Có Hay Không Khả Năng, Làm Ruộng Mới Là Chân Chính Tu Tiên

Hắn rất nghi hoặc, vì sao thượng đẳng căn cốt văn cô, nhưng ‌ vẫn là bình thường lập gia đình qua được như vậy nhấp nhô.

Những thứ này đều là cá nhân ở bên trong sự tình, An Gia bất tiện hỏi nhiều.

Lần này trị ‌ liệu, cũng để cho văn cô, phẩm bà bà đám người đối với An Gia vị này "Nhai chủ" lại có nhận thức mới.

Rất nhanh, đến rồi mười bảy người tới ngày thứ tư.

Trải qua trị liệu, làm việc, ẩm thực làm việc và nghỉ ngơi, mọi người ‌ trạng thái rõ ràng tốt lắm nhiều lắm.

Mười hai cảnh bây giờ có thể ‌ mỗi người mỗi ngày chém một căn gậy trúc.

Cái này tiến bộ cũng coi như ‌ cự đại.

Ngày thứ sáu thời điểm, khoảng cách Đằng Tịch Côi đám người trở về còn ‌ có nửa tháng.

Lúc này trong bốn người ‌ coi như là Ngô Dĩnh Kiều, vừa nghĩ tới sau khi trở về thời gian, đối với nơi này cũng có chút không bỏ được.

An Gia ở nơi này ít ngày, thường thường một người làm hai người dùng.

Hắn một bên đang vẽ bản vẽ, tính toán tài liệu, bố trí Tụ Linh Pháp Trận, một bên ở nghiên cứu công pháp.

Ít ngày trước, hắn lần nữa cùng Vưu Ba hàn huyên trò chuyện.

Kết quả như trước như vậy, Vưu Ba đối với thuần túy võ đạo, có loại Chuunibyou một dạng chấp nhất.

An Gia cũng biết khuyên giải an ủi không có khả năng, mấy ngày này liền cầm lấy lúc trước tích lũy các loại sách vở Kinh Quyển quan sát.

Tinh khiết võ đạo, chính là đúc luyện khí lực, không dựa vào còn lại lực lượng.

Hoặc có lẽ là, đem sở hữu lực lượng đều tác dụng với khí lực.

Làm cho thân thể đột phá gông cùm xiềng xích, biến đến càng cao, nhanh hơn, càng mạnh.

Nhưng thân thể cuối cùng là có thượng hạn.

Dựa theo « Tự Nhiên Kinh » thuyết pháp, thân thể là thực chất, cũng chính là âm.

Đến âm chí cực lúc, vật cực tất phản, Cực Âm Hóa Dương. . .

Đây là tất ‌ nhiên quy luật.

Đến lúc đó, thân thể dĩ nhiên là biết chuyển hóa ra các loại khí, ‌ cũng chính là "Dương" .

Cái gọi là "Võ đạo ‌ thuần túy", chính là nhất cầu vật cực tất phản trước một bước, chính là Âm Cực.

Nếu như Âm Cực Hóa Dương, sẽ đem âm ‌ không ngừng chuyển hoán, chuyển thành thuần túy dương, cực hạn dương.

Cái kia cái chính là "Dương Thần", cũng chính là hiện nay Bản Ngã Pháp Tướng hệ thống.

Từ nơi này tầng Logic cùng trên kết cấu đến xem, không khó coi ra, thuần túy võ đạo rốt cuộc là thấp ‌ Dương Thần một đầu.

Đây là một.

Kỳ nhị, thân thể là có thiếu sót, không cách nào đạt được chân chính "Vô lậu" cảnh giới.

Nhưng "Bản Ngã Pháp Tướng" có thể, ‌ Âm Thần cũng có thể.

Thậm chí Họa Long Pháp trung ra "Giả thần", cũng có thể làm được.

Một điểm cuối cùng, cũng là trước hết tiếp xúc một điểm.

Giả như, thân thể đích xác có thể đột phá cực hạn, như vậy thân thể có thể sử dụng lực lượng chính là huyết khí.

Không đem cái này huyết khí chuyển thành Bản Ngã Pháp Tướng, liền không đoạn tồn trữ áp súc trong cơ thể.

Làm cho thân thể lọt vào huyết khí tẩy luyện cùng tích lũy, càng ngày càng mạnh, càng ngày càng sạch sẽ thông thấu.

Nhưng cùng lúc đó, thân huyết khí trong cơ thể tăng lên, nhiệt cũng sẽ bốc lên.

Không nói khác, cái này nhiệt toả ra được không có tích lũy nhanh, càng ngày càng nóng.

