quốc.
Âu Châu người học Đại Minh ngôn ngữ thời điểm, cũng sẽ không nói chính mình ở học tiếng Trung Quốc, mà là ở học “Đại Minh nhã ngôn sửa phát âm”.
Viết Đại Minh văn tự thời điểm, cũng không phải là viết chữ Hán, mà là ở viết “Đại Minh nhã văn chữ chân phương”.
Bởi vì Âu Châu cùng Đại Minh giao lưu phi thường chặt chẽ, bởi vì hai bên từ giao lưu đến mậu dịch đến chiến đấu thượng trăm năm.
Bởi vì Đại Minh vương triều tương đối toàn thế giới đều tuyệt đối cường thế.
Bởi vì Âu Châu người đối Đại Minh cũng đủ hiểu biết.
Âu Châu người biết Đại Minh mới là Thần Châu cái này địa phương bản thổ tộc đàn cùng chính quyền trước mắt chính thức phía chính phủ tên.
Tần tư thản, Khiết Đan, Tần kia, hủy đi kia này đó cổ đại lưu truyền tới nay xưng hô, mấu chốt là không biết xoay mấy tay dịch âm không chuẩn xác các loại xưng hô, đã sớm đã không có người sử dụng.
Mấu chốt là, Âu Châu các quốc gia tiếp tục sử dụng cái kia xưng hô nói, Đại Minh triều đình cùng người đều căn bản sẽ không phản ứng bọn họ.
Này cùng Chu Tĩnh Viên đời trước, Đại Thanh khi đó hoàn toàn bất đồng.
Đại Thanh không cần cầu Âu Châu các quốc gia dùng Đại Thanh tới xưng hô hắn, ngược lại đối chiếu Âu Châu người thói quen, từ Đại Thanh quốc đổi thành Trung Quốc.
Đại Thanh bản thổ người thường, cũng không cảm thấy là chính mình Đại Thanh người, bọn họ là người Bát Kỳ hoặc là mặt khác người nào.
Liền tính là người Bát Kỳ bên trong còn có thượng tam kỳ, hạ năm kỳ, Nội Vụ Phủ, hán quân kỳ, Mông Cổ kỳ từ từ……
Lúc ấy Đại Thanh vô luận trong ngoài trên dưới đều là hoàn toàn xé rách.
Ngay lúc đó loại tình huống này, nghiêm trọng trở ngại Đại Thanh hoàn toàn biến cách, đuổi theo công nghiệp hoá tiến trình hiệu suất.
Hiện tại Đại Minh, hiện tại đã thực hiện từ trong tới ngoài, từ trên xuống dưới, từ tự mình nhận tri đến phần ngoài tán thành, ở tộc đàn, văn hóa, xưng hô, quốc gia, hoàng thất, triều đình chi gian hoàn toàn nhất trí hóa.
Đây là gần hiện đại tự nhiên phát triển hình thành dân tộc quốc gia hình thức ban đầu.
Nói giống nhau ngôn ngữ, dùng giống nhau văn tự, có giống nhau thân phận, có cộng đồng văn hóa thói quen, hơn nữa đều vì này kiêu ngạo.
Tại đây loại hoàn cảnh hạ, Đại Minh hoàng đế nói ra “Ta là Đại Minh người hoàng đế” nói.
Tựa như nước Pháp đại cách mạng trung Napoleon, hắn hoàng đế danh hiệu là người Pháp hoàng đế, không hề là La Mã hoàng đế.
Thế giới này Đại Minh, đang ở luyện ra một cái tên là “Đại Minh” tộc đàn, lấy bọn họ nơi quốc gia vì danh tộc đàn.
Chu Tĩnh Viên thậm chí suy xét đến, nếu như vậy Đại Minh thống nhất toàn thế giới, như vậy địa cầu hay không còn gọi địa cầu?
Địa cầu hiện tại kỳ thật không gọi địa cầu, hiện tại là thế giới, thiên hạ, hoàn vũ.
Nếu Đại Minh thống nhất toàn thế giới, kia thế giới này chính là Đại Minh, tựa như thống nhất thiên hạ Đại Tần vẫn là Đại Tần.
Nếu càng tiến thêm một bước, Đại Minh đi hướng vũ trụ thời đại, nếu cùng mặt khác ngoại tinh văn minh tiếp xúc.
Kia Đại Minh thậm chí khả năng biến thành nhân loại toàn thể cách gọi khác, cái này tinh cầu văn minh đã kêu Đại Minh.
Chu Tĩnh Viên nghĩ thông suốt những việc này, mới lại lần nữa ý thức được mông trôi đi, não mông chia lìa chỉ có chính mình.
Chính mình lão cha cái này Đại Minh người hoàng đế mông cùng đầu óc đều ổn định thực.
Chu Tĩnh Viên cũng lại lần nữa ý thức được, chỉnh hợp Đại Minh bên trong tộc khác gấp gáp tính.
Đại Minh cái này tộc đàn trước mắt còn không có hoàn toàn ổn định, còn ở “Lưu cùng đi dị” trong quá trình.
Lưu cùng đi dị có hai tầng ý tứ.
Một là giữ lại tương đồng địa phương, vứt bỏ bất đồng địa phương.
Nhị là giữ lại có cộng đồng nhận tri người, vứt bỏ không có cộng đồng nhận tri người.
