Đại đạo duy nhất

Dựa theo tông môn quy định, đệ tử đột phá đại cảnh giới, đều có thể đạt được nhất định cống hiến điểm, bằng vào cống hiến điểm, có thể đi trước Tàng Kinh Các chọn lựa kế tiếp tu luyện pháp môn, còn nhưng lựa chọn thích hợp thuật pháp.

Nếu là muốn chọn lựa những cái đó phẩm cấp cao pháp môn thuật pháp, liền có thể chính mình lại trợ cấp nhất định cống hiến điểm đổi.

Linh Sơ đột phá Nguyên Anh, ấn tông môn quy định, có thể đi trước Tàng Kinh Các tùy ý chọn lựa một môn pháp môn, một môn thuật pháp.

Vô phẩm giai xác định.

Hiện giờ lãnh Thương Lan Thành nhiệm vụ trở về, chưởng môn lại làm chủ, có thể tùy ý nàng lại chọn một môn công pháp hoặc là thuật pháp.

Linh Sơ đương nhiên vui lòng nhận cho.

Tu vi cho đến Nguyên Anh, trừ bỏ những cái đó đặc thù thuật pháp, rất nhiều thuật pháp uy lực kỳ thật không đủ để chống đỡ Nguyên Anh chi gian đấu pháp.

Không chỉ có là Nguyên Anh như thế, đại đa số cảnh giới đều là như thế này, pháp môn cùng thuật pháp có phẩm giai chi phân, liền ý nghĩa chúng nó có từng người hạn mức cao nhất.

Tỷ như trích diệp phi hoa chi thuật, Linh Sơ như cũ có thể thi triển, hiện giờ trích diệp phi hoa, uy lực tự nhiên cũng không giống bình thường.

Nhưng trích diệp phi hoa chi thuật, nó có khả năng phát huy uy lực, là hữu hạn, một mảnh lá cây, một đóa hoa, nó có khả năng chịu tải linh lực có hạn mức cao nhất, tựa như một cái ấm nước, có thể trang thủy là cố định.

Rất nhiều thuật pháp đều là như thế, nó thi pháp cấu tạo quyết định nó chịu tải năng lực.

Muốn chống đỡ Nguyên Anh tu sĩ chi gian đấu tranh, liền yêu cầu cũng đủ cường đại thuật pháp.

Mà cũng đủ cường đại thuật pháp, muốn thi triển, đồng dạng yêu cầu cũng đủ cường đại tu vi.

So với trung tu sĩ cấp thấp pháp môn, Nguyên Anh phía trên pháp môn, là muốn thiếu thượng rất nhiều.

Cho dù là Tam Thanh đạo tông, phong ấn ở Tàng Kinh Các, Nguyên Anh phía trên pháp môn, cũng là hiểu rõ.

Công pháp không cần phải nói, Linh Sơ tu luyện 《 trường sinh kinh 》 chính là trấn phái cấp bậc công pháp, là ít có có thể vẫn luôn tu luyện đến phi thăng pháp môn.

Không cần đổi mới, trực tiếp tiếp tục tu luyện chính là.

Chẳng qua, Nguyên Anh lúc sau 《 trường sinh kinh 》, là yêu cầu đi Tàng Kinh Các giải phong truyền thừa.

Cũng coi như làm chọn lựa một môn công pháp.

Còn lại, Linh Sơ chọn lựa kỹ càng một phen, cuối cùng tuyển ba cái pháp môn.

《 động Huyền Chân luyện 》, là hiếm thấy Nguyên Anh kỳ luyện thần pháp môn, trong đó lại tặng kèm một môn thuật pháp, tên là động huyền thần quang.

Này động huyền thần quang, vì sao bị coi như này bổn luyện thần pháp môn tặng kèm thuật pháp?

Bởi vì nó khó luyện.

Muốn luyện thành này động huyền thần quang, đầu tiên yêu cầu bắt giữ một sợi động Huyền Chân khí làm động huyền thần quang vật dẫn, mới có thể luyện thành động huyền thần quang.

Tiếp theo, muốn tu luyện 《 động Huyền Chân luyện 》 này một pháp môn, dựa vào có cùng nguồn gốc thần hồn chi lực, mới có thể tự nhiên khống chế động huyền thần quang.

Cuối cùng, còn cần tu sĩ tu có đồng thuật, hoặc là trời sinh linh mắt, mới có thể thực hiện này thuật lời nói, nơi nhìn đến, thần quang sở đến.