Cuối cùng chỉ sẽ đem mình đốt.

Coi như không đốt, cũng sẽ có một cái di chứng —— tuyệt dục.

Thân thể có thể thừa nhận nướng nóng huyết lưu, nhưng bị chảy qua "Tử tôn túi" nhưng ăn không tiêu.

An Gia hỏi Vưu Ba, vì truy cầu thuần túy võ đạo, có hay không có dũng khí "Tự thiến" .

Vưu Ba không chút suy nghĩ liền nói không có khả năng.

Đồng thời nói, truy cầu võ đạo cơ sở, là thành ‌ tựu một cái hoàn chỉnh người, mà không phải là không trọn vẹn người.

Cũng hoặc là là một ‌ đầu gia súc.

"Tự thiến sao. . .' ‌

An Gia lật nhìn dưới « tung khí quyết », đây là Nhan Nghệ Hải truyền cho hắn.

Nhưng bộ công pháp này có "Chỗ thiếu hụt", thế cho nên hắn còn náo loạn chê cười.

Sau lại chính hắn suy nghĩ ra « tung khí quyết » tu bổ phương pháp, đem cùng "Quy Nguyên Quyết" kết hợp.

Cũng đã thành ‌ « Quy Nguyên kinh ».

Hắn lật tới ‌ nhìn lại, cũng không nhìn ra cái gì mới đông tây tới.

Mãi cho đến hắn cầm lấy « ‌ Thái Giáp vỡ nguyên quyền » mới(chỉ có) chợt phát hiện đầu mối.

Cái này "Thái Giáp vỡ nguyên quyền" cũng không phải là kỹ pháp, chính là công pháp.

Đi qua một bộ quyền pháp tới luyện thân thể.

Cái gọi là "Thái Giáp" chính là "Giáp Mộc " cực hạn.

Giáp Mộc chính là thụ mộc, thụ mộc càng là cao lớn, càng đến gần Giáp Mộc thượng phẩm.

Nhưng Giáp Mộc cực hạn, cũng không phải thường gặp Kiều Mộc, mà là "Cây đa" .

Kiều Mộc chỉ có một căn chủ hành, càng lên cao trưởng, chủ hành càng cao to hơn.

Duy trì chủ hành sinh tồn cần thủy.

Càng thường đi chỗ cao, chuyển vận thủy càng cần lực lượng, thụ mộc địa bàn nhất định phải dáng dấp càng lớn mới được.

Có thể thân cây kiên cố cô đọng trình độ là có hạn.

Đạt được một cái cực hạn, thân cây liền dễ dàng băng liệt.

Chân chính cao lớn thụ mộc, chắc là cây đa như vậy.

Một căn chủ hành tăng lên, không ngừng phân ra chủ hành tới, phảng phất hình thành ‌ một loại tiếp sức.

Lẫn nhau trong lúc đó vướng víu, vừa có ‌ thể lấy củng cố, có thể đưa đến tác dụng bảo vệ.

Chịu đến cái này dẫn ‌ dắt, « Thái Giáp vỡ nguyên quyền » tác giả mở một con đường khác.

Hắn lấy Cưu ‌ Vĩ Huyệt làm chủ hành, Nê Hoàn, tay trái tay phải, tả hữu chân khiếu huyệt làm phó hành hình thành chống đỡ.

Năm đạo khiếu ‌ huyệt kinh lạc cùng nhau bảo vệ xung quanh Cưu Vĩ Huyệt chủ hành.

Nhưng thân thể con người kinh lạc ‌ là từ đầu đến chân dọc, loại kết cấu này cũng là hoành hướng.

Vì hoàn thành loại kết cấu này, loại này kinh lạc ‌ vận chuyển, nhất định phải tiến hành đường vòng.

Nếu như là An Gia tới, liền cảm giác cái này đường vòng rất nhiều, rất phiền phức.

Nhưng này « Thái Giáp vỡ nguyên quyền » hẳn là ‌ trải qua rất nhiều đời truyền thừa, không ngừng tu sửa đơn giản hoá qua.

Nó dùng phương pháp cũng rất khéo léo, cùng "Cửu Cung Phi Tinh" không có sai biệt.

Nhìn đến đây, An Gia vỗ bàn một cái, cả kinh không khỏi đứng lên.

Cửu Cung Phi Tinh pháp trận có thể không chỉ một loại cách đi!

Nếu như dựa theo một đến chín trình tự để làm, là có thể đi ra "Thiên Cương Bộ" .