Ở hiện tại cái này Đại Minh, nếu có người ngạnh cổ công bố, chính mình không phải Đại Minh người, chính mình không nghĩ đương Đại Minh người, kia người này ở Đại Minh thậm chí trên thế giới đều sẽ bước đi duy gian.
Cho nên không có gì cố tìm cái chung, gác lại cái bất đồng, chính là lưu cùng đi dị, đem toàn bộ quốc gia cùng đám người hoàn toàn luyện thành nhất thể.
Cái này trong quá trình, toàn bộ quốc gia mọi người, đều sẽ ở một mức độ nào đó “Thống nhất tư tưởng”.
Ở đối mặt nào đó quốc gia mặt vấn đề thời điểm, tuyệt đại bộ phận người đều sẽ tự nhiên mà vậy làm ra tương đồng lựa chọn.
Toàn bộ quốc gia bởi vậy có thể bộc phát ra phi thường khủng bố lực lượng.
Ở truyền thống cổ điển vương triều thời đại, một cái một ngàn vạn người quốc gia, có thể lấy ra mười vạn người chiến binh liền tính không tồi.
Khi đó người thường đi tham gia quân ngũ, là vì kiếm tiền, vì sinh tồn, là đi thế quân vương cùng quý tộc đánh giặc.
Nhưng là dân tộc quốc gia một khi hình thành, kia một ngàn vạn người quốc gia thậm chí có thể lôi ra một trăm vạn người bộ đội.
Loại này quốc gia quân đội, bọn họ sẽ đương nhiên cho rằng, đây là ở vì chính mình quốc gia đánh giặc.
Thế cho nên, chẳng những động viên năng lực bạo trướng một số lượng cấp, tác chiến tính tích cực cũng sẽ tăng lên một cái đại cấp bậc.
Liền tính là sức sản xuất tương đồng dưới tình huống, thống nhất tư tưởng dân tộc quốc gia, tương đối truyền thống cổ điển quốc gia cũng là nghiền áp.
Chỗ tốt đích xác rất nhiều, nhưng là khuyết điểm cũng phi thường rõ ràng, đặc biệt là đối hoàng tộc cùng quý tộc mà nói……
Đó chính là dân chúng bình thường bắt đầu dần dần có được người chủ ý thức, bọn họ cảm thấy chính mình cũng là quốc gia chủ nhân.
Bọn họ sẽ không lại cảm thấy dù sao thổ địa cùng quốc gia đều là quân chủ, quân chủ như thế nào lăn lộn hưởng lạc đều cùng chính mình không quan hệ.
Quân chủ cùng quý tộc không hề là quốc gia chủ nhân, chính mình cùng quân chủ đều là quốc gia chủ nhân, quân chủ chỉ là chủ nhân quần thể bên trong địa vị so cao thủ lĩnh.
Cái này thủ lĩnh như thế nào quản lý quốc gia, làm ra cái dạng gì quyết định, đều cùng chính mình là cùng một nhịp thở, đều là ảnh hưởng chính mình tộc đàn tương lai sự tình.
Cho nên chính mình muốn thời khắc nhìn chằm chằm quân chủ đang làm gì, quân chủ làm được không, nếu hàng ngạch không hảo, chính mình muốn đề ý kiến, muốn cho đối phương sửa lại.
Đương nhiên, bọn họ khả năng vốn là xuất phát từ thiện ý, nhưng quân chủ cũng không thể không thèm để ý.
Nếu không hậu quả khả năng sẽ phi thường nghiêm trọng.
Nói trắng ra là, người thống trị không có biện pháp tùy tiện lừa gạt bá tánh.
Chu Tĩnh Viên không biết chính mình phụ thân có hay không ý thức được điểm này.
Hẳn là không có ý thức được, hoặc là không có cảm giác đến loại này sai biệt tồn tại.
Bởi vì làm toàn bộ Đại Minh đám người thể một bộ phận, hắn bản nhân cũng dưới tình huống như vậy bị thống nhất tư tưởng.
Hắn hiện tại ý tưởng chính là đứng ở sở hữu Đại Minh người góc độ suy xét.
Hắn…… Làm trữ quân bồi dưỡng ra tới hoàng tử, từ nhỏ vốn dĩ liền không có làm càn giải trí nhận tri cùng thói quen.
Đại khái…… Ở hắn nhận tri bên trong, hoàng đế vốn dĩ nên là cái dạng này người đi.
Hiện tại hoàng đế có làm Đại Minh người hoàng đế giác ngộ, kia hoàng thất cũng biến thành Đại Minh người tượng trưng cũng là chỉ là vấn đề thời gian.
Truyền thừa tương đối xa xăm hơn nữa có nhất định uy vọng hoàng thất, bản thân cũng là thực tốt tăng lên tộc đàn lực ngưng tụ công cụ.
Nhưng là chính mình hiện tại cùng về sau hẳn là làm sao bây giờ đâu?
Chính mình mông cùng đầu óc hiện tại còn ở trôi đi, không có tìm được chạm đất địa phương đâu.
Chính mình nhưng không có cái loại này tự phát hình thành Đại Minh người giác ngộ.
Chính mình có rất nhiều người Trung Quốc nhận tri, chính mình còn có so kỳ quái nhân loại nhận tri.
Chính mình muốn lâm vào Đại Minh người lò luyện bên trong, vẫn là tiếp tục bảo trì chính mình loại này độc lập với ngoại tâm thái?
( tấu chương xong )