Mà này động huyền thần quang, lại bị đánh giá vì, sở đến chỗ, không có gì không thúc giục, vô pháp không tích, vô thần bất diệt, là năm đó được xưng là thần quang chân quân Nguyên Anh tu sĩ, nhất nổi danh một cái thuật pháp.

Đến nỗi này pháp môn như thế nào rơi xuống Tam Thanh đạo tông Tàng Kinh Các, liền không phải Linh Sơ biết đến.

《 khôi mộc linh ấn 》, là một môn rất có ý tứ thuật pháp, là mộc hệ thuật pháp cùng con rối hóa linh chi thuật kết hợp.

Này pháp tu luyện nhập môn yêu cầu rất cao, yêu cầu tu sĩ tu vi Nguyên Anh phía trên, chủ tu mộc hệ công pháp, thần thức cường đại, còn muốn tinh thông trận pháp.

Nhưng này pháp uy lực cũng thực không tồi, thậm chí xưng được với có chút nghịch thiên.

Bởi vì này pháp, có thể điểm hóa cỏ cây.

Biến cát thành vàng, rải đậu thành binh, người giấy hoá sinh, này đó ở phàm nhân bên trong, đều nói là tiên nhân thủ đoạn.

Tu Tiên giới cũng có như vậy cùng loại thuật pháp, nhưng lại cũng không là chân chính biến cát thành vàng, rải đậu thành binh từ từ.

Càng có rất nhiều một loại ảo thuật, bản chất cục đá vẫn là cục đá, cây đậu vẫn là cây đậu, người giấy vẫn là người giấy.

Chẳng qua là giao cho một chút pháp lực, một chút thủ thuật che mắt.

Muốn chân chính biến cát thành vàng, rải đậu thành binh, người giấy hoá sinh, đó là chân chính điểm hóa chi thuật, là chân chính ý nghĩa thượng tiên nhân mới có thể làm được.

Cho dù là hóa thần tu sĩ, cũng gần chỉ là tu sĩ, mà phi tiên nhân.

Làm không được chân chính điểm hóa chi thuật.

Nhưng này thuật pháp, lại có một phân điểm hóa chi thuật bóng dáng.

Nương mộc linh lực ở thiên địa ngũ hành bên trong đặc thù, bản thân liền có hoá sinh chi ý, ngưng luyện trung tâm một quả pháp ấn, lại phụ lấy tu sĩ thần thức cho một chút linh tính, đánh vào cỏ cây thân hình.

Lấy pháp ấn thay thế yêu linh yêu đan, lấy mộc linh lực hoá sinh khả năng, khiến cho cỏ cây hóa linh, có thể so với yêu linh con rối.

Tu sĩ ở lấy pháp ấn hoá sinh con rối là lúc, rót vào thần thức cùng pháp lực càng nhiều, này yêu linh con rối thực lực liền càng cường.

Nguyên Anh tu sĩ toàn lực dưới, muốn sáng tạo ra Kim Đan cảnh giới yêu linh con rối cũng không khó.

Mà căn cứ tu sĩ thần hồn mạnh yếu, có thể khống chế con rối pháp ấn cũng có bao nhiêu quả, thần thức cường hãn tu sĩ, có lẽ có thể sáng tạo ra vài cái Kim Đan cảnh giới con rối.

Thả này đó con rối, một khi sáng tạo ra tới, bởi vì pháp ấn duyên cớ, có thể tự hành phun ra nuốt vào linh lực, còn có một tia mỏng manh linh tính, so với tầm thường con rối muốn linh hoạt nhiều.

Bất quá, thiên địa kiên nhẫn, vạn vật bình quân, cái này pháp môn rất cường đại, đồng thời cũng có rất nhiều hạn chế.

Này pháp nhân pháp ấn mà sinh, cũng chịu giới hạn trong pháp ấn, pháp ấn một khi hình thành, con rối một khi định hình, trừ phi có khác cơ duyên, tu vi liền sẽ cố định, cũng không tăng trưởng không gian, thả pháp ấn là trung tâm, một khi bị hao tổn, con rối cũng liền cơ bản phế đi.

Đồng thời, pháp ấn chủ nhân một khi ngã xuống, con rối cũng sẽ đi theo ngã xuống.

Bởi vì mộc linh lực đặc thù, này pháp cũng chỉ có thể thi triển ở mộc thuộc phía trên, kim thạch chi lưu đều là không thể.

Thả con rối mạnh yếu còn chịu cỏ cây chi lưu bản thể ảnh hưởng, tỷ như ven đường một cây phổ phổ thông thông cỏ dại, chẳng sợ thi triển 《 khôi mộc linh ấn 》, nhiều lắm cũng chính là luyện khí tu vi, có linh tính, cũng không thấy đến nhiều thông minh.