Nhưng trừ cái đó ra, còn có thể dựa theo "Mười lăm bước" tới đi.

Mười lăm bước cũng không phải đi mười lăm bước, mà là sở đi cách đếm Cửu Cung số lượng cộng lại vì mười lăm.

Nhưng rót đầy mười lăm phía sau muốn tiến hành "Quy nhất", chính là đi một bước nữa.

Tổng cộng muốn đi bốn bước.

Bước thứ tư duy chỉ có trung gian "Ngũ" không thể đạp, còn lại đều có thể đạp.

Như vậy, bất luận tung hoành ba bước đi như thế nào, lại tăng thêm một bước, tóm lại sẽ hình thành "Gãy sừng" .

Còn như sừng như thế nào gãy, cái này còn chưa thể biết được, tất cả "Cửu Cung Phi Tinh pháp trận" như thế nào bày.

Nói cách khác, ‌ chỉ cần tiến hành đặc biệt bài biện, là có thể hạn định "Mười lăm bước " phương thức.

Bởi vì "Mười lăm bước " biến hóa là bao hàm ở "Thiên Cương Bộ" bên trong.

Sở dĩ Thiên Cương Bộ bước ra sơ kỳ, cũng sẽ không bị cho rằng sai.

Điều này sẽ đưa đến đạp sai sau đó, liền sẽ rơi vào Cửu Cung Phi Tinh pháp trận khúc đạo chi trung, mất phương hướng.

Phương hướng một mê thất, thì càng không cách nào xác định Cửu Cung bố ‌ cục.

Mặc dù biết Cửu Cung ‌ Phi Tinh pháp trận, chỉ sợ cũng khó mà tìm lại được lối ra.

Đơn giản mà nói, Cửu Cung Phi Tinh pháp trận tương đương với một bả khóa.

Thiên Cương Bộ chính là Thược Nhi.

Khóa cùng Thược Nhi là ‌ cố định.

Hiện tại An Gia nắm giữ mười lăm bước, là có thể chính mình thiết trí khóa bên trong khóa nói cùng Thược Nhi.

E rằng người tinh minh có thể nhìn ra "Mười lăm bước" .

Nhưng lập tức liền lại chuẩn xác, cũng chỉ có thể đi ra ba vị trí đầu bước.

Một bước cuối cùng đi nhầm, sẽ lâm vào Cửu Cung Phi Tinh pháp trận vặn vẹo bên trong.

An Gia cũng không nghĩ đến đi tìm võ đạo lối ra, kết quả lĩnh ngộ Cửu Cung Phi Tinh pháp trận càng sâu một bước.

Nhưng cùng lúc đó, hắn cũng bỗng nhiên hiểu rõ đứng lên.

"Cửu Cung rơi xuống đất, khí tượng vì."

"Cửu Cung ở người, khí tượng làm thể."

"Cửu Cung số lượng quy luật, cũng là thân thể con người cơ bản quy luật."

"Mang cửu lý một, đầu vì cửu, xương đuôi làm một."

"Nhân thể bên trong cũng tồn tại Thiên Cương Bộ!'

"Cũng có thể dùng mười lăm bước ‌ quy luật!"

Hiểu rõ ràng điểm ấy, An Gia trong mắt tỏa ánh sáng.

Mô linh kết cấu thân thể cùng dã thú bình thường cũng không giống nhau.

Trong cơ thể ‌ hắn có "Mỡ gân" như vậy đặc thù tồn tại.

Hoàng Ngưu nhục chi trung có "Mỡ", nhưng này ‌ cũng chỉ là "Mỡ" .

Mô linh lại đem "Mỡ" luyện thành "Gân" .

Thế cho nên huyết nhục như đất, mỡ gân ta mộc. ‌

Mộc khắc Thổ, mộc ôm thổ.

Tán thổ thành chặt thổ, chặt thổ như kiểm đá ra kim tính.

Kim giả, duệ cũng.

Mỡ gân hoặc như là ở nhà Thổ Mộc kết cấu trung thi hành một tầng cốt thép võng.

Tầng này cốt thép lưới gia nhập vào, làm cho nguyên bản là kiên cố phòng ở, càng không thể phá vỡ.

Trong cơ thể con người hiển nhiên là trưởng không ra như vậy "Mỡ gân " .

Thế nhưng, nếu như đem người thể cho rằng Cửu Cung, là có thể dùng mười lăm bước phương pháp tiến hành vặn vẹo.

Đem bên trong thân thể gân cùng mỡ xoắn cùng một chỗ, quấn đầy cơ bắp, xương cốt, bì mô.

Đây cũng là có thể ở có hạn trên thân thể, đi qua cùng loại mua thêm kết cấu phương thức, tiến hơn một bước.

Bất quá bởi vậy, công pháp phải liên tục không ngừng vận chuyển mới được.

Bằng không công pháp đình chỉ, toàn bộ vặn vẹo hồi phục nguyên dạng.

Đây cũng là môn công pháp này lớn nhất khuyết điểm.

Đối với khuyết điểm này biện pháp giải quyết, hiện nay ‌ cũng chỉ có một cái.

Đó chính là dùng « Quy Nguyên kinh » phương pháp dung nhập trong đó.

Mỡ gân sẽ hóa thành kinh mạch thể hệ một loại.

Tình huống như vậy dưới, huyệt không lại sinh ra nguyên đan.

Sở hữu huyết khí sẽ trở thành mỡ gân đản sinh môi giới. ‌

Vượt lên trước Vương Phẩm thực lực, thuần túy ‌ võ đạo liền tu luyện mỡ gân.

Mỡ gân càng ‌ 530 mạnh mẽ, thân thể càng mạnh, siêu việt nguyên bản cực hạn.

An Gia lập tức đem sở hữu ‌ nghĩ tới phương pháp tổng kết xuống tới, biên soạn thành « Hậu Thiên hình ảnh ».

« Hậu Thiên hình ảnh » chính là tu luyện cái ‌ gọi là thuần túy võ đạo, tu thân công pháp.

Theo mỡ gân ‌ đề thăng, khí lực cũng biết bay nhảy thức tăng cường.

Nhưng cùng với thất phối kỹ pháp, cùng với cảnh giới cao hơn, An Gia còn không hiểu rõ.

Bộ này « Hậu Thiên hình ảnh » trung cũng có chút chỗ thiếu hụt, hắn còn phải tỉ mỉ khảo cứu, suy nghĩ cẩn thận mới được.

"Công dục thiện kỳ sự."

"Bộ này « Hậu Thiên hình ảnh » ta được nhiều suy nghĩ một chút, miễn cho xảy ra sự cố."

"Dòng này một đạo, tới mức này xảy ra sự cố, hậu hoạn vô cùng."

"Ta trước cho Vưu Ba trước làm món tiện tay vật a."

Vưu Ba thích dùng quả đấm.

Bởi vì hắn cảm thấy, bất kỳ vũ khí nào, đều là võ đạo không phải thuần túy vật.

Võ đạo là truy cầu chính mình đỉnh phong, không nên mượn ngoại vật.

Chỉ là hiện tại hắn cũng phát hiện, chính mình khí lực quá lớn.

Nếu như lúc chiến đấu không phòng hộ một cái, nắm tay luyện được lại cứng rắn, cũng sẽ ‌ bị tự thân quá lớn khí lực đập vụn.

Dùng thuần túy da quyền thừng, cũng là trong lúc nhất thời hành động bất đắc dĩ. ‌

Ngày đó cùng a liệt chiến đấu liền có thể thấy hoàn cảnh xấu chỗ.

Vưu Ba biết dùng quyền thừng, An Gia cũng định cho hắn làm một cái.

Liền lấy ra trên tay cái kia mấy cái từ thập giấu xem có được da a. ‌

Cái này da không có trải qua cách da, ‌ tương đối dày, hiện tại vừa lúc có thể cắt một dưới.

Cắt hết lại khắc lục phù lục là tốt rồi.

Liền tại An Gia bận việc tốt thời điểm, trong lãnh địa lại người đến.

Lần này, là đô đình người đến. ‌

Còn tới được không ít, một lần mười mấy.

An Gia khiến cho tê cả da đầu.

Hắn đem toàn thân làm tốt phía sau, kêu một tiếng "Vưu Ba" phía sau, liền thấy bầu trời xa xa có hắc ảnh.

Lân cận, liền thấy rõ đó là ba chục năm chục km bên ngoài, một con quái vật lôi kéo xe bay trên trời mà đến.

Quái vật kia thằn lằn đầu, cổ rắn, thân bò, trưởng lân, hai vai trưởng phòng có vây cá một dạng cánh khổng lồ.

An Gia lúc trước gặp một lần, thứ này chính là đô đình bên trong dùng với không trung tác chiến "Thiên mã" .

Thiên mã phía sau lôi kéo xe cũng rất khó quái dị.

Đó là một khối mang theo hai đợt tử có càng xe hình thang tấm ván gỗ lớn.

. . . .