Làm trung tâm pháp ấn, cũng không phải dễ dàng như vậy ngưng luyện, không thể so cường đại trận pháp phù văn dễ dàng đi nơi nào.

Nhiều loại hạn chế dưới, này pháp coi như cường đại, cũng coi như không thượng quá cường đại.

Chỉ là đối với Linh Sơ tới nói, nàng thể chất đặc thù, thần thức cường đại, lại tinh thông trận pháp, này pháp lại là rất là thích hợp nàng.

《 xuân thủy sinh 》, là một môn hiếm thấy trị liệu phụ trợ pháp môn, là mộc thủy song hệ tu sĩ đều có thể lấy tu luyện thuật pháp, lấy mộc linh lực sinh khí, thủy linh lực nhu hòa, đem tự thân pháp lực hóa thành vô biên cam lộ, thi pháp là lúc, cam lộ trời giáng, như xuân phong hóa thủy, vạn vật sinh trưởng, nhưng sinh dưỡng vạn vật, cũng nhưng cứu tử phù thương.

Là một môn đem mộc linh lực sinh, cùng thủy linh lực sống vận dụng đến mức tận cùng một môn thuật pháp.

Bản chất cùng Linh Sơ trong cơ thể ngưng luyện ra tới linh dịch có điểm tương tự, nhưng trải qua cửa này thuật pháp, tựa như trải qua tinh luyện, đem Linh Sơ linh lực bên trong ‘ sinh cơ ’ điểm này, phóng đại đến lớn nhất.

Cũng coi như là Linh Sơ lấy tới vận dụng thả che lấp chính mình đặc thù linh lực pháp môn.

《 động Huyền Chân luyện 》, 《 khôi mộc linh ấn 》, 《 xuân thủy sinh 》.

Tam môn pháp môn, hai môn là tông môn tặng, một môn còn lại là Linh Sơ chính mình dùng cống hiến điểm đổi.

Chọn lựa hảo pháp môn, cùng như cũ ở thủ các Hạ Hầu chân nhân chào hỏi, “Hạ Hầu sư thúc.”

Năm đó cao cao tráng tráng râu quai nón đại hán, hiện giờ hình dung như cũ, chỉ là song tấn nhiễm nhàn nhạt bạch sương.

Lấy nàng hiện giờ tu vi, đã cao hơn Hạ Hầu chân nhân, nhưng Linh Sơ vẫn là ngoan ngoãn cấp Hạ Hầu sư thúc hành lễ.

Hạ Hầu chân nhân híp mắt nhìn nhìn Linh Sơ, cười đến vui vẻ, “Đoan Nghi sư tỷ quả nhiên thật tinh mắt, nhiều năm không thấy, nàng tiểu đồ đệ đều đã là Nguyên Anh chân quân lạc.”

“Sư thúc ly Nguyên Anh, cũng bất quá chỉ còn một bước thôi.”

Linh Sơ nhìn ra được tới, Hạ Hầu chân nhân trên người hơi thở hồn hậu viên dung, hiển nhiên ly Nguyên Anh đột phá không xa.

“Tiểu nha đầu, hiện tại nói chuyện đều ông cụ non, không nửa điểm khi còn nhỏ đáng yêu, đi mau đi mau, nhìn đến các ngươi này đó tiểu bối liền phiền.”

Động tác thực thô lỗ, ngữ khí thực không kiên nhẫn, nhưng mặt mày lại là một mảnh ôn hòa ý cười, hiển nhiên là khẩu thị tâm phi.

Linh Sơ cũng không biện giải, cười khanh khách cáo từ rời đi.

Phía sau, Tàng Kinh Các trước, râu quai nón đại hán cầm lấy bên hông tửu hồ lô, đau uống một mồm to, “Già rồi già rồi, hậu sinh khả uý a…… Chuyện tốt…… Chuyện tốt!”

Team chúng mình biết quảng cáo Popup sẽ khiến Quý đọc giả khó chịu khi trải nghiệm, nhưng chúng mình đang gặp khó khăn về chi phí duy trì và phát triển website nên buộc phải chèn quảng cáo popup trong một vài tháng, chúng mình chân thành xin lỗi và mong Quý đọc giả thông cảm.

Hoặc nếu bạn cảm thấy phiền, bạn có thể ủng hộ đọc tại website khác trong hệ thống của chúng mình tại link tương ứng:https://lightnovel.vn/truyen/dai-dao-duy-nhat/chuong-828-lai-lam-tang-kinh-hau-sinh-kha-uy